米 亭
(北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100044)
2019年11月中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《新綱要》),這是繼1994年8月中共中央印發(fā)《愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《綱要》)后黨和國家根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)外形勢的新特點和我國發(fā)展進(jìn)入新時代的新變化,對新階段愛國主義教育作出的重要部署。通過比較、分析上述兩個文件的繼承和發(fā)展關(guān)系,深刻領(lǐng)會《新綱要》的新精神與新時代愛國主義教育的新內(nèi)涵,對進(jìn)一步強(qiáng)化愛國主義精神、涵養(yǎng)中國人民的堅定信念和精神依靠、匯聚奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的強(qiáng)大合力,具有重要的現(xiàn)實意義。
愛國主義是一個歷史范疇,其具體內(nèi)容要由一定的歷史條件和歷史階段的變化來決定。1994年8月,中共中央宣傳部結(jié)合當(dāng)時的實際條件擬定并印發(fā)《綱要》,這對團(tuán)結(jié)各族人民自力更生、大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、探索實現(xiàn)社會主義“四個現(xiàn)代化”起了巨大的推動作用。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展,對內(nèi)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和對外推動構(gòu)建人類命運共同體成為當(dāng)代中國的時代主題和使命任務(wù),這也構(gòu)成了新時代愛國主義教育的時代語境。
實現(xiàn)中國夢是現(xiàn)階段中華兒女最大的理想,是中華民族最大的利益?;诖?,2019年《新綱要》旗幟鮮明地指出,“堅持把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為當(dāng)代愛國主義教育的鮮明主題”[1]2,讓愛國主義精神凝聚中國力量,感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗,為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神支柱。
2012年11月29日,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時首次用“中國夢”這一為群眾易于接受而又飽含深厚民族情感的話語表述闡明了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。雖然“中國夢”這一鮮活而有力的表達(dá)在當(dāng)代中國是被賦予政治意義的,但它所引起的強(qiáng)烈情感共鳴在中華民族奮斗史上卻有深厚的歷史淵源。自鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族面臨著山河破碎的風(fēng)險和考驗,實現(xiàn)民族獨立和人民解放成為無數(shù)有志之士的共同追求。從農(nóng)民階級發(fā)起太平天國運動到開明地主階級提出“師夷長技以制夷”“自強(qiáng)、求富”的口號,從資產(chǎn)階級改良派探索“君主立憲”的維新變法到以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派徹底推翻封建專制制度,可以說中華兒女都在為挽救民族危亡前赴后繼,上下求索。雖然各個階級不免帶有各自的局限性,但不可否認(rèn)的是每一次的艱辛探索都具有極大的時代進(jìn)步意義,都在不同程度上反映了中華兒女自強(qiáng)不息探索民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。1921年中國共產(chǎn)黨誕生,中國革命掀開了嶄新的一頁。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中華各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”[2]40,經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)建立了新中國,經(jīng)過40年的改革開放創(chuàng)造了人類歷史上的發(fā)展奇跡,“這兩件大事大大加快了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程”[3]10。今天,我們成功探索了一條中國特色社會主義發(fā)展道路,中國人民的生活從貧困到溫飽、從溫飽到小康,中國經(jīng)濟(jì)從一貧如洗到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國科技從空白到躋身國際前列。正如習(xí)近平所言,“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)”[3]82。
總而言之,弘揚愛國主義精神必須要緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興這個鮮明的時代主題,把愛國主義教育貫穿于實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢之中。同時,也要深刻認(rèn)識到“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”[2]15,必須要凝聚全國人民的磅礴力量,用實干成就夢想,用偉大精神鑄就偉大夢想。
1994年《綱要》指出,愛國主義決不是狹隘的民族主義,愛國主義教育必須堅持對外開放的原則。[4]49相對而言,在堅持愛國主義教育要“立足中國又面向世界”的基本前提下,2019年《新綱要》更加注重將構(gòu)建人類命運共同體這一重要的時代命題與弘揚愛國主義精神相結(jié)合。同時指出,要通過宣傳教育,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識當(dāng)代中國與世界的關(guān)系,一方面弘揚愛國主義精神,一方面涵養(yǎng)開放包容、理性平和的國民心態(tài),為新時代愛國主義精神賦予深厚的國際視野和世界情懷。[1]17-18
“這是最好的時代,也是最壞的時代”,狄更斯這句充滿辯證思維的評價依舊適用于今天這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代。當(dāng)今世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面聯(lián)系日益緊密,但另一方面生態(tài)環(huán)境惡化、地區(qū)沖突、霸權(quán)主義等一系列問題制約著人類文明交往。面對人類社會發(fā)展的困惑和人類文明走向的思考,“中國方案是:構(gòu)建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享”[5]539。“人類命運共同體”這一偉大構(gòu)想承載了世界人民的美好愿景,同時也為我國愛國主義教育指明了方向。鑒于此,2019年《新綱要》明確提出要在全社會營造自尊自信、理性平和的濃厚氛圍,引導(dǎo)人們尊重各國人民的愛國主義情感,以愛國主義教育涵養(yǎng)“海納百川、共存相生”的國民心態(tài)。
《新綱要》積極倡導(dǎo)培育開放包容的愛國主義精神具有現(xiàn)實可能性和必然性。就其可能性而言,“大道之行,天下為公”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀,“貴和尚中、厚德載物”是中華兒女的寬容品格。中國人很早就懂得“和而不同”的道理,更有“中國應(yīng)當(dāng)對人類有較大貢獻(xiàn)”[6]90的責(zé)任感和使命感。因此,在構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐中,中國人的愛國主義精神能夠與國際主義融為一體,同各國人民一道共同創(chuàng)造美好未來。就其必然性而言,經(jīng)濟(jì)全球化使世界變成一個真正的“地球村”,“沒有一個國家能憑一己之力謀求自身絕對安全,也沒有一個國家可以從別國的動蕩中收獲穩(wěn)定”[5]523,唯有破除狹隘的民族主義和保護(hù)主義,塑造“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值才是人類文明的發(fā)展大勢。因而,《新綱要》大力宣傳的開放包容、理性平和的愛國主義情懷必然成為構(gòu)筑人類共同價值追求的思想基石;另一方面,將弘揚愛國主義精神與擴(kuò)大對外開放相統(tǒng)一也就成為時代賦予愛國主義教育的使命任務(wù)。
1994年《綱要》明確提出要把突出時代特征作為愛國主義教育的基本原則。黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),越是此時,越要保持政治定力,越要加強(qiáng)思想教育與價值引領(lǐng)。2019年《新綱要》以歷史方位的變化為根本遵循,以強(qiáng)烈的現(xiàn)實需求為出發(fā)點,對新時代如何深化愛國主義教育提出總體要求,其突出特征主要表現(xiàn)在以下三個方面:
2019年《新綱要》提出,新時代愛國主義教育要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,培養(yǎng)全國人民的愛國之情,引導(dǎo)人們實踐報國之行。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。實施新時代愛國主義教育堅持以這一重要思想為指導(dǎo),最根本的是要講清楚其核心要義、思想內(nèi)涵和實踐要求,講清楚在當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢的歷史邏輯和現(xiàn)實基礎(chǔ),以堅定的信念激勵廣大人民群眾自覺投身到新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)中去,讓愛國主義精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中迸發(fā)磅礴偉力。同時,愛國主義教育不是盲目地理論說教,而要立足理論,扎根現(xiàn)實,堅持用“中國特色社會主義的生動實踐和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就說話,用中國特色社會主義理論和制度優(yōu)勢說話”[1]5,用黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的革命、改革和建設(shè)成果來闡明中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,從而不斷增強(qiáng)廣大群眾的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把新時代中國特色社會主義一以貫之進(jìn)行下去。
自1994年《綱要》實施以來,我國愛國主義教育在搞好理論建設(shè)、教材建設(shè)、制度建設(shè)和基地建設(shè)上取得了重要成就。2019年《新綱要》深化“以立為本、重在建設(shè)”的基本方針,要求新時代愛國主義教育要著眼固本培元,從娃娃抓起;堅持“落細(xì)落小落實”“日常平常經(jīng)常”的教育方法,貫徹落實“久久為功、潤物無聲”的教育理念。
其一,新時代愛國主義教育需要從娃娃抓起,把愛我中華的種子埋進(jìn)每個孩子的心里。在互聯(lián)網(wǎng)信息化時代,青少年的思想構(gòu)成遠(yuǎn)較之前復(fù)雜,如果不正確引導(dǎo)青少年的思想變化,一些錯誤思潮就很容易占據(jù)青少年的思想陣地。如在現(xiàn)實生活中,童謠成人化、庸俗化、物質(zhì)化,電視節(jié)目過度娛樂化,網(wǎng)絡(luò)游戲受眾群體年齡不斷下降,這些突出現(xiàn)象都會對青少年的思想認(rèn)知和情感認(rèn)知產(chǎn)生巨大的負(fù)面作用,進(jìn)而直接影響著愛國主義教育的實施效果。因此,推動新時代愛國主義教育要堅持固本培元、以立為本,從學(xué)校抓起、娃娃抓起的總體要求,抓住家庭教育這一重要的教育環(huán)節(jié),同時在大中小學(xué)校課程教學(xué)中循序漸進(jìn)地融入道德法治和愛國教育,這是培養(yǎng)一代代社會主義接班人和建設(shè)者的重要保障。
其二,開展愛國主義教育要堅持“日常經(jīng)常平?!薄奥鋵嵚浼?xì)落小”,從小處著手,在長期教育上下功夫。愛國主義思想的形成不是一蹴而就的,愛國主義教育也不能急功近利,而要把它當(dāng)作精神文明建設(shè)和思想政治工作的基礎(chǔ)性工程來對待,堅定不移地抓下去,逐步實現(xiàn)愛國主義教育的生活化、日?;?、常態(tài)化。這也就是說應(yīng)該引導(dǎo)人們在看得見、摸得著的日常生活中感悟感知,在自覺能動的實踐中建構(gòu)自身的愛國情感與民族認(rèn)同感。如一首慷慨激昂的詩歌、一位英雄模范的先進(jìn)事例、一場全國人民抗擊災(zāi)情的大團(tuán)結(jié)都能在經(jīng)驗性的日常生活中引發(fā)廣大群眾的情感共鳴,而這樣無意識的精神傳承又能以平常性的方式貫穿于人們的生活之中,達(dá)到“潛移默化、久久為功”的教育效果。因此,實施愛國主義教育要充分挖掘愛國主義教育基地、重大紀(jì)念日、重大歷史事件所蘊含的教育資源;利用升國旗、唱國歌、入黨入團(tuán)入隊等儀式開展相應(yīng)的禮儀教育;發(fā)揮我國傳統(tǒng)節(jié)日的涵育功能,依托祖國的大好河山開展愛國主義教育,使愛國主義教育充分利用各種形式的載體和平臺,在人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活、消費創(chuàng)造、交往交流中落實、落細(xì)、落小,讓愛國精神像空氣一樣滲透于廣大群眾的生活、學(xué)習(xí)之中。
愛國主義精神是每一個中國人最堅定的信念,但愛國不能只停留在情感和認(rèn)知層面,只有將這種情感上升到實踐意志的高度才能真正發(fā)揮精神的強(qiáng)大力量。正如習(xí)近平所言,“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國家”[7]12。因此,實施愛國主義教育要特別注重調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性,引導(dǎo)人們將“心有大我、至誠報國”的愛國情懷融入到祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)中去,付諸于本職崗位之中,以“知”促“行”、以“行”促“知”。
在轉(zhuǎn)化愛國主義情懷為實際愛國行為的過程中,要著重關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大青年這兩大群體。其一,要注重引導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威,自覺把愛國情懷和政治責(zé)任轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的強(qiáng)大動力,始終把祖國和人民放在心中,把“做官先做人,萬事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則,堅持敢負(fù)責(zé)、能干事、做實事,不斷增強(qiáng)干部和人民群眾團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝神聚力。其二,新時代愛國主義教育要聚焦青年,“青年是祖國的未來、民族的希望,也是我們黨的未來和希望”[8]27,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍和先鋒力量。因而,對于廣大青年而言,這種將愛國主義情懷“內(nèi)化于心、外化于行”的轉(zhuǎn)化過程顯得尤為重要。也就是說,只有通過愛國主義教育激發(fā)廣大青年把自己的理想同中國特色社會主義事業(yè)結(jié)合起來,把自己的夢融入到實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中,立志跟黨走、聽黨話,扎根祖國大地、奉獻(xiàn)社會,才能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)注入源源不斷的磅礴力量。
自1994年《綱要》頒布到《新綱要》印發(fā)有25年,現(xiàn)在國際形勢和力量對比呈現(xiàn)許多新的特點,我國正日益走近世界舞臺的中央,這也就對新時代的愛國主義教育提出了新的要求?!缎戮V要》根據(jù)當(dāng)前的形勢變化適時地調(diào)整和深化了愛國主義教育的基本內(nèi)容,對實施新時代愛國主義教育具有重要的指導(dǎo)意義。
傳統(tǒng)文化教育是我國一項常抓不懈的工作。長期以來,黨和國家對如何傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了大量理論和實踐的探索,1994年《綱要》就明確提出將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為愛國主義教育的主要內(nèi)容之一。在此基礎(chǔ)上,《新綱要》將推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀作為新時代愛國主義教育的主要目標(biāo)。
其一,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的愛國主義教育資源。如:有“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的憂國憂民,有“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的大愛情懷,有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的政治抱負(fù)。新時代愛國主義教育要在把握時代脈搏、聆聽時代聲音的基礎(chǔ)上,充分利用這些生動的愛國主義“教材”,把精忠報國、赤膽忠誠的民族精神與中國特色社會主義事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,不斷增強(qiáng)全國人民團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶,讓民族精神在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)。
其二,實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展要根據(jù)時代主題和現(xiàn)實要求,將其蘊涵的思想觀念、人文精神和道德內(nèi)涵融入到社會主義核心價值觀之中,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合,融入到國民教育和生活的方方面面,充分發(fā)揮以文化人、以文育人的功能,在全社會形成強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“只有了解一個國家從哪里來,才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去?!盵9]41新時代愛國主義教育要結(jié)合中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的歷史實踐,廣泛開展黨史、國史和改革開放史教育,讓人們了解新中國是怎么來的,今天的幸福生活是怎么來的,真正做到知史愛國、知史愛黨。
開展黨史、國史、改革開放史教育要堅持實事求是的教育原則,堅決警惕歷史虛無主義等錯誤思潮。鴉片戰(zhàn)爭以來,社會黑暗到了極處,人民苦到了極處。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,扎根中國大地,找到了一條“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路,建立了新中國,中國人民從此站起來了。這一件大事,徹底改變了中國近百年的悲慘命運,中華民族走上了實現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。改革開放開啟了中國特色社會主義事業(yè)的新時期,實現(xiàn)了人民生活水平由溫飽到小康的偉大飛躍。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。開展愛國主義教育要講清楚國史、黨史和改革開放史的歷史邏輯和實踐邏輯,說明白黨和國家事業(yè)的來龍去脈,用中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐打碎歷史虛無主義者們的“別有用心”。同時,要堅持大歷史觀,從中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史、新中國70年的建設(shè)史、改革開放40年的偉大實踐中來把握歷史成就和歷史方位,用統(tǒng)一的、連續(xù)的歷史過程和歷史事件來教育人民,堅決反對割裂歷史、否定歷史、分裂祖國的陰謀活動,從根本上消除歷史虛無主義等錯誤思潮對我國意識形態(tài)安全造成的嚴(yán)重威脅。
1994年《綱要》明確提出,國情教育要放在整個世界大環(huán)境的背景下進(jìn)行。當(dāng)前,國際政治經(jīng)濟(jì)面臨大變革、大調(diào)整,世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,如何引導(dǎo)人們正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握基本國情和世界形勢的新變化、新發(fā)展是新時代愛國主義教育的重要課題。
其一,“辨方位而正則”。觀察國情,認(rèn)識國情,掌握國情是我們開展愛國主義及其他一切工作的思想基礎(chǔ)和前提條件。黨的十九大提出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,但還必須認(rèn)清我國“仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”,[2]11-12這是當(dāng)代中國最基本的國情。唯有準(zhǔn)確把握所處的歷史方位和時代背景,引導(dǎo)人們正確認(rèn)知我國社會主要矛盾的變化,認(rèn)清自己的社會責(zé)任,才能做到既不落后于時代,也不超越時代,恰如其分地在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中抒發(fā)愛國情,踐行報國志。
其二,“謀大事者必先觀大勢”。愛國主義教育要幫助人們了解當(dāng)今世界發(fā)展形勢,講清楚“百年未有之大變局”的時代內(nèi)涵與中國擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、角色觀和大局觀。所謂“大變局”即世界力量對比發(fā)生明顯變化,全球治理話語權(quán)正向廣大發(fā)展中國家傾斜;新一輪的科技革命孕育而生,創(chuàng)新能力愈來愈成為國家競爭的核心力量;人類文明的世界交往程度日益加深,開放包容、互利共贏成為世界人民的共同價值追求。面對這前所未有的大變革,習(xí)近平提出只有不斷學(xué)習(xí)才能追蹤國際形勢的新變化,掌握新動向,同時以做好我們自己的事情來應(yīng)對這一“大變局”。因此,深入開展形勢與政策教育,要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界大變革下中國發(fā)展的重大機(jī)遇與挑戰(zhàn),涵養(yǎng)全國人民強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。同時,鼓勵人們立足本職崗位,從容應(yīng)對變化與發(fā)展,敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn),勇于擔(dān)當(dāng)時代賦予我們的使命,在偉大斗爭中將愛國主義精神發(fā)揚光大。
自1994年《綱要》實施以來,我國愛國主義教育的平臺和實踐載體日益豐富,各級各類愛國主義教育基地成為培育民族精神的重要場所,各種愛國主義教育的宣傳、紀(jì)念活動極具吸引力和感染力,愛國主義教育不斷掀起新的浪潮。2019年《新綱要》結(jié)合當(dāng)前我國社會發(fā)展實際,對新時代開展愛國主義教育提出新的具體要求。
思想政治理論課是落實“立德樹人”根本任務(wù)的主陣地,開展愛國主義教育要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,理直氣壯地開好思想政治教育理論課。
其一,在思想政治理論課中融入愛國主義精神,要探索構(gòu)建“思政課程”和“課程思政”協(xié)同效應(yīng)的“大思政”模式,將愛國主義教育融入到各門專業(yè)課程之中,充分挖掘每一學(xué)科所蘊含的愛國主義教育資源,使學(xué)校的每一位教師都自覺肩負(fù)起實施愛國主義教育的神圣職責(zé),充分保障每一位學(xué)生上好愛國主義教育這堂“必修課”。
其二,思想政治理論課要全面把握新時代愛國主義教育的新要求,改變以往“形式化、規(guī)范化、嚴(yán)肅化”的教育模式,以透徹的說理說服學(xué)生,以問題導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,在不斷思考和啟發(fā)中強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同,確保愛國主義教育取得最大實效。
其三,“親其師才能信其道”,教師是立教之本,興教之源。開展愛國主義教育要著力培養(yǎng)一批信仰堅定、道德高尚的教師隊伍,讓有信仰的人講信仰,讓有愛國情懷的人講愛國。
在當(dāng)代中國,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到尋常百姓家,融入到人們生活的方方面面。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“我國已成為網(wǎng)絡(luò)大國”,互聯(lián)網(wǎng)宣傳陣地“我們不去占領(lǐng),人家就會去占領(lǐng);這部分人我們不去團(tuán)結(jié),人家就會去拉攏”。[5]325因此,互聯(lián)網(wǎng)這個開展愛國主義教育的主陣地我們必須抓住。
其一,唱響互聯(lián)網(wǎng)愛國主義旋律需要加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)平臺上“人人都有麥克風(fēng)”,一些不法分子或者西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)散布反共產(chǎn)黨、反社會主義的不良信息,傳播暴力、色情、迷信等丑惡信息,甚至雇傭網(wǎng)絡(luò)“水軍”、培養(yǎng)“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”侵入互聯(lián)網(wǎng)的輿論場,妄圖主導(dǎo)和影響輿論走向。因此,我們必須加強(qiáng)和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),鼓勵官方媒體和自媒體制作、傳播以愛國為主題的音頻、短視頻、“微電影”等,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓愛國主義精神充盈網(wǎng)絡(luò)空間。
其二,據(jù)統(tǒng)計,我國網(wǎng)民數(shù)量多達(dá)8億人。網(wǎng)民們借助網(wǎng)絡(luò)論壇、新聞跟帖等形式在網(wǎng)絡(luò)上參與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、討論重點熱點問題、抒發(fā)政見、表達(dá)自己的立場,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為體察民情、收集信息的重要場所。而愛國主義教育是做人的工作的,人在哪重點就應(yīng)該在哪。這就要求我們必須緊緊抓住互聯(lián)網(wǎng)這個主陣地,通過網(wǎng)絡(luò)輿論掌握人民群眾生活中的需求,對于“和風(fēng)細(xì)雨”的建議或“忠言逆耳”的批評都要認(rèn)真研究,汲取經(jīng)驗,堅決走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線,利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢不斷增強(qiáng)與人民群眾的密切聯(lián)系,開展生動的、鮮活的愛國主義實踐課程。
黨和國家歷來重視對先進(jìn)模范和英雄人物的表彰工作。正如習(xí)近平所言,“祖國是人民最堅實的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”[5]351,我們要大力宣傳為中華民族和中國人民作出杰出貢獻(xiàn)的英雄人物、先進(jìn)模范和時代楷模,以榜樣的力量激發(fā)人們的愛國熱情和奉獻(xiàn)精神。
其一,充分發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用,就是要弘揚他們身上忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。在慶祝中華人民共和國成立70周年之際,國家授予于敏、申紀(jì)蘭等42人國家勛章、國家榮譽(yù)稱號,一個個熠熠閃光的名字就是一面面催人奮進(jìn)的旗幟,把這種崇高的禮贊給予英雄人物,在全社會形成了崇尚英雄和學(xué)習(xí)英雄的良好風(fēng)尚。他們和以他們?yōu)榇淼哪切┰谖覈鐣l(fā)展各領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的英雄楷模們無一不具有忠于黨、忠于人民的理想信念,堅定不移為國為民的奉獻(xiàn)精神,“功成不必在我、功成必定有我”的崇高境界。這是中華兒女最寶貴的精神財富,也是我們開展愛國主義教育最鮮活的案例。崇尚英雄,見賢思齊。因而,開展愛國主義教育就要講活一個個干事創(chuàng)業(yè)的英雄事跡,充分利用時代楷模的精神引領(lǐng)作用,引導(dǎo)人們把對英雄的仰慕之情轉(zhuǎn)化為腳踏實地、精忠報國的實際行動。
其二,崇尚英雄,捍衛(wèi)英雄,要求我們必須同刻意抹黑英雄人物、歪曲歷史的行為作堅決斗爭。2019年《新綱要》明確提出:“將愛國主義精神融入相關(guān)法律法規(guī)和政策制度中,在全社會深入學(xué)習(xí)宣傳英雄烈士保護(hù)法?!盵1]18這充分體現(xiàn)了黨和國家尊重英雄,捍衛(wèi)英雄尊嚴(yán)和名譽(yù)的堅定決心。我們要時刻警惕褻瀆中國革命精神、污蔑英雄人物、扭曲經(jīng)典、丑化歷史的思想和行為,在意識形態(tài)這一沒有硝煙的戰(zhàn)場上發(fā)揚斗爭精神,增強(qiáng)明辨是非的斗爭本領(lǐng),牢牢掌握意識形態(tài)斗爭的主導(dǎo)權(quán),讓愛國主義精神始終成為激昂的主旋律,始終是每一個中國人最堅定的精神依靠。