(中共盤山縣委黨校 遼寧 盤錦 124100)
創(chuàng)造性思維,是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng),需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。一項(xiàng)創(chuàng)造性思維成果往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折方能取得,而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長期的知識(shí)積累、素質(zhì)磨礪才能具備,至于創(chuàng)造性思維的過程,則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動(dòng)。
創(chuàng)造性思維是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)所必須具備的重要心理要素,是創(chuàng)新活動(dòng)能否成功的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維既有一般思維的特點(diǎn),又具有不同于一般性思維的優(yōu)秀思維品質(zhì),表現(xiàn)為如下特征:
創(chuàng)造性思維是思維的高級(jí)過程,是人們?cè)谝延薪?jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上在某些事物中尋找新關(guān)系、新答案的思維過程。它首先表現(xiàn)為思維的求異性和獨(dú)立性,不囿于現(xiàn)有解決問題的方法,而是在吸取別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,獨(dú)立思考,大膽想象,走前人沒有走的路。
美國企業(yè)家史密斯的成功之路就是一個(gè)很好的例證。史密斯繼承了其父親的遺產(chǎn)之后,不是投資于人們所熟悉的高利潤行業(yè),而是瞄準(zhǔn)了一項(xiàng)前所未有的全新事業(yè)—?jiǎng)?chuàng)辦了第一家聯(lián)邦特快傳遞郵件公司。當(dāng)時(shí)這種隔夜送信到戶的特殊服務(wù)業(yè)能否得到承認(rèn),許多人持懷疑態(tài)度。但史密斯從各項(xiàng)調(diào)查的推斷中認(rèn)為這是大有前途的行業(yè),堅(jiān)持干下去,終于成為直接連接世界各地的特快傳遞郵件公司。
思維的廣闊性表現(xiàn)為善于從多方面思考問題,既抓住關(guān)鍵問題又不忽略個(gè)別重要的細(xì)節(jié),既看到矛盾的一般性、普遍性,又看到矛盾的特殊性、具體性。有人把這種利用局外信息來發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力稱為“側(cè)向思維”。思維的深刻性表現(xiàn)為善于透過問題的現(xiàn)象看到本質(zhì),抓住事物的規(guī)律,預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程和結(jié)果。在實(shí)踐中,要求企業(yè)管理者必須具備剖析復(fù)雜多變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行正確的預(yù)測(cè)和決策的能力。
思維的靈活性表現(xiàn)為思維活動(dòng)依據(jù)客觀情況的變化而變化,善于按照事物發(fā)展變化的具體情況而提出切合實(shí)際的解決方法,不拘泥于傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛,克服慣性思維、定勢(shì)思維的影響。思維是人腦對(duì)客觀事物所進(jìn)行的概括和間接的反映,不是天生的和一成不變的,而是在實(shí)踐中逐步形成的,可以通過有效途徑培養(yǎng)和提高。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)路徑:思維是人腦對(duì)客觀事物所進(jìn)行的概括和間接的反映,不是天生的和一成不變的,而是在實(shí)踐中逐步形成的,可以通過有效途徑培養(yǎng)和提高。
觀察是認(rèn)識(shí)的重要階段,一切高級(jí)的心理活動(dòng)都是在觀察的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們借助觀察力對(duì)客觀事物進(jìn)行周密、系統(tǒng)、精確的觀察,獲得對(duì)研究對(duì)象的感性材料,形成表象,從而抓住問題的突破口,尋找出解決問題的方法。觀察能力較強(qiáng)的人往往能捕捉到別人尚未發(fā)現(xiàn)的信息,從而及時(shí)采取對(duì)策。培養(yǎng)觀察能力要做到耐心細(xì)致,時(shí)時(shí)注意有關(guān)的事物信息,進(jìn)行豐富的聯(lián)想,不然就可能熟視無睹。
知識(shí)與創(chuàng)新密切相關(guān),創(chuàng)新是建立在既有知識(shí)成果基礎(chǔ)上的。豐富的知識(shí)和開闊的視野,是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。知識(shí)越多,經(jīng)驗(yàn)越豐富,產(chǎn)生創(chuàng)新的可能性就越大。因?yàn)樗季S同問題是緊密相連的,而豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的前提,倘若一個(gè)人缺乏必要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),其思維必然受到限制。一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富,他的思路就越寬,思維就越靈活,判斷就越準(zhǔn)確,解決問題就會(huì)越正確。創(chuàng)新知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是多元化的結(jié)構(gòu),是進(jìn)行創(chuàng)新思維的硬件系統(tǒng)。在以知識(shí)決策和知識(shí)管理為導(dǎo)向的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)又是用途最廣泛的控制力的來源。企業(yè)管理者必須通過學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高創(chuàng)新思維的能力。
思維方式是認(rèn)識(shí)事物的方式方法??茖W(xué)的思維方式就是根據(jù)思維和存在辯證關(guān)系的原理,用科學(xué)的方法去客觀地認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題。培養(yǎng)系統(tǒng)意識(shí)。根據(jù)系統(tǒng)論的原理,現(xiàn)實(shí)生活中存在著諸多系統(tǒng),每一事物作為具有獨(dú)立功能系統(tǒng)的同時(shí),又都是整體系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,任何一個(gè)要素離開整體,其機(jī)能和作用都會(huì)失去意義。因此,在觀察、分析、研究和解決某一問題時(shí),要有意識(shí)地把它作為一個(gè)整體系統(tǒng)來看待,并從系統(tǒng)相關(guān)的角度去分析認(rèn)識(shí)它。企業(yè)本身是一個(gè)系統(tǒng),同時(shí)又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),其每一項(xiàng)活動(dòng)都是在相互聯(lián)系中進(jìn)行的。
培養(yǎng)發(fā)散思維能力。創(chuàng)造性思維應(yīng)該是以發(fā)散性思維為主的思維,對(duì)所研究的事物進(jìn)行全方位輻射性探索,從而找出盡可能多的解決問題的方案。因此,必須不斷調(diào)整自己過去的思維模式,建立起一種多元化的立體思維方式,從不同角度去觀察和思考問題。
擺脫習(xí)慣性思維的束縛。當(dāng)人們一旦習(xí)慣于從某個(gè)角度認(rèn)識(shí)問題之后,便很容易在頭腦中形成固定的思維模式,就會(huì)自覺不自覺地受這一思維定勢(shì)的影響。必須努力擺脫這種思維的羈絆,從新的角度,用新的方法去思考。
創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先,創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識(shí)的總量;其次,創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識(shí)能力;再次,創(chuàng)造性思維可以為實(shí)踐活動(dòng)開辟新的局面。此外,創(chuàng)造性思維的成功,又可以反饋激勵(lì)人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說:“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維?!?/p>
每個(gè)企事業(yè)單位必須適應(yīng)客觀環(huán)境的變化不斷創(chuàng)新,才能保持旺盛的生機(jī)和活力,才能在激烈的競爭中求得生存和發(fā)展。創(chuàng)造性思維構(gòu)成了企事業(yè)單位的核心競爭力,既有利于自身的發(fā)展,又支撐一個(gè)國家的創(chuàng)新戰(zhàn)略。事業(yè)單位負(fù)責(zé)人或企業(yè)管理者作為決策者,其創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神尤為重要。因此,建設(shè)創(chuàng)新型單位,負(fù)責(zé)人或管理者必須具有創(chuàng)造性思維。