統(tǒng)編教材中考復(fù)習(xí)“二次開發(fā)”的思考

◎詹曉玲

我們的統(tǒng)編語文教材各個板塊的設(shè)置要比舊版語文教材思路更清晰，但是各個板塊之間的融合性、綜合性增強了，這就給語文教師在使用教材時加大了難度。我們仔細分析幾個板塊的劃分，還是有序可循的，在教學(xué)實踐中需要語文教師根據(jù)自己的教學(xué)實際進行適當(dāng)?shù)恼?，這樣才更加利于我們的語文教學(xué)，尤其是中考語文的復(fù)習(xí)。統(tǒng)編語文教材涵蓋“人與自然”“人與社會”“人與自我”三大板塊，力求通過這三大板塊貫穿整套教材，這條線索促使學(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成，以此內(nèi)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)。由此可見，我們的中考復(fù)習(xí)要關(guān)注知識本身的固有體系，學(xué)生接受的認知體系，知識轉(zhuǎn)化中的應(yīng)用體系，要立足于教材，對教材中“知識”“人文”進行二次合理的開發(fā)，既是對教材的尊重，也是對學(xué)生日常學(xué)習(xí)的尊重，更是符合教材、學(xué)生、評價相互融合的有效途徑。

一、梳理教材的語用編排，注重語用三態(tài)融合，提升學(xué)生語文訓(xùn)練能力

我在初三中考復(fù)習(xí)的時候把統(tǒng)編語文教材的知識進行了歸納整理，設(shè)定為三大知識體系：常態(tài)性語用知識注重基本概念和語言文字的訓(xùn)練；活動性語用知識注重語言和社會性的關(guān)系，以語文實踐活動來展開；發(fā)展性語用知識注重語言和思維的結(jié)合，以閱讀的發(fā)生和寫作的實踐合理切入。

我們在初中語文復(fù)習(xí)課的教學(xué)中，要善于運用教材中的“例子”展開復(fù)習(xí)，做到舉一反三，這樣才能應(yīng)對中考中語文知識題型的多樣性和語文知識在閱讀與寫作、綜合性學(xué)習(xí)中的復(fù)雜性。我們今天以“比喻”這一修辭方法的復(fù)習(xí)教學(xué)為例子來說明。

第一步是比喻句的常態(tài)運用——比喻三態(tài)的基本辨識以及教材中的實例欣賞評價。在比喻句中我們首先要注意有“像”的句子中，表示比較、舉例、想象、猜測這些非比喻的特征。其次要以教材中的語言作為例子，為學(xué)生明確明喻、暗喻、借喻的差別，并指導(dǎo)學(xué)生寫出比較規(guī)范的比喻的文字。我們不需要把自己知道的全部知識都交給學(xué)生，只要讓我們的學(xué)生指導(dǎo)和掌握所需要的最基本的東西就夠了。

第二步就是把比喻知識和活動性語用結(jié)合起來?？梢栽O(shè)計“比喻創(chuàng)造成語”的詞語收集活動，設(shè)計“古詩俗語中的比喻”的欣賞活動，組織“借助比喻寫詩歌”的創(chuàng)作活動，組織“古詩文比喻句翻譯”比賽等，還可以指導(dǎo)學(xué)生進行即興演講、即席講話的語文綜合實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在這些活動中運用比喻句。

第三步就是把語言文字訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合，開拓發(fā)展性語用——寫對聯(lián)，寫廣告，在實際生活的言語寫作中反復(fù)實踐。我們以錢鐘書先生精妙的比喻句為例子，來提升學(xué)生對比語句的理解，明白比喻就是智慧和思維的延伸，體會有點距離、陌生化、小與大的審美反差。借助比喻句創(chuàng)作詩句：“修剪過的花，形成一首七律”仿寫成“修剪過的草，長成一片地毯”。在這一系列的仿寫活動中，引導(dǎo)學(xué)生明白比喻的產(chǎn)生，主要在于觀察、模仿；靈活運用把知識生成生活中的智慧，言語中的感覺。語言的建構(gòu)和運用是語文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

二、整合教材資源，對接考試評價模式，優(yōu)化指導(dǎo)性功能

學(xué)生應(yīng)對考試的問題答案是很平常的事情。教師給學(xué)生記錄下分數(shù)，不是對學(xué)生指導(dǎo)的結(jié)束，而正好是對知識加工的開始。因此，我們需要加強教師對綜合性學(xué)習(xí)活動、任務(wù)單元、寫作專題等教材上的內(nèi)容進行個性化的二次開發(fā)利用，引導(dǎo)學(xué)生理解并落實編者的意圖，來設(shè)計學(xué)習(xí)的過程，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果?！耙龑?dǎo)學(xué)生把過去學(xué)過的知識去重新溫習(xí)理順一下，回味體會那些已有的知識和體會，再去尋求那些新生的體會和理解，效果絕對不會比多上一篇新的文章來的少。”我們的統(tǒng)編本語文教材的“閱讀提示”“積累拓展”部分非常注重“溫理式”閱讀方法的運用。七年級上冊側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷進行感悟、理解，促使溫理式閱讀的實施，例如《植樹的牧羊人》這篇課文后面有這樣一道題：“你認識或者聽說過這樣的人嗎？請你嘗試著為他寫一段文字，記錄一下他的內(nèi)心感受”等；八年級上冊教材側(cè)重于節(jié)選文之外的同一本書相近章節(jié)的類型化閱讀，例如《列夫·托爾斯泰》節(jié)選后的閱讀提示“進一步閱讀茨威格的《三大師》，走進偉大作家的內(nèi)心世界”等；八年級下冊側(cè)重于相同類型文本的非連續(xù)性閱讀，例如在《壺口瀑布》的課后積累拓展中“閱讀郁達夫的《西溪的晴雨》、徐遲的《黃山記》，體會這些文章在選材、構(gòu)思和語言等方面的特點等”。我們在中考復(fù)習(xí)中要善于整合語文教材的資源，針對中考的評價目標(biāo)，確定中考的復(fù)習(xí)內(nèi)容，就要從新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的體系和本質(zhì)以及命題者的目的出發(fā)，緊緊把握住語文知識和人文情懷的邊界，既不能劃分的過于清晰，也不能在兩者之間糾纏不清。我們要把復(fù)習(xí)內(nèi)容的確定作為中考復(fù)習(xí)課堂的核心，充分發(fā)揮和提升語文教師對教材資源二次開發(fā)的能力。

例如在學(xué)習(xí)關(guān)于“戲劇活動”部分的時候，我們完全可以把戲劇知識、戲劇觀摩、劇本閱讀、戲劇表演、說戲評戲等環(huán)節(jié)進行整合，把這些資源進行二次開發(fā)，把這些環(huán)節(jié)完全打通。對課本劇《變色龍》的表演，就是把劇本寫作和戲劇表演進行有機的融合，在學(xué)生具有初步的戲劇知識的基礎(chǔ)上和劇本閱讀能力的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進行戲劇評議的微寫作。在初三緊張的復(fù)習(xí)過程中，我組織了我們的學(xué)生觀看了當(dāng)?shù)亟M織的戲劇表演比賽的視頻，并選擇初二劇本的選段，對學(xué)生進行分組研讀，然后對劇本進行合理化的修改；還選擇學(xué)生比較喜歡的臺詞或者認為表演不足的地方進行修改。這樣的實踐活動，使我們的學(xué)生個個成為了“導(dǎo)演”，他們對初中戲劇部分的復(fù)習(xí)在這樣的實踐活動中得到了系統(tǒng)化的鞏固。

例如在復(fù)習(xí)關(guān)于“小說的結(jié)尾”這部分知識的時候，我嘗試著把九年級上冊第四單元的積累拓展或閱讀提示進行有效整合。首先引導(dǎo)學(xué)生仔細研讀每篇小說結(jié)尾的特點。在結(jié)尾的結(jié)構(gòu)上看，有呼應(yīng)式、自然結(jié)果式；在色調(diào)上進行分類，有暖色有冷色；從言語的形式上分類，有哲理式、日常語言式。我們在中考復(fù)習(xí)的時候，有意識的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說的結(jié)尾，因為小說的結(jié)尾不但是情節(jié)的形式，還是寫作的形式，對小說結(jié)尾深層次的理解和把握，能有效提升學(xué)生閱讀小說的能力，更有利于幫助學(xué)生形成初步的文本解讀能力。其次，引導(dǎo)學(xué)生仔細分析小說結(jié)尾的差異性。在復(fù)習(xí)的時候可以采用再創(chuàng)造結(jié)尾的方法去復(fù)習(xí)，例如引導(dǎo)學(xué)生進行景物描寫、跨界想象等，在小說多樣性的結(jié)尾中提升學(xué)生對文學(xué)作品的欣賞和評價的能力。我們對小說這種類型化的聚焦學(xué)習(xí)，也是提升學(xué)生應(yīng)對非連續(xù)性文本的閱讀能力的途徑，閱讀由多種材料組成的、比較復(fù)雜的非連續(xù)性文本，引導(dǎo)畢業(yè)生領(lǐng)會文本的意蘊，學(xué)生的閱讀體驗會得到有意義的侵染。

三、遷移教材人文主題，打通閱讀寫作的本質(zhì)，提升學(xué)生的本源性思維

人文主題和語文能力素養(yǎng)構(gòu)成了語文學(xué)習(xí)的兩翼。在課堂活動中“教師應(yīng)該通過自己的卓有成效的教學(xué)，讓學(xué)生從教科書反映的思想內(nèi)容中汲取營養(yǎng)，提高他們認識客觀世界、辨別是非美丑的能力”。在初三復(fù)習(xí)課的教學(xué)中，人文主題應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實際，深入遷移和延展，把學(xué)生零碎的文化記憶進行有機融合，然后打通這些零碎記憶的通道，最后形成對核心價值的普遍性認知和自我化的感知體驗。

初中語文教材文化知識中的“自然文化”提出：要求學(xué)生認識“人與自然”的復(fù)雜性和寫作樣式的豐富性。在教材的《春》《濟南的冬天》《昆明的雨》等文本中，主要學(xué)習(xí)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生體會節(jié)氣時令的美好與憂愁，在自然情懷中體會春夏秋冬四季動物和人類的關(guān)系，在眾多的關(guān)系中感悟人與獸性，領(lǐng)悟贊美、憐憫之情；在自然和人的關(guān)系中感悟人生的狀態(tài)、故鄉(xiāng)的情懷、家國情懷；在自然與生態(tài)的關(guān)系中接受尊重、平等的觀點；在自然和科學(xué)關(guān)系中培養(yǎng)勇于探索、直面死亡的科學(xué)精神。

初中語文教材中的“家文化”。我們在復(fù)習(xí)的時候首先要引導(dǎo)學(xué)生在人物形象和情節(jié)內(nèi)容中形成對“家”的認識和理解。語文教材中《散步》《秋天的懷念》《背影》等文本闡釋了家的核心價值：愛的本質(zhì)、愛的樣子以及方式，使我們的學(xué)生懂得了責(zé)任、孝道等，這些情感的思維核心都是“家”的核心知識，也是構(gòu)成家庭生活中所必不可少的要素。其次是研讀并提煉寫作范式，從寫作結(jié)構(gòu)上學(xué)習(xí)《背影》，從寫作視角學(xué)習(xí)《金色花》，從描寫技法上學(xué)習(xí)《秋天的懷念》。再次就是給學(xué)生補充群文閱讀，豐富學(xué)生在不同的文化背景下如何體會對家的不同言語的表達，還可以結(jié)合整本書閱讀，把《傅雷家書》《朝花夕拾》打通，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣做父親、回憶童年的樂趣等話題。多種形式、多種侵染，在復(fù)習(xí)過程中形成符合個人性情、獲取成長力量的精神。

在中考語文復(fù)習(xí)中，要針對統(tǒng)編語文教材知識之間的聯(lián)系、學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和需要提升的情感態(tài)度價值觀方面的要求，進行有機的整合、融合，對教材進行合理、科學(xué)的二次開發(fā)，不但能減輕學(xué)生的復(fù)習(xí)負擔(dān)，還能切實提升學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。