高等職業(yè)教育課程建設(shè)的思考與路徑

白繼中

(山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 山西 運城 044000)

1 課程與教學(xué)的重大變革演進

課程與教學(xué)的每次變革，都因科技發(fā)展和社會經(jīng)濟發(fā)展而演進的。也就是說，時代的訴求是課程與教學(xué)改革的背景。我們對未來的想象，將在很大程度上決定我們規(guī)劃的課程類型。回顧我國課程與教學(xué)的重大變革大體有四個階段，變革的關(guān)鍵點都是在如何優(yōu)化理論學(xué)習(xí)與實踐學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。

第一階段(上世紀七八十年代)，理論與實踐并行的課程模式。這一階段，高等教育的專科層次沒有凸現(xiàn)職業(yè)教育的特征，在人們的認識中，高等教育不應(yīng)是專門的專業(yè)化或職業(yè)化訓(xùn)練。在此理念下，課程建設(shè)的模式基本是理論與實踐并行，課程教學(xué)是所謂“老三段”，即普通理論、專業(yè)理論及專業(yè)。實踐教學(xué)僅是課程內(nèi)容中涉及到的一些試驗項目，而這些試驗是專門為解決學(xué)生認知障礙而設(shè)的，真正的實踐教學(xué)是最后一學(xué)期的九周畢業(yè)設(shè)計。

第二階段(上世紀九十年代)，理論服務(wù)實踐的課程模式。由于技術(shù)進步，機械化程度的提高，生產(chǎn)流水線的產(chǎn)生，使生產(chǎn)模式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。所以，應(yīng)運而生了理論服務(wù)實踐的理念，提出了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育方針，生產(chǎn)實踐上需要什么就學(xué)什么，以“夠用”為度。

第三階段，理論與實踐一體化的課程模式。這一階段是自動化技術(shù)的普及和對高技能型人才的專業(yè)能力、方法能力、社會能力提出了更高的要求，將職業(yè)能力作為課程發(fā)展的方向，出現(xiàn)了工學(xué)結(jié)合一體化過程，形成了以工作過程導(dǎo)向的學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程。

第四階段，基于信息化和智能化的新課程模式。該階段是基于階段三基礎(chǔ)上的，具備工作過程系統(tǒng)化和行動導(dǎo)向等特征的，是更高層面整合理論與實踐的關(guān)系。工業(yè)革命進入了4.0時代(人工智能化)，智能化擴展到整個工作環(huán)境中，對職業(yè)能力要求更高，而這些關(guān)鍵能力只能在工作中學(xué)習(xí)和獲得，同時又離不開高度靈活、個性化和數(shù)字化學(xué)習(xí)模式，工作崗位成了學(xué)習(xí)的主要場所。因此，需要設(shè)計現(xiàn)代教育技術(shù)支持下的跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨崗位學(xué)習(xí)任務(wù)，把復(fù)雜的工作現(xiàn)實轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N學(xué)習(xí)情境，確保學(xué)習(xí)者成為教與學(xué)過程的主體。所以說，創(chuàng)設(shè)具有“學(xué)習(xí)潛力”的工作崗位是未來課程建設(shè)要解決的問題。

目前，我們的課程建設(shè)大部分尚處在第三階段。不過隨著5G的到來，課程與教學(xué)的改革也已提上日程。借省優(yōu)質(zhì)校建設(shè)的東風(fēng)，我們在這次課程建設(shè)中起碼要有現(xiàn)代課程的元素。例如在所有專業(yè)通識課程中加入“人工智能基礎(chǔ)知識”這門課程，或經(jīng)課程整合，建設(shè)2～3門的“通用技術(shù)課程”以及人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的課程。

2 課程的定義及其內(nèi)容

何謂課程？簡單說，課程就是有計劃的教學(xué)活動。它是把教學(xué)的范圍、序列和進程甚至教學(xué)方法和技術(shù)，把所有有計劃的教學(xué)活動組合在一起，謂之課程。

嚴格說，課程內(nèi)容主要由以下四個方面構(gòu)成：

(1)課程目標。課程目標，是指通過課程教學(xué)希望學(xué)生發(fā)生的預(yù)期變化。它具有一種教育構(gòu)想和藍圖的功能。具體有：知識、技能的目標、綜合素養(yǎng)提升的目標等等，一般地說，課程目標由三維框架組成：即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀為主導(dǎo)的三維課程目標。

(2)課程內(nèi)容。課程內(nèi)容即為實現(xiàn)教育目標，達成學(xué)生預(yù)期變化而組織起來的教學(xué)與學(xué)習(xí)內(nèi)容和經(jīng)驗、知識與技能。不過，要弄清這知識與技能是針對于何種職業(yè)崗位上的？技術(shù)是一個動態(tài)相對獨立的系統(tǒng)。知識，被認為是有關(guān)世界的事實和如何解決問題程序的集合。因此，在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上不單有世界事實和解決問題程序集合的知識，還要注重知識的本原性關(guān)照個體生命的尊嚴和幸福。教育的根本目標就是用知識守護人性，孕育德性，促進個體存在的完滿，開啟個體人性的尊嚴與幸福。所以說，課程內(nèi)容是守護我們做人尊嚴。它是塑造一種人的存在方式。因此課程內(nèi)容設(shè)置上有必要留出充分余地，給課程一個獨立空間。

(3)課程方式。課程方式，就是為有效傳遞課程內(nèi)容所進行的組織與設(shè)計。根據(jù)此定義就涉及到教材建設(shè)、教學(xué)手段、教學(xué)方法等等的選擇與設(shè)計。在某種定義上說，方法比內(nèi)容更重要。根據(jù)高職教育教學(xué)規(guī)律，認知論和方法論，目前普遍認可采用的教學(xué)方法有：行動教學(xué)法、工作過程教學(xué)法、項目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、教學(xué)做合一教學(xué)法、模擬教學(xué)法、模擬公司教學(xué)法、案例教學(xué)法等等。教學(xué)手段由過去傳統(tǒng)的粉筆加黑板到現(xiàn)在的投影儀、多媒體、PPT、微慕課、云課堂等等。但無論如何，一定要選擇出一個適合我們學(xué)生的有效手段，使其很好的接受轉(zhuǎn)化知識。其實，這里面還有一個教師對教學(xué)裝備的開發(fā)與利用的能力問題。

(4)課程評價。課程評價是我們最終驗收課程建設(shè)效果的。課程評價主要是指是否實現(xiàn)課程目標，達到學(xué)生預(yù)期變化所進行的價值判斷及其判斷方式。課程評價既包括對學(xué)生的考核又包括對教師教學(xué)能力的評價。

評價必然就涉及到標準問題。標準，是對事物所要達到要求的規(guī)范和統(tǒng)一。在國家專業(yè)教學(xué)標準中，對專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)標準及課程設(shè)置提出了要求，職業(yè)能力標準包含普通文化課與專業(yè)基礎(chǔ)課的內(nèi)容與學(xué)習(xí)標準。

3 課程建設(shè)實踐探索

中國特色高職教育的科學(xué)內(nèi)涵就是兩大部分，一是技能教學(xué)；二是立德樹人。因此課程類型為兩種，即技能教學(xué)類課程和立德樹人類課程。

3.1 技能教學(xué)課程建設(shè)

技能教學(xué)課程建設(shè)的總思路應(yīng)是：尋著職業(yè)知識源泉，從勞動崗位技術(shù)技能出發(fā)，科學(xué)循序地轉(zhuǎn)化成教學(xué)事項的路徑，做一系列教學(xué)設(shè)計。

其步驟是：

(1)社會調(diào)查。社會調(diào)查主要是產(chǎn)業(yè)或行業(yè)轉(zhuǎn)型升級調(diào)查，崗位、技術(shù)手段變化調(diào)查，人才需求調(diào)查，人才層次調(diào)查，現(xiàn)有畢業(yè)生專業(yè)對口率的調(diào)查，未來產(chǎn)業(yè)或行業(yè)預(yù)測等等。

(2)教育權(quán)審。根據(jù)社會調(diào)查，列出本專業(yè)對口勞動崗位的所有技術(shù)技能清單，由企業(yè)家、教育家權(quán)衡審定。然后對項目清單中的所有項目分層：研究生、本科生、?？粕?、中專生、中技生……等等，將相應(yīng)層次的技術(shù)技能清單歸類打包。

(3)教學(xué)設(shè)計。根據(jù)人才培養(yǎng)目標，依據(jù)相同專業(yè)基礎(chǔ)知識技術(shù)技能項目，進行屬性同類項合并，再由教育家將勞動技術(shù)技能轉(zhuǎn)化成教學(xué)項目，以便有效傳輸給學(xué)生。這一轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)是技術(shù)、是藝術(shù)、是科學(xué)，它會產(chǎn)生一個新的知識系統(tǒng)。根據(jù)認識論組織教學(xué)，采用什么樣的方法，是歸納法還是演繹法？采用何種手段？如何實施？以及學(xué)時、進程如何安排等等？這都是教學(xué)設(shè)計要做的工作。

(4)實踐設(shè)計。由企業(yè)家教育家共同列出所有技術(shù)技能項目的訓(xùn)練項目，并將其分為熟練、會做、能做、知道怎么做，不需要學(xué)只知做等等層面，加以區(qū)分設(shè)計，然后分步實施。

(5)教材編寫。要編寫教材，我們得先弄清教材的定義。教材的定義也是隨著教育理念和教育體制的改革而有變化。教材的最新定義是“供師生學(xué)習(xí)、分析、研究、探索用的基本材料”。它已經(jīng)不是《辭海》中的定義“根據(jù)教學(xué)大綱編選的供教學(xué)和要求學(xué)生掌握的基本材料”。從定義的這一改變，充分體現(xiàn)教材的思想性、開放性、分析性。這就為我們教材編寫提出了更多要求，需要我們做更多的探索。

對于高職教育，同一門課程來說，要編寫兩種教材，即教學(xué)教材和實訓(xùn)教材。教學(xué)教材，編寫時要根據(jù)方法論或高職教學(xué)法或行動教學(xué)法來組織內(nèi)容(知識、技能)；實訓(xùn)教材，根據(jù)實訓(xùn)項目，編寫實訓(xùn)指導(dǎo)書。

3.2 立德樹人類型課程建設(shè)

立德樹人類課程，實質(zhì)是我們高職教育的質(zhì)量學(xué)。高職教育在某種程度上說，它培養(yǎng)的人，是一個準職業(yè)人。因此，對于這類職業(yè)人教育的質(zhì)量重點應(yīng)放在立德樹人上。我們國家推出的一大批大國工匠代表，從他們的簡介中看出，大部分都是職業(yè)院校畢業(yè)的。這一現(xiàn)象給我們啟示：這樣的畢業(yè)生能到大師工匠的跨越，全是優(yōu)秀品質(zhì)支撐下的社會實踐鍛煉。因此，這類課程建設(shè)，其內(nèi)容是十分豐富的。他涉及人文學(xué)科的大部分，即思想政治、歷史、文學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)典傳統(tǒng)文化、教育學(xué)、方法論、孝悌文化等等，這是從課程內(nèi)容上說。從實施教學(xué)上說，環(huán)境營造也是重要的。在什么環(huán)境下采用何種形式育人效果是截然不同的。曾有大師說，人才不是教出來的，而是熏陶的結(jié)果。好的課程，在好的課堂中，不拘形式，可以是場心靈的對話或是知識派對，師生之間達成默契，教學(xué)就會在場景里自然發(fā)生。因為環(huán)境文化是無形而浸潤人心的育人方式。如入芝蘭之室，不芳自香。

所以，這類課程建設(shè)大體應(yīng)從以下著手：

(1)統(tǒng)籌育人機構(gòu)。機構(gòu)是為實現(xiàn)其職能而建立起來的一套組織體系的總稱。為更加有效實現(xiàn)育人目標的達成，應(yīng)該創(chuàng)新統(tǒng)籌的育人機構(gòu)，有專門組織付諸實施育人事務(wù)。在此試設(shè)想一下，是否可將“學(xué)生處”改為“育人處”，統(tǒng)籌育人事務(wù)？或“學(xué)工處”改為“育人處”，按教學(xué)系部在學(xué)生宿舍區(qū)設(shè)置“育人書院”實體，與專業(yè)年級對口管理。

(2)構(gòu)建新的管理模式。何謂模式？是位于經(jīng)驗與理論之間、目標與實踐之間的那種知識系統(tǒng)。管理模式就是管理經(jīng)驗與管理理論，管理目標(效果)與實踐(技巧)之間的那種促成個體德性的內(nèi)在完滿的知識系統(tǒng)。

所以，要創(chuàng)新，尋找以什么方式能使一個“自由人”成為一個“社會人”，成為一個品質(zhì)高尚的人。這是我們課程建設(shè)要解決的課題。

(3)強化育人機制。機制，簡單說就是各組織之間的相互聯(lián)接、相互制約、相互作用，并按一定方式運轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在我們倡導(dǎo)“三全育人”，那我們就要在“全員、全過程、全方位”之間找到聯(lián)接、制約、相互作用的有機聯(lián)系，按照一種什么方式來運轉(zhuǎn)方能收到“三全”育人的效果。這就要求我們建立制度，創(chuàng)新平臺，使其有機的齒合在一起，形成一個良好的生態(tài)鏈環(huán)境。

(4)強健育人隊伍。任何一個好的制度，需要一個好的團隊去執(zhí)行。所以育人隊伍的健康發(fā)展，乃是立德樹人類課程開發(fā)的重中之重。

(5)民族優(yōu)質(zhì)意識。所謂民族優(yōu)質(zhì)意識，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。所以在育人過程中，強化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力意識，以提高我們民族文化自覺。

(6)重構(gòu)素質(zhì)課程。如果說前面1-4點是講素質(zhì)課程實施、保障系統(tǒng)、支持條件的話，那么重構(gòu)素質(zhì)課程就是其內(nèi)涵的建設(shè)。因此，在素質(zhì)課程重構(gòu)中的教材編寫，是需重大改革。在具體內(nèi)容上要充分體現(xiàn)德、體、美、勞四個方面，要強化民族優(yōu)質(zhì)意識的教育，提高我們的文化自信與自覺。

總之，教育的本源是為人的發(fā)展服務(wù)。我們不能忘記初心。如果把教育簡單理解為知識技能的灌輸與培養(yǎng)，那一定是我們高職教育的悲哀。

4 課程建設(shè)中，注意的幾個問題

首先，我院確定的教育理念是“成材不成器”的通識教育理念。這一理念的主要目的是為了讓學(xué)生走上社會能適應(yīng)跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨崗位的流動，能適應(yīng)快速發(fā)展的社會需求，所以更多注重的是基礎(chǔ)的寬厚和知識、技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，讓學(xué)生成為“優(yōu)質(zhì)的材料”，走上社會，隨時根據(jù)需求組裝成有用的器皿，不讓學(xué)生過早就受到某一專業(yè)技能的束縛。否則會影響學(xué)生未來的發(fā)展。因此在編寫教材時，充分體現(xiàn)出這一教育理念。

其次，科學(xué)的教育性的教材所含知識體系有四個方面的核心內(nèi)容，在課程建設(shè)中要得到體現(xiàn)：

(1)知識體系的編排原則由培養(yǎng)人才目標決定。關(guān)注時代變化的新要求、新挑戰(zhàn)，與我們的課程目標充分的適配創(chuàng)設(shè)。

(2)課程內(nèi)容的調(diào)適與創(chuàng)設(shè)，要求知識、技術(shù)技能、體系結(jié)構(gòu)、內(nèi)容隨著社會的發(fā)展而更新或增新，體現(xiàn)生活與社會發(fā)展的要求。

(3)課程實施知識化、理論化的專業(yè)知識體系和職業(yè)知識及職業(yè)倫理為核心的職業(yè)素質(zhì)體系，充分融合起來，在“虛實”結(jié)合的推進中，凸現(xiàn)文化自信。

(4)構(gòu)建課程與人才培養(yǎng)目標相調(diào)適與創(chuàng)設(shè)的機制，給其一個真正空間與可能性的有效保障，以充分顯示課程在人才培養(yǎng)過程中的領(lǐng)導(dǎo)力。

總之，在課程建設(shè)中，教育理念要不斷創(chuàng)新、與時俱進，一定要做到三個對接，即：專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對接；課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接；教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接。

人們知道，教育思想的核心是教育價值觀。其判斷有兩個標準，一是看教育在適應(yīng)與促進社會和自然和諧發(fā)展方面的充分程度；二是看教育在滿足作為主體的人(個人與群體)的全面發(fā)展需要方面的充分程度。對課程建設(shè)的評價也是根據(jù)這兩個“充分程度”加以判斷。