論西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌的歷史嬗變及其文化內(nèi)涵

李高峰， 霍慧敏

(1.西北農(nóng)林科技大學(xué) 檔案館， 陜西 楊凌 712100； 2.楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院 檔案館， 陜西 楊凌 712100)

校歌是學(xué)校對(duì)外宣傳交流和對(duì)內(nèi)教育號(hào)召的重要文化形式，是學(xué)校文化現(xiàn)實(shí)與文化理想的結(jié)合體。其獨(dú)特的載體形式，易于為大眾接受，隨著音樂節(jié)奏跳動(dòng)扣人心扉，是學(xué)校的沖鋒號(hào)、集合哨。學(xué)校的變遷和文化發(fā)展通過校歌的嬗變可以清晰梳理，研究校歌尤其是歌詞內(nèi)涵變化，可以對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、歷史定位、精神風(fēng)貌等變遷精準(zhǔn)把握，對(duì)研究大學(xué)文化、大學(xué)精神有執(zhí)牛耳之作用。

1 校歌既是文化符號(hào)又是宣傳工具

校歌最初被稱為學(xué)堂樂歌,是隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化[1]，大學(xué)的文化與精神以校歌體現(xiàn)最為顯著，歌詞不僅直觀的描述學(xué)校歷史信仰等文化內(nèi)涵，而且歌曲曲調(diào)更是直接抒發(fā)了師生內(nèi)心情懷，易傳播、感染力強(qiáng)是大學(xué)文化宣傳的重要手段。

1.1 校歌是學(xué)校文化標(biāo)記集合

校歌文化元素多元，歌詞是學(xué)校文化的綜合錘煉。校歌具有顯著的地域文化特色，通過《百所高校校訓(xùn)、?；?、校歌匯編》中歌詞部分分析發(fā)現(xiàn)，不少高校以山水地理位置定位學(xué)校坐標(biāo)，如“西山蒼蒼，東海茫茫”“嵩岳蒼蒼，河水泱泱”；校歌是學(xué)校文化追求直接陳述，如北京航空航天大學(xué)校歌《仰望星空》直接點(diǎn)名題要、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌《金色的希望》歌唱學(xué)習(xí)和農(nóng)業(yè)；校歌是大學(xué)精神信仰代言，將校訓(xùn)融入校歌是高校校歌歌詞的一大特點(diǎn)，比如清華大學(xué)校歌的“自強(qiáng)不息”、暨南大學(xué)的“忠信篤敬”；校歌是學(xué)校的歷史、定位簡(jiǎn)介，訴說校史，展望未來。如東北農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌、華僑大學(xué)校歌等；校歌以亢進(jìn)和歡快為主節(jié)奏感體現(xiàn)學(xué)校的精神面貌，體現(xiàn)學(xué)校積極向上快樂富有責(zé)任感。校歌能夠多方位表現(xiàn)學(xué)校文化內(nèi)涵，是學(xué)校文化的重要組成部分。

1.2 校歌是學(xué)校文化天然的宣傳工具

校歌不僅是學(xué)校文化的本體，更是學(xué)校文化宣傳的主力軍。校歌作為歌曲，有其他文化宣傳手段不可比擬的優(yōu)勢(shì)。由于兼有視覺聽覺的雙重因素，所以其宣傳廣泛，形式多樣，隨著音符的調(diào)動(dòng)達(dá)到熏陶感染作用。首先校歌具有育人作用，由于校歌具有明顯的思想性，很多校歌秉承校訓(xùn)、大學(xué)精神思想，所以強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，是學(xué)校責(zé)任感的強(qiáng)化。其次校歌具有文化傳承作用，校歌中的地域特色、科研學(xué)問方向是學(xué)校價(jià)值和自信的傳遞，同時(shí)不少校歌吸取中華文明精華，對(duì)民族傳統(tǒng)文化也是很好的傳承。再次校歌具有激勵(lì)感召作用，由于歌詞中常有師生共同學(xué)習(xí)、生活的共同點(diǎn)，如地域、文化和理想等，所以容易引起師生感情共鳴，容易達(dá)到激勵(lì)感召作用。以我國(guó)最早的高校校歌《警醒歌》為例，此歌于 1897 年在南洋公學(xué)師范院響起，題目切合時(shí)代背景，意圖清晰，歌詞雄渾悲昂，警醒民族覺悟，曲譜亢進(jìn)有力，感染力強(qiáng)，不僅激勵(lì)交大師生覺醒奮斗，更為全民族覺醒吶喊。最后校歌是時(shí)代價(jià)值導(dǎo)向工具，大學(xué)作為文化傳承最高機(jī)構(gòu)，新文化新思想傳播的新陣地，常以校歌立志，感知時(shí)代召喚，為新思想新文化發(fā)聲，為新時(shí)代謳歌。

2 校歌更迭是大學(xué)文化與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)

當(dāng)校歌不能滿足學(xué)校辦學(xué)理念傳播，不能滿足師生對(duì)文化真理的追求及精神理想訴求時(shí)，校歌文化地位和作用就不顯著，新校歌出現(xiàn)成為必然。校歌更迭是種常態(tài)，以交通大學(xué)為例，共出現(xiàn)過六次校歌，分別是《警醒歌》《四勉歌》《郵傳部高等實(shí)業(yè)學(xué)堂校歌》《南洋公學(xué)校歌》《交通部南洋大學(xué)校歌》《國(guó)立交通大學(xué)校歌》[2]。武漢大學(xué)校歌有《學(xué)堂歌》《國(guó)立武昌高等師范學(xué)校校歌》《國(guó)立武漢大學(xué)校歌》《武漢大學(xué)校歌》等四首主流校歌。西北農(nóng)林科技大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱西農(nóng))有三首知名度較高的主流校歌《國(guó)立西北農(nóng)學(xué)院院歌》《西北農(nóng)學(xué)院院歌》《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》。相應(yīng)例子很多，總的看來校歌變遷更迭是校歌發(fā)展趨勢(shì)。校歌發(fā)展中，也有如西安交通大學(xué)等部分學(xué)校重拾老校歌，北京大學(xué)等用的是代校歌，這也是校歌更迭形式，有時(shí)是返璞歸真尋找初心，有時(shí)是寧缺毋濫等待更符合要求的校歌出現(xiàn)。

無論校歌怎樣更迭，都體現(xiàn)著學(xué)校文化精神對(duì)時(shí)代主旋律附和。以校歌創(chuàng)作為例，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，校歌創(chuàng)作以愛國(guó)文化為主旋律偏向?qū)倮目释妥孕?，這個(gè)時(shí)期代表作有1937年《陜北公學(xué)校歌》、1938年的《西南聯(lián)大校歌》等。解放后，隨著社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入高潮,校歌謳歌時(shí)代進(jìn)步，號(hào)召師生為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)，代表作有1952年北大遷入燕園之后《燕園情》，1958年中國(guó)科技大學(xué)校歌《永恒的東風(fēng)》等。改革開放后，尤其是近年來，隨著社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力躍升，校歌的創(chuàng)作回到了追求真理，科學(xué)卓越的大學(xué)精神上，更多體現(xiàn)大學(xué)自身文化，如本世紀(jì)初太原理工大學(xué)新校歌《圣火在百年前點(diǎn)燃》，2004年創(chuàng)作的西農(nóng)新校歌等。正是校歌創(chuàng)作緊扣時(shí)代主旋律，豐富發(fā)展校園文化，及時(shí)呼應(yīng)了時(shí)代對(duì)師生的召喚，所以校歌更迭體現(xiàn)了大學(xué)文化的與時(shí)俱進(jìn)。

3 西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌嬗變及其文化內(nèi)涵變化

西農(nóng)歷史有三首校歌依次為《國(guó)立西北農(nóng)學(xué)院院歌》、《西北農(nóng)學(xué)院院歌》、《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》廣為流傳，在我國(guó)高校校歌中的更迭頻率屬于低頻，但是每次出現(xiàn)的時(shí)機(jī)很有意義，均在國(guó)家思變轉(zhuǎn)承期，研究西農(nóng)校歌可以見證國(guó)家發(fā)展改革對(duì)大學(xué)的深刻影響及西農(nóng)師生契合所處年代的時(shí)代精神，具有重要?dú)v史文化價(jià)值。

3.1 《國(guó)立西北農(nóng)學(xué)院院歌》歌詞解析及文化內(nèi)涵

(1)第一首校歌1938年開始傳播，校歌傳承后稷教民稼穡之志，繼承中華民族農(nóng)業(yè)立國(guó)的傳統(tǒng)，是母校師生在名族存亡時(shí)救國(guó)存國(guó)奮斗的心聲。歌詞如下：

巍巍乎高崗，巍巍乎高崗，乃在后稷公劉文武周公之故鄉(xiāng)。昔以農(nóng)業(yè)開基者，今以農(nóng)業(yè)充實(shí)我民生與國(guó)防。廡廡周原兮辟作農(nóng)場(chǎng)，皚皚太白兮賜我以博厚潔白之光。莘莘學(xué)子兮不斷的光大與發(fā)揚(yáng)。使我校之精神永為全民族之太倉。

以現(xiàn)在的眼光看這首歌詞，更像一首韻律詞。這首歌誕生在“新文化運(yùn)動(dòng)”后，但其歌詞深深烙上了古風(fēng)遺韻，疊詞通篇，副詞押韻，這是那個(gè)時(shí)代特有的文化烙印。類似的有：作于1923年的清華的校歌“西山蒼蒼，東海茫?！?；創(chuàng)作與1933年的湖南大學(xué)校歌“麓山巍巍，湘水泱泱”；誕生于1940年的河南大學(xué)校歌“嵩岳蒼蒼，河水泱泱”等[3]。無論校歌歌詞以何種形式出現(xiàn)，但是感情的抒發(fā)來自心靈最深處，是一種特定心情的自在表露，這跟作者的文化背景有深刻聯(lián)系，當(dāng)時(shí)雖然白話文作品不少，但是作詞者一般都為文化大家，國(guó)學(xué)底蘊(yùn)深厚,只有這樣的引經(jīng)據(jù)典式的詞字,才能夠連古系近充分抒發(fā)當(dāng)時(shí)當(dāng)景的炎黃子孫的愛國(guó)情懷。

(2)老校歌誕生之際，正是國(guó)家民族處于危機(jī)深重之時(shí)，學(xué)校承應(yīng)歷史將謀求國(guó)家強(qiáng)盛和民族振興為首要?jiǎng)?wù)。老校歌及準(zhǔn)確定位后稷故鄉(xiāng)地理和歷史定位，明確學(xué)校社會(huì)使命即“以農(nóng)業(yè)充實(shí)我民生與國(guó)防”。強(qiáng)調(diào)繼往開來，抓住利好，做好農(nóng)業(yè)發(fā)展為全民族復(fù)興做好后備工作，表達(dá)了樸素的民族主義愛國(guó)主義情懷。校歌很好詮釋了學(xué)校辦學(xué)初心，文化內(nèi)涵。從1934年起，以于右任、戴繼陶、楊虎城、辛樹幟為代表的愛國(guó)人士，為“建設(shè)西北”“興學(xué)興農(nóng)”建立了國(guó)立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校，開啟了我國(guó)西部現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育和科技事業(yè)的建設(shè)。建校后學(xué)校以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才為己任，先后設(shè)置農(nóng)藝、森林、園藝、畜牧、農(nóng)經(jīng)、水利等科目，涵蓋農(nóng)林水牧，截止1949年解放，已培養(yǎng)本科生1 396人，?？粕?61人，共計(jì)1 657人[4]，為當(dāng)時(shí)西北地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

3.2 《西北農(nóng)學(xué)院院歌》歌詞解析及文化內(nèi)涵

(1)第二首校歌于1984年4月學(xué)校50華誕正式推出，校歌表達(dá)了西農(nóng)人扎根楊凌、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌和獻(xiàn)身農(nóng)林科教事業(yè)意念及勇于敢于在時(shí)代前列弄潮的自信。校歌如下：

秦嶺山麓，教稼臺(tái)旁，西北農(nóng)學(xué)院校旗迎風(fēng)揚(yáng)。同學(xué)們!開拓西北，建設(shè)四化，團(tuán)結(jié)一致，振興中華。同學(xué)們!同學(xué)們!我們要肩負(fù)歷史的重任，永做時(shí)代的先鋒。前進(jìn)吧!前進(jìn)吧!向著美好的共產(chǎn)主義，奮勇向前!向前!向前!

校歌詞風(fēng)一改老校歌承古之風(fēng)，總結(jié)了西農(nóng)良好的校風(fēng)，站在時(shí)代的高度，提出學(xué)校肩負(fù)的歷史重任，行動(dòng)口號(hào)，直接喊出號(hào)子，校歌催人奮進(jìn)，朝氣蓬勃。滿足地理位置人文環(huán)境要素，能夠緊貼時(shí)代需求、反映當(dāng)時(shí)社會(huì)核心價(jià)值和師生的社會(huì)價(jià)值取向。時(shí)值文革之后，撥亂反正，百廢俱興，這時(shí)候的社會(huì)核心價(jià)值就是改革開放、解放思想。又逢國(guó)家恢復(fù)高考制度，高等教育發(fā)展也需要錨定重新?lián)P帆。校歌作為勵(lì)志、明責(zé)、奮進(jìn)的宣傳法寶是此時(shí)推進(jìn)工作的不二選擇。雖然歌詞，不能完整體現(xiàn)各學(xué)校的特色，甚至出現(xiàn)簡(jiǎn)單調(diào)換位置因素或特定名詞，放在任何學(xué)校皆適用的怪象，但這是改革春風(fēng)開始時(shí)候的改革思想的萌芽，是那個(gè)時(shí)期獨(dú)有的能通過審查且能夠被接受的不多的文體文風(fēng)之一。校歌詞風(fēng)結(jié)合社會(huì)變革新風(fēng)追求變化，以建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)為主旋律，強(qiáng)調(diào)社會(huì)核心價(jià)值取向，是三首校歌里面唯一一首無“農(nóng)”字的校歌，全篇更偏向于德育和師生使命的渲染。1980年作的《中國(guó)人民大學(xué)校歌》“前進(jìn)信守忠于人民的誓言 奮勇前進(jìn) 爭(zhēng)取共產(chǎn)主義的明天”，1988年的復(fù)旦校歌“未來的歷史重任在我們肩上。刻苦嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新，努力前程，為國(guó)棟梁。文明健康，團(tuán)結(jié)奮發(fā)”既屬于這種類型。

(2)這一時(shí)期創(chuàng)作的校歌，歌詞雖然有特有的文化氛圍束縛，但是作為教化未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)，已經(jīng)在深層察覺到教育改革必要性，師生必須擔(dān)負(fù)起未來建設(shè)的重任。相較解放前，解放后學(xué)校迅速發(fā)展，涌現(xiàn)了趙洪璋、朱顯謨、李振聲、李振岐、山侖、周堯等一批科學(xué)家，催生出“蓖麻1號(hào)”“小偃6號(hào)”“秦冠”等一批優(yōu)秀成果。所以校歌字里行間顯示出很大自信，此時(shí)目標(biāo)更為明確雄壯，也有意識(shí)的增加責(zé)任擔(dān)當(dāng)。校歌對(duì)西農(nóng)精神中擔(dān)當(dāng)作為作了全新的詮釋。也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)改革氣息敏銳的察覺，敢于對(duì)時(shí)代進(jìn)步發(fā)聲，勇于追求卓越的先鋒模范作用。

3.3 《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》歌詞解析及文化內(nèi)涵

(1)在用的校歌于 2004年9月慶祝學(xué)校建校70周年暨合校5周年之際發(fā)布，校歌歌詞回憶過去美好時(shí)光，對(duì)未來充滿信心，站在新的歷史時(shí)期，鼓勵(lì)師生以時(shí)不我待、追求卓越的態(tài)度，將學(xué)校創(chuàng)辦成世界一流農(nóng)業(yè)大學(xué)而努力前進(jìn)。新校歌詞為：

走過風(fēng)雨，擁抱陽光，我們的校旗在古老周原飄揚(yáng)。看霞染渭水，聽鳳鳴高崗，教稼圣地培育英才棟梁，啊！勤奮學(xué)習(xí)，自信自強(qiáng)，用知識(shí)豐滿飛翔的翅膀。??！健全體魄，堅(jiān)定信仰，理想之舟從這里揚(yáng)帆從這里啟航。

走過風(fēng)雨，擁抱陽光，我們的校旗在古老周原飄揚(yáng)?？聪既疚妓?，聽鳳鳴高崗，教稼圣地培育英才棟梁，?。∥鞑块_發(fā)、科教奠基，天降大任我們承當(dāng)。??！繼往開來，跨越夢(mèng)想，托起中國(guó)農(nóng)業(yè)明天的太陽。

這首校歌歌詞回歸農(nóng)業(yè)本位，與38年的老校歌更為貼近，但多了歡快和爽朗，語言郎朗上口節(jié)奏歡快亢進(jìn)，處處體現(xiàn)優(yōu)秀傳承。新校歌歌頌了學(xué)校的悠久歷史和學(xué)校師生扎根楊凌、胸懷社稷；腳踏黃土、情系三農(nóng)；甘于吃苦、追求卓越的西農(nóng)精神。歌詞倡導(dǎo)培育德智體全方位人才，號(hào)召師生借著西部開發(fā)，科教改革的東風(fēng)做強(qiáng)做精農(nóng)業(yè)事業(yè)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)智力。是一首結(jié)合了校史校情兼具時(shí)代背景，非常有西農(nóng)特色的校歌。很好體現(xiàn)了學(xué)校精神面貌和學(xué)校新時(shí)期辦學(xué)宗旨。

(2)每一所大學(xué)的校歌背后都存在社會(huì)背景加成，大學(xué)的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)的歷史洪流緊密交織[5]。2004年時(shí)值全國(guó)教育科技體制統(tǒng)籌改革的重要節(jié)點(diǎn)，學(xué)校作為試點(diǎn)對(duì)象，合并組建后迎來了歷史上最興盛的發(fā)展時(shí)期，學(xué)校秉承發(fā)揚(yáng)西農(nóng)人特有的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，緊緊依托農(nóng)業(yè)特色，堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的辦學(xué)特色，搶抓機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越發(fā)展，先后進(jìn)入國(guó)家“985工程”和“211工程”建設(shè)行列，躋身國(guó)際高水平大學(xué)序列。與此同時(shí)學(xué)校在改革開發(fā)歷史背景下，學(xué)校與楊凌人民共同努力將駐地楊凌變成“中國(guó)農(nóng)業(yè)科技城”，與楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院共同將楊凌建成了一座名副其實(shí)的“農(nóng)業(yè)大學(xué)城”。在這些社會(huì)背景加成下，新校歌順勢(shì)而出，歌詞謳歌科教改革，西部開發(fā)，展示出前所未有的文化自信，顯示師生追求卓越的迫切，對(duì)未來發(fā)展充滿信心。新校歌傳唱讓人的行動(dòng)和思想自覺接受洗禮，感慨學(xué)校發(fā)展軌跡和辦學(xué)歷程始終與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊相連，與時(shí)代和社會(huì)的變革息息相關(guān)，西農(nóng)發(fā)展只有以振興中華民族，為民族謀幸福為落腳點(diǎn)，才能有西農(nóng)“明天的太陽”，不由得感慨學(xué)校發(fā)展在新時(shí)代的幸運(yùn)。

3.4 西農(nóng)校歌是學(xué)校對(duì)時(shí)代召喚的呼應(yīng)

通過校歌歷史和學(xué)校發(fā)展歷程，發(fā)現(xiàn)校歌嬗變見證了學(xué)校發(fā)展軌跡和辦學(xué)歷程始終與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊相連，始終與時(shí)代和社會(huì)的變革息息相關(guān)。時(shí)代發(fā)展需要大學(xué)強(qiáng)有力的支持，大學(xué)發(fā)展更離不開時(shí)代提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。三首校歌以時(shí)間為序，不僅都體現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r和歷史淵源，更見證祖國(guó)由羸弱到強(qiáng)盛的過程。一國(guó)立西北農(nóng)學(xué)院生于民族危難之際，學(xué)校以《國(guó)立西北農(nóng)學(xué)院院歌》為志，誓為全民族之糧倉而奮斗，以知識(shí)分子特有的大局觀和科學(xué)思維，展示了西農(nóng)人胸懷社稷勇于奉獻(xiàn)的愛國(guó)主義精神。二西北農(nóng)學(xué)院院歌誕生在改革開放的前期，校歌正當(dāng)其時(shí)，在繼往開來的歷史關(guān)頭，激勵(lì)師生在祖國(guó)建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮先鋒模范作用，展示出追求卓越的西農(nóng)大學(xué)精神。三目前在用的《西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌》生在深化改革的新時(shí)代，學(xué)校盡享國(guó)家發(fā)展和政策紅利，校歌見證了國(guó)家改革開放成果和學(xué)校取得豐碩成績(jī)，校歌時(shí)警醒師生不忘以農(nóng)為本的初心，牢記推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的大學(xué)歷史使命，做好迎接困難準(zhǔn)備。三首校歌像旋律詩一樣，為祖國(guó)滄海桑田的巨變關(guān)鍵時(shí)刻留念，同時(shí)記錄學(xué)校在楊凌存在發(fā)展歷程。校歌以西農(nóng)精神文化為核心，通過其特有的感染力激勵(lì)師生勇于奉獻(xiàn)，積極創(chuàng)新努力取得更大成績(jī)，給時(shí)代召喚以最有力的呼應(yīng)。

4 總 結(jié)

西北農(nóng)林科技大學(xué)的校歌三次嬗變，每次都選擇在特定的時(shí)刻，這不是偶然，而是西農(nóng)精神文化體系建設(shè)對(duì)時(shí)代召喚的感知必然。校歌是學(xué)校深厚的文化內(nèi)涵和精神力量集中反映[6]，以校歌形式對(duì)時(shí)代召喚做出最簡(jiǎn)約的文化形式反饋，達(dá)到導(dǎo)火索的作用，以此來鼓勵(lì)激勵(lì)更多師生愛國(guó)愛校情懷。學(xué)校作為一個(gè)社會(huì)基本單位，其文化內(nèi)涵和精神狀態(tài)反映更是社會(huì)價(jià)值體系和時(shí)代的訴求。不止西北農(nóng)林科技大學(xué)校歌能夠體現(xiàn)這種對(duì)時(shí)代變革的呼應(yīng)，每個(gè)學(xué)校每個(gè)階段的校歌都是通過學(xué)校自身特色優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，結(jié)合時(shí)代對(duì)教育要求，來激勵(lì)母校師生和校友不斷開拓前進(jìn)，為社會(huì)奉獻(xiàn)，為時(shí)代貢獻(xiàn)自己特有價(jià)值。