◎韓 冰
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解作者面對(duì)貶謫所表現(xiàn)出的方正高潔的氣節(jié)、淡泊從容的心態(tài)、豁達(dá)自適的胸懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.體會(huì)竹樓美在何處、樂(lè)在何處、雅在何處。
2.理解作者面對(duì)貶謫所表現(xiàn)出的方正高潔的氣節(jié)、淡泊從容的心態(tài)、豁達(dá)自適的胸懷,感受文人風(fēng)骨與精神。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入:今天,我們一同來(lái)研讀北宋初年文學(xué)家王禹偁的文章《黃州新建小竹樓記》
任務(wù)設(shè)計(jì)一:文章了解作者貶謫經(jīng)歷,初步揣摩作者貶謫心境
1.貶謫經(jīng)歷探究介紹,初步了解王禹偁其人。
過(guò)渡語(yǔ):蘇軾曾這樣評(píng)價(jià)王禹偁,說(shuō)他“耿然如秋霜夏日,不可狎玩,至于三黜以死”(耿然:正直的樣子冷如秋霜,烈如夏日,不可戲弄,以至于經(jīng)歷三次貶黜客死他鄉(xiāng))。通讀文章,看看文章中有無(wú)提到他的貶謫經(jīng)歷?找出相關(guān)句子并根據(jù)時(shí)間線索梳理。
第五段:
①我們按照時(shí)間順序梳理一下他的仕途經(jīng)歷。
如果用箭頭表示他的仕途經(jīng)歷會(huì)發(fā)現(xiàn)他短短四年之間兩升兩落,那么他究竟是一個(gè)怎樣的官員呢,是否因?yàn)樨澸E枉法或者徇私舞弊被貶?帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)看一段閱讀資料。
插入閱讀資料(我們來(lái)了解一下“百家講談”主講人李強(qiáng)教授筆下的王禹偁)
王禹偁:草根文人的“大宋夢(mèng)”
他從仕的時(shí)間,雖然只有短短的十八年,但幾乎經(jīng)歷過(guò)宋代正直文人所有可能遇到的坎坷和磨難?!昀铮?88-998)三入廟堂、三黜江湖,……但是王禹偁卻高唱“三黜何妨似古人”,一直沒(méi)有改變自己的初衷,絕不向世俗低頭?!娜伪毁H,沒(méi)有一次是因?yàn)獒咚轿璞?、貪贓枉法,他為宋代官員潔身自好、奉公守法樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣。
……
王禹偁剛正不屈的文人秉性、直道不悔的人生追求,兩袖清風(fēng)的從政品格,甚至包括他起自貧寒的人生經(jīng)歷,都成為宋代文人心目中的一道獨(dú)特風(fēng)景。
《紅袖添香夜讀書(shū) 北宋文人往事》
②了解王禹偁其人之后,請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋,思考作者被貶謫至齊安(黃州)的原因又是什么?
P97課下注釋8 作者因?yàn)閰⒓泳帉?xiě)《太祖實(shí)錄》,直書(shū)趙匡胤篡奪皇位,被貶知黃州。
明確:貶謫原因?yàn)楸P直書(shū),可見(jiàn)他為人剛正不阿。(并沒(méi)有因?yàn)槭腔实劬驮诰帉?xiě)史書(shū)時(shí)加以美化)
心情怎樣?滿懷悲憤、憤懣不平。(未知明年又在何處)
過(guò)渡段落:在這種悲憤心境下,王禹偁來(lái)到了多竹的黃岡,根據(jù)題目可知,他在此地修建了一所小竹樓。請(qǐng)大家思考作者為何為竹樓作記??jī)H僅是記敘小竹樓的來(lái)龍去脈嗎?(介紹記的文體特點(diǎn))。
預(yù)設(shè):想要表達(dá)自己的情懷抱負(fù),展現(xiàn)獨(dú)特的精神世界。
竹樓代表著一種精神
對(duì)后來(lái)人的一種希冀
任務(wù)設(shè)計(jì)二:披文入情,由樓及人,分析作者如何托物言志
過(guò)渡語(yǔ)(主問(wèn)題):在竹樓究竟體現(xiàn)了作者怎樣的精神境界,我們回到文本中進(jìn)行探究。
誦讀文章,找到描寫(xiě)竹樓的段落(2+3),思考作者寫(xiě)了關(guān)于竹樓的哪些方面?體現(xiàn)了怎樣的精神境界?(根據(jù)學(xué)生回答選擇具體段落進(jìn)行分析)
預(yù)設(shè):竹樓之中的清幽景色
竹樓之中的閑居生活
竹樓與其他名樓的不同之處
誦讀文章,找到描寫(xiě)竹樓的段落(2+3),說(shuō)說(shuō)王禹偁筆下的竹樓有什么特點(diǎn)?(清凈、清幽)我們來(lái)逐段賞析。
1.閱讀第2 段,思考作者在竹樓之中看到了什么樣的景色?使用了哪些描寫(xiě)手法?(四人一組討論分析)
明確:
外在之景:遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨,幽闃遼夐,不可具狀。(實(shí)景:動(dòng)靜結(jié)合)
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江?!对狸?yáng)樓記》(包含、包容)
分析:向遠(yuǎn)處眺望,可以見(jiàn)到山色的明暗變換,近處江上水波盡收眼底。幽靜遼闊之感,不可一一描述。
從描寫(xiě)手法上看,結(jié)合注釋抓住關(guān)鍵詞,“遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨”一句,從視角的變化看,由遠(yuǎn)及近,遠(yuǎn)近結(jié)合。同時(shí),山光江波一動(dòng)一靜,文字簡(jiǎn)省卻動(dòng)靜結(jié)合,描繪出一派幽遠(yuǎn)闊大之景,可見(jiàn)作者精心為竹樓選址,側(cè)面表達(dá)了對(duì)竹樓的喜愛(ài)之情。
除此之外,還有兩句寫(xiě)景的句子,請(qǐng)?jiān)诘诙沃袊L試尋找,說(shuō)說(shuō)你的理解。(提示:相對(duì)于剛才分析竹樓眺望所見(jiàn)之景,這兩句側(cè)重寫(xiě)主樓之內(nèi)的景色。)
內(nèi)在之景:夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。(虛景:視聽(tīng)結(jié)合)
大家思考,同一時(shí)刻,會(huì)同時(shí)存在兩個(gè)季節(jié)嗎?如果不會(huì)的話,這種通過(guò)聯(lián)想想象所描繪出來(lái)的景色成為什么?預(yù)設(shè):虛景
3.竹樓當(dāng)中,還存在哪些和諧宜人的美妙聲音?
宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也。
鼓琴聲、詠詩(shī)聲、圍棋聲、投壺聲。
文人雅事——志趣高雅
4.探究:相比景物描寫(xiě),作者為何側(cè)重于從聽(tīng)覺(jué)角度描繪各種聲音?
明確:①?gòu)穆曇艚嵌雀荏w現(xiàn)竹樓的獨(dú)特之處,由于竹的特殊構(gòu)造,其中的聲音可以產(chǎn)生共鳴效應(yīng),使得上述文人喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)獲得了更好的音響效果,作者認(rèn)為這些和諧宜人的美妙聲音“皆竹樓之所助也”。(插入竹屋圖片,以及竹子圖片),仿佛它不是一個(gè)無(wú)生命的建筑,而是作者解憂消愁的朋友。
②以聲寫(xiě)靜,更加突出了竹樓環(huán)境的清幽寧?kù)o,這正是作者選擇在“雉堞圮毀,蓁莽荒穢”的偏僻角落里修建竹樓的原因所在,那就是——尋求寧?kù)o。
曼加利察豬原產(chǎn)于匈牙利,是世界上著名的家畜品種,如今在德國(guó)、瑞士、加拿大等地區(qū)也能見(jiàn)到它們的身影。曼加利察豬有著非常厚的脂肪層,人們最初培育這一品種的目的就是為了獲取豬油。曼加利察豬的一身皮毛也大有用處,可以用來(lái)制作毛大衣或毛衫。
③作者可以感受到常人難以體悟的竹樓中的聲音之美,可見(jiàn)作者淡泊寧?kù)o的心態(tài)。
小結(jié):從描寫(xiě)角度看,本段虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以聲襯靜,如清代古文批評(píng)家余誠(chéng)所說(shuō)此段“景中有人”,“景中含情”,情、景、人三者和諧地交融在一起,展現(xiàn)了竹樓的寧?kù)o之美,也體現(xiàn)了作者內(nèi)心的淡泊寧?kù)o。
板書(shū):竹樓之美—美在淡泊寧?kù)o
第三段講解:(既然竹樓如此之美,那么作者在竹樓之中的生活快樂(lè)嗎?樂(lè)在何處)
1.從課文第三段中,我們從作者的閑居生活中看到一個(gè)什么樣的作者形象?(裝束及事件)
明確:瀟灑出塵的文士(隱士)形象。
閑居所著之裝——身披鶴氅,頭戴華陽(yáng)巾,儼然隱居之人。(作者這身打扮,并非故意為之,多年的貶謫生涯損害了他的健康,在被貶到黃州之前他就因?yàn)樯《諠u消瘦,所以喜歡穿寬大輕便的道服,并專門寫(xiě)詩(shī)感嘆自己“老為儒術(shù)誤,瘦愛(ài)道裝輕”《病中書(shū)事上集賢錢侍郎》)。
閑居所做之事——讀書(shū),賞景,飲酒,品茶,送夕陽(yáng),迎素月。
追問(wèn):通過(guò)這種形象,結(jié)合寫(xiě)作背景,表現(xiàn)了作者怎樣的情懷(精神)?
小結(jié):在這里,我們看到的是一個(gè)超然塵世之外,與自然為伍,與日月相伴的作者形象,卻看不出一絲遭貶謫的落寞與凄涼,表現(xiàn)出作者身處逆境而豁達(dá)自適的樂(lè)觀情懷和對(duì)名利紛擾的厭棄。
板書(shū):竹樓之樂(lè)——樂(lè)在豁達(dá)自適
第四段講解(寫(xiě)完竹樓之美,之樂(lè)之后,作者又提到了其他名樓,意圖何在。)
1.在課文第四段中,作者還提到了哪些名樓,意圖何在?這里的竹樓又象征著怎樣的一種精神?
明確:體現(xiàn)竹樓之雅,同時(shí)以樓明志。四大名樓高大華麗,卻是藏污納垢之處,我之竹樓雖然簡(jiǎn)陋,卻盡顯高雅,于對(duì)照之中,可見(jiàn)作者對(duì)于達(dá)官貴族沉迷歌舞的奢侈生活批判,側(cè)面表明自己雖然遭到貶黜,但仍然保持讀書(shū)人方正高潔的氣節(jié)。
(我們將這種通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的寫(xiě)法叫做——托物言志。相比直接抒情,托物言志顯得更為含蓄雋永,意味深長(zhǎng)。)
板書(shū):竹樓之雅——雅在高潔傲岸
這里,竹樓已然象征著的一種精神態(tài)度,一種方正高潔的品質(zhì),不僅是作者的棲身之所,同時(shí)也是他的“心靈宅宇”。
任務(wù)三:傳達(dá)意蘊(yùn),探究“庶斯樓之不朽也”中不朽的具體內(nèi)涵
①作者是否憂慮“竹樓易朽”?”“庶斯樓之不朽也”不朽的又是什么?
明確:“竹之為瓦”僅用十年,也就是說(shuō)竹樓的使用壽命是十年。竹樓這個(gè)詩(shī)意棲居之地,也終有朽壞的一日,但作者想到最近短短四年,自己已經(jīng)由翰林學(xué)士貶到滁州(“自翰林出滁上”41歲),又到廣陵,又調(diào)入中書(shū)省,最后又在除夕夜奉命調(diào)往齊安。四年內(nèi)不停奔走,可嘆明年還不知身在何方,又何懼竹樓的朽壞呢?
“豈懼竹樓之易朽乎?”是埋怨之語(yǔ),慨嘆了自己漂泊無(wú)定的命運(yùn),抒發(fā)了自己仕途失意、忠而遭謗的憤懣之情;同時(shí)又好像是一種自我安慰,一種自我釋?xiě)选?/p>
“庶斯樓之不朽也”則是對(duì)后人的深沉囑托,寄寓作者高遠(yuǎn)情志的竹樓也許會(huì)朽,但身處逆境仍莊重自持、淡泊清高的人格是不朽的,如他個(gè)人在《三黜賦》中所言:“屈于身而不屈于道,雖百謫而何虧。吾當(dāng)守正直兮佩仁義,期終身以行之?!?/p>
總結(jié)全文:天下際遇坎坷卻不肯流于世俗,不肯喪失品格的賢士很多,竹樓為我所建,也是為天下同命運(yùn)的賢士所建。若后人知我修建竹樓的良苦用心,修葺使它不朽,則意味著“不以物喜,不以己悲”的賢士品格不朽——竹樓不朽,賢士的精神不朽!