在混合式教學中培育學生學科核心素養(yǎng)
——以杜甫《登岳陽樓》公開課為例

◎吳云潔

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，后疫情特殊時期，雙線混合式的教學必將是未來教學的發(fā)展和必然趨勢。現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展模式中出現(xiàn)了“O2O”這個新概念（2011年提出，即Online to Offline），即將線下商務(wù)的機會與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在了一起。同樣，在現(xiàn)代教育的發(fā)展背景之下，以線上線下混合式教學以優(yōu)化促進高中語文課堂教學，關(guān)注對學生學科核心素養(yǎng)的培育，是時代的需求，也是對當前學生的“如何學”和教師的“如何教”的重要思考。

新課程標準的出臺，不僅積極推動授課形式的改變，更引領(lǐng)授課理念的變革。從“語言”“思維”“審美”“文化”的思維目標來看，任何一類文本的賞讀，都要以語言藝術(shù)為基礎(chǔ)，在此之上凸顯審美性、文化性以及思辨性。詩詞賞讀教學課應(yīng)該是最具文學美的課程，詩詞中包含語言藝術(shù)、文化載體，古典詩詞充分展現(xiàn)了漢語之美。本文以杜甫《登岳陽樓》一課教學為例，旨在延伸雙線混合式教學方式下，探尋新課標對高中古詩詞教學的新思路，古詩詞教學中貫徹培育學生語文核心素養(yǎng)思維目標的新方法，將課堂內(nèi)容聚焦于詩人知人論世的背景，深度閱讀理解詩歌情感，進而引導學生探究唐人登高詩的登樓主題，了解古代文人登高賦詩的原型母題和文化傳統(tǒng)。

一、設(shè)計背景

《普通高中語文課程標準》（2017年版）對“語文核心素養(yǎng)”的表述突出強調(diào)了學習主體（學生）在“活動中”“情境中”“學習中”的真實經(jīng)歷，重在強調(diào)呈現(xiàn)于教學活動中的學習過程，而不僅僅是結(jié)果。就課堂教學設(shè)計而言，這種“聚焦”關(guān)乎學習目標中的重點和難點的確立。李政濤先生也曾提到基礎(chǔ)教育的后疫情時代是“雙線混融教學”的新時代。就詩歌教學而言，如何在課堂開展混合式教學，并能有效指向充分體現(xiàn)文本核心價值的必要的學習過程和學生在學習過程中的必要活動，在設(shè)計的過程中都是需要著重考慮的方面。每一個文本都有其多重價值，就一堂課來說，我們不可能實現(xiàn)一個文本所有價值，但應(yīng)體現(xiàn)其核心價值，既要指向文本的核心價值，也同時指向?qū)W生認知的學情分析。在雙線混合式教學的課堂中，文本蘊含的“文路”、教師提供的“教路”、學生自我的“學路”三者之間的有機整合，合理設(shè)計，以達到詩歌教學的目標，讓學生的語文學科核心素養(yǎng)在學習過程中不斷得到培養(yǎng)。

二、案例描述

（一）教學設(shè)計總體思路

《登岳陽樓》是統(tǒng)編教材高一（下）的補充單元的詩歌，是杜甫晚年離蜀后漂泊西南之作。在唐五言律詩中，杜甫成就最高，體現(xiàn)其五言律詩語言樸素、“忠厚纏綿”（《四庫全書總目》卷 173）的特點，且詩作古樸而渾厚，乃唐詩上乘之作。全詩將眼前雄偉壯闊的景色與詩人個人的身世悲涼之感及對國事的憂心有機地結(jié)合，寫得意境闊大，情景交融，這是與詩人憂國憂民的博大胸懷分不開的，充分表現(xiàn)了沉郁頓挫的杜詩本色?；诖酥攸c的教學目標設(shè)定，一方面通過分析本詩壯景與悲情間的關(guān)聯(lián)，讓學生理解詩人杜甫憂國憂民的情懷及沉郁頓挫的詩風。另一方面是在雙線混合的教學課堂上幫助學生能賞析唐人登高詩的情感內(nèi)核，理解文人登高賦詩的文化傳統(tǒng)。這也是本課預設(shè)的一個教學難點。

（二）教學過程分析

環(huán)節(jié)一：初讀詩歌，知人論世，感受杜甫詩風

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置旨在引導學生，利用在線方式實現(xiàn)課前預習和課后鞏固的目的。網(wǎng)課期間，均在釘釘群與學生建群授課，并且在釘釘群進行問卷星前測，提交作業(yè)，學生合作建組互動等。所以目前也可以繼續(xù)沿用這一學習方式，有效實現(xiàn)混合式教學的前期預習和課后的鞏固。通過問卷星前測，教師基本了解學生對本詩掌握程度，及對詩人的經(jīng)歷、詩風特點及同時期其他詩人、詩歌的了解狀況，從而能基于學生的學情課堂確定教學內(nèi)容、確定教學方式，學生大多已知的詩人介紹可以不用再重復，學生初中階段已經(jīng)熟讀背誦的篇目《望岳》《春望》等可以簡單復習，但是對于這一首詩歌中景的描寫與詩人的情感把握似乎學生還沒有完全的理解，景情之間的關(guān)聯(lián)點在何處，尤其對于詩人晚年時期的人生遭際如何也還是不清楚，這就是通過前測可以得到反饋，讓教師在課堂教學的時候進行重點展開分析的點。

另外通過釘釘群提交作業(yè)，可以設(shè)置時間權(quán)限，可以設(shè)置下載保存，也可以設(shè)置互相學習互相評論互相點贊的功能，作業(yè)的交流平臺得到進一步擴大，使得學生的學習積極性有所提高，班級學習氛圍更加濃厚，互學互助的學習效率比單一教師的學習指導效果有所提升。現(xiàn)代信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)平臺功能強大，真正能發(fā)揮促進教學、鼓勵自主、激發(fā)潛力的作用，所以線下教學過程中可以繼續(xù)發(fā)揮線上平臺功能，結(jié)合線下教學來遷移開拓教學的時空維度。

附：

預習作業(yè)：以小組合作形式，網(wǎng)絡(luò)收集唐人登高詩，匯總編輯成一個文檔，在釘釘作業(yè)功能區(qū)提交。

課后作業(yè)：探究古代文人臨水詩歌的特點，釘釘在線編輯完成，分享學習。

環(huán)節(jié)二：煉字賞句，把握分析景情的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

本環(huán)節(jié)著重是讓學生能基本掌握詩歌鑒賞的方法，從而形成自己的思維方式去打開賞鑒詩歌大門，真正懂得如何去品讀鑒賞辨析評價詩歌及其思想意義。

主問題：歷來都說詩言志、一切景語皆情語，而清人評價此詩：“前半景如此闊大，五六自敘，如此落寞，詩境闊狹頓異”。請思考這首詩的壯景與悲情之間是如何關(guān)聯(lián)的呢？（小組討論）。

對于這一問題的解讀，在學生討論之前，我做了二個鋪墊，其一是嘗試借助名家授課視頻，葉嘉瑩先生有專著講解杜甫詩歌，還有葉先生在《詩教中華》的視頻精華，課堂播放5 分鐘大家解讀，能更好幫助學生理解；其二是補充拓展材料，如葉嘉瑩先生及其他名家對杜甫詩的評價。詩詞是語言的藝術(shù)、文化的載體，也是最能體現(xiàn)漢語之美的文體。詩詞賞讀教學課應(yīng)該是最具文學美的課程，在現(xiàn)實語文課堂中，教師要幫助開拓學生探索詩詞之美，學會賞析詩詞語言之美，理解詩人文人的審美文化，給學生以思維的啟迪，不要落入單純機械應(yīng)試賞析的窠臼。所以混合式教學最值得借鑒的就是雙師課堂模式，名師大家講解點睛之處，解讀精華，課堂教學再進行補充釋疑，不僅可以突破原先單一教學的形式，而且豐富拓展了教學內(nèi)容，直接在教學的課堂上提升教學的品質(zhì)、提高教學的效果。在空中課堂優(yōu)質(zhì)資源的帶動和引領(lǐng)下，掌握學習方法，獲得詩歌語言經(jīng)驗的積累、體驗、感悟和提升。

環(huán)節(jié)三：比較、探究古代文人登高賦詩的情感及其原因

先讓學生結(jié)合預習作業(yè)，小組內(nèi)交流學生自主上網(wǎng)搜集的唐人登高詩，根據(jù)自己所收集整理的詩作，分析歸納詩歌的內(nèi)容和表達的情感分別是什么。

教師指導分析：唐人登高詩作內(nèi)容大致有思親懷友、羈旅遷謫、諷喻寫實、懷古抒情等。

之后在課堂上以小組合作形式討論探究古代文人為什么要登高賦詩的原因。這一問題設(shè)置是本課的亮點，意圖是讓學生從杜甫的登高詩學習，進而遷移理解唐人登高詩歌的特點，及古代文人登高賦詩的傳統(tǒng)內(nèi)涵。這一環(huán)節(jié)是繼續(xù)采用線上教學的有效方法，即構(gòu)建思維導圖。教師引導學生建立思維型支架，并且為學生提供思維途徑，讓學生能迅速便捷的形成思維可視化的學習效果，其實質(zhì)是形成一種策略性思考程序，利用線上可視化工具來培養(yǎng)學生的思維構(gòu)建過程，獲得語言經(jīng)驗體悟的過程中逐步提升思維品質(zhì)，達到培育核心素養(yǎng)的目標。

學生小組討論，同時教師可以在電腦上直接輸入學生的反饋答案，通過學生提供的關(guān)鍵詞，劃線編輯的方式，建立聯(lián)系，Xmind 軟件迅速構(gòu)建思維導圖，理清唐人登高幾大主題間關(guān)系，輔助建立聯(lián)系。如學生回答，“登高使位置變化：往高處走是寄予自己的一種向上的理想追求”；“登高使視覺變化：而產(chǎn)生高處不勝寒的孤獨之感，進而思親懷友、思念家鄉(xiāng)”；“登高使詩人遠離塵俗更走近自然，而有了天人合一的精神寄托”。教師可以將學生回答形成一個邏輯思維鏈，綜合整合后，形成一個可視化的有聯(lián)系的思維導圖，清晰明了的幫助學生理解中國文人登高必賦的原型母題之文化傳統(tǒng)。如圖：

從整體教學預設(shè)和教學目標來看，詩詞閱讀并非只能感性理解和審美鑒賞，培育學生的思辨思維，有助于深化學生對中國古典詩詞美感的認識，進而提升課堂的思維含量?；谏鲜鏊伎疾⒔Y(jié)合自己教學實踐的體驗，這課堂收到了較好的課堂效果。

三、課后反思

對于線上線下混合式課堂實踐教學之后，也有自己的一些思考，如課堂形式的轉(zhuǎn)變，教學方案的改變、教師素養(yǎng)的改變、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變等。

（一）基于雙師課堂教學形式，向“雙線混融”教學新常態(tài)發(fā)展。

與之前“雙師課堂”相比的“雙線教學”更重在“教學之事”，它面臨的也不再是“可行與否”而是“如何更好”的問題。后疫情時期的到來，師生已回歸正常課堂教學的運轉(zhuǎn)。然而滬上“空中課堂”名師教學的資源還是需要繼續(xù)得到實踐應(yīng)用的，名師的聚焦備課、精心設(shè)計，充分展現(xiàn)了對學生核心素養(yǎng)的培育和對學生思維能力的培養(yǎng)，本課的詩歌教學，學習沿用雙師課堂教學形式，將優(yōu)質(zhì)教學資源共享，將名師教學的智慧精華擷取到日常教學中，提升自我教學的質(zhì)量，激發(fā)教師進一步探究教學新理念，以構(gòu)建新時期的現(xiàn)代混合式教學常態(tài)，讓師生共同獲得教學體驗和感悟。

（二）基于學生認知的起點，利用混合式教學拓展課堂的時空維度。

語文教學的本質(zhì)是需要關(guān)注文本的價值，立足語言的品味。也就是語文課要有語文味，不能上成歷史課、美學課或哲學課。語文教學的課堂是讓學生去學習祖國語言文字語用的綜合性和實踐性課程。教學過程中要基于學生認知的起點，引導學生在真實的語言運用情境中，通過語言的實踐活動積累語言經(jīng)驗。已有的“雙線教學”（即“線上”和“線下”結(jié)合教學），似乎更多是分離、割裂式，大多各行其是，而教學內(nèi)容的豐富性、獨特性和審美性，如果能利用雙線混融教學，線下交流、線上進一步拓展探究，讓學生在更寬松靈活的學習環(huán)境下，再慢慢細細學會品味和分析語言，通過語言這一載體，去深度閱讀，獲得言語經(jīng)驗的體悟，進而理解文本中人物的心理、情感和思想，不僅深度學習并能拓展拓寬課堂時空維度。

（三）關(guān)注學科核心素養(yǎng)，在混合式教學中逐步形成教師教學新理念。

李政濤先生指出：對于基礎(chǔ)教育而言，新冠疫情的出現(xiàn)是一個分界線，此后，世界基礎(chǔ)教育將分為“前疫情時代的基礎(chǔ)教育”和“后疫情時代的基礎(chǔ)教育”。人類將全面進入“雙線教學”的時代，深度進入“線上教學與線下教學混融共生”的新時代。雙線混合式教學形成教學的互補狀態(tài)，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢。教師在課堂教學設(shè)計中要充分考慮這一重要因素，使課堂教學要體現(xiàn)學科素養(yǎng)的價值，要在教學中有效落實學科素養(yǎng)的培育，這些都是一線教師需要思考和關(guān)注的問題。在教學設(shè)計中通過知識特點分析，確定契合的核心素養(yǎng)維度，再以此為導向，設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)真實情境與設(shè)計科學探究相結(jié)合，引導學生再深度體驗中學習知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)思考，從而有效培育學生學科核心素養(yǎng)。使得教師在科技發(fā)展的現(xiàn)狀，將新資源和新技術(shù)應(yīng)用到課堂教學，混合互補的教學過程中，開闊眼界，多方利用，有所創(chuàng)新。教師自我有了主動學習主動轉(zhuǎn)變的態(tài)度，對于新型課堂教學有重新認識和努力轉(zhuǎn)變的態(tài)度，那么，我們終將重新開創(chuàng)這個由“信息技術(shù)”與“新冠疫情”的交匯而開啟的基礎(chǔ)教育“新時代”。