阿德勒理論視角下對農(nóng)村留守兒童自卑心理的研究與分析

杭琪

摘要：自卑是農(nóng)村留守兒童所存在的較為普遍的心理問題。結(jié)合阿德勒理論進行研究與分析，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童自卑心理的原因主要為親情的缺失、失敗的自卑補償、盲目地追求優(yōu)越、缺少社會興趣、錯誤的生活方式以及缺乏創(chuàng)造性自我的意識與能力等。文章采用專業(yè)的社會工作方法與技巧，充分發(fā)揮自卑的正向激勵作用，幫助農(nóng)村留守兒童超越自卑。

關(guān)鍵詞：阿德勒理論;農(nóng)村留守兒童;自卑

一、引言

截至2018年8月底，“我國共有農(nóng)村留守兒童 697萬人，這與2016年首次農(nóng)村留守兒童摸底排查的數(shù)據(jù)902萬人相比，下降了22.7%”。盡管如此，農(nóng)村留守兒童仍然是一個規(guī)模較為龐大的群體。他們由于長期缺乏父母的關(guān)愛與教育等原因，易產(chǎn)生諸多心理問題，而自卑正是其所存在的較為普遍的心理問題?；谡麄鞑⒙鋵嵽r(nóng)村留守兒童保障工作，本次研究將在阿德勒理論指導(dǎo)下，對農(nóng)村留守兒童的自卑心理進行深入的研究與分析，尋找導(dǎo)致其產(chǎn)生自卑心理的主要原因，運用社會工作的專業(yè)方法與技巧，幫助他們恢復(fù)良好心理。

二、阿德勒個體心理學(xué)的理論構(gòu)成

（一）自卑與補償理論

1907年，阿德勒在《器官缺陷及其心理補償?shù)难芯俊分袑⒆员案信c生理缺陷聯(lián)系起來，“他指出人們特別容易患器官的疾病，致使這些器官沒有得到發(fā)展，或者較其他器官‘低劣，這些天生缺陷由于環(huán)境給予的壓力在個人生活中產(chǎn)生不少問題，自卑感由此而生”。在產(chǎn)生自卑感后，人們總會想要通過不斷地發(fā)展和提高自身的力量來補償這種缺陷。而個人實現(xiàn)補償主要通過這兩種基本方式：第一種是努力將生理缺陷轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韮?yōu)勢，阿德勒將其稱之為超補償;第二種則是承認自身缺陷，然后通過發(fā)展其他機能來補償有缺陷的機能。

1910年，阿德勒將其理論重點從生理自卑感轉(zhuǎn)向了心理自卑感。在他看來，人們在幼兒時期由于生理、心理等各方面皆處于弱勢地位，不得不依賴成年人生存，因此不免會產(chǎn)生一定程度的自卑感。自卑感不是一種變態(tài)的象征，而是一種普遍的反應(yīng)，正是由于它的存在才使得個人不斷地尋求補償。這里的補償則分為失敗的補償與成功的補償兩種。失敗的補償是由人們對生活的錯誤理解所導(dǎo)致的，他們通常以自我為中心，更多地是去關(guān)注自己而非社會，每天沉醉在自己的世界里，自欺欺人，沒有實質(zhì)性的行動。這種補償不僅不能緩解自卑感，而且會加劇自卑感，導(dǎo)致自卑情結(jié)的產(chǎn)生，“當(dāng)一個人面對一個他無法適當(dāng)應(yīng)付的問題時，他表示他無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)”。與之相反，成功的補償是通過與社會的合作，不斷地發(fā)掘自身潛能，從而改善自身處境。對于這些人來說，自卑感已經(jīng)成為了他們?nèi)烁癜l(fā)展的動力。因此，自卑感既能夠摧毀一個人，使其一蹶不振，也能促使其發(fā)憤圖強，走向成功。

（二）社會興趣理論

“社會興趣是全人類和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會的天生的需求”。通常表現(xiàn)為與他人合作和幫助他人的準(zhǔn)備狀態(tài)、與他人相處中始終保持著給多取少的做法以及對他人設(shè)身處地的理解。由于社會分工的不同，個人只有親身參與到社會生活中去才能逐漸認識并實現(xiàn)自身的價值，從而產(chǎn)生樂觀和自信。也就是說，“個人的自卑感其實來源于社會生活的自卑感，且社會興趣是對個人的每一天然弱點的真正的補償”。

（三）追求優(yōu)越理論

追求優(yōu)越是人的本性，是我們生活的基本事實，每個人都有追求優(yōu)越向上的意志。阿德勒認為追求優(yōu)越是每個人的目標(biāo)，但是追求優(yōu)越并不是在低位或者其他方面超越他人，而是個人為了追求更優(yōu)秀、完美的自己所做出的努力。如果個人一味地追求自己的優(yōu)越而忽視了他人和社會的利益與需求，極易形成“優(yōu)越情結(jié)”，變得裝橫跋扈、虛榮傲慢、自以為是。長時間下去，就會喪失社會興趣，讓人厭煩。

（四）生活風(fēng)格理論

生活風(fēng)格是個體由于所處的環(huán)境不同，生活方式不同，發(fā)展出來的不同的行為特征和習(xí)慣。個人生活風(fēng)格的發(fā)展與自卑感有著密切的關(guān)系。自卑感是由錯誤的生活方式導(dǎo)致的，因此要超越自卑感，就要形成正確的生活風(fēng)格。阿德勒將生活風(fēng)格分為四種類型：支配——統(tǒng)治型、索取型、回避型以及社會利益型，其中第四種是可取的，即以一種不損害他人和社會利益的方式正確地解決自卑與超越的問題。而不良的生活風(fēng)格主要是由生理的缺陷、兒童時期家庭的溺愛和放縱以及被冷落和忽視所導(dǎo)致的。

（五）創(chuàng)造性自我理論

“創(chuàng)造性自我，是指一個人按照自己的生活風(fēng)格以決定自己人格的能力”。阿德勒指出，“人在塑造他自己的人格和命運中是一種有意識的主動力量，人有可能直接參與他自己的命運，而不是讓命運被動地由過去的經(jīng)驗所決定。遺傳和環(huán)境只是提供了創(chuàng)造性自我塑造人格的原材料”。因此，個人是能夠積極主動地按照自己所憧憬得目標(biāo)，有選擇地對待生活中的各種經(jīng)驗的，這種選擇性也就是人們天生的創(chuàng)造性，它對個人的發(fā)展起著決定性作用。

三、農(nóng)村留守兒童心理自卑的成因分析

本次研究主要采用文獻研究法。在中國知網(wǎng)上，以農(nóng)村留守兒童（包含“心理”）為主題進行高級檢索，在搜索結(jié)果中篩選出與主題相關(guān)性較高的145篇論文，運用SPSS20.0對這145篇論文中出現(xiàn)的高頻詞進行頻數(shù)統(tǒng)計分析。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在這145篇有關(guān)農(nóng)村留守兒童的文獻中，有59篇提到了自卑問題。因此，自卑已經(jīng)成為了農(nóng)村留守兒童所存在的較為普遍的心理問題。結(jié)合阿德勒理論對農(nóng)村留守兒童自卑心理進行研究與分析，發(fā)現(xiàn)以下幾種導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童自卑心理的原因。

1. 親情缺失，導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)?！白员案衅鹪从趥€人生活中所有不完全或不完美的感覺，包括身體的、心理的、和社會的障礙，不管是真實的障礙或是想象的障礙”。與父母雙方長期陪伴在身邊的孩子相比，農(nóng)村留守兒童由于父母一方或雙方長期外出務(wù)工，從小缺少家庭的溫暖，安全需要以及愛與歸屬需要得不到滿足。因此，每當(dāng)他們看到別人的父母陪伴在身邊的孩子，心里不免會感到失落、難過，自卑感逐漸產(chǎn)生。久而久之，內(nèi)心的失落感愈發(fā)強烈，自卑心理也愈來愈嚴重。

2. 失敗的自卑感補償，導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)?！度珖r(nóng)村留守兒童狀況研究報告》中將農(nóng)村留守兒童定義為：“父母雙方或一方從農(nóng)村流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的 17周歲及以下的未成年人”。他們大多處于身心迅速發(fā)展的敏感時期，自我認知能力較差，因此極易產(chǎn)生不同程度的自卑感。他們努力嘗試過去改變自身的處境，擺脫自卑，但是由于自身性格內(nèi)向、生活中易受到歧視、學(xué)習(xí)成績差等各種主客觀因素的影響，導(dǎo)致他們的努力付之東流，自卑感不僅沒有得到解決，反而極有可能被繼續(xù)加劇，最終形成“自卑情結(jié)”，對其身心健康成長起一定地消極作用。

3. 缺少社會興趣，導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)。阿德勒認為個人只有參與社會生活才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值，發(fā)展自身的社會興趣。而大多數(shù)農(nóng)村留守兒童由于性格比較內(nèi)向、害羞，總是喜歡將自己封閉起來，不愿意也不敢主動與人接觸、交流，久而久之就會表現(xiàn)出明顯的不合群。因為缺少與人交流的空間，缺少社會支持，所以無法培養(yǎng)出他們的社會興趣，導(dǎo)致其自卑感的加劇。

4. 盲目地追求優(yōu)越，導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)。任何人都有追求優(yōu)越的傾向，農(nóng)村留守兒童也不例外。農(nóng)村留守兒童父母為了尋求更好的發(fā)展，改善家庭物質(zhì)條件，被迫與孩子兩地分離。由于長期在外務(wù)工，他們對孩子的生理、心理等方面關(guān)注都比較少，無法給予孩子應(yīng)有的關(guān)愛與教育。為了彌補自己的那份內(nèi)疚，他們大多以“物質(zhì)+放任”的方式對孩子進行補償。這使得農(nóng)村留守兒童盲目地追求優(yōu)越，形成功利主義價值觀和“優(yōu)越情結(jié)”。他用一種虛假的優(yōu)越感麻痹自己，養(yǎng)成了用物質(zhì)彌補自身在某些方面不足的習(xí)慣，最終在自卑中越陷越深。

5. 錯誤的生活風(fēng)格，導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)。結(jié)合阿德勒理論發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童大多屬于回避型或者索取型的生活風(fēng)格。他們在面對困難時，總是習(xí)慣性地否定自己，認為自己沒有能力去解決，試圖回避困難以避免失敗，長期下去他們就會逐漸喪失解決問題的信心，這無疑會使他們的自卑心理更加嚴重。且農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護人大多為其祖輩們，文化程度普遍偏低，因此在對孩子的教育方面比較松散、陳舊，盡可能地滿足孩子提出的一些要求，過分放縱孩子，使得農(nóng)村留守兒童過分依賴他人，沒有獨立解決自身問題的能力。

6. 缺乏創(chuàng)造性自我的意識與能力，導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)。農(nóng)村留守兒童大多處于地理位置偏僻的鄉(xiāng)村地區(qū)，經(jīng)濟、文化發(fā)展普遍比較落后，因此他們總會下意識地將自己歸為社會中的底層人士，很難改變自身的命運，僅有少數(shù)農(nóng)村留守兒童有改變自身處境的決心。并且研究發(fā)現(xiàn)，由于農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍偏低，部分教師會對其存在一定的偏見，經(jīng)常將他們同學(xué)習(xí)成績較好的同學(xué)進行橫向比較，打壓他們的自信心，久而久之他們就會覺得自己一無是處，自卑感加劇、自暴自棄。

四、農(nóng)村留守兒童自卑心理的超越

在阿德勒看來自卑具有兩面性，它既能夠摧毀人，又能夠塑造人。因此，社會工作者在介入過程中，不應(yīng)一味地強調(diào)擺脫自卑，而應(yīng)充分地靈活地運用社會工作專業(yè)方法與技巧，使自卑在農(nóng)村留守兒童身上發(fā)揮正向激勵作用，幫助存在自卑心理的農(nóng)村留守兒童勇敢的去超越自卑。

1. 促進親子溝通，營造良好的家庭教育環(huán)境。家庭是兒童社會化的重要場所，親子關(guān)系的失衡必然會影響農(nóng)村留守兒童的心理健康發(fā)展。因此，社會工作者的服務(wù)對象不僅包括農(nóng)村留守兒童，還包括農(nóng)村留守兒童家庭。一方面，社會工作者要結(jié)合每個農(nóng)村留守家庭的具體情況開展工作。通過與農(nóng)村留守兒童父母溝通，使其意識到自卑心理對孩子身心健康發(fā)展的消極影響，鼓勵他們定期與孩子進行視頻或語音聊天，恰當(dāng)?shù)谋磉_出自己心里對孩子的那份愛，讓孩子能夠感受到自身的重要性。其次，及時了解孩子的各方面需求以及學(xué)習(xí)生活中所遇到的一些煩惱，減輕孩子心理壓力，避免出現(xiàn)負面情緒過多而導(dǎo)致自卑心理的情況。另一方面，從存在自卑心理的農(nóng)村留守兒童的實際需求出發(fā)，由社會工作者和農(nóng)村留守兒童共同組成模擬家庭，模擬實際家庭生活。比如家務(wù)勞動、家庭出游等，使其能夠在模擬家庭中感受到溫暖，彌補父母長期外出帶來的情感空白，改變消極的人生態(tài)度。由于大多數(shù)監(jiān)護人非農(nóng)村留守兒童親生父母，因此在對農(nóng)村留守兒童的管教方面總會出現(xiàn)“管也不是，不管也不是”的情況。這時候社會工作者可以組織農(nóng)村留守兒童與監(jiān)護人定期開展家庭會議，使他們能夠?qū)W會換位思考，通過溝通解決問題，為農(nóng)村留守兒童營造一個良好的成長氛圍。

2. 進行成功的自卑感補償，實現(xiàn)自我超越。自卑其實并不可怕，關(guān)鍵就在于怎樣認識自己的自卑。首先，社會工作者應(yīng)依據(jù)個別化原則，了解不同年齡階段兒童的基本特征，為之后與農(nóng)村留守兒童建立信任關(guān)系和個案工作的開展打下良好的基礎(chǔ)。其次，社會工作者在訪談過程中應(yīng)充當(dāng)一個聆聽者和引導(dǎo)者的角色，運用優(yōu)勢視角理論，幫助農(nóng)村留守兒童發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點，客觀地評價自己和他人，進行正確的社會比較。與此同時，運用增能的理論，激發(fā)農(nóng)村留守兒童自身能動性和潛能，提高自我認同感，促使他們進行成功的自卑感補償，以發(fā)揮自卑的正向激勵作用，幫助其實現(xiàn)自我超越。

3. 培養(yǎng)社會興趣，緩解自卑心理。社會工作者可以運用小組工作的方法，將同質(zhì)性較高的農(nóng)村留守兒童組織起來，對其進行早期心理健康教育，“從增強他們的社會興趣入手，使他們感受到生活的美好，進而培養(yǎng)其對他人、社會以及對自己良好的態(tài)度，形成積極的人生觀、價值觀”。通過小組活動的開展，在提高小組成員的自我認同感的過程中，增進小組內(nèi)部成員間的溝通與交流，擴大他們的“人際圈”，增加他們的成功交往體驗，緩解自卑心理。

4. 提高創(chuàng)造性自我的意識與能力，改變錯誤的生活風(fēng)格。為全面的客觀的了解農(nóng)村留守兒童的在校表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)、生活情況，社會工作者可以聯(lián)系農(nóng)村留守兒童的老師以及監(jiān)護人等相關(guān)人員。然后，通過鏈接社會資源，招募符合條件的志愿者們，組織存在自卑心理的農(nóng)村留守兒童們開展課業(yè)輔導(dǎo)等活動。以課業(yè)輔導(dǎo)此類方式對他們的心理進行介入，逐漸培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的熱情，增強其學(xué)習(xí)的信心，從根本上改變他們“學(xué)習(xí)無用”的看法。并幫助他們認清自身的處境，鼓勵他們通過學(xué)習(xí)走出現(xiàn)有困境，提高他們創(chuàng)造性自我的意識與能力，擺脫自暴自棄的狀態(tài)，積極樂觀地面對生活。與此同時，社會工作者也可以組織一些技能大賽等活動，培養(yǎng)他們獨立解決問題的能力，在活動過程中逐漸矯正其錯誤的生活風(fēng)格，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

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*本文系2017年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“#201710320019Z”的研究成果之一。

（作者單位：江蘇師范大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院）