論李子洲對(duì)中國共產(chǎn)黨陜西組織創(chuàng)立的歷史貢獻(xiàn)

高振崗，張 梅

(西安科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710054)

杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家李子洲1892年出生于陜西省綏德縣，青年時(shí)期赴北京大學(xué)求學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)期間，任北京大學(xué)學(xué)生會(huì)干事的李子洲展現(xiàn)出杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能，被選為學(xué)生代表，他帶領(lǐng)進(jìn)步學(xué)生參加了火燒趙家樓、痛打賣國賊章宗祥的正義斗爭。五四運(yùn)動(dòng)后，他與旅京的陜西學(xué)生結(jié)識(shí)一批湖南新民學(xué)會(huì)在京成員一起討論國家大事?；仃兒螅钭又拮杂X傳播馬克思主義，創(chuàng)造性地開展革命實(shí)踐活動(dòng)，成長為中共共產(chǎn)黨陜西組織的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1929年2月，由于叛徒的出賣，李子洲被捕入獄，同年6月18日在獄中病逝，時(shí)年37歲。通過積極創(chuàng)辦革命刊物傳播馬克思主義，積極組織進(jìn)步團(tuán)體和培養(yǎng)革命人才，李子洲為中國共產(chǎn)黨陜西組織的創(chuàng)立做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。

一、李子洲促進(jìn)了馬克思主義在陜西的廣泛傳播

(一)通過刊物傳播馬克思主義

李子洲在北大求學(xué)期間就十分關(guān)心陜西的思想文化傳播和革命運(yùn)動(dòng)。為了讓外界更加了解陜西的社會(huì)狀況，喚起陜?nèi)说淖杂X心，1919年秋，李子洲與魏野疇、楊鐘健等人一起，重新整頓了陜西旅京學(xué)生聯(lián)合會(huì)，次年1月出版了《秦鐘》(月刊)雜志，極大地推動(dòng)了新文化、新思想在陜西的傳播。

1921年 10 月10 日，李子洲又和劉天章、魏野疇、楊鐘健、楊曉初等人，以在北大求學(xué)的旅京陜西學(xué)生為中心，創(chuàng)辦了《共進(jìn)》(半月刊)雜志,該雜志的政治觀點(diǎn)比之前的《秦鐘》表達(dá)的更加直接，更加鮮明，矛頭直指陜西反動(dòng)軍閥和封建勢(shì)力。1922年10月10日，李子洲將原來的《共進(jìn)》半月刊社改為政治性社團(tuán)共進(jìn)社，成為受中國共產(chǎn)黨影響的革命群眾組織。此后，共進(jìn)社的很多成員受當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的新思潮的影響，接受了馬克思主義，成為了堅(jiān)定的馬克思主義者。李大釗和陜西的許多共產(chǎn)黨人及進(jìn)步知識(shí)分子通過在該刊上發(fā)表文章，推動(dòng)了馬克思主義的廣泛傳播，極大地鼓舞了陜西廣大青年知識(shí)分子站起來參加反帝反封建革命運(yùn)動(dòng)的熱情。共進(jìn)社成員畢業(yè)回到陜西后，又分別在西安、渭南、榆林、延安、南鄭(現(xiàn)漢中南鄭區(qū))等地建立分社，并出版刊物宣傳新民主主義與馬克思主義思想，為后來這些地方和陜西其它地方共產(chǎn)主義思想的廣泛傳播打下了思想基礎(chǔ)。

受李大釗同志及北方區(qū)委的重托，李子洲北大畢業(yè)后回陜開展工作，先后在陜西三原渭北中學(xué)、榆林中學(xué)任教。在榆林中學(xué)任教期間，他把新文化和新思想融于教學(xué)之中，使學(xué)生在“不知不覺中受到馬克思主義的啟蒙和陶冶”[1]，還組織創(chuàng)辦了《榆林之花》《榆中旬刊》《塞聲》等刊物，通過文學(xué)和教育的形式傳播革命思想，對(duì)當(dāng)?shù)貛熒恼嗡枷胗泻艽蟮膯⒚勺饔?。榆林中學(xué)的王森然曾回憶說:“早在魏野疇領(lǐng)導(dǎo)下，很多學(xué)生已經(jīng)接受過共產(chǎn)主義思想的啟蒙教育；李子洲又培養(yǎng)出了一批信仰馬克思主義的進(jìn)步學(xué)生骨干，杜斌丞教育救國的夙愿實(shí)現(xiàn)了?！盵2]

(二)通過學(xué)校傳播馬克思主義

李子洲建立了綏德省立第四師范(以下簡稱綏德“四師”) ，并任校長。在綏德“四師”的開學(xué)典禮上，他發(fā)表了重要演講，并表明自己是一名馬克思主義者，“辦綏德‘四師’的目的，不僅只是為給陜北培養(yǎng)新的師資力量，改變陜北落后的文化面貌，更重要的是要利用學(xué)校這個(gè)陣地，宣傳新思想、新文化，用科學(xué)的馬克思主義思想武裝學(xué)生，進(jìn)而喚醒廣大工農(nóng)勞動(dòng)者起來改造中國社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)人類最理想的共產(chǎn)主義而奮斗”[3]。在綏德“四師”的教學(xué)內(nèi)容中始終貫穿著馬克思主義，利用課堂給學(xué)生們介紹進(jìn)步書籍、進(jìn)步刊物，告訴廣大青年學(xué)生們要緊跟時(shí)代潮流，睜眼看世界，堅(jiān)信“將來的環(huán)球，必將是赤旗的世界”，疏導(dǎo)學(xué)生們積極運(yùn)用馬克思主義唯物史觀來辯證地分析問題以及認(rèn)識(shí)問題。李子洲還深入群眾中以多樣化方式宣傳新思想、新文化，由于陜北農(nóng)村絕大多數(shù)普通老百姓沒受過教育，所以他積極利用陜北的說書、戲曲、短劇等農(nóng)民喜聞樂見的形式宣傳馬克思主義。在李子洲和廣大師生的共同努力下，短短數(shù)月間，綏德“四師”就呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象，其影響力在榆林地區(qū)乃至整個(gè)陜北越來越大，受到新思想、新文化熏陶的青年學(xué)生們自覺成為馬克思主義在自己所在家鄉(xiāng)的積極傳播者。

以李子洲為杰出代表的陜西進(jìn)步知識(shí)分子以報(bào)紙為傳播載體，以課堂教學(xué)滲透為傳播手段，以多樣化方式為傳播途徑，將馬克思主義的種子灑遍整個(gè)陜北地區(qū)，對(duì)馬克思主義在陜西的早期傳播做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，為中國共產(chǎn)黨陜西組織的創(chuàng)建打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、李子洲推動(dòng)了陜西早期黨團(tuán)組織的建立和革命運(yùn)動(dòng)的開展

(一)積極創(chuàng)辦早期的黨團(tuán)組織

李子洲曾說：“要把革命的種子撒遍陜北！把陜北變成赤旗的世界！”[4]有了思想的火種，還需要強(qiáng)有力的組織來保障這個(gè)火種燃成燎原之勢(shì)。在榆林中學(xué)任教期間，李子洲就在學(xué)校積極組織成立社團(tuán)，擔(dān)任了綏德“四師”校長后，利用便利的條件和自己的影響力，著手籌建了黨團(tuán)組織，并發(fā)展了大量的優(yōu)秀黨員、團(tuán)員。據(jù)《綏德縣志》記載，1924年冬，綏德“四師”已有了 3 名中共黨員，李子洲和王懋廷等人與李大釗聯(lián)系后，在綏德“四師”成立了陜北第一個(gè)黨小組和 SY(社會(huì)主義青年團(tuán))綏德支部，成為陜北最早建立的黨組織。后來，黨組織規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大，“那時(shí)綏德‘四師’已經(jīng)有 20 多名中共黨員，包括謝子長、劉志丹、白明善、喬國楨、史唯然、馬明方、霍維德、郭洪濤等”[5]“到1926年冬，綏德‘四師’的400多名學(xué)生中有80%以上加入了黨團(tuán)組織，綏德“四師”完全為我黨所掌握，成為陜北革命的策源地和活動(dòng)中心”[6]。

為了擴(kuò)大組織的影響范圍，學(xué)校的黨團(tuán)組織數(shù)次派專人去校外進(jìn)行宣傳，在榆林中學(xué)成立了榆中團(tuán)支部、黨支部和黨小組，在省立延安第四中學(xué)成立黨團(tuán)支部。在發(fā)展黨團(tuán)組織的過程中，李子洲還爭取做軍隊(duì)組織工作。將黨團(tuán)力量打入當(dāng)時(shí)榆林鎮(zhèn)守使井岳秀的部隊(duì)里，派黨團(tuán)員到陜北駐軍石謙旅做黨的工作，成立了宜川特支，幫助開辦青年軍事訓(xùn)練班，向官兵宣傳革命道理，很多黨團(tuán)員在部隊(duì)里擔(dān)任要職。

1926年6月，在李子洲的努力下，中共綏德地委和共青團(tuán)綏德地委相繼成立，標(biāo)志著陜北各個(gè)地區(qū)黨團(tuán)組織及革命斗爭自此有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。革命形勢(shì)一片大好，隊(duì)伍越來越大，黨的組織力越來越強(qiáng)。1927年2月下旬，中共中央為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)發(fā)展，根據(jù)中共北方區(qū)委和李大釗同志的提議決定在西安建立中共陜甘區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，中共陜甘區(qū)執(zhí)行委員會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,耿炳光任書記,李子洲任區(qū)委常委兼組織部長。3月初，李子洲和耿炳光、魏野疇一起主持召開了陜甘區(qū)委第一次代表大會(huì)，在會(huì)上制定了《目前工作計(jì)劃》，會(huì)后，在陜甘區(qū)委和李子洲等人的努力下，黨團(tuán)組織發(fā)展遍及陜甘兩省的40多個(gè)縣市。1927年7月上旬，在大革命失敗的嚴(yán)峻形勢(shì)下，中共陜甘區(qū)委改組為陜西省委，耿炳光任省委書記，李子洲任省委常委兼組織部長。

可見，李子洲在中國共產(chǎn)黨陜西組織的創(chuàng)建、發(fā)展和完善過程中發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，許多老同志在回憶中國共產(chǎn)黨陜西組織建設(shè)的這段不平凡歷史時(shí)，對(duì)李子洲推崇備至，尊稱他為“陜西的李大釗”。

(二)通過黨團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)

有了黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)，革命運(yùn)動(dòng)便如火如荼地開展起來。在李子洲的領(lǐng)導(dǎo)下，綏德“四師”學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展得很快，學(xué)生運(yùn)動(dòng)的范圍也由校內(nèi)向校外延展；在李子洲的領(lǐng)導(dǎo)下，各種農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也開展得轟轟烈烈，他派黨團(tuán)員和學(xué)生到榆林、綏德義合鎮(zhèn)、西川等地成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)、婦女協(xié)會(huì)，為后來的陜北紅軍及革命根據(jù)地的創(chuàng)建創(chuàng)造了良好的組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；在李子洲的領(lǐng)導(dǎo)下，武裝起義也風(fēng)起云涌，他與省委其他領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)籌帷幄，領(lǐng)導(dǎo)了清澗、渭華等地的武裝起義，建立了工農(nóng)紅軍，創(chuàng)建了革命根據(jù)地。雖然這些起義由于受到主客觀原因而遭到失敗，但它打響了西北地區(qū)工農(nóng)革命軍的第一槍,對(duì)國民黨反動(dòng)派的血腥屠殺政策以英勇的反擊，加深和擴(kuò)大了黨在廣大人民群眾中的影響，為革命實(shí)踐斗爭進(jìn)行了有益的探索，累積了一定的經(jīng)驗(yàn)，為后來建立陜甘、陜北革命根據(jù)地，開展武裝斗爭奠定了組織基礎(chǔ)。

三、李子洲為陜西培養(yǎng)了一批理想信念堅(jiān)定的革命人才

(一)有育人之方法與技巧

李子洲在辦學(xué)培養(yǎng)人才方面有許多獨(dú)特之處。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他提倡民主管理學(xué)校，每次在召開校務(wù)會(huì)議時(shí)，吸收學(xué)生代表參加，征求他們的意見和建議，共同改進(jìn)教務(wù)，在學(xué)生的培養(yǎng)方案里，李子洲提出了一系列的方針政策。在綏德“四師”的課程設(shè)置中，馬克思主義課程是學(xué)生的必修主課，“李子洲除日理校務(wù)外，還經(jīng)常為學(xué)生講課”[7]。他以鮮明的觀點(diǎn)，深刻的哲理，親自給學(xué)生講解《馬克思主義淺說》《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義ABC》，介紹《向?qū)А泛汀吨袊嗄辍?，啟發(fā)廣大青年學(xué)生的革命覺悟，點(diǎn)燃他們的革命熱情。他對(duì)綏德“四師””的教材和教學(xué)方法有自己獨(dú)特的見解，他曾設(shè)想要將反封建迷信、反唯心主義編入新教材，并將科學(xué)宇宙觀和共產(chǎn)主義思想貫穿其中。在教學(xué)方法方面，他著重向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，研讀了十月革命后蘇聯(lián)教育方面的文章，學(xué)習(xí)借鑒英、德、日等國的教育思想、教育制度，并且將各國的教育思想進(jìn)行比較研究，結(jié)合中國當(dāng)時(shí)的實(shí)際需求提出了新的教學(xué)方法。

他還改革了綏德“四師”的招生制度，將原來的一年一招改為春、秋兩季招生，消息一出，吸引了陜西各地的一大批學(xué)生前來，甚至鄰省山西汾陽一帶的學(xué)子聽到消息后紛紛前往，一時(shí)綏德“四師”人滿為患。但是當(dāng)時(shí)綏德“四師”的辦學(xué)條件、教育資源都非常有限，無法招收更多的學(xué)生，所以很多渴望知識(shí)的窮孩子是沒有機(jī)會(huì)享受到綏德“四師”的教育，李子洲知道這一情況后很是不忍，于是號(hào)召綏德“四師”的學(xué)生們開辦平民夜校，將他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)到的知識(shí)利用假期，傳授給那些渴望知識(shí)的孩子。平民夜校的學(xué)生知識(shí)水平參差不齊，學(xué)生年紀(jì)也相差懸殊，為了解決這一問題，綏德“四師”的老師專門改編出了一套適合平民教育的夜校教材。李子洲將夜校學(xué)生按年紀(jì)分為三種班，因材施教，在學(xué)生中培養(yǎng)“老師”，識(shí)字的教那些不識(shí)字的，會(huì)算盤的教那些不會(huì)算盤的，各取所長，再由這些“老師”把夜校教育辦到各處，形成一個(gè)平民夜校的教育模式。

平民夜校吸引著黃土高原最深處的窮苦大眾來學(xué)習(xí)，他們白天辛勤勞作，晚上不辭辛苦，翻山越嶺地前來學(xué)習(xí)，在這所龐大的教育夜校中，李子洲通過和普通民眾近距離的接觸，切身感受到他們艱難的生活，在傳授、教授知識(shí)的過程中，更多地給他們宣傳革命思想，號(hào)召他們起來斗爭。平民夜校不僅在普通民眾中培養(yǎng)了一大批平民知識(shí)分子，還傳播了革命思想，為中國共產(chǎn)黨陜西組織儲(chǔ)備了一大批年輕的民眾革命力量。

1927年1月，國民聯(lián)軍駐陜總司令部成立，李子洲當(dāng)選為國民黨陜西省黨部執(zhí)行委員兼青年部部長，出任西安中山學(xué)院副院長兼總務(wù)長，在任期間，他和劉含初院長意識(shí)到專業(yè)政治人才在革命斗爭中的作用，故確定了以“培養(yǎng)指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，辦理黨務(wù)及軍隊(duì)中的政治人才”為教學(xué)宗旨。學(xué)校聘請(qǐng)了專業(yè)的老師給學(xué)生上課，學(xué)員大部分來自于各地黨組織選派的黨團(tuán)員和進(jìn)步青年，學(xué)院為黨培養(yǎng)了一大批革命骨干力量。

(二)有識(shí)人之慧眼和魄力

在三原私立渭北中學(xué)和榆林中學(xué)期間，李子洲自覺傳播馬克思主義，不僅給學(xué)生講授西方的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，也講述中國傳統(tǒng)文化《中國文學(xué)史》等課程，通過自己的教學(xué)觀察，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了劉志丹、謝子長、王子宜等一批革命人才。在綏德“四師”期間，李子洲以學(xué)校和進(jìn)步刊物為陣地，利用課堂和課外時(shí)間組織學(xué)生閱讀進(jìn)步書刊，創(chuàng)辦適合青年學(xué)生閱讀的刊物，不遺余力地宣傳馬克思主義，積極培養(yǎng)和發(fā)展革命人才，馬明芳、賈拓夫等人，就是在他的影響下走上革命道路的，常黎夫、賈拓夫、雷五齋、白如冰、張達(dá)志等也是其中的典型代表。他還特別注重軍事人才的培養(yǎng)和發(fā)掘，先后向黃埔軍校輸送賈春霖、楊國棟、劉志丹等人，為陜西革命培養(yǎng)和儲(chǔ)備了軍事人才。除此之外，他還向農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所輸送霍世杰、喬國楨、李波濤；向上海大學(xué)輸送張肇勤、柳長青、李維勤；向甘肅軍校、耀縣三民軍官學(xué)校輸送丁廣智等優(yōu)秀學(xué)員。李子洲是中國共產(chǎn)黨陜西組織的最重要?jiǎng)?chuàng)立者，絕大多數(shù)陜西革命隊(duì)伍中的人才都直接或間接地受到他的幫助、關(guān)愛和影響。

(三)有助人之品質(zhì)和情懷

陜北土地貧瘠，再加上當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的盤剝，所以，人民生活極其貧困。跟隨李子洲的學(xué)員中有很多都是家庭困難的學(xué)生，李子洲在自己本身并不富裕的條件下，將自己的每月薪資作為他們的生活補(bǔ)貼，他用自己全部的精力為革命事業(yè)培養(yǎng)人才，出錢出力，而他本人卻極其節(jié)儉。他用遠(yuǎn)高于樂于助人的高貴品質(zhì)和人格魅力感染了一大批青年，使這些人后來成長為理想信念堅(jiān)定的、面對(duì)任何困難都不低頭的杰出革命人才。

李子洲從五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者發(fā)展成為馬克思主義在陜西的重要傳播者，進(jìn)而成長為中國中產(chǎn)黨陜西乃至西北黨組織創(chuàng)立的先驅(qū)者，他將自己畢生的精力和生命獻(xiàn)給了黨和人民，為中國共產(chǎn)黨陜西組織的發(fā)展壯大乃至后來長征落腳延安奠定了重要的思想基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。