右玉精神融入思想政治實(shí)踐教育探究

□陳 思

(山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,山西 太原 030024)

1 右玉精神簡介

右玉,位于山西省朔州市,地理位置正處于沙漠帶上,過去是國家級貧困縣。由于常年刮風(fēng),沙塵成患,被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q“一年一場風(fēng),從春刮到冬;白天點(diǎn)油燈,黑夜土堵門。”1949年中華人民共和國成立以后,先后有20多任縣委書記帶領(lǐng)右玉人民譜寫了改變右玉面貌的新篇章。經(jīng)過幾十年的不斷努力,右玉從過去的沙化土地轉(zhuǎn)變?yōu)樘幪幨橇帜镜摹熬G洲”,無論是生態(tài)環(huán)境和空氣質(zhì)量都得到了提高,如今的右玉已經(jīng)擺脫了過去“黃沙遍地”的模樣,滿目綠色，四季分明，風(fēng)景優(yōu)美，適宜居住。右玉先后被評為國家級生態(tài)文明建設(shè)示范縣和“兩山”理論實(shí)踐創(chuàng)新基地。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)多次提到過右玉精神,指出“右玉精神的可貴之處，就在于始終發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗、功在長遠(yuǎn)的實(shí)干精神,在于始終全心全意為人民謀利益的政績觀”。2017年總書記在山西進(jìn)行考察時(shí)強(qiáng)調(diào)右玉精神的重要性并勉勵(lì)大家要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神。2020年5月12日習(xí)近平總書記再次考察山西時(shí)重申了發(fā)揚(yáng)右玉精神的重要性。

右玉精神對我黨來說是一筆寶貴的精神財(cái)富,同時(shí)對于高校思想政治教育來說也是非?？少F的教育資源。作為高校來講,一定要結(jié)合時(shí)代特征,讓右玉精神“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”,充分挖掘和闡發(fā)其思想政治教育功能,不斷拓展其育人價(jià)值。那么如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?這就需要高校在課堂上講授右玉精神的同時(shí),建立右玉思政實(shí)踐教學(xué)基地,加大實(shí)踐教學(xué)的力度,讓同學(xué)們“身臨其境”,真正學(xué)習(xí)到右玉精神的精髓和真諦。

2 右玉精神發(fā)揮的思想政治教育功能

右玉精神是在我黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,20多任縣委書記帶領(lǐng)右玉群眾勤勤懇懇、任勞任怨、發(fā)揮不怕苦不怕累、全心全意為人民服務(wù)的精神,是右玉舊貌換新顏的一曲偉大的精神贊歌。而右玉則是弘揚(yáng)右玉精神的鮮活載體,具有弘揚(yáng)時(shí)代精神、堅(jiān)定理想信念、傳承艱苦奮斗、傳播思想道德教育等諸多意義,對于講好思想政治理論課、發(fā)揮思想政治教育功能具有天然的優(yōu)勢。

2.1 弘揚(yáng)時(shí)代精神的功能

時(shí)代精神是一個(gè)國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)歷史潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和,是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。

自從改革開放以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民在廣泛繼承和大力弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展,賦予民族精神新的內(nèi)涵,形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。而右玉精神恰恰體現(xiàn)了這種改革創(chuàng)新的精神,面對黃土漫天、一片貧瘠的景象,右玉人民沒有退縮和逃避,而是選擇了努力創(chuàng)新和創(chuàng)造,誓要“黃土”變“綠洲”,創(chuàng)造了令人驚嘆的人間奇跡。右玉人民群眾70年的奮斗發(fā)展歷程也可以看作是一部敢為人先、創(chuàng)新創(chuàng)造的光榮歷史。通過對右玉實(shí)踐基地的品牌打造,以真實(shí)的場景、翔實(shí)的內(nèi)容和生動的形式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)右玉70年發(fā)展過程中不斷改革進(jìn)取、創(chuàng)新和創(chuàng)造的鮮活案例和事跡,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,使其在今后的學(xué)習(xí)和工作中能夠做到刻苦學(xué)習(xí)、不畏艱險(xiǎn)、迎難而上、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新。

十九大報(bào)告指出,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在這一過程當(dāng)中,時(shí)代精神發(fā)揮了重要作用,右玉精神實(shí)踐基地的打造也是時(shí)代精神的真實(shí)寫照。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的感召下,一代又一代年輕人正在努力追夢,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢而努力奮斗。

2.2 堅(jiān)定理想信念的功能

理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。沒有理想信念,人生追求不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。一個(gè)人如果缺乏理想信念,很容易導(dǎo)致精神上的空虛,更有甚者導(dǎo)致在人生道路上“走彎路”“走錯(cuò)路”,難以承擔(dān)時(shí)代大任。追求崇高理想,堅(jiān)定理想信念是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及今后走向社會不可或缺的精神支柱和不竭動力。

堅(jiān)定的理想信念是右玉精神的靈魂。在長達(dá)70年的奮斗歷程中,一任又一任的右玉領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,發(fā)揮持之以恒的精神,堅(jiān)持不懈勇于奉獻(xiàn),日復(fù)一日,年復(fù)一年,誓把“綠色接力棒”接續(xù)下去。右玉干部更是起到了很好的模范帶頭作用,譜寫了一曲曲右玉贊歌,被當(dāng)?shù)乩习傩帐朗来鷤黜灐Ｓ矣袢嗣袢罕娨惨詧?jiān)定的理想信念,以“愚公移山”的精神,久久為功,接力了一場“綠色長征”,最終迎來了這場“綠林戰(zhàn)黃沙”的勝利。

教育是一項(xiàng)塑人靈魂的工程,必須以堅(jiān)定正確的理想信念來塑造大學(xué)生的靈魂。崇高的理想是人生的燈塔,堅(jiān)定的信念是人生的動力,堅(jiān)定的理想信念是右玉精神的靈魂,是共產(chǎn)黨員追求的目標(biāo),是思想政治理論課重要的課題。學(xué)習(xí)右玉精神,就是要學(xué)習(xí)右玉人那種堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈、一張藍(lán)圖、一個(gè)目標(biāo)、一代代接續(xù)把“荒漠”變“綠洲”的精神,而支撐這一精神的動力就是堅(jiān)定的理想信念。設(shè)立右玉精神實(shí)踐基地,弘揚(yáng)右玉精神,就是要教育引導(dǎo)學(xué)生向前輩學(xué)習(xí),激勵(lì)師生要堅(jiān)定正確的政治立場、方向和原則,在為人民不懈奮斗的征程中書寫華彩樂章。

堅(jiān)定的理想信念有利于提高戰(zhàn)勝困難的信心。雖然時(shí)代進(jìn)步,我國國力大大增強(qiáng),但是依然面臨諸多的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),有了像右玉精神那樣堅(jiān)定的理想信念和執(zhí)行力,就有了強(qiáng)大的動力,人民群眾的積極性和創(chuàng)造性得以提高,可以團(tuán)結(jié)一致、眾志成城戰(zhàn)勝困難。同樣,右玉精神在新時(shí)代下對于我們實(shí)現(xiàn)偉大夢想、推進(jìn)偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、完成偉大事業(yè)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.3 傳承艱苦奮斗的功能

艱苦奮斗是我們黨在長期奮斗歷程中的寶貴財(cái)富,也成為右玉人民與“風(fēng)沙”持續(xù)不斷斗爭過程中的重要“武器”,同時(shí)也是右玉精神最根本的特質(zhì)。自力更生、艱苦奮斗的精神促使右玉“塞上綠洲”奇跡的展現(xiàn)。過去的右玉因?yàn)槎喾N原因,自然環(huán)境遭到破壞,生態(tài)環(huán)境極端惡化。當(dāng)時(shí),右玉部分墻體甚至被黃沙所侵襲,右玉群眾不得已走上“舉家搬遷”的道路,而且右玉當(dāng)?shù)馗吆臍鉁睾蜔o霜期短的自然環(huán)境,決定了右玉當(dāng)時(shí)改變環(huán)境的異常艱辛。但是右玉群眾沒有氣餒,他們開啟了70年艱苦奮斗、植樹造林、防風(fēng)護(hù)沙的“綠色戰(zhàn)役”。當(dāng)年的右玉人民積極發(fā)揮主觀能動性,沒有“等靠要”,在既沒有錢也沒有苗的條件下,自力更生、艱苦奮斗,把枝條當(dāng)樹苗用來植樹,由于右玉秋冬季節(jié)異常寒冷且漫長,右玉群眾就利用這一時(shí)節(jié)來挖坑整地,次年春季鉚足精神“打攻堅(jiān)戰(zhàn)”。憑借著每人一把鐵鍬一雙手,經(jīng)歷了70年的變遷,改變了右玉過去貧瘠荒涼的景象,使右玉舊貌換新顏,成為“塞上綠洲”。

右玉道路是右玉人民一滴滴汗、一鍬鍬土、一顆顆苗奮斗出來的。將一代代右玉人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神融入思想政治理論課中,就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)右玉群眾在面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)不怕苦不怕累、頑強(qiáng)拼搏、永不氣餒的實(shí)干精神，就是要讓學(xué)生深切體會幸福不是從天而降的,而是奮斗出來的,引導(dǎo)他們敢于吃苦,勇于奉獻(xiàn)，用實(shí)干實(shí)績來回饋這個(gè)偉大的新時(shí)代。

右玉人民在面對惡劣的自然條件時(shí)所展現(xiàn)出來的艱苦奮斗、百折不撓的精神,正是中華民族在面對一切磨難時(shí)頑強(qiáng)拼搏的體現(xiàn),展現(xiàn)了中華民族的精神氣節(jié)和時(shí)代風(fēng)采。

2.4 思想道德教育功能

思想道德教育是思想政治理論課的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),同時(shí)也是黨的教育方針的最基本的保障。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的過程中,不斷發(fā)揚(yáng)革命道德的同時(shí),也繼承和延續(xù)了中華民族的傳統(tǒng)美德,塑造了中國共產(chǎn)黨高尚的道德情操和崇高的精神。右玉精神所蘊(yùn)含的種種感人事跡,正是這種精神與品質(zhì)最好的彰顯與表達(dá)。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,高校思想政治理論課亟須擺脫過去“說教式”“滿堂灌”的教育方式,需要增加以社會實(shí)踐為基礎(chǔ)的教育方式,實(shí)踐教學(xué)的重要性越來越凸顯。將實(shí)踐教學(xué)和自身體驗(yàn)相結(jié)合可以引起參觀體驗(yàn)者的情感共鳴,進(jìn)而影響行為,最終實(shí)現(xiàn)思想道德教育的功能。“體驗(yàn)在道德教育過程各環(huán)節(jié)中的價(jià)值主要有三個(gè)方面:即道德認(rèn)知的催化劑、主體情感的生長劑、道德信念的穩(wěn)定劑”。從道德認(rèn)知的階段上來看,右玉精神越來越顯示出在精神文化層面的重要性,而這一點(diǎn)也正與思想政治理論課所提到的思想、道德素質(zhì)等高度契合,已經(jīng)成為宣揚(yáng)社會先進(jìn)文化和傳承時(shí)代精神的重要方式之一。在情感產(chǎn)生階段,相較于課堂教學(xué),直接去右玉現(xiàn)場感受右玉的變化更容易直接激發(fā)右玉精神帶給體驗(yàn)者的震撼感,可以極大地提高思想道德教育的生機(jī)與活力。通過設(shè)立右玉精神實(shí)踐教育基地,并在基地舉辦一系列參觀紀(jì)念活動,能夠在意識層面使青年學(xué)生更加深刻認(rèn)識到右玉精神的崇高魅力,進(jìn)而慢慢受到右玉精神的影響,在日常的行為、人格的提升層面發(fā)生質(zhì)的升華。在道德信念的穩(wěn)定階段,右玉精神所體現(xiàn)出的創(chuàng)新創(chuàng)造、艱苦奮斗、持之以恒、忠誠為民、不忘初心等正是思想道德教育在傳承美德中所起的重要作用。當(dāng)今社會,多元化的思想價(jià)值觀層出不窮,帶給人的困惑也越來越多,直接影響青年學(xué)生對主流價(jià)值觀的認(rèn)知與評價(jià),那么如何在價(jià)值觀多元化的今天堅(jiān)持正確的價(jià)值取向成為思想政治理論課中的重要一環(huán)。借助建立右玉精神實(shí)踐教學(xué)基地,廣泛開展學(xué)習(xí)右玉精神活動,弘揚(yáng)良好的道德風(fēng)尚,可以提升廣大青年學(xué)生對錯(cuò)誤價(jià)值觀的鑒別能力。廣大青年學(xué)生作為思想道德教育的受眾,正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀塑造的重要時(shí)期,更加需要從右玉精神中汲取精華。將右玉精神與思想政治理論課有機(jī)結(jié)合,就是要將右玉精神中展現(xiàn)出的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡與引領(lǐng)學(xué)生思想相結(jié)合,用道德實(shí)踐來推進(jìn)道德養(yǎng)成,用優(yōu)秀的精神文化來厚植校園文化根基,促進(jìn)青年學(xué)生身心健康發(fā)展,為其樹立積極進(jìn)取的人生目標(biāo),真正立德樹人。

3 建立右玉思政實(shí)踐教學(xué)基地

2019年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中提到了要推動思政課實(shí)踐教學(xué)與社會實(shí)踐活動相結(jié)合,對思政課教學(xué)基地進(jìn)行掛牌,并且完善思政課的實(shí)踐教學(xué)機(jī)制。2020年《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》提出要深化實(shí)踐教育,要把思想政治教育融入社會實(shí)踐等活動中,創(chuàng)辦形式多樣的“行走課堂”,推動學(xué)校、政府和社會構(gòu)建“實(shí)踐育人共同體”。所以建立右玉思政教學(xué)基地不僅僅是迫在眉睫,而且是順勢而為。

3.1 共建共享,切實(shí)提高右玉思政實(shí)踐教學(xué)基地的實(shí)踐效果

在高校建立思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工程,需要人力物力資金各方面的投入,僅僅憑借單個(gè)學(xué)校難以完成這項(xiàng)任務(wù),而且單個(gè)學(xué)校也難以取得最佳的實(shí)踐管理效果。建立右玉思政教學(xué)基地需要學(xué)校、右玉當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門和單位多方形成合力,共建共享。這就需要多個(gè)高校參與，與政府、社會合作,本著多方投資、共建共享的原則,最終實(shí)現(xiàn)教育與社會效益的共享。這樣既可以提高實(shí)踐教學(xué)基地的使用率,降低成本,還可以優(yōu)化對實(shí)踐基地的管理,進(jìn)而達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的顯著效果。

3.2 建立健全實(shí)踐育人協(xié)同體系機(jī)制,努力加強(qiáng)右玉思政實(shí)踐教學(xué)基地的實(shí)踐教學(xué)效果

要根據(jù)中央的各種相關(guān)會議和文件精神,部署落實(shí)、推進(jìn)高校實(shí)踐育人協(xié)同體系建設(shè),建立健全相關(guān)實(shí)踐教學(xué)的機(jī)制,確保達(dá)到實(shí)踐教學(xué)應(yīng)有的效果。同時(shí)要建立一支專業(yè)的教師隊(duì)伍,并對他們進(jìn)行培訓(xùn),鼓勵(lì)輔導(dǎo)員和思政課教師積極參與,共同指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué),努力探索一條思政部、團(tuán)委、學(xué)生處等多部門共同參與協(xié)同創(chuàng)新的實(shí)踐教學(xué)道路,便于在教學(xué)基地開展實(shí)踐教學(xué)活動。根據(jù)思政課所設(shè)課程的目標(biāo)與要求,合理制定關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和活動,從而達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的效果。同時(shí),財(cái)務(wù)部門要提供資金支持保障,其中包括實(shí)踐教學(xué)外出所需的學(xué)習(xí)、交通等經(jīng)費(fèi),并且劃撥專門的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)用于實(shí)踐教學(xué),建立相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)使用管理制度。

3.3 強(qiáng)部署抓落實(shí),全力保障右玉思政實(shí)踐教學(xué)基地的實(shí)踐效果

落實(shí)到行動上,就要求學(xué)校制定出完整的實(shí)踐教學(xué)方案,同時(shí)把實(shí)踐教學(xué)納入到教學(xué)計(jì)劃,日常教學(xué)中采用課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的方式,落實(shí)到具體的時(shí)間與課時(shí)上面。思政部要與團(tuán)委、學(xué)生處共同合力推進(jìn)實(shí)踐教學(xué),做到學(xué)生全覆蓋,并要求學(xué)生完成實(shí)踐教學(xué)調(diào)查報(bào)告,這樣一來既可以提高學(xué)生的社會實(shí)踐能力,學(xué)校也可以積極聽取學(xué)生意見改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)。

總之,要推進(jìn)高校實(shí)踐育人協(xié)同體系建設(shè),將右玉精神融入思想政治實(shí)踐教育當(dāng)中,建立右玉思政實(shí)踐教學(xué)基地,必須按照教育教學(xué)規(guī)律，并根據(jù)文件精神要求,高校、政府和社會相關(guān)部門齊抓共管,才能做好這項(xiàng)育人工程。