華僑群體與近代中國研究的歷史回顧及其價值①

◎蔡蘇龍

華僑群體與近代中國的關(guān)系是近代中國社會變遷歷程中值得關(guān)注的重要問題，也是中國近代史和華僑史研究的一個重要領(lǐng)域和重大課題。國內(nèi)外學(xué)者重視和關(guān)注華僑群體與近代中國的關(guān)系問題研究，就是由于華僑群體在近代中國以及僑鄉(xiāng)社會現(xiàn)代化進(jìn)程中所起的作用。本文在梳理國內(nèi)外相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史及研究動態(tài)的基礎(chǔ)上，分析目前的研究存在的問題與不足，并提出研究本課題的意義及價值。

1 國內(nèi)外相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史回顧

1.1 國內(nèi)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史梳理及研究動態(tài)

就國內(nèi)學(xué)術(shù)界而言，有關(guān)華僑與近代中國關(guān)系問題的討論和研究發(fā)端于晚清民初華僑的價值被發(fā)現(xiàn)以及國內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)的需要。1905 年，梁啟超的《中國殖民八大偉人傳》以比較研究的學(xué)理性思考，提出晚清政府應(yīng)當(dāng)仿效西方，支持海外華僑殖民的建議。1910 年，“羲皇正胤”在《民報》上發(fā)表《南洋華僑史略》，對中國人海外移民到南洋發(fā)展的歷史脈絡(luò)做了梳理。但他們都持“華僑殖民論”，把西方“殖民”與中國謀生性的、和平性的“移民”兩個性質(zhì)不同的問題混淆，缺乏學(xué)科角度的理性分析。

20 世紀(jì)20——40 年代，華僑與近代中國關(guān)系的研究進(jìn)入一個新階段，出現(xiàn)了一批頗有影響的學(xué)者和論著。李長傅的《南洋華僑史》《中國殖民史》力圖從全球視域來記述海外華僑的活動情況，指出海外華僑對中國的最大貢獻(xiàn)是在經(jīng)濟(jì)方面。此外，他還將海外華僑的產(chǎn)生及演變過程視為中國封建統(tǒng)治者與西方殖民主義者搶奪和控制南洋的過程。1931 年由神州國光社出版的何漢文的《華僑概況》分別論述了“華僑之狀況”“華僑之問題”和“中國與華僑”，并對世界各地的華僑概況和排華問題做了探討。溫雄飛的《南洋華僑通史》，劉繼宣、束世澂的《中華民族拓殖南洋史》，陳達(dá)的《中國移民——關(guān)于勞動條件的專門考察》（1929 年，英文版）、《南洋華僑與閩粵社會》和《華南僑鄉(xiāng)的移民社會》（1940 年，英文版），陳里特的《中國海外移民史》這些作品詳盡地梳理了南洋華僑與近代中國的歷史變遷。僑匯研究在這一時期也較為突出。鄭林寬的《福建華僑匯款》、姚曾蔭的《廣東省的華僑匯款》以統(tǒng)計方法估量僑匯數(shù)額，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角肯定僑匯的經(jīng)濟(jì)作用和價值，對進(jìn)一步研究特別是對華僑群體與近代中國關(guān)系的研究具有價值。在推翻清朝統(tǒng)治和建立民國的實(shí)踐中，海外華僑對辛亥革命給予有力支持，民國后華僑群體與辛亥革命研究一直占有重要地位。代表性的著作有胡漢民的《南洋與中國革命》（1932 年）、張永福的《南洋與創(chuàng)立民國》（1933 年）、馮自由的《華僑革命開國史》等。

20 世紀(jì)80 年代以來，華僑群體與近代中國關(guān)系的研究出現(xiàn)新局面。華僑群體移民出國原因、海外華僑在國內(nèi)和僑鄉(xiāng)社會投資、華僑群體與中國革命和建設(shè)以及與僑鄉(xiāng)社會關(guān)系研究備受關(guān)注。中華書局1985 年出版了陳翰笙主編的《華工出國史料匯編》，該書是研究近代華工移民出國歷史的必不可少的大型資料工具書，內(nèi)容涉及華工出國背景和原因、晚清時期對華工出國政策的演變、華工境遇和反抗斗爭以及華僑群體在經(jīng)濟(jì)上對中國革命和建設(shè)的作用等。吳鳳斌的《契約華工史》采用了大量的第一手資料，對契約華工制產(chǎn)生、發(fā)展，華工在海外的不幸遭遇和歷史影響做了闡述。莊為璣、林金枝等主編的《近代華僑投資國內(nèi)企業(yè)史資料選輯》資料匯編的基礎(chǔ)大多來源于對國內(nèi)僑資企業(yè)的實(shí)地調(diào)查，圖書、報刊和檔案整理，匯集了1871——1949 年海外華僑在福建、廣東和上海經(jīng)營工業(yè)、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)等的珍貴原始史料，為華僑群體與近代中國經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究提供了寶貴的史料。李文海、夏明方、黃興濤等主編的《民國時期社會調(diào)查叢編（二編）：華僑卷》收錄了民國時期有關(guān)華僑方面的社會調(diào)查10 篇，是研究民國時期南洋華僑與近代中國問題的重要參考史料。華僑與祖居國的關(guān)系和華僑對中國革命的貢獻(xiàn)一直是中國大陸僑史界研究的重要課題。關(guān)于華僑對近代中國的僑匯、捐贈、投資等方面的著述主要有林家勁的《近代廣東僑匯研究》、李良溪主編的《泉州僑批業(yè)史料》（1994 年）、黃清海主編的《閩南僑批史記述》（1996 年）、楊建成主編的《僑匯流通之研究》(1984 年)、王煒中等的《潮汕僑批簡史》（2007 年）等，這些研究以統(tǒng)計的方法測估僑匯數(shù)目，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度肯定僑匯的經(jīng)濟(jì)功能。林金枝的《近代華僑投資國內(nèi)企業(yè)史研究》（1983 年）、《近代華僑投資國內(nèi)企業(yè)概論》（1988 年）客觀地論述了華僑群體在近代中國投資興建企業(yè)的背景、特點(diǎn)、發(fā)展變化以及地位和作用，對研究華僑群體與近代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的互動關(guān)系具有重要參考價值。林金枝、李國梁、蔡仁龍等主編的《華僑華人與中國革命和建設(shè)》以中國史和世界史發(fā)展變化為背景，論述了近代華僑群體移居海外的原因和經(jīng)過、在海外艱苦創(chuàng)業(yè)和開發(fā)僑居地的貢獻(xiàn)、在海外的不幸境遇以及民族主義意識和“愛國愛鄉(xiāng)”觀念的形成。任貴祥的《華僑與中國民族民主革命》論述了從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立期間華僑與中國革命的關(guān)系。該書利用了大量僑務(wù)檔案及報刊等新資料，把中共黨史和華僑史等結(jié)合起來考察研究，具有創(chuàng)新性。莊國土的《華僑華人與中國的關(guān)系》回顧了華僑華人與祖居國的歷史聯(lián)系，對海外華商的發(fā)展歷程以及對中國大陸及家鄉(xiāng)的投資原因和動機(jī)做了客觀的分析。周聿峨、龍向陽的《華僑華人與國際關(guān)系》最后一章從國際關(guān)系的視角，對華僑與晚清外交近代化做了初步探討。高偉濃的《清代華僑在東南亞：跨國遷移、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、社團(tuán)沿衍與文化傳承新探》一書以清代作為研究的時間維度，以越南、暹羅、菲律賓等十個東南亞國家作為研究的空間對象，從遷移、謀生、社團(tuán)和文化四個維度闡述了這一論域內(nèi)的華僑移民概況。該書角度新穎，史料充足，具有一定的學(xué)術(shù)價值。

華僑群體與中國的關(guān)系主要是與其祖籍地（與僑鄉(xiāng)）的關(guān)系。近代僑鄉(xiāng)社會研究是華僑群體與近代中國關(guān)系研究的一大重點(diǎn)領(lǐng)域。孫謙的《清代華僑與閩粵社會變遷》（1999 年）從中國海洋社會經(jīng)濟(jì)史的角度，重點(diǎn)考察和分析了清代華僑回國對閩粵社會變遷的影響。鄭一省的《多重網(wǎng)絡(luò)的滲透與擴(kuò)張——海外華僑華人與閩粵僑鄉(xiāng)互動關(guān)系研究》探討多重網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其在華僑華人與閩粵僑鄉(xiāng)互動中的作用，提出了閩粵僑鄉(xiāng)與海外華僑華人互動的“多重網(wǎng)絡(luò)”分析框架。肖文燕的《華僑與僑鄉(xiāng)社會變遷：清末民國時期廣東梅州個案研究》選取梅州客家地區(qū)為研究區(qū)域，從社會變遷的視角,以個案的方式考察華僑在僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、教育文化和民俗等領(lǐng)域的活動情況，力圖揭示海外華僑作用下的僑鄉(xiāng)社會變遷以及海外華僑在其中的影響力,并對客家華僑群體特質(zhì)進(jìn)行剖析。袁丁的《北美華工與近代廣東僑鄉(xiāng)社會》（2016 年）是國際學(xué)術(shù)研討會論文精選，圍繞北美華工與廣東僑鄉(xiāng)社會在歷史演變中的相互關(guān)系進(jìn)行探討，對深入了解北美華工在他鄉(xiāng)奮斗發(fā)展的歷程以及海外華人社會的演變具有學(xué)術(shù)價值。徐華炳的《溫州海外移民與僑鄉(xiāng)慈善公益》較為系統(tǒng)地梳理了溫州海外移民的歷史進(jìn)程及各階段的特點(diǎn)，通過大量的實(shí)地調(diào)查和個案剖析，闡述溫州海外移民愛國愛鄉(xiāng)的行為動機(jī)、活動事跡和社會價值等，從中佐證其群體性特征，但對近代溫州華僑群體慈善捐贈的動因和特點(diǎn)缺乏社會學(xué)的分析。

1.2 國外相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史梳理及研究動態(tài)

國外研究內(nèi)容主要集中在對華僑文化、華僑經(jīng)濟(jì)和民族認(rèn)同以及華僑與近代中國關(guān)系等問題。1879 年，英國殖民官員沃漢（J. D. Vaughan）的《海外華人的行為與習(xí)俗》論述了海外華人婚喪嫁娶、各種節(jié)日以及生活習(xí)慣、娛樂活動、華文教育和吸食鴉片等問題。1909 年，美國學(xué)者古里杰（M. R. Coolidge）的《華人移民》從歷史學(xué)和社會學(xué)角度探討了在美華僑的情況。1925 年，上海圣約翰大學(xué)美國學(xué)者宓亨利的《海外華人的地位及其保護(hù)》一書討論了海外華僑的地位及護(hù)僑問題，這是第一部從國際關(guān)系視角來考察華僑問題的作品。英國維克多·布賽爾（Victor Purcell）的《東南亞華人》（1951年）用歷史研究的方法論述了東南亞各國華僑的發(fā)展概況，內(nèi)容涉及中國文化背景、清朝僑務(wù)政策和閩粵移民海外原因等。美國施堅雅（G. William Skinner）的《泰國華人社會：歷史的分析》（1957 年），全書共分9 章，其中兩部分論及華僑社會內(nèi)部的區(qū)別以及華南海外移民原因。該書中提出的同化論，對學(xué)術(shù)界影響深遠(yuǎn)。加拿大魏安國（Edgar Wickberg）的《菲律賓生活中的華人：1850——1898》（1965 年）認(rèn)為19 世紀(jì)晚期是近代菲律賓社會和經(jīng)濟(jì)形成的時期，華僑正是于這一時期在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大崛起的。該書中提出的民族融合理論具有重要意義。英國人類學(xué)家莫理斯·弗里德曼（Maurice Freedman ）的《新加坡華人的家庭和婚姻》（1985 年）討論了華人移民南洋的社會背景以及傳統(tǒng)家庭組織的演變和華人社會的特質(zhì)，提出了有關(guān)文化變遷的發(fā)人深思的問題。哈佛大學(xué)教授孔飛力（Philip A. Kuhn）的《他者中的華人：中國近現(xiàn)代移民史》[23]將中國史和世界史相結(jié)合，從他者的視角，考察和研究華人獨(dú)特的移民模式和移民體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)世界現(xiàn)代歷史演化進(jìn)程中華人移民發(fā)揮的突出作用和影響。此外，還對中國傳統(tǒng)文化的核心觀念之一“安土重遷”做了新的解讀。

日本學(xué)者重視華僑移民、華僑經(jīng)濟(jì)及其與中國經(jīng)濟(jì)、政治聯(lián)系的研究。長野朗的《支那民族之海外發(fā)展：華僑之研究》（1928 年）內(nèi)容涉及華僑移民和分布、華僑經(jīng)濟(jì)勢力、華僑與中國經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系等。福田省三的《華僑經(jīng)濟(jì)論》（1939 年）論述了華僑的意義、移民原因及歷史演變，華僑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，南洋華僑經(jīng)濟(jì)地位和作用以及中國、日本與華僑經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。書中對南洋華僑資本額和華僑經(jīng)濟(jì)作用的分析頗有獨(dú)到之處，但其立場是為日本軍國主義侵略擴(kuò)張辯護(hù)。內(nèi)田直作的《東南亞華僑社會和經(jīng)濟(jì)》（1939 年）一書使用了大量的海外華僑社會社團(tuán)組織和會館出版的各種材料，對海外華僑社會“幫”的結(jié)構(gòu)和形態(tài)做了研討分析，著重考察了海外華僑社會社團(tuán)組織和會館與華僑經(jīng)濟(jì)體系以及與近代中國經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。吳主惠的《華僑本質(zhì)的分析——華僑的社會學(xué)研究》[24]從民族社會學(xué)的角度分析華僑的本質(zhì)，對華僑形成及其原因，華僑社會的構(gòu)成狀況及本質(zhì)，華僑的意識基礎(chǔ)和精神，華僑與中國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會關(guān)系等做了比較深入的探討和研究。他認(rèn)為華僑只要不失掉其本質(zhì)，僑心就會存在，華僑群體的基本特性就有發(fā)揮能量的時機(jī)。須山卓的《華僑經(jīng)濟(jì)史》（1972 年）對“華僑”一詞的起源、契約華工和華僑秘密社會等都有獨(dú)特的研究。

海外華人和華裔學(xué)者是從事華僑問題及其與近代中國關(guān)系研究比較活躍的一支隊伍。新加坡國立大學(xué)王賡武教授的《中國與海外華人》（1994 年）和《天下華人》（2016年）集中討論和研究了中西交通史上的華僑、馬來亞華僑和海外華人研究的理論問題以及中國與東南亞華僑關(guān)系等。澳大利亞阿德雷德大學(xué)顏清湟的主要著述幾乎都有中文譯本，如《星馬華人與辛亥革命》（1976 年）、《出國華工與清朝官員：晚清時期中國對海外華人的保護(hù)（1851——1911）》（1985 年）等。他在《出國華工與清朝官員：晚清時期中國對海外華人的保護(hù)（1851——1911）》一書認(rèn)為晚清政府采取了保護(hù)海外華僑的政策，由于清朝脆弱的國際地位，使這種保護(hù)并不成功。此外，他還發(fā)表過一些關(guān)于海外華僑與中國經(jīng)濟(jì)近代化等方面的論文。新加坡夏誠華的《近代廣東僑匯研究(1862——1949)——以廣、潮、梅、瓊地區(qū)為例》（1992 年）從區(qū)域角度闡釋僑匯功能，對華僑與近代中國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究具有啟示和借鑒作用。

2 當(dāng)前國內(nèi)外相關(guān)研究動態(tài)及存在的問題

綜上所述，國外學(xué)者關(guān)注華僑經(jīng)濟(jì)、文化與民族認(rèn)同及其與近代中國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等問題，重視從個別區(qū)域或國家入手,綜合運(yùn)用歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等理論和方法,對華僑群體與近代中國關(guān)系做了較為深入的研究。國內(nèi)學(xué)者研究領(lǐng)域則集中在對華僑群體的移民、海外華僑與中國民族民主革命、海外華僑的捐資和投資、僑匯以及海外華僑與近代僑鄉(xiāng)社會關(guān)系等問題。近年來，華僑群體與近代中國關(guān)系研究有了長足的進(jìn)展，華僑與近代中國關(guān)系研究已從傳統(tǒng)的史學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向跨學(xué)科的綜合性研究，從純學(xué)術(shù)研究向政策性和咨詢性研究拓展，從狹隘的“中國中心論”立場轉(zhuǎn)向海外華人的立場來進(jìn)行研究，這些為本課題研究奠定了基礎(chǔ)。此外，研究機(jī)構(gòu)和研究人數(shù)也不斷增多，國內(nèi)外學(xué)術(shù)互動交流活動頻繁，一些重量級的研究成果和出版物相繼問世，先后推出了一批海外華僑華人研究叢書、經(jīng)濟(jì)叢書、叢刊、各地僑鄉(xiāng)華僑志叢書、華僑經(jīng)濟(jì)年鑒和涉僑檔案等頗有參考價值的研究叢書和資料，還有幾百種專著、譯著和資料集相繼出版，主要有周望森主編的《浙江省華僑志》（2010 年）、福建省圖書館主編的《民國時期福建華僑史料匯編》（全15 冊， 2016 年）、福建省檔案局主編的《福建僑批檔案文獻(xiàn)匯編：第一輯》（全25 冊，2017 年）等。此外，一些僑史學(xué)者對華僑華人與中國革命的關(guān)系以及國家認(rèn)同問題也進(jìn)行了較為深入的探討和研究。總而言之，華僑群體與近代中國關(guān)系的研究從原來比較重視傳統(tǒng)史學(xué)模式，并帶有較深的政治色彩，發(fā)展為現(xiàn)在多種形式、方法和跨學(xué)科交互滲透運(yùn)用，學(xué)術(shù)性重于政治性的可喜局面。無論是研究運(yùn)用的理論工具和方法、指導(dǎo)思想、理論概念，還是研究團(tuán)隊的構(gòu)成和素質(zhì)，都有了顯著的變化，并且大有向多元化和創(chuàng)新性方向發(fā)展的態(tài)勢。但也存在一些不可忽視的問題，主要集中在以下幾個方面的問題：一是缺乏從跨國主義和社會轉(zhuǎn)型的視角，把華僑群體與近代中國關(guān)系研究置于全球化進(jìn)程和近代中國社會變遷歷程中去考察；二是對近代華僑群體的分層與階層變動的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和類型結(jié)構(gòu)缺乏社會學(xué)視野的考察與研究，特別是對近代社會轉(zhuǎn)型中的華僑世族缺乏跨國主義角度和實(shí)證性的個案研究及學(xué)理性的闡釋，長于詳細(xì)闡述史實(shí)，而忽略理論的分析，缺乏歷史規(guī)律的探索；三是對華僑群體與近代中國跨國互動的背景因素及其內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制缺乏社會心理學(xué)和文化人類學(xué)的深刻認(rèn)識和闡釋；四是對與近代中國跨國移民的興起及特點(diǎn)密切相關(guān)的領(lǐng)域和背景因素，如移民制度變遷、社會心理、宗族組織形態(tài)和國際關(guān)系格局變動等，缺乏國際關(guān)系體系的深層次分析；五是對近代社會轉(zhuǎn)型背景下的中國地方政府僑務(wù)政策立法、工作方針和策略以及實(shí)現(xiàn)路徑和華僑群體參政議政等問題缺乏深入的研究。因而有必要從跨國主義和社會轉(zhuǎn)型的視角，把握宏觀與微觀、定量研究與定性研究等原則來開展華僑群體與近代中國關(guān)系的探討和研究。

3 研究意義及其價值

華僑群體與近代中國的關(guān)系是近代中國社會變遷歷程中值得關(guān)注的重要課題。從跨國主義和社會轉(zhuǎn)型的視角，將華僑群體與近代中國關(guān)系置于多元共生的區(qū)域社會體系、民族國家建設(shè)、全球化與跨國社會領(lǐng)域中加以考察，進(jìn)一步理解以“僑”為基礎(chǔ)的地方流動性與區(qū)域社會生態(tài)，有助于豐富和開拓華僑史和中國近代史研究的新領(lǐng)域。對于近代社會史研究，其意義不僅在于拓寬了社會史研究的范圍，更重要的是在文化史與社會史的結(jié)合、區(qū)域史與全球史的一體等方面，為近代社會史研究拓展了學(xué)術(shù)空間。

隨著近代社會史研究的深入，如何將宏觀審視與微觀考察、類型研究與個案研究、全球視野與區(qū)域研究相結(jié)合，是華僑群體與近代中國及其僑鄉(xiāng)社會等研究方向和學(xué)術(shù)取向。從區(qū)域社會史和文化史的意義上重新理解和認(rèn)識近代中國社會轉(zhuǎn)型中的華僑群體跨國實(shí)踐活動，將跨國移民行動置于更為廣闊的結(jié)構(gòu)性背景下，去理解其行為的實(shí)質(zhì)性生活意義，可以更清楚地探尋地方社會治理的歷史邏輯與傳統(tǒng)跨國移民路徑的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，有助于進(jìn)一步理解跨國移民與跨國實(shí)踐的多重互動推動著中國社會的近代轉(zhuǎn)型。

華僑群體與近代中國社會轉(zhuǎn)型也是中國海洋社會經(jīng)濟(jì)史研究的一個重要內(nèi)容。對這一課題進(jìn)行探討和研究，對于沿海區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)史、中外關(guān)系史、中國現(xiàn)代化史以及跨國移民與中國社會變遷的一般規(guī)律的研究同樣具有重大意義，既可以拓展對近代中國社會轉(zhuǎn)型研究加以理解的歷史維度，也有助于進(jìn)一步認(rèn)識從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會、從地方化到全球化的歷史轉(zhuǎn)變的另一類型和模式。

研究這一課題不僅有歷史意義，還有現(xiàn)實(shí)意義，同時可以為華僑群體對近代中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會變遷的影響提供一個解釋。就發(fā)展中國家和以農(nóng)業(yè)為本的國家而言，現(xiàn)代化首先應(yīng)該是工業(yè)化。反觀歷史，在中國的早期工業(yè)化、早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的商辦企業(yè)，華僑群體是投資的先驅(qū)和近代中國僑鄉(xiāng)民族企業(yè)的開拓者。商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制的引進(jìn)和導(dǎo)入在一定程度上促進(jìn)了近代中國僑鄉(xiāng)社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。近代中國地方民族工業(yè)和民族資本的發(fā)展史上都深深地刻有他們的印跡。華僑群體在近代中國早期現(xiàn)代化、民族民主革命、社會主義革命和建設(shè)以及在改革開放中做出了巨大的歷史性貢獻(xiàn)，在中外文化交流互鑒中發(fā)揮了橋梁和建設(shè)性的作用。今天中國僑鄉(xiāng)社會現(xiàn)代化取得驕人的成就，一大不可忽視的因素就是跨國移民群體的作用和影響。這不但在于規(guī)模龐大的華僑群體曾在歷史上對中國及其僑鄉(xiāng)本土的社會發(fā)展進(jìn)步起到過特殊作用，更在于華僑華人群體迄今仍然是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中最為寶貴的海外資源。研究這一課題對增強(qiáng)華僑華人中華民族共同體意識的認(rèn)同，對推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，推動華僑華人與中國形象在海外的傳播和“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建具有應(yīng)用價值和現(xiàn)實(shí)意義。

4 結(jié) 語

從近年來筆者從事華僑群體與近代中國以及僑鄉(xiāng)社會研究的經(jīng)驗(yàn)來看，未來拓展和推進(jìn)華僑群體與近代中國關(guān)系領(lǐng)域的研究，需要在以下幾方面做出努力：第一，任何的歷史研究都基于豐富的資料，需要深挖史料，在全國各地僑鄉(xiāng)檔案館和圖書館、英文報刊中尋找華僑群體與近代中國研究的相關(guān)原始資料。當(dāng)然，還需要從中國第二歷史檔案館和各地僑鄉(xiāng)社會政府報告等官方資料中尋找線索。第二，研究視域的寬度決定研究的高度，需要將華僑群體與近代中國關(guān)系置于全球史、中國近代史、國際關(guān)系史、國際移民史的多重維度中研究考察，注意近代中國、僑鄉(xiāng)社會與僑居地的跨國互動聯(lián)系，注意近代中國和僑鄉(xiāng)社會發(fā)生的重大歷史事件及華僑群體與近代中國關(guān)系的歷史發(fā)展演化給華僑群體帶來的影響，努力超越既有的華僑史研究路徑，注重從全球史和區(qū)域社會史的角度進(jìn)行橫向比較與分析。第三，密切關(guān)注當(dāng)今世界史學(xué)理論研究的變化以及華僑史研究的新領(lǐng)域、新動向和新方法，關(guān)注華僑女性史、華僑生活史、全球環(huán)境生態(tài)史，當(dāng)前研究較少、較新的議題以及新文化史學(xué)等。在繼續(xù)利用和挖掘新材料，加強(qiáng)系統(tǒng)性研究的同時，從綜合、比較和創(chuàng)新的視角，把握宏觀與微觀、靜態(tài)與動態(tài)、定量研究與定性研究等原則來開展華僑群體與近代中國關(guān)系研究，這樣才能在理論和宏觀性研究上有所突破和創(chuàng)新。