桂北民居建筑保護(hù)和修繕?lè)椒ㄌ接?/h1>
2020-02-20 22:03:36宋艷麗
建材與裝飾 2020年29期
宋艷麗
（桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院，廣西桂林 541006）
1 桂北民居分布和格局
桂北地區(qū)是多民族共生和發(fā)展的區(qū)域，在這里瑤、壯、漢等民族通過(guò)碰撞和融合形成獨(dú)特的區(qū)域文化。在村落文化方面具有明顯的抽象性。在這個(gè)區(qū)域是文化景觀的一種存在，也是自然和人文要素綜合作用的區(qū)域。民居的分布是一種穿越古今的聚落形態(tài)，建筑式樣、裝飾和宗教信仰等方面非常獨(dú)立。
2 桂北民居建筑特點(diǎn)和修繕要求
2.1 建筑特點(diǎn)
該區(qū)域建筑空間設(shè)計(jì)多數(shù)是地居室的民居，三間堂民居一般是三間平列的房屋構(gòu)成。民居一般為兩層，底層為廳堂，根據(jù)空間為單間，或者是分割為兩個(gè)小空間，通過(guò)架設(shè)木梯上二樓。在心間和次間都運(yùn)用承重墻承重。房屋建筑為內(nèi)部框架結(jié)構(gòu)。天井式民居是矩形天井為中心，中軸對(duì)稱，前堂后寢，左右?guī)磕Ｊ?。堂屋主要是主人供奉先祖，接待客人等?chǎng)所。長(zhǎng)輩居住的是堂屋左右?guī)?。?jīng)濟(jì)寬松的家族形成多進(jìn)式天井，通過(guò)側(cè)門和巷道等形成分割。從區(qū)域性的建筑看，具體的建筑特點(diǎn)和規(guī)模，與區(qū)域性的地形環(huán)境及家庭經(jīng)濟(jì)條件等都具有緊密性的聯(lián)系。比如多進(jìn)式天井結(jié)構(gòu)分布在朗山村和筆山村等平地丘陵村莊，分布得比較廣泛。
2.2 修繕要求
桂北民居保護(hù)和修繕重點(diǎn)是對(duì)于原貌的恢復(fù)、功能的完善，以及安全性加固等。對(duì)基本沒(méi)有被破壞，以及破壞不嚴(yán)重的進(jìn)行傳承式保護(hù)。在進(jìn)行傳承式的保護(hù)中，重點(diǎn)是進(jìn)行建筑劃分和建筑紋樣等方面的保護(hù)。對(duì)于破壞嚴(yán)重以及典型性的民居進(jìn)行修繕，重點(diǎn)是在外貌方面恢復(fù)原貌，進(jìn)行清洗、油漆和管理。在主體結(jié)構(gòu)方面主要是進(jìn)行加工，在加固的過(guò)程中重點(diǎn)是運(yùn)用傳統(tǒng)性的建筑要求，以及建筑的模式。在內(nèi)部方面進(jìn)行空間的改造提升，在功能方面進(jìn)行完備和充實(shí)，重點(diǎn)是體現(xiàn)新的修繕要求，滿足在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面的需求，在修繕中凸顯加固和功能性的融入。
3 桂北民居保護(hù)和修繕現(xiàn)狀
3.1 空間改造缺乏
傳統(tǒng)村落本身就是對(duì)文化景觀的抽象概括，在文化和自然的結(jié)合及作用過(guò)程中，展示的是區(qū)域性的文化，村落本身就是文化景觀的一種存在形式。在目前的保護(hù)和修繕過(guò)程中，對(duì)于空間的保護(hù)主要體現(xiàn)在空間傳承的角度，對(duì)于一些損毀的區(qū)域進(jìn)行空間修復(fù)。但是桂北傳統(tǒng)民居項(xiàng)目在空間方面比較狹小，在空間格局分布，以及空間的高度等方面存在明顯不足。在空間功能塑造，以及空間環(huán)境改造方面不足?？臻g改造是自然景觀和文化景觀展示的重要內(nèi)容，空間改造提升勢(shì)在必行，是實(shí)現(xiàn)分布、空間性質(zhì)和建筑造型等方面表達(dá)的必然環(huán)節(jié)。
3.2 造型的保護(hù)不夠
廣西桂林東南部九甲地區(qū)，具有三灣、六堡、九寨，在民族分布方面以九寨作為統(tǒng)一性的稱謂。目前該區(qū)域有13個(gè)行政村。村落環(huán)境和建筑分明，形成獨(dú)特的九甲建筑造型風(fēng)格。隨著區(qū)域性的發(fā)展，該區(qū)域整體村落在分布方面已經(jīng)發(fā)生明顯的改變，巷道作為骨架，順應(yīng)高線的自由排列組合也已經(jīng)改變。區(qū)域性的地形和地貌是形成村落分布的重要地理環(huán)境基礎(chǔ)，但在新農(nóng)村建設(shè)的背景下，整體錯(cuò)落布局發(fā)生改變。在建筑外形方面主要是因?yàn)闀r(shí)間的積累，以及在村落的變革的程中，傳統(tǒng)民居建筑被損壞，或者是被改造等。村落布局、建筑樣式和裝飾，以及宗教信仰等方面都發(fā)生改變，傳統(tǒng)建筑造型存在的基礎(chǔ)已經(jīng)改變。
3.3 抽象重塑不足
桂北山區(qū)民居從調(diào)研的情況來(lái)看，完整保存，同時(shí)能夠形成持續(xù)性保存的建筑已經(jīng)不多。在進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)的過(guò)程中不能簡(jiǎn)單地以保護(hù)為主，需要在保護(hù)的基礎(chǔ)上發(fā)揮功能效應(yīng)。所以說(shuō)在進(jìn)行空間和造型保護(hù)的基礎(chǔ)上需要抽象重塑，主要是在功能方面進(jìn)行迭代，以及賦予其實(shí)際應(yīng)用方面的全新價(jià)值和內(nèi)涵。在抽象重塑方面具有一定的規(guī)劃，但是在具體的實(shí)施等方面依然存在一些資金、設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃上的難題。
3.4 功能滿足欠缺
桂北民居具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格，尤其是在桂北地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，區(qū)域性旅游產(chǎn)業(yè)方興未艾的情況下，桂北民居保護(hù)和改造必須賦予其全新的功能，也就是在居住和辦公功能開(kāi)發(fā)和滿足的基礎(chǔ)上，需要在旅游功能方面進(jìn)行開(kāi)發(fā)。比如在民宿開(kāi)發(fā)，以及在傳統(tǒng)展示方面需要全面結(jié)合，但是從目前的保護(hù)和修繕的角度來(lái)看，還存在很多需要提升和改進(jìn)的地方。
4 桂北民居保護(hù)和修繕?lè)椒?/h2>4.1 空間的改造提升
空間優(yōu)化方面主要是按照功能的要求，根據(jù)保護(hù)和修繕的情況進(jìn)行空間塑造。比如在蘭家老宅的修繕中，就是從功能定位角度提出空間改造和提升的路徑。在進(jìn)行空間的擴(kuò)大方面運(yùn)用三種方法，對(duì)于建筑中非承重部分，進(jìn)行切割和打通，目的是可以擴(kuò)大空間，滿足展覽和村民聚集等功能。在空間的改造和提升過(guò)程中遵循一個(gè)重要的原則是盡量在原貌方面進(jìn)行保留，這是在桂北民居保護(hù)和修繕的基本原則，也是在滿足功能要求方面必須解決的問(wèn)題。比如在空間的擴(kuò)大方面主要是運(yùn)用部分抬高屋頂?shù)姆绞?，整體外觀能夠得到保持，但是空間范圍可以進(jìn)行部分的擴(kuò)大。在一些狹小的空間方面可以進(jìn)行合并整合，通過(guò)對(duì)于連廊等部分的連接，形成符合當(dāng)?shù)丶夹g(shù)要求的設(shè)計(jì)和構(gòu)思。在進(jìn)行空間的改造中，保留傳統(tǒng)，局部提升。
4.2 造型的保護(hù)優(yōu)化
在進(jìn)行傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)保護(hù)方面，主要是從傳承符號(hào)構(gòu)建清理、修補(bǔ)和重塑方面完成。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的典型構(gòu)造需要具有一定的背景和要求，在進(jìn)行方案確定中，實(shí)現(xiàn)一定的篩選和評(píng)估。蘭家老宅有一些標(biāo)語(yǔ)，在維修中需要刷掉社會(huì)主義建設(shè)階段的標(biāo)語(yǔ)，這些標(biāo)語(yǔ)雖然也是在一定的歷史條件下留下的，但是從桂北建筑整體性的風(fēng)格，或者說(shuō)是傳統(tǒng)性的遺留方面等格格不入，所以需要去除。在內(nèi)部墻壁的雕花、磚痕、木質(zhì)構(gòu)建等，考慮施工和造價(jià)的因素，將相對(duì)完好的木梁、木樓板和墻面等進(jìn)行清洗。對(duì)于傳統(tǒng)符號(hào)盡量保留，對(duì)屋頂和窗扇等部分采取修補(bǔ)措施，這樣可以對(duì)典型的符號(hào)形成修補(bǔ)，凸顯建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌。
4.3 抽象重塑更新
在進(jìn)行抽象性重新塑造中，主要是對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)建損壞的情況進(jìn)行分析，根據(jù)村落典型的傳統(tǒng)構(gòu)建元素進(jìn)行重新塑造，目的是可以滿足整體性區(qū)域文化元素的保留和傳承。通過(guò)分析，在整體修繕策略方面以清潔和修補(bǔ)為主，墻面進(jìn)行清洗，展示磚木結(jié)構(gòu)和木結(jié)構(gòu)的肌理。屋頂和窗戶等運(yùn)用修補(bǔ)策略，在充分的體現(xiàn)加固功能下，提高室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)。在內(nèi)墻改造和多功能的滿足中，融合進(jìn)入現(xiàn)代元素，尤其是對(duì)于局部損壞嚴(yán)重的區(qū)域，形成現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合的改造風(fēng)格。在進(jìn)行改造中，需要根據(jù)功能的需要，以及在改造中進(jìn)行充分分析，尤其是在現(xiàn)代建筑技術(shù)的使用中，需要形成充分性論證。比如蘭家老宅計(jì)劃改造為結(jié)合展覽、培訓(xùn)、集會(huì)和學(xué)習(xí)為一體的村級(jí)文化活動(dòng)中心，對(duì)于村落文化進(jìn)行展示，突出對(duì)發(fā)展成果等進(jìn)行展出，體現(xiàn)的是綜合性建筑功能。原來(lái)的建筑面積比較小，多種功能安排空間缺乏，在空間的改造中引入大空間改造和修繕的方法，目的是實(shí)現(xiàn)在建筑多功能方面的凸顯。
4.4 功能的完備充實(shí)
在采光改造中，選擇玻璃瓦改裝模式，在進(jìn)行立面的處理中，綜合性考量外部形態(tài)和采光的要求，舍棄開(kāi)天窗的設(shè)計(jì)，避免大面積的增加費(fèi)用，選擇增大開(kāi)窗面等策略。在開(kāi)窗過(guò)程中，需要充分考量建筑功能等，以及在建筑外形方面進(jìn)行充分的考量，重點(diǎn)是不破壞整體性的外形。在通風(fēng)功能的改造中，盡量保持原貌下，舍棄增加開(kāi)窗數(shù)量的策略。選擇對(duì)建筑進(jìn)行最小量的改造，增設(shè)可以開(kāi)啟窗戶的策略，滿足在建筑方面的通風(fēng)要求。在進(jìn)行地面潮濕的改造中，通過(guò)硬化地面的方式進(jìn)行改造，選擇該區(qū)域特色性的材料結(jié)合水泥，形成在地面方面的重塑，重點(diǎn)是可以起到防潮濕作用。在進(jìn)行區(qū)域的聚會(huì)和展示功能滿足方面主要是引入可移動(dòng)家具，滿足展示和聚會(huì)的功能。在現(xiàn)代化的設(shè)備引入中，需要考量建筑空間以及考量區(qū)域性的建筑風(fēng)格，這對(duì)于功能的完備和充實(shí)等都具有重要的價(jià)值和意義。
5 結(jié)論
桂北山區(qū)民居具有典型的民族和區(qū)域個(gè)性。但是隨著現(xiàn)代新農(nóng)村的建設(shè)過(guò)程，大量傳統(tǒng)建筑被拆除，這種背景下，本次從蘭家老宅改造成展示和集會(huì)空間的案例出發(fā)，提出需要根據(jù)建筑的特點(diǎn)和修繕的要求，從空間的改造提升，造型的保護(hù)優(yōu)化和功能的完備充實(shí)等三個(gè)方面進(jìn)行全面的改造提升。
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2 桂北民居建筑特點(diǎn)和修繕要求
2.1 建筑特點(diǎn)
該區(qū)域建筑空間設(shè)計(jì)多數(shù)是地居室的民居，三間堂民居一般是三間平列的房屋構(gòu)成。民居一般為兩層，底層為廳堂，根據(jù)空間為單間，或者是分割為兩個(gè)小空間，通過(guò)架設(shè)木梯上二樓。在心間和次間都運(yùn)用承重墻承重。房屋建筑為內(nèi)部框架結(jié)構(gòu)。天井式民居是矩形天井為中心，中軸對(duì)稱，前堂后寢，左右?guī)磕Ｊ?。堂屋主要是主人供奉先祖，接待客人等?chǎng)所。長(zhǎng)輩居住的是堂屋左右?guī)?。?jīng)濟(jì)寬松的家族形成多進(jìn)式天井，通過(guò)側(cè)門和巷道等形成分割。從區(qū)域性的建筑看，具體的建筑特點(diǎn)和規(guī)模，與區(qū)域性的地形環(huán)境及家庭經(jīng)濟(jì)條件等都具有緊密性的聯(lián)系。比如多進(jìn)式天井結(jié)構(gòu)分布在朗山村和筆山村等平地丘陵村莊，分布得比較廣泛。
2.2 修繕要求
桂北民居保護(hù)和修繕重點(diǎn)是對(duì)于原貌的恢復(fù)、功能的完善，以及安全性加固等。對(duì)基本沒(méi)有被破壞，以及破壞不嚴(yán)重的進(jìn)行傳承式保護(hù)。在進(jìn)行傳承式的保護(hù)中，重點(diǎn)是進(jìn)行建筑劃分和建筑紋樣等方面的保護(hù)。對(duì)于破壞嚴(yán)重以及典型性的民居進(jìn)行修繕，重點(diǎn)是在外貌方面恢復(fù)原貌，進(jìn)行清洗、油漆和管理。在主體結(jié)構(gòu)方面主要是進(jìn)行加工，在加固的過(guò)程中重點(diǎn)是運(yùn)用傳統(tǒng)性的建筑要求，以及建筑的模式。在內(nèi)部方面進(jìn)行空間的改造提升，在功能方面進(jìn)行完備和充實(shí)，重點(diǎn)是體現(xiàn)新的修繕要求，滿足在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面的需求，在修繕中凸顯加固和功能性的融入。
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3.2 造型的保護(hù)不夠
廣西桂林東南部九甲地區(qū)，具有三灣、六堡、九寨，在民族分布方面以九寨作為統(tǒng)一性的稱謂。目前該區(qū)域有13個(gè)行政村。村落環(huán)境和建筑分明，形成獨(dú)特的九甲建筑造型風(fēng)格。隨著區(qū)域性的發(fā)展，該區(qū)域整體村落在分布方面已經(jīng)發(fā)生明顯的改變，巷道作為骨架，順應(yīng)高線的自由排列組合也已經(jīng)改變。區(qū)域性的地形和地貌是形成村落分布的重要地理環(huán)境基礎(chǔ)，但在新農(nóng)村建設(shè)的背景下，整體錯(cuò)落布局發(fā)生改變。在建筑外形方面主要是因?yàn)闀r(shí)間的積累，以及在村落的變革的程中，傳統(tǒng)民居建筑被損壞，或者是被改造等。村落布局、建筑樣式和裝飾，以及宗教信仰等方面都發(fā)生改變，傳統(tǒng)建筑造型存在的基礎(chǔ)已經(jīng)改變。
3.3 抽象重塑不足
桂北山區(qū)民居從調(diào)研的情況來(lái)看，完整保存，同時(shí)能夠形成持續(xù)性保存的建筑已經(jīng)不多。在進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)的過(guò)程中不能簡(jiǎn)單地以保護(hù)為主，需要在保護(hù)的基礎(chǔ)上發(fā)揮功能效應(yīng)。所以說(shuō)在進(jìn)行空間和造型保護(hù)的基礎(chǔ)上需要抽象重塑，主要是在功能方面進(jìn)行迭代，以及賦予其實(shí)際應(yīng)用方面的全新價(jià)值和內(nèi)涵。在抽象重塑方面具有一定的規(guī)劃，但是在具體的實(shí)施等方面依然存在一些資金、設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃上的難題。
3.4 功能滿足欠缺
桂北民居具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格，尤其是在桂北地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，區(qū)域性旅游產(chǎn)業(yè)方興未艾的情況下，桂北民居保護(hù)和改造必須賦予其全新的功能，也就是在居住和辦公功能開(kāi)發(fā)和滿足的基礎(chǔ)上，需要在旅游功能方面進(jìn)行開(kāi)發(fā)。比如在民宿開(kāi)發(fā)，以及在傳統(tǒng)展示方面需要全面結(jié)合，但是從目前的保護(hù)和修繕的角度來(lái)看，還存在很多需要提升和改進(jìn)的地方。
4 桂北民居保護(hù)和修繕?lè)椒?/h2>4.1 空間的改造提升
空間優(yōu)化方面主要是按照功能的要求，根據(jù)保護(hù)和修繕的情況進(jìn)行空間塑造。比如在蘭家老宅的修繕中，就是從功能定位角度提出空間改造和提升的路徑。在進(jìn)行空間的擴(kuò)大方面運(yùn)用三種方法，對(duì)于建筑中非承重部分，進(jìn)行切割和打通，目的是可以擴(kuò)大空間，滿足展覽和村民聚集等功能。在空間的改造和提升過(guò)程中遵循一個(gè)重要的原則是盡量在原貌方面進(jìn)行保留，這是在桂北民居保護(hù)和修繕的基本原則，也是在滿足功能要求方面必須解決的問(wèn)題。比如在空間的擴(kuò)大方面主要是運(yùn)用部分抬高屋頂?shù)姆绞?，整體外觀能夠得到保持，但是空間范圍可以進(jìn)行部分的擴(kuò)大。在一些狹小的空間方面可以進(jìn)行合并整合，通過(guò)對(duì)于連廊等部分的連接，形成符合當(dāng)?shù)丶夹g(shù)要求的設(shè)計(jì)和構(gòu)思。在進(jìn)行空間的改造中，保留傳統(tǒng)，局部提升。
4.2 造型的保護(hù)優(yōu)化
在進(jìn)行傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)保護(hù)方面，主要是從傳承符號(hào)構(gòu)建清理、修補(bǔ)和重塑方面完成。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的典型構(gòu)造需要具有一定的背景和要求，在進(jìn)行方案確定中，實(shí)現(xiàn)一定的篩選和評(píng)估。蘭家老宅有一些標(biāo)語(yǔ)，在維修中需要刷掉社會(huì)主義建設(shè)階段的標(biāo)語(yǔ)，這些標(biāo)語(yǔ)雖然也是在一定的歷史條件下留下的，但是從桂北建筑整體性的風(fēng)格，或者說(shuō)是傳統(tǒng)性的遺留方面等格格不入，所以需要去除。在內(nèi)部墻壁的雕花、磚痕、木質(zhì)構(gòu)建等，考慮施工和造價(jià)的因素，將相對(duì)完好的木梁、木樓板和墻面等進(jìn)行清洗。對(duì)于傳統(tǒng)符號(hào)盡量保留，對(duì)屋頂和窗扇等部分采取修補(bǔ)措施，這樣可以對(duì)典型的符號(hào)形成修補(bǔ)，凸顯建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌。
4.3 抽象重塑更新
在進(jìn)行抽象性重新塑造中，主要是對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)建損壞的情況進(jìn)行分析，根據(jù)村落典型的傳統(tǒng)構(gòu)建元素進(jìn)行重新塑造，目的是可以滿足整體性區(qū)域文化元素的保留和傳承。通過(guò)分析，在整體修繕策略方面以清潔和修補(bǔ)為主，墻面進(jìn)行清洗，展示磚木結(jié)構(gòu)和木結(jié)構(gòu)的肌理。屋頂和窗戶等運(yùn)用修補(bǔ)策略，在充分的體現(xiàn)加固功能下，提高室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)。在內(nèi)墻改造和多功能的滿足中，融合進(jìn)入現(xiàn)代元素，尤其是對(duì)于局部損壞嚴(yán)重的區(qū)域，形成現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合的改造風(fēng)格。在進(jìn)行改造中，需要根據(jù)功能的需要，以及在改造中進(jìn)行充分分析，尤其是在現(xiàn)代建筑技術(shù)的使用中，需要形成充分性論證。比如蘭家老宅計(jì)劃改造為結(jié)合展覽、培訓(xùn)、集會(huì)和學(xué)習(xí)為一體的村級(jí)文化活動(dòng)中心，對(duì)于村落文化進(jìn)行展示，突出對(duì)發(fā)展成果等進(jìn)行展出，體現(xiàn)的是綜合性建筑功能。原來(lái)的建筑面積比較小，多種功能安排空間缺乏，在空間的改造中引入大空間改造和修繕的方法，目的是實(shí)現(xiàn)在建筑多功能方面的凸顯。
4.4 功能的完備充實(shí)
在采光改造中，選擇玻璃瓦改裝模式，在進(jìn)行立面的處理中，綜合性考量外部形態(tài)和采光的要求，舍棄開(kāi)天窗的設(shè)計(jì)，避免大面積的增加費(fèi)用，選擇增大開(kāi)窗面等策略。在開(kāi)窗過(guò)程中，需要充分考量建筑功能等，以及在建筑外形方面進(jìn)行充分的考量，重點(diǎn)是不破壞整體性的外形。在通風(fēng)功能的改造中，盡量保持原貌下，舍棄增加開(kāi)窗數(shù)量的策略。選擇對(duì)建筑進(jìn)行最小量的改造，增設(shè)可以開(kāi)啟窗戶的策略，滿足在建筑方面的通風(fēng)要求。在進(jìn)行地面潮濕的改造中，通過(guò)硬化地面的方式進(jìn)行改造，選擇該區(qū)域特色性的材料結(jié)合水泥，形成在地面方面的重塑，重點(diǎn)是可以起到防潮濕作用。在進(jìn)行區(qū)域的聚會(huì)和展示功能滿足方面主要是引入可移動(dòng)家具，滿足展示和聚會(huì)的功能。在現(xiàn)代化的設(shè)備引入中，需要考量建筑空間以及考量區(qū)域性的建筑風(fēng)格，這對(duì)于功能的完備和充實(shí)等都具有重要的價(jià)值和意義。
5 結(jié)論
桂北山區(qū)民居具有典型的民族和區(qū)域個(gè)性。但是隨著現(xiàn)代新農(nóng)村的建設(shè)過(guò)程，大量傳統(tǒng)建筑被拆除，這種背景下，本次從蘭家老宅改造成展示和集會(huì)空間的案例出發(fā)，提出需要根據(jù)建筑的特點(diǎn)和修繕的要求，從空間的改造提升，造型的保護(hù)優(yōu)化和功能的完備充實(shí)等三個(gè)方面進(jìn)行全面的改造提升。
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