論天津石家大院正門的功能空間及裝飾藝術(shù)

華云龍

（商丘學(xué)院應(yīng)用科技學(xué)院，河南開封 475000）

1 石家大院的歷史沿革

2 功能與空間

中國古代的建筑有著嚴格的等級要求，從最高級的皇宮建筑到普通的民居，都必須嚴格的依照其規(guī)定建造；如大戶人家的住宅在建筑樣式上不得出現(xiàn)王府的建筑樣式等。大門也是一樣的，皇宮王府及府衙都有特定的樣式，而民居大門也有規(guī)定的樣式，只是根據(jù)不同的地域文化及家族富裕程度而有所不同，但大門的類型及樣式還是不變的。

2.1 大門的功能

建筑體的功能是使用功能，住宅的院門是用來進出宅院的口，有連接院內(nèi)院外的功能。如天津石家大院中有很多門，不同門有不同的意義，如正門就是石家大院主要的出入口，是象征戶主人身份的門，因此，正門在設(shè)計建造的時候要充分考慮門的樣式和尺寸。

2.2 大門的空間形態(tài)

“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶牑以為室，當(dāng)其無，有室之用，故有之以為利，無之以為用”，由此可以看出：建筑的精髓在于它的空間。大門的空間形態(tài)并不是自然產(chǎn)生的，是由它在建筑群體中的空間形態(tài)，在街道中的空間形態(tài)，大門自身的空間形態(tài)共同決定。

2.2.1 大門與街道的空間形態(tài)（內(nèi)凹空間）

正門朝南，對著一條御河道，正門與御河道之間夾著一條沿河小路，石家是船運發(fā)家，可以想象以前繁榮的景象，從楊柳青接口沿著河邊小路向西走，會看到倒座的外墻，然后是垂花門，這個門是石府的車馬門，再往西走，倒座的外墻上出現(xiàn)一排拴馬石，拴馬石直到石府的正門；正門是向內(nèi)凹入的廣亮大門，門口有兩只白色的石獅，與北方傳統(tǒng)的廣亮大門不同，門的屋頂并沒有高出倒座的屋頂，而是與倒座一體的，因此，檐口的建造樣式也很特殊，檐柱向外的墻面是外八字型，檐口采用西方建筑手法，做簡單的山花磚雕處理，墀頭采用南方磚雕建造工藝，而石府的匾額位于前檐柱上檐檁枋板后的四個門簪上，站在遠處很難看到，只有走到門下才能看清，不同于其他大戶人家，給人感覺北方的粗獷中帶有南方的細膩和對西方文化的包容。

從空間形態(tài)上看，正門在街道中是凹入空間，這樣的空間形態(tài)在街道中不會顯得突兀，仿佛走著走著有個路口，走進去就到了石府。同時也是地臺空間，門前三步臺階，在空間上與街道區(qū)分，同時也象征家族的社會地位和步步高升的寓意。

2.2.2 大門與院落的空間形態(tài)（滲透空間）

設(shè)定矩形開口環(huán)超材料的單元結(jié)構(gòu)尺寸分別為單元結(jié)構(gòu)的周期長m、寬n，金屬環(huán)的長lx、寬ly，金屬條寬度w，開口間距d以及左右2個金屬環(huán)的距離g；設(shè)定超材料金屬環(huán)的厚度為0.4 μm。圖1（a）中的基底介質(zhì)厚度為25 μm，圖1（b）中的中間介質(zhì)厚度為20 μm，基底介質(zhì)厚度為5 μm。在空間中，單元結(jié)構(gòu)呈周期性排列，形成二維周期陣列，構(gòu)成了矩形開口環(huán)的超材料結(jié)構(gòu)。本實驗通過對一系列結(jié)構(gòu)參數(shù)的仿真優(yōu)化，得到最優(yōu)的太赫茲頻段下環(huán)偶極子超材料的電磁響應(yīng)。

正門在整座建筑群中的位置特別重要，因為這關(guān)系到家族的安康和財運；對于建筑群，正門的位置是依照整個建筑群而定的。石家大院的正門與戲樓在一條南北軸線上，根據(jù)史料記載，石府中戲樓位于整個院樓的中心，因此，推斷出正門是位于石府的南北中軸線的南端，所以說，石家大院的正門也是符合中國傳統(tǒng)的中軸線的建筑思想。

石府的正門在整個建筑群中表現(xiàn)的是過渡空間形態(tài)，由外面向院內(nèi)過渡，再到門內(nèi)的座山影壁墻向東西分流，而影壁墻有保護主人隱私的作用，同時，影壁墻上有寓意的磚雕也可以營造空間氣氛等。這種過渡的空間形態(tài)在住在中很常見，看似平常卻很重要。在應(yīng)對氣候變化，視覺心理等方面有很重要的作用。

3 裝飾藝術(shù)

3.1 裝飾題材的類型構(gòu)成及其特征

中國古代住宅的入戶門裝飾及其考究，不僅等級分明，且裝飾題材也豐富多樣。裝飾的類型包含了磚雕、石雕、木雕。磚雕多用在山墻、門額、墀頭、煙囪等處，石雕主要體現(xiàn)在門枕石、抱鼓石、門口石獅子等處，木雕的使用范圍更廣泛，可用于室內(nèi)梁柱、花罩、隔扇、屏風(fēng)等，室外用于門窗、雀替、影壁等。石家大院正門的裝飾使用了磚雕、石雕、木雕三種類型的裝飾類型。

3.1.1 磚雕

石家大院所在的千年古鎮(zhèn)楊柳青，磚雕歷史悠久，題材廣泛，內(nèi)容豐富，佛道法物、吉祥圖文、博古器皿、飛禽走獸、花鳥蟲魚、亭臺樓閣、風(fēng)景人物，無所不包，在古鎮(zhèn)建筑中均有體現(xiàn)。

吉祥如意是人們的共同期盼，也是民間藝術(shù)的永恒主題。在楊柳青磚雕作品中，吉祥如意的圖案處處皆是，以墀頭部位所刻就包含了“雙喜圖”“萬福圖”“福壽三多”“富貴平安”“榮華富貴”“五福從天來”“三羊從地起”“事事如意”“麟吐玉書”等表達主人對美好生活的寄寓。

從藝術(shù)性特征分析，石家大院磚雕雕刻精美、富含寓意、生動飽滿，且多數(shù)雕刻題材以民間常見的平安、福祿、吉祥及佛道故事為主。其創(chuàng)作藍本來源于當(dāng)?shù)啬景迥戤?，尤其在?chuàng)作意圖，整體構(gòu)圖、形相構(gòu)思，制作工藝方面，受到當(dāng)?shù)啬景迥戤嬜钪苯佑绊?，使其磚雕藝術(shù)具有了濃重的地方性特征。

3.1.2 石雕

石家大院的石雕雖然沒有磚雕、木雕的種類多、分布廣，但是，也有其獨特和美輪美奐的特征。石雕在石家大院多用于門枕石、抱鼓石、臺階、柱礎(chǔ)、石獸，甚至代替青磚用于房檐等處。

石家最重要的建筑戲樓，將12塊雕刻精美的上等石材放置房檐處裝飾。而戲樓房檐處放置的石頭也別有深意，將石頭放置在屋頂上與自家姓氏呼應(yīng)，并寓意家族興旺高高在上的高升之意，這也是這座大院的獨特之處。在其宅院建筑中到處可見寓意“事事如意”“鶴銜仙草”“五福獻壽”的石雕圖案，都飽含著美好吉祥的祝愿。

石家大院的抱鼓石、扶平石、門枕石是其石雕技藝最為精湛的地方。石雕圖案包含了“琴棋書畫”“鶴鹿同春”“暗八仙”“天馬附八卦”“鳳戲牡丹”“九獅戲繡球”“八駿圖”“蘭花”等，每個圖案構(gòu)圖疏密得當(dāng)，由遠及近，層次分明，雕工熟練，構(gòu)成一幅完整精美的圖案。石雕中的圖案飽含富貴平安，吉祥如意，祝福長壽等寓意。

石家大院的正門上石雕多體現(xiàn)在抱鼓石，門口一對石獅子，影壁墻前的石雕白菜，正門的抱鼓石使用漢白玉雕刻而成，高貴卻不奢華，造型飽滿，圖案精美。影壁墻前的白菜石雕，雕工精湛，美輪美奐，寓意鮮明。正門的石雕用材區(qū)別于院內(nèi)石雕用材，但在雕刻程度上沒有院內(nèi)雕刻的精美奢華。

3.1.3 木雕

石家大院的木雕種類繁多，主要體現(xiàn)在室外的三座垂花門，雀替、搏縫版、柱頭等處，室內(nèi)用于隔扇、花罩、靠山柁、撐拱等處。

石家大院的木雕分布較廣，雕刻都十分精美，如三座位于軸線上的垂花門，其上分從左至右分別雕刻有鳳凰、梧桐、仙鶴、松樹、梅花鹿，以及梅、蘭、竹、菊，構(gòu)成了“鶴鹿同春”“松鶴延年”“鳳落梧桐”的精美圖案。

鑲于南客廳中隔斷上的“八扇屏”木雕圖案，是石家保存下來的木雕珍品，在當(dāng)時就花費了上千兩白銀。其雕刻主題為四季花鳥，構(gòu)圖飽滿，雕刻精美，其特點是從玻璃兩側(cè)看圖案完全一致，看似八扇其實是十六面，可見其雕刻技藝精湛，藝術(shù)觀賞價值極高。

石家大院正門所用木雕，位于枋和楣子上。門枋上做簡單鏤空木雕，楣子上雕刻佛八寶圖案，象征吉祥、鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。而正門的門扇和門框是標準的建筑大門，在門枋、門簪上繪有代表吉祥如意、福祿壽等圖案。

3.2 裝飾題材的社會功能與意義

中國各朝代的營造及其裝飾都有著嚴格的等級制度的制約。如門樓，就劃分為城之門、宮門、廟堂之門、宅第之門。城之門根據(jù)當(dāng)時所在的城市不同，其建筑形制和裝飾樣式有明顯區(qū)分，位于都城的城門，建筑形制和裝飾等級就高。而皇宮是一個國家中建筑等級最高的建筑群，皇宮內(nèi)的大門根據(jù)其位置不同，其建造形制及其裝飾也有所不同，但是，這些皇宮大門代表了當(dāng)時社會門的最高等級。

建筑大門裝修中，宮式建筑大門可以使用“鋪首”“門釘”“斗拱”等作為裝飾題材，但一般民居住宅嚴格規(guī)定不得使用。因此，與宮廷式大門相比民居的大門裝飾比較簡樸。門簪的雕飾題材，以吉祥如意、福祿壽德、梅花、牡丹等。如石家大院正門有四個八角形門簪，其上雕刻有“福祥壽禧”的字樣，表達主人對家族美好生活的寄寓。

4 結(jié)語

建筑如史書一般，承載著人類的記憶和文化。不同于文字，人們可進入，可觸摸到，并感受它的空間環(huán)境及裝飾藝術(shù)。然而，空間是有限的，建筑作為人類生活的必需品，也因為社會發(fā)展對建筑提出了更高的要求在不斷的演變，建筑技術(shù)、建筑材料、建筑形式都在不斷的更替，但是，保留下來的古代建筑，都是瑰寶，它們能在不斷的更替中遺留下來，說明了它對每個時代都有很高的使用和藝術(shù)價值。因此，我們要給與這些歷史文化建筑以保護，通過深入研究，對其各方面價值進行宣傳。如同石家大院，不經(jīng)意間來訪，卻給能給游客留下長久的記憶，它的美就在那里綻放。