地域文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的探索與實(shí)踐

■黃圣游，林立平

(西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，云南昆明 650224）

由于培養(yǎng)方向和教學(xué)體系單一，許多高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)陷入了同質(zhì)化的窘?jīng)r。我國(guó)幅員遼闊，各地區(qū)的自然環(huán)境、民族構(gòu)成、生產(chǎn)生活習(xí)慣有明顯差異，多姿多彩的地方文化成為藝術(shù)教育最為重要的資源。將地域文化融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，創(chuàng)建多元的、富有特色的培養(yǎng)體系，對(duì)于學(xué)科專業(yè)的特色發(fā)展，提升學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著重要的意義。

1 地域文化對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的價(jià)值

1.1 推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特色發(fā)展

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的多元化已成為其發(fā)展的必然方向[1]。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容基本相同，各院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)相同，自身缺乏特色，難以適應(yīng)社會(huì)的需求[2]。地域文化為藝術(shù)創(chuàng)造提供了豐富的靈感和素材，也為專業(yè)的特色發(fā)展指明了方向。地方高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)重視利用傳統(tǒng)文化、地域文化，做到術(shù)業(yè)有專攻，能夠促進(jìn)專業(yè)建設(shè)水平的提高，適應(yīng)市場(chǎng)特別是地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需要，是專業(yè)地位的提升和可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

1.2 提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和專業(yè)能力

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育偏重于技能的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)純粹的形式美，忽視人的情感和實(shí)際環(huán)境，造成設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性不強(qiáng)，學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力不足。從傳統(tǒng)文化入手進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)，結(jié)合優(yōu)秀案例分析，能幫助學(xué)生從源頭開(kāi)始理清思路，提高自己運(yùn)用傳統(tǒng)文化符號(hào)的能力[3]。地域文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)地方的民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)和民間工藝，學(xué)生能了解地區(qū)和民族的社會(huì)變遷，認(rèn)同并欣賞傳統(tǒng)文化，提升自身文化素養(yǎng)和民族自豪感。以地域文化為方向指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展設(shè)計(jì)活動(dòng)，可以就近利用地方的傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝資源，貼合地方文化特點(diǎn)和企業(yè)需求，在設(shè)計(jì)作品中注入情感和人文內(nèi)涵，真正提高學(xué)生獨(dú)立承擔(dān)設(shè)計(jì)任務(wù)的能力。

1.3 服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

緊緊圍繞地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)實(shí)際需要培養(yǎng)學(xué)生是地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要責(zé)任。地域特色的設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)氐膶徝榔?，?duì)特定的人群有著強(qiáng)大的吸引力，因此地域文化不但是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的源泉，也是區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?。只有培養(yǎng)出熱愛(ài)和熟悉地區(qū)文化、具有創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)人才，才能對(duì)區(qū)域產(chǎn)業(yè)、區(qū)域品牌的發(fā)展有所貢獻(xiàn)。近現(xiàn)代以來(lái)日本“和魂洋才”、兼收并蓄的理念造就了獨(dú)樹(shù)一幟的日本設(shè)計(jì)，有力支持了日本經(jīng)濟(jì)的快速崛起，就是將地區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的典型案例，值得我們深入思考和學(xué)習(xí)。

1.4 有利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展

教育的一項(xiàng)重要使命就是文化傳承。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得地區(qū)之間的文化越來(lái)越趨同，許多特色鮮明的區(qū)域文化現(xiàn)象正在逐漸消失或邊緣化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這些特色文化是社會(huì)多元化發(fā)展的重要養(yǎng)料，具有不可替代的價(jià)值。地方高校是地域文化傳承的載體，通過(guò)教育的途徑讓學(xué)生熟悉傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出具有地域風(fēng)情的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生傳承和創(chuàng)新區(qū)域文化的使命感，有利于地區(qū)文化的保護(hù)、傳播和可持續(xù)發(fā)展。

2 地域文化融入設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)施路徑

2.1 完善區(qū)域特色的培養(yǎng)方案

實(shí)施地域特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，首先要根據(jù)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承的需要，明確專業(yè)發(fā)展的重心和方向，努力把專業(yè)設(shè)置、教學(xué)體系、教學(xué)方法及科研活動(dòng)與地方文化資源和特色產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系到一起。課程體系是人才培養(yǎng)計(jì)劃的核心內(nèi)容，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)在充分了解地方文化的基礎(chǔ)上，增設(shè)有關(guān)文化習(xí)俗、物質(zhì)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝的相關(guān)必修或選修課程，形成具有多樣性、層次性和關(guān)聯(lián)性的課程體系。如針對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等不同專業(yè)開(kāi)設(shè)《民族文化考察與研究》《民族產(chǎn)品設(shè)計(jì)》《民族室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)研究》《民族裝飾紋樣》《民族品牌推廣與營(yíng)銷》等課程，并加強(qiáng)針對(duì)本土特色資源的實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過(guò)系統(tǒng)性的基礎(chǔ)教學(xué)和專題訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生不斷探索傳統(tǒng)文化中審美、功能與材料工藝緊密結(jié)合的設(shè)計(jì)觀念，提高創(chuàng)作地域特色作品的熱情與能力。

2.2 課程內(nèi)容和教學(xué)方法改革

地域特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育只有循序漸進(jìn)地深入到具體的教學(xué)活動(dòng)中才能收到實(shí)效。教師應(yīng)主動(dòng)對(duì)地域文化資源進(jìn)行調(diào)研收集、整理歸納、去粗存精，改進(jìn)教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生不斷探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法。在基礎(chǔ)能力課程中，可以采用滲透式教學(xué)穿插民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝作為案例；在專業(yè)理論課程中，可以加入專題研討，通過(guò)臨摹、賞析、討論等形式對(duì)民族藝術(shù)進(jìn)行深入分析，掌握其形態(tài)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，探討元素提取和應(yīng)用的形式；在專題設(shè)計(jì)課程中，可采用項(xiàng)目式創(chuàng)作模式，以虛擬或現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目為依托，將具體的傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，完成從調(diào)研、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)實(shí)施到推廣的全過(guò)程。

2.3 地域文化實(shí)踐平臺(tái)的建設(shè)與實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展

一味地以講授的方式讓學(xué)生單純通過(guò)語(yǔ)言文字和影像去掌握信息就會(huì)形成非常枯燥低效的平面化教學(xué)[4]，而設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)是保障設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)水平穩(wěn)步得到提高的重要手段之一[5]。為此，相關(guān)高校要重視實(shí)踐條件的建設(shè)，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展設(shè)計(jì)考察和設(shè)計(jì)實(shí)踐，提高動(dòng)手能力。通常設(shè)計(jì)教學(xué)所需要的實(shí)踐包括三個(gè)類型：信息采集、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和加工制作。與此相應(yīng)，在專業(yè)建設(shè)中要收集文化藝術(shù)資源集中場(chǎng)所的信息，挑選便于學(xué)生感受特色文化的地點(diǎn)。開(kāi)設(shè)工作室、設(shè)計(jì)教室等設(shè)計(jì)活動(dòng)的場(chǎng)地。建設(shè)陶藝、扎染、木雕、剪紙等與當(dāng)?shù)匚幕o密聯(lián)系的試驗(yàn)室。學(xué)生只有身臨其境地感受民俗文化、人文設(shè)施、民間藝術(shù)的魅力，親自動(dòng)手去體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的技藝之美，并將這種體會(huì)應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，才能創(chuàng)作出文化脈絡(luò)與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合的優(yōu)秀作品。

2.4 民間文化交流與校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)

在各地文化機(jī)構(gòu)和民間有大量的傳統(tǒng)藝術(shù)家和藝術(shù)傳承基地，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育完全可以采取“引進(jìn)來(lái)，走出去”的辦學(xué)策略，彌補(bǔ)學(xué)校的資源的局限。一方面，可以聘任當(dāng)?shù)氐墓に嚸佬g(shù)大師、文化遺產(chǎn)傳承人等民間藝術(shù)家參與授課，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，更深入了解傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)；另一方面，還可以將課堂搬到企業(yè)和民間藝人的工作室中，學(xué)生在濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍中逐漸提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)民族文化的創(chuàng)新能力。通過(guò)在教師、學(xué)生和民間藝人之間構(gòu)建良好的溝通與合作的橋梁，不僅促進(jìn)了地區(qū)傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也明顯提高了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

3 西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐

西南林業(yè)大學(xué)位于云南省昆明市，區(qū)域內(nèi)特色鮮明的傳統(tǒng)文化為我校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的發(fā)展提供了特色辦學(xué)的思路和豐富的教學(xué)資源。西南地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族分布最為集中和多樣的地區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持了相對(duì)的獨(dú)立，形成了豐富多彩的建筑、園林、工藝美術(shù)等地域文化特色?；趯⑻厣幕谌朐O(shè)計(jì)教育的辦學(xué)理念，我校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在專業(yè)方向、課程體系、授課模式等方面進(jìn)行了一些改革實(shí)踐，并取得了一定的成果。

3.1 教師隊(duì)伍建設(shè)與理論研究

為了提高教師的理論水平和實(shí)踐教學(xué)能力，學(xué)院定期舉辦研討、交流活動(dòng)，組織教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)。根據(jù)教師個(gè)人的興趣與專長(zhǎng)，學(xué)院組織建設(shè)了一批民族藝術(shù)研究團(tuán)隊(duì)，如少數(shù)民族家具研究團(tuán)隊(duì)、滇作園林研究團(tuán)隊(duì)、云南木竹產(chǎn)業(yè)研究團(tuán)隊(duì)等。近五年，學(xué)院教師承擔(dān)了近20項(xiàng)省級(jí)以上科研項(xiàng)目，大多與區(qū)域文化相關(guān)，形成了一批對(duì)地域文化傳承、創(chuàng)新具有較大影響的成果。在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)地域文化特色資源進(jìn)行挖掘與開(kāi)發(fā)、歸納與整理，積累了大量的素材和案例，在傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代應(yīng)用和市場(chǎng)推廣方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

3.2 地區(qū)特色的課程體系

課程體系是專業(yè)方向的主要載體，我校藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè)緊緊圍繞地域文化特色開(kāi)設(shè)了《民族文化與設(shè)計(jì)》《民族工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)》《民族建筑欣賞》《民族圖案與裝飾》《陶藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)》《設(shè)計(jì)考察與研究》等課程，在《設(shè)計(jì)構(gòu)成》《設(shè)計(jì)色彩》《裝飾材料》等基礎(chǔ)理論課程的教學(xué)中大量穿插導(dǎo)入當(dāng)?shù)厮囆g(shù)的案例，如少數(shù)民族家具、扎染、銀器、竹編等。在教學(xué)過(guò)程中，教師、學(xué)生與校外藝術(shù)工作者形成良好的互動(dòng)，既有民間工藝美術(shù)大師到課堂授課，又有學(xué)生深入各地的企業(yè)、工作室體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)，我校設(shè)計(jì)類專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生基本技能的基礎(chǔ)上，形成了較為完整的地域特色的設(shè)計(jì)教學(xué)體系。

3.3 地域文化相結(jié)合的畢業(yè)設(shè)計(jì)

畢業(yè)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)體系中的最重要的一次綜合性實(shí)踐和學(xué)習(xí)成果的全面檢驗(yàn)。選題的好壞直接關(guān)系到畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量的高低[6]。我院采取設(shè)計(jì)類專業(yè)同時(shí)圍繞同一主題開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)的方式，每年選取地區(qū)內(nèi)某種特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式、個(gè)別文化遺產(chǎn)豐富的小區(qū)域或某種當(dāng)?shù)氐湫偷牟牧系葹橹黝}方向，每個(gè)專業(yè)根據(jù)不同的角度對(duì)主題進(jìn)行闡釋和設(shè)計(jì)創(chuàng)作。近五年，學(xué)院分別開(kāi)展了《創(chuàng)意沙朗》《創(chuàng)意江川》《創(chuàng)意大關(guān)》《創(chuàng)意麒麟》《創(chuàng)建未來(lái)》的畢業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)，分別對(duì)應(yīng)昆明沙朗白族鄉(xiāng)、玉溪江川縣、昭通大關(guān)縣、曲靖麒麟?yún)^(qū)、云南建投集團(tuán)。環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)4個(gè)專業(yè)以該地區(qū)或公司的建設(shè)項(xiàng)目為前提，組織教師和學(xué)生充分調(diào)研地方特色文化，從室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、影視作品、產(chǎn)品包裝等方向創(chuàng)作出了一大批具有濃郁地域風(fēng)情的設(shè)計(jì)作品，取得了廣泛好評(píng)和市場(chǎng)認(rèn)可。

3.4 項(xiàng)目式教學(xué)與設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化

項(xiàng)目式教學(xué)法經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者多年的研究和實(shí)踐，被確定為一種極其有效的教學(xué)方法[7]。教師將社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目教學(xué)化改造后應(yīng)用于課堂，并擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理，主導(dǎo)項(xiàng)目教學(xué)，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)能力與協(xié)作精神的培養(yǎng)[8-9]。目前，我院共建設(shè)了8個(gè)專題設(shè)計(jì)工作室，分別由具有地域特色設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的老師指導(dǎo)，組織部分學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)加入，在文化調(diào)研、市場(chǎng)需求分析、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)物制作、市場(chǎng)推廣的整個(gè)過(guò)程中鞏固并深化前期所學(xué)知識(shí)。每個(gè)工作室都會(huì)開(kāi)展特色項(xiàng)目的設(shè)計(jì)活動(dòng)，有的是從企業(yè)合作而來(lái)的實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目，如竹編產(chǎn)品設(shè)計(jì)、核桃工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，也有根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)虛擬的設(shè)計(jì)項(xiàng)目[10-11]。學(xué)院重視設(shè)計(jì)成果的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化，經(jīng)常性地組織教師與企業(yè)共同評(píng)選學(xué)生作品，每年都有部分優(yōu)秀作品由企業(yè)實(shí)施并推向市場(chǎng)。部分專業(yè)還建立了網(wǎng)上平臺(tái)，學(xué)生可以在平臺(tái)上展示或售賣自己的作品[12-13]。

4 結(jié)語(yǔ)

地域特色文化是中華民族珍貴的遺產(chǎn)，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的寶貴資源。將地域文化融入到設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)體系中，是提升學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有效途徑。地方高?？梢詮霓k學(xué)思路、文化資源利用、教學(xué)方法改革、校企合作等方面大膽進(jìn)行探索，突出辦學(xué)特色，打造藝術(shù)設(shè)計(jì)教育品牌。