基于建筑生態(tài)設計理念下的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計策略

（鄭州工業(yè)應用技術學院，河南 新鄭 451100）

0 前言

在建筑行業(yè)設計中，景觀生態(tài)規(guī)劃與設計在十九世紀初期開始被人們所提出要，尤其是在工業(yè)革命發(fā)展以后，各種生產技術的快速發(fā)展，生產力的不斷提高加大了人們在自然環(huán)境的活動空間，自然生態(tài)資源被進一步開發(fā)利用，城市化進度不斷加快，工業(yè)化快速發(fā)展導致的后果是自然生態(tài)環(huán)境破壞日益嚴重，為此所造成的后果也讓人們開始反思自己所犯的錯誤。英國著名社會活動家霍華德曾經在《明日的田園城市》中為現(xiàn)代的生態(tài)景觀設計提供可參考的理論依據(jù)，該書對理想的居住城市作出了大膽的構想，在當前自然環(huán)境條件下，自然資源人均占有量不足的情況下，探索生態(tài)設計理念的景觀設計，不但能夠有效的節(jié)約資源減少環(huán)境的破壞，而且還能為人們提供宜人的居住環(huán)境[1]。

1 生態(tài)設計理念在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的意義

自然環(huán)境是人們賴以生存的基礎，工業(yè)化進程的加快造成對自然環(huán)境的破壞給人們敲響了保護環(huán)境的警鐘，人與自然的和諧相處的理念已深入人心。在現(xiàn)代居住景觀下探討生態(tài)設計理念，讓人們的居住環(huán)境符合自然生態(tài)環(huán)境的發(fā)展要求，因此生態(tài)設計理念應該從房屋的建筑上、布局上、規(guī)劃上以及房屋水電和景觀構造上，都應該體現(xiàn)出生態(tài)設計的理念。從當前自然環(huán)境和社會經濟的發(fā)展層面上看，“生態(tài)設計”已經普遍被人們所接受，人們不但關心自己居住房屋的安全，更重要的是居住房屋是否宜人宜居有較好的居住環(huán)境。為此許多建筑商和房產開發(fā)商為了在房屋營銷中取得相當?shù)慕洕б?，把“生態(tài)設計理念”當成一個營銷的噱頭，簡單的認為“生態(tài)設計理念”就是構建大面積的水景區(qū)和綠化種植，這種認識片面的“生態(tài)設計理念”只關注生態(tài)的多少，并沒有從深層次上去考慮生態(tài)景觀的地域性以及后期的維護保養(yǎng)性，這種從根本上缺乏系統(tǒng)的生態(tài)設計，在設計宏觀上沒有從整體上把握，必然會出現(xiàn)“生態(tài)設計理念”局限性和狹隘性。在房屋建筑過程中，生態(tài)設計理念應該從以下兩個方面著手；一方面是要以自然生態(tài)資源為基礎，要做到盡量減少對自然資源的消耗與自然環(huán)境的破壞，從根本上保護好自然環(huán)境和歷史文化資源[2]。另一方面是從構建的經濟資源成本上，應該最大限度的縮小建筑成本和相關的管理費用。好的居住區(qū)景觀能夠給人提供良好的居住氛圍，營造和諧的居住環(huán)境。所以說生態(tài)設計理念對居住景觀的設計有著非常重要的現(xiàn)實意義。

2 生態(tài)設計理念下現(xiàn)代居住景區(qū)設計的相關原則

2.1 景區(qū)設計的人性化原則

通常大多數(shù)情況下，房屋的構建多數(shù)是為了人們的居住，因此景觀設計所服務的對象也是房屋所居住的居民，這項指標也是考察一項設計案例是否優(yōu)秀的重要參考依據(jù)。通常景區(qū)設計應該注重景區(qū)的人文關懷，因為居住景區(qū)的設計都是與房屋居住的居民緊密聯(lián)系在一起的，從景區(qū)的功能上、設計上和運行應用上都應該考慮不同居民的不同需求，這樣不但能設計出功能豐富多樣的設計內涵，而且還能夠方便居民讓他們在使用中減少不必要的失誤而造成傷害，進而在景區(qū)設計上提升了居民的滿意度和幸福感。

2.2 景區(qū)設計的地域性原則

地域性原則主要包括自然生態(tài)環(huán)境和歷史傳統(tǒng)文化兩個方面，其中自然生態(tài)環(huán)境所包含的有當?shù)氐乃沫h(huán)境、綠色自然植物環(huán)境以及相應的自然氣候環(huán)境，不同的自然的環(huán)境所展現(xiàn)出來的景觀也不盡相同。所以在現(xiàn)代居住景觀設計中，應該要充分了解景區(qū)設計項目當?shù)氐淖匀坏乩砦恢每陀^條件，做到從當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā)，按照客觀規(guī)律因地制宜的開展設計工作，如居住區(qū)的景觀設計中應該從項目的地理位置的實際情況出發(fā)，做到順應地理位置條件來進行居住房屋的采光和通風和排水，切不可麻木隨意的違背實際情況進行設計。從項目構建的技術水平來看，當前科學技術水平相比較傳統(tǒng)的技術手段來說，已經有非常大的進步，合理有效的利用先進的科學技術手段，能夠讓景區(qū)的局部氣候得到更加全面的改善，但是在設計上不能因為技術上的革新就違背自然規(guī)律，生態(tài)設計理念始終應該以自然環(huán)境為主要設計的出發(fā)點[3]。

傳統(tǒng)歷史文化是我國社會不斷發(fā)展積累下來的一筆巨大財富，它是人們生活的真實寫照，我國土地資源遼闊，各地風土人情多種多樣，不同區(qū)域往往有著不同的區(qū)域文化，這些文化是土生土長難以復制的。歷史文化具體由區(qū)域的建筑風格、風土人情、風俗習慣以及特有的文化藝術等多種因素組成。因此在現(xiàn)代居住景區(qū)設計中也應該注重區(qū)域性歷史文化的特色，要充分了解建筑項目當?shù)氐娘L土人情，選擇一些與當?shù)芈?lián)系緊密的文化景觀因素，讓居住景區(qū)與當?shù)靥厣o密的聯(lián)系在一起，而不是千遍一律的設計與當?shù)仫L土人情格格不入，另外設計出具有濃厚風土人情的居住區(qū)景觀，不但能夠彰顯當?shù)鬲毺氐娜宋镊攘Γ瑫r還能夠讓居住者享有更強的親和力，增加居民的歸屬感。

2.3 景區(qū)設計的生態(tài)性原則

人與自然的和諧統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展歷來是我國所倡導的社會發(fā)展道路，現(xiàn)代居住景區(qū)作為房屋開發(fā)經濟發(fā)展的重要組成部分，在發(fā)展中也應該倡導生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。因此在現(xiàn)代居住景區(qū)設計中就需要從項目當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā)，讓居住區(qū)景觀的陽光、生態(tài)與當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)保持一致和諧共處，而不是人為的過多干預。居住區(qū)景觀生態(tài)原則出發(fā)點應該是在項目設計上做到對自然環(huán)境生態(tài)的全面保護，如生態(tài)小區(qū)的內部與外部的綠色植被，水文情況、山地資源等等，根據(jù)地理環(huán)境位置的實際情況出發(fā)，選擇適合自然環(huán)境樹苗進行栽植，杜絕有害樹種的栽種，這樣在原有的綠色植被的基礎上構建宜人的生態(tài)空間，不但起到了凈化的空氣效果，同時讓居住環(huán)境也變得的優(yōu)越。另外現(xiàn)代居住區(qū)景觀在材料選用上應該先用環(huán)保材料，在設計中應該避免空氣、水文的污染，做到每個區(qū)域合理利用，既不浪費空間又不浪費資源，從而到達生態(tài)與景區(qū)設計相協(xié)調，居住環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調[4]。

2.4 生態(tài)設計理念在現(xiàn)代居住景區(qū)中的應用

在現(xiàn)代居住景區(qū)融入生態(tài)設計理念是當前較為群眾較為關注的重點話題，同時也是房產開發(fā)商較為關注的重要問題，在這里為了更好的講述生態(tài)設計理念在現(xiàn)代居住景區(qū)中的應用，舉例以廣西桂林市恭城縣祥泰瑤都為案例進行說明，祥泰瑤都該項目的建筑面積大概在1萬平米左右，整個項目由吉祥園和泰和園兩個庭院式的空間所組成，通過設計師運用生態(tài)理念和巧妙的設計手法，讓生態(tài)景觀巧妙有機的結合在一起，同時運用傳統(tǒng)文化中的古典文化色彩，讓傳統(tǒng)古典文化與瑤族民間文化結合在一起，讓項目增添了不少的吉祥元素。

3 設計人性化的景觀空間

祥泰瑤都這個項目占地區(qū)域并不大，在項目空間設計上所包含的內容非常的廣泛，如居民的休閑場所、健身區(qū)域以及文化交流活動區(qū)域等等，這種在平面布局上注重實用性的特點，不但讓有限空間具備應有的活動氛圍，同時也讓更加便利所居住的居民。另外祥泰瑤都在設計上還采用了建筑空間與外部園林空間相融合，讓局部狹小空間不再擁擠，敞開或者半封閉的空間相互交織在一起，動態(tài)水景與靜態(tài)綠植相互連接，項目內部花園依據(jù)人流量的大小進行區(qū)別設置，例如項目內部的健身跑道與運動場連接在一起，老年活動中心與兒童游樂場合理布置，這種點線面的合理安排布置，在空間上既考慮生態(tài)環(huán)境的原始性也關注到了居民生活的舒適性，大大提高了居民之間的日常交流的便捷性，同時該項目在材料的選擇上，也都是選擇防滑、耐磨、無毒、透水的軟材料，在設計上即考慮了居民的使用的安全性，同時注重了人文的關懷。

4 自然環(huán)境資源與地理文化設計相結合

在生態(tài)設計理念中設計居住區(qū)景觀過程中，僅僅考慮居住景觀的實用性以及人文關懷性是遠遠不夠的，正如前面敘述所說還應該注重自然環(huán)境資源與地理文化設計相結合，祥泰瑤都項目在設計就充分的說明了這一點，祥泰瑤都在設計上就因地制宜的充分的利用現(xiàn)場場地環(huán)境和建筑空間，做到從項目的實際情況出發(fā)，最大限度的利用場地現(xiàn)有的資源優(yōu)勢，如在建造過程中充分的利用項目所在地的石材和綠色植被，這樣既能在構建成本上節(jié)約大量的經濟成本，同時也能夠讓所設計的景觀環(huán)境與周圍環(huán)境有機的融合在一起。同時祥泰瑤都在景觀設計上也充分的考慮了當?shù)噩幾逦幕膮^(qū)域特色，通過運用傳統(tǒng)古典文化與瑤族區(qū)域文化相結合的辦法，經過對瑤族吉祥元素回紋的巧妙構建巧妙的融合現(xiàn)代景觀元素，如在項目的空間布局上，進行一步一景移步換景的手法烘托出小小空間大景觀的特有效果，通過在祥泰瑤都入園的大門出鋪設回形平安鎖的圖案，很好的將“吉祥園”和“泰和園”串聯(lián)在一起，將寓意“祥泰”的意思表現(xiàn)的非常完美，從而寓意居民生活美滿，事業(yè)美，滿。

5 生態(tài)技術與環(huán)保材料的結合

居住區(qū)景觀的設計在材料上選取主要是現(xiàn)有的自然資源以及認為構建的人工材料兩種，常用的人工材料主要有磚石、混凝土、木材、花崗巖、大理石、塑膠、陶瓷等多種建筑性材料，這些人工材料在使用上應該充分的考慮使用科技環(huán)保技術材料，最大限度的避免掠奪自然資源。祥泰瑤都在材料使用上普遍運用高分子環(huán)保材料，這些材料具有耐磨、耐高溫、無害透水性好的特點，在使用上不但具有防水性而且還具有很好的視覺效果。另外祥泰瑤都小區(qū)在停車場的設計上，采用了聚合物纖維與混泥土草磚相結合的辦法，這種結合的辦法使得地面形成凹陷的空間，這樣及避免車輪壓化種植的草皮，同時也增加車輪與地面的摩擦力度，使用效果既安全又環(huán)保。

6 植物的設計

植物種植與設計是居住景區(qū)的重要組成部分，也是景觀項目造價支出較為龐大的一個項目。在生態(tài)理念設計下的居住景區(qū)所設計的植物植被應該注重以人為本，植物的設計應該充分考慮項目所在地的實際情況以及居民的生活習性，應該充分考慮在居民活動范圍較大的區(qū)域種植有益于居民身體健康的植物，而那些有害或者無益的植物應該少種或者不種。植被栽種涉及到居民健康只是景觀設計的一個方面，另一個方面就是植被栽種的成本問題及后期的維護問題。為了更好的營造小區(qū)生機盎然的居住環(huán)境，祥泰瑤都在栽種大量當?shù)刂脖坏幕A上，還種植了一些容易成活，生命力強、抗病能力強的其他樹種，如香樟、柚子樹、橘子樹、茉莉花等等，同時綠植的選擇上還考慮季節(jié)上的時令，確保每個季節(jié)都能展現(xiàn)出生機盎然的景象。另外祥泰瑤都在綠植范圍內還設計制造了一套循環(huán)的水源生態(tài)系統(tǒng)，在水中放養(yǎng)魚類等水養(yǎng)生物，使得整個小區(qū)形成一套特有的局部氣候調節(jié)系統(tǒng)，這樣既能調節(jié)氣候又能減少相關的居住支出費用。

7 結束語

居住區(qū)是人們生活的重要場所，居住景區(qū)的設計與直居民的生活質量息息相關。隨著社會經濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求也不斷增強，人們的居住要求從簡單的居住安全上升到生態(tài)、自然、健康于一體的居住訴求。因此設計者要想打造人們理想的居住場所，就應該不斷更新設計理念，在生態(tài)設計理念下倡導自然和諧、人文環(huán)境與自然環(huán)境相結合的宜居居住區(qū)，文章主要在建筑生態(tài)理念下探討了現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設計，目的是希望能夠讓更多的設計者設計出更多的舒適、生態(tài)、環(huán)保的居住區(qū)景觀環(huán)境。