論昌黎剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展概況

李子彥

摘要：民間剪紙藝術(shù)與民間習(xí)俗息息相關(guān)，與勞動(dòng)人民的生活實(shí)際密切相關(guān)。也正因?yàn)槿绱?，剪紙藝術(shù)流傳面廣、樣式多、流派多。文中則主要就針對(duì)昌黎剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展進(jìn)行分析，為剪紙藝術(shù)的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù);民間習(xí)俗;傳承

早在西漢時(shí)“紙”的發(fā)明已經(jīng)促使了剪紙這門手工藝的出現(xiàn)、發(fā)展與普及了，唐代時(shí)期更是達(dá)到了一個(gè)頂峰水平。

民間剪紙是依附于民間習(xí)俗的一種藝術(shù)形式，因切合勞動(dòng)人民生活實(shí)際，一年四季相伴人們的日常生活，有廣泛的實(shí)用價(jià)值，從內(nèi)容上的構(gòu)思到圖案制作成型，都反應(yīng)了人們的倫理、道德、心理、習(xí)俗傳統(tǒng)美德。符合普通群眾的生活習(xí)慣而深受人民喜愛。是我國(guó)最傳統(tǒng)，歷史最悠久的一種民間工藝。以前昌黎老人幾乎個(gè)個(gè)都會(huì)剪紙，現(xiàn)在民間農(nóng)村也有很多剪紙能手，其中代表人物有以下幾位：

一、代表人物

如今昌黎剪紙的代表人物有田秀云、盧德淼等，他們大多用常見的紅紙和紅宣紙進(jìn)行創(chuàng)作。

盧德淼又名盧德輝，自幼隨姥姥和母親進(jìn)行剪紙，喜愛書法繪畫，有深厚的美術(shù)功底。2005年開始嘗試創(chuàng)作大型剪紙作品。他的剪紙以刻刀刻紙為主。所用刻刀大多是用手術(shù)刀或鋼條自制，磨出刀尖要反復(fù)在魔石上打磨鋒利，進(jìn)行創(chuàng)作是現(xiàn)選好畫樣，在白紙上白描下來(lái)，再把畫樣和幾十張紅宣紙壓平裝訂在一起，在自制的蠟板上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作。盧德淼作品大多是以陽(yáng)刻為主，陰刻為輔，作品風(fēng)格細(xì)膩，線條流暢優(yōu)美，刀法復(fù)雜多變，有工筆線描風(fēng)韻。針對(duì)不同題材采用多種刀法，使作品更加生動(dòng)。代表作有《浪淘沙北戴河》、《開國(guó)大典》、《大觀園》、《清明上河圖》等。自從事剪紙以來(lái)，盧德淼參加了昌黎—平遙書畫展、建黨90周年書畫展等，作品均取得了良好的成績(jī)。

盧德淼通過多次試驗(yàn)和探索，又自創(chuàng)了獨(dú)特的剪紙裝裱技術(shù)，使他的剪紙作品更能長(zhǎng)久的保存不褪色。打破剪紙作品不便攜帶和保存的局限性，使作品能像國(guó)畫一樣被收藏者懸掛欣賞。從而使剪紙藝術(shù)有了更廣闊的舞臺(tái)。

與作品中處處透著文人氣息的盧德淼相比，自幼生長(zhǎng)在田間地頭的田秀云，作品風(fēng)格更傳統(tǒng)古樸一些，她于1941年2月出生在昌黎新集鎮(zhèn)小營(yíng)村一個(gè)比較富裕的農(nóng)民家庭。自幼在家里收到民間剪紙藝術(shù)的耳濡目染，大多用傳統(tǒng)的剪刀進(jìn)行創(chuàng)作，不用起稿，拿起剪刀說(shuō)剪就剪，刀隨心動(dòng)，造型簡(jiǎn)潔，風(fēng)格淳樸，剪的都是身邊喜聞樂見的事或是民間流傳下來(lái)的吉祥圖案。

二、剪紙藝術(shù)的現(xiàn)狀和傳承

中國(guó)剪紙以獨(dú)特的藝術(shù)魅力被譽(yù)為東方藝術(shù)之花。它體現(xiàn)著我中華民族的民族精神。傳承是為了更好的發(fā)展，發(fā)展的前提是把民間剪紙藝術(shù)中最本質(zhì)、最具生命力的東西傳承下去，否則就談不上發(fā)展。為此，我縣剪紙藝人都付出了自己的努力，2005年剪紙藝人盧德淼創(chuàng)建了昌黎有史以來(lái)第一個(gè)剪紙藝術(shù)沙龍，昌黎“浪淘沙”剪紙藝術(shù)館。以促進(jìn)剪紙藝人互相交流傳承技藝。他的兒子盧迪受他影響和熏陶也學(xué)會(huì)了剪紙技藝，技法深受其父影響，大有青出于藍(lán)趨勢(shì)。另外我縣還曾專門組織美術(shù)工作者拜他為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)剪紙技藝。

要搶救民間文化遺產(chǎn)關(guān)鍵在于傳承，學(xué)校是主要的民間文化傳承陣地。除了家族中祖輩傳承和傳統(tǒng)拜師學(xué)習(xí)外，縣里還在中小學(xué)定期開展剪紙課程，請(qǐng)當(dāng)?shù)刂艏埶嚾碎_堂授課，親自講解。讓更多的孩子拿起剪刀親身實(shí)踐體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

除了這些剪紙藝人的努力，我縣各文化部門對(duì)這些文化產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展也做過很多工作。

昌黎縣文化館為了保護(hù)剪紙這門傳統(tǒng)工藝不失傳，多次就昌黎剪紙的藏品和歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行了整理，并成功申報(bào)了市級(jí)非遺項(xiàng)目。為了使更過的群眾了解剪紙這一民間工藝，我縣文化部門和婦聯(lián)每年都專門舉辦一些手工藝品展覽和剪紙大賽，帶動(dòng)更多的人參與其中，使他們更加了解剪紙藝術(shù)。并通過舉辦廟會(huì)的形式向廣大群眾銷售剪紙藝人作品，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)。

一些民間文化愛好者還聯(lián)合成立了老奤文化研究會(huì)，專門研究保護(hù)包括剪紙?jiān)趦?nèi)的昌黎老奤民間文化。在這些官方或民間剪紙愛好者共同努力下我縣剪紙藝術(shù)得到了蓬勃發(fā)展，為民間剪紙的傳承和發(fā)展開拓出一條健康發(fā)展道路。

三、提供銷路和市場(chǎng)接軌

以前的剪紙藝人大多是憑著對(duì)剪紙藝術(shù)的喜愛利用平時(shí)勞作的休息時(shí)間自發(fā)創(chuàng)作，不以盈利為目的。作品大多自己收藏或饋贈(zèng)親友。并沒有形成一個(gè)專門的藝術(shù)市場(chǎng)去銷售展示他們的剪紙作品。有些人甚至認(rèn)為從事剪紙藝術(shù)是不務(wù)正業(yè)的表現(xiàn)，因?yàn)榧艏垘Р粊?lái)應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這些自發(fā)的剪紙藝人在創(chuàng)作過程中受到各種各樣的干擾阻力，有些人甚至因?yàn)橛H友的反對(duì)而放棄剪紙這門古老藝術(shù)。

針對(duì)這一情況，我們了解到，在今天要想繼續(xù)把剪紙這門古老工藝傳承下去，讓更多的人參與其中，就不可能脫離當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)大環(huán)境，為廣大剪紙藝人打通藝術(shù)市場(chǎng)通道，提高他們的生活質(zhì)量是當(dāng)前要?jiǎng)?wù)。為此我縣文化部門通過定期舉辦廟會(huì)活動(dòng)、非遺進(jìn)景區(qū)、征集旅游產(chǎn)品的形式為廣大民間工藝愛好者提供了一個(gè)很好的交流推銷產(chǎn)品的平臺(tái)。他們?cè)诨顒?dòng)中免費(fèi)為剪紙愛好者和其他手工藝者提供攤位，有些藝人由于種種客觀原因無(wú)法參與擺攤的情況下還組織專門人員為他們提供代買場(chǎng)所，免除藝人們的后顧之憂，促進(jìn)剪紙作品的銷售和流通。縣里還成立專門的文化產(chǎn)業(yè)中心部門，吸納當(dāng)?shù)丶艏埶嚾诉M(jìn)行生產(chǎn)，為他們提供更多的商機(jī)。使他們不用為生活來(lái)源奔走，安心創(chuàng)作。讓他們明白有質(zhì)量才有銷路，為其創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品提供條件。

下一步，我縣還將在縣城關(guān)地區(qū)建立包括剪紙?jiān)趦?nèi)的民間文化產(chǎn)業(yè)基地，吸納更多人才參與到剪紙、皮影等文化創(chuàng)作發(fā)展中來(lái)。提升民間手工藝者的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，增加百姓的經(jīng)濟(jì)收入，實(shí)現(xiàn)文化與效益“雙豐收”。

結(jié)語(yǔ)：

過去的剪紙是用詼諧有趣的圖案去表達(dá)對(duì)生活的祝福祝愿，那么今天的剪紙圖樣也可以更多的融入這個(gè)時(shí)代的特色。如今，在我縣文化部門和廣大民間手工藝者的共同努力下，剪紙這門古老的工藝形式有煥發(fā)出了新春。

參考文獻(xiàn)：

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