高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是撬動(dòng)兒童學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的支點(diǎn)

張曉麗

程春雨老師在《追求高品質(zhì)的初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)》一文中指出：“作為一節(jié)學(xué)共體的課，如果缺少了高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，即便它在形式上接近學(xué)共，也不是我們期望看到的課堂?！背汤蠋熯@句話道出了我近期參加的一次初中語文課例研修的痛徹領(lǐng)悟。

在這次研究課中，我關(guān)注了一名叫曉蕊的女孩，班主任在學(xué)情調(diào)查單中對這個(gè)女孩的評價(jià)是：你是個(gè)性格和善、自律性強(qiáng)、認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力思考，能夠和同學(xué)交流合作的女孩。就是這樣一個(gè)自律而好學(xué)的孩子，在70分鐘左右的課堂中，始終保持著一個(gè)直背端坐，右臂壓在課本上，右手拿筆，左臂曲于胸前，左手默默地?fù)钢讣椎臓顟B(tài)。在只有兩三分鐘的短暫的兩次小組交流中，她偶爾露出的笑容也顯得羞澀、靦腆，甚至有些勉強(qiáng)。70分鐘左右的時(shí)間里，我在默默地觀察，但一節(jié)課下來，我能收集到的有價(jià)值的學(xué)習(xí)證據(jù)卻微乎其微，因而她思維運(yùn)動(dòng)的軌跡于我而言成了一段未知的旅程，她學(xué)習(xí)的世界于我而言成為了一個(gè)無法開啟的黑箱，我難以判定她是否從自己的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，向前邁出了哪怕一小步;也難以揣度孟子的言論在她的思想世界激起了怎樣的漣漪。這個(gè)女孩的學(xué)習(xí)事實(shí)，引發(fā)了我深深的憂慮和不安：語文課，語文的事情做了多少？孩子們在課堂上的學(xué)習(xí)歷程不可見，是否導(dǎo)致了教與學(xué)在兩條不同的跑道上奔馳，近在咫尺，卻看不見彼此，都在言說，卻聽不見彼此？

課例研討結(jié)束后，我認(rèn)真研讀了《2008-2018命運(yùn)與共——中國學(xué)習(xí)共同體本土化發(fā)展報(bào)告》中所有關(guān)乎語文學(xué)科的文章。以這些理論做支撐，反觀我們的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方是經(jīng)不起推敲和考究的，是不成熟的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。認(rèn)真分析學(xué)共體為我們呈現(xiàn)的幾個(gè)成熟的語文課學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，我覺得“高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”必須具備以下幾個(gè)要素。

一、高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)必須聚焦學(xué)科本質(zhì)，扎扎實(shí)實(shí)做好本學(xué)科該做的事兒

語文學(xué)科的本質(zhì)是綜合性與實(shí)踐性、人文性與工具性的統(tǒng)一，該做的事兒就是肖培東老師所講的“以語言為核心，以語文活動(dòng)為主體，以語文綜合素養(yǎng)的提高為目的”。正如程春雨老師在教學(xué)《天游峰的掃路人》這篇課文時(shí)設(shè)置的基礎(chǔ)性問題：“作者刻畫了一個(gè)怎樣的掃路人形象？你的依據(jù)是什么？”挑戰(zhàn)性問題是：“老人每天掃這么多的臺階，他到底‘累還是‘不累呢？”這兩個(gè)看似輕描淡寫的問題，一個(gè)聚焦于品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，感受作品中獨(dú)具魅力的人物形象;一個(gè)聚焦于欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對人生的有益啟示。這樣的設(shè)計(jì)會(huì)引領(lǐng)孩子們在揣摩語言的過程中運(yùn)用語言、建構(gòu)語言，在欣賞文學(xué)作品的過程中錘煉思維，獲得審美體驗(yàn)和人生智慧。而我們很多時(shí)候，總是為了設(shè)計(jì)問題而設(shè)計(jì)問題，為了尋找問題而尋找問題，在刻意的設(shè)計(jì)和尋找中，往往忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。反推程老師的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，我們可以推知：語文學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是文本解讀，我們首先以一個(gè)普通讀者的身份裸讀文本，讀出自己的理解、體驗(yàn)、感悟和思考，然后再去讀一些名家的評鑒資料，充分挖掘文本的閱讀價(jià)值。然后以一個(gè)教者的身份解讀課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)，圍繞肖培東老師所提出的文本特征、內(nèi)容主旨、寫作動(dòng)機(jī)和寫作背景、語言特色和寫作手法、編者意圖和單元目標(biāo)、教學(xué)價(jià)值、教學(xué)聚焦、學(xué)情預(yù)判這八個(gè)方面，充分挖掘文本的學(xué)習(xí)價(jià)值。唯有經(jīng)歷了這樣的行走，我們才更靠近文本，更靠近學(xué)生，更靠近學(xué)科本質(zhì)。牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問題便會(huì)自然而然地在教師的解讀歷程中生發(fā)出來，或在學(xué)生的預(yù)習(xí)設(shè)疑中提煉出來。這樣的問題才是真問題，才有價(jià)值。有價(jià)值的真問題才能讓教與學(xué)真實(shí)發(fā)生。

二、高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)必須讓兒童的思維可見，讓兒童的學(xué)習(xí)歷程可見

《孟子三章》的研究課上，我們發(fā)現(xiàn)不少孩子的學(xué)習(xí)單上一片空白，孩子與文本對話自主學(xué)習(xí)的成果、與伙伴對話碰撞生成的成果、與自我對話的反思成果都不可見。反觀我們的學(xué)習(xí)單設(shè)計(jì)，5個(gè)問題依次羅列，密集的鋪排讓孩子對每一個(gè)問題的探索都處于含苞未放的狀態(tài)。他們來不及深度地與文本對話，好好地梳理自己的思考，也來不及與同伴充分交流，記錄大家有價(jià)值的觀點(diǎn)，更沒有時(shí)間再次回歸文本，回歸自我，完善、豐富自己的觀點(diǎn)，或生成新的更有價(jià)值、更精彩的觀點(diǎn)。而且提問的方式過于粗糙和籠統(tǒng)，未能給孩子提出明確的指向及要求、具體的方法及路徑。這可能是楊久蕊同學(xué)一節(jié)課除了沉默還是沉默的主要原因吧。再看陳靜靜博士在《如何從課堂觀察中去發(fā)現(xiàn)》一文中呈現(xiàn)的《雁》的學(xué)習(xí)單設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)規(guī)則與方法明確，基礎(chǔ)性問題和挑戰(zhàn)性問題的表述語簡潔、清晰、直白易懂，問題下的路徑設(shè)置一目了然，且層層遞進(jìn)，誘發(fā)學(xué)生一步一步扎扎實(shí)實(shí)地走向文本的深處。孩子們和這樣的學(xué)習(xí)單相遇，在課堂上就擁有了解讀文本的腳手架，行走和攀爬就有了方向、有了策略、有了力量，就不會(huì)像一帆漂浮在茫茫大海上的孤舟，茫然無措地隨波逐流;教師和這樣的學(xué)習(xí)單相遇，在課堂上就擁有了打開孩子學(xué)習(xí)黑箱的鑰匙，該引路時(shí)引路、該調(diào)整時(shí)調(diào)整、該搭建階梯時(shí)搭建階梯、該給方法時(shí)給方法、該聚焦時(shí)聚焦、該推進(jìn)時(shí)推進(jìn)，就不會(huì)像一個(gè)倔強(qiáng)的纖夫一樣，沿著提前規(guī)劃好的固有路徑悶頭前行。

三、高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)必須具有趣味性

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！蔽蚁脒@看似簡簡單單的話語一定是這位偉大的科學(xué)家畢生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，他之所以有不竭的探索動(dòng)力和創(chuàng)造熱情，都源于“興趣”。但在進(jìn)行學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，我們過多考慮的是教材的邏輯，教者的邏輯，往往忽視了學(xué)生的邏輯，尤其忽略了學(xué)生的興趣點(diǎn)。研究課結(jié)束后，我在反思：學(xué)習(xí)單上的問題，是否是來自于學(xué)生的真問題？這些問題能否激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望、對話欲望和尋根究源的欲望？曉蕊同學(xué)臉上流露出的勉強(qiáng)笑意，給了我們答案。這讓我想起了前段時(shí)間入校聽課調(diào)研時(shí)遇到的那個(gè)可愛的慢半秒先生和快半秒先生，在老師和孩子們對話時(shí)，他總是慢半拍附和同伴的話語;可在老師宣布下課的那一刻，他先于同伴半秒起立，大聲說“老師，您辛苦了”。亦讓我想到：一些課堂，上課伊始孩子們個(gè)個(gè)小臉上洋溢著生命的喜悅和活力，可隨著時(shí)間的推進(jìn)，茫然、疲乏、困倦悄然在一張張小臉上蔓延開來。孩子們這些不自覺的顯性表現(xiàn)，在向我們言說：我們的課堂不夠好玩。再看《月光曲》學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)，基礎(chǔ)性問題是：有同學(xué)A在認(rèn)真讀了課文以后，提出《月光曲》這個(gè)故事可能是虛構(gòu)的。但是，也有同學(xué)B認(rèn)為這篇文章不可能是虛構(gòu)的。一直爭論不休。你支持哪個(gè)觀點(diǎn)？是否可以在文章的字里行間找到依據(jù)？挑戰(zhàn)性問題是：當(dāng)你了解到真實(shí)的情況，你對《月光曲》的評價(jià)有什么變化嗎？為什么？你得到了什么啟示？基礎(chǔ)性問題源自學(xué)生讀文本時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知沖突，而且這個(gè)問題既具思辨性，又具開放性，更具趣味性。面對這樣的問題，孩子們一定會(huì)努力搜尋一切可以搜尋到的依據(jù)，去說服對方，好勝心和奇趣心就會(huì)支撐著學(xué)習(xí)歷程向縱深推進(jìn)。挑戰(zhàn)性問題充分尊重學(xué)生的讀者身份、主體地位，讓他們成為鑒賞者、評價(jià)者，這對一直處于受教狀態(tài)的學(xué)生是多么有意思的挑戰(zhàn)？學(xué)生和“有意思”的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)相遇，就會(huì)愛上這篇文本，愛上這樣的課堂，愛上這門學(xué)科，愛上富有教育智慧的老師，熱愛的力量才會(huì)讓孩子們成為某個(gè)學(xué)科或某個(gè)領(lǐng)域的“小愛因斯坦”。

綜上所述，我認(rèn)為，唯有向?qū)W科本質(zhì)的，讓學(xué)生思維可見的，具有趣味性的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，才能撬動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生，才能讓語文學(xué)科的課堂，洗盡鉛華，返璞歸真。當(dāng)然，高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)所應(yīng)具備的要素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，每一個(gè)扎根課堂實(shí)踐的語文人都會(huì)不斷地走向?qū)λ睦斫夂蛣?chuàng)生。