小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透與實(shí)施

王艷娟

摘要：隨著新教學(xué)改革的不斷深入，對(duì)于情感特征表現(xiàn)比較突出的小學(xué)生來說，加強(qiáng)對(duì)其的情感教育是至關(guān)重要的。小學(xué)的語文教材語言優(yōu)美、寓意深刻，教師可以通過對(duì)文章的重點(diǎn)字、詞、句、段的分析，升華情感，讓孩子感受到作者在文章中所描繪的情、境、意。

關(guān)鍵詞：情感教育;重要性;語文教學(xué)

教育心理學(xué)研究表明，情感是人類心理活動(dòng)的重要組成部分，是一種很復(fù)雜的心理現(xiàn)象。如果從教育心理學(xué)角度來考察，則可以把學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的心理成分劃分為兩類，即認(rèn)知因素與情感因素，教學(xué)過程也可以認(rèn)為是情感過程與認(rèn)知過程的有機(jī)統(tǒng)一，兩者相互滲透，并行不悖。因此，情感教育必須與知識(shí)學(xué)習(xí)、智力的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。新課程把傳統(tǒng)的“思想教育”目標(biāo)拓展為“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)，也正是體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想觀念、情感興趣等多方面的關(guān)注。

一、情感教育在課堂教學(xué)中的實(shí)施現(xiàn)狀

1.在考試競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，在課堂實(shí)踐中語文老師過多把教學(xué)重點(diǎn)放在“知識(shí)與能力”和“過程與方法”上，對(duì)學(xué)生的情感教育方面基本忽視

1.1想上對(duì)情感教育的忽視

教師在備課的時(shí)候沒有認(rèn)真的思考，怎樣在教學(xué)中滲透情感，在課堂時(shí)間不夠充足的情況下，即興講兩句，情感教育此時(shí)就成了課堂的時(shí)間“調(diào)節(jié)器”。

1.2.教學(xué)的模式的單一化

師生缺乏有效的互動(dòng)過程，不能只有些空洞的話語，應(yīng)當(dāng)把情感教育慢慢地滲透在教學(xué)的過程，盡量讓學(xué)生做到心領(lǐng)神分。

2.學(xué)生自身存在的突出問題

從教學(xué)大綱到統(tǒng)編教材，從小學(xué)到大學(xué)，各級(jí)各部門都不是不重視情感教育，但學(xué)生仍是問題頻出。青少年的道德水準(zhǔn)、審美情趣和情感水平不斷變化。大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡(luò)與影像帶來的負(fù)面影響，使不少學(xué)生不愿深入思考，喜歡庸俗無聊，不懂得欣賞美、追求美;習(xí)慣于被人愛，而不知道怎樣去愛別人;對(duì)親情缺失、冷漠;以自我為中心，缺少換位思考的精神;重知識(shí)、能力，對(duì)道德淡漠;看問題絕對(duì)化、片面化、偏激和缺少理性;依賴性強(qiáng)，缺少獨(dú)立精神。這必須引起我們所有關(guān)心教育的人的關(guān)注。

二、情感教育對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的意義

1.教育有利于智力開發(fā)

我們從兒童的思維和語言特點(diǎn)看，此階段的思維正處于表象階段，即直觀的形象思維，然后逐漸抽抽象的邏輯思維階段過渡、發(fā)試用。情感教育教學(xué)就是從這一實(shí)際情況出發(fā)，從學(xué)生的感受開始，去感知教材，去認(rèn)識(shí)大千世界。讓兒童在感受形象時(shí)，就會(huì)將客觀現(xiàn)實(shí)和腦海中的形象聯(lián)系起來，并會(huì)按照一定順序?qū)⒔M合起來的形態(tài)聲色結(jié)為一體，對(duì)發(fā)展兒童的語言，開發(fā)兒童的智力，培養(yǎng)兒童的情感有幫助。所以將情感教學(xué)貫穿于語文教學(xué)中，體現(xiàn)語文學(xué)科具有培養(yǎng)學(xué)生正確健康的思想感情，切實(shí)落實(shí)語言文學(xué)是思想交際的工具，是表情達(dá)意的載體。

2.情感是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可缺少的重要因素

學(xué)生通過情感的表達(dá)，體悟出作品更深的思想感情，使情感與思想認(rèn)知結(jié)合起來，達(dá)到情感的升華;同量又把學(xué)習(xí)、表述、思考和積極愉悅的情感建立起了聯(lián)系，使學(xué)生在快樂中汲取知識(shí)養(yǎng)份，以獲得積極的情感體驗(yàn)。

3.小學(xué)語文教材設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的情感教育

3.1道德情感

眾所周知，語文課程在受教育者道德形成、人格塑造方面起著重要的引領(lǐng)作用。小學(xué)語文教材的編寫也把培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和高尚道德情操作為重要的任務(wù)。

例如，小學(xué)語文教材中的《夢(mèng)想的力量》一文講述了6歲的加拿大孩子瑞恩.希里克為了實(shí)現(xiàn)給非洲孩子打口井的愿望，自己不懈努力和奮斗多次籌款，最終夢(mèng)想成真的故事。這篇文章會(huì)使讀者深受鼓舞，會(huì)使每個(gè)人都能感悟到夢(mèng)想因?yàn)閳?jiān)持而變得偉大，因?yàn)橛袗鄱兊脺嘏?，因此是進(jìn)行道德情感教育的一篇好文章。

3.2慈孝情感

父母給了我們生命，而生命是如此的美好，我們應(yīng)該對(duì)父母永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心。父母養(yǎng)育了我們，從十月懷胎到呱呱墜地，從嬰幼兒到長(zhǎng)大成人。為了兒女的成長(zhǎng)，他們精心護(hù)理，百般關(guān)照，日夜操勞，費(fèi)盡了心血。兒女成人了，父母老了，可他們的牽掛沒有斷。請(qǐng)想一想，我們每個(gè)人都會(huì)有很多這方面的體會(huì)。小學(xué)課本中，唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道：“慈母手中線，游子身上衣;臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”這首不朽的詩，之所以為人喜愛，就是因?yàn)榈莱隽颂煜聝号畬?duì)父母的感恩之心。

3.3愛國(guó)情感

愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。學(xué)了《一面五星紅旗》這篇課文，讓學(xué)生明白了：國(guó)與國(guó)之間要互相尊重，人民要友好往來。在任何時(shí)候都不能放棄民族的自尊，也只有熱愛自己祖國(guó)的人才能贏得外國(guó)人的尊重。

三、如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感

1.初步感知

對(duì)教材進(jìn)行挖掘、分析，準(zhǔn)確把握教材中的情感因素?！缎W(xué)語文新課標(biāo)》明確了小學(xué)語文情感教育的根本要求：“小學(xué)語文應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情”，“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情，社會(huì)主義品質(zhì)，提高文化品位和審美情趣”。小學(xué)語文教材中，無論是優(yōu)美小詩，還是長(zhǎng)篇華文，都是老師進(jìn)行情感教育的憑借和情感陶冶的載體。往往一篇文章的靈魂可以通過對(duì)課文關(guān)鍵字、詞、段的分析體現(xiàn)的淋漓盡致。

2.情境導(dǎo)入

小學(xué)生的情感通常是比較膚淺的，他們的情感易受到老師情感的影響，也容易被課文中的故事情節(jié)和人物形象所感染。鑒于此，教師應(yīng)在教學(xué)過程中緊抓一個(gè)“情”字，多創(chuàng)設(shè)情境，以聲傳情，以情動(dòng)人，激發(fā)學(xué)生的感情，增加學(xué)習(xí)的熱情。

3.情感升華

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，通過對(duì)文章重點(diǎn)語段的有感情朗讀有助于學(xué)生情感的升華。例如《十里長(zhǎng)街送總理》一課，是一篇抒情色彩濃郁的記敘文，描寫了首都人民冒著凜冽的寒風(fēng)在長(zhǎng)安大街為總理靈車送行的動(dòng)人場(chǎng)面，文短情深，催人淚下，通過播放哀樂，教師深情描述，學(xué)生對(duì)總理的崇敬懷念之情油然而生，再進(jìn)行有感情朗讀的訓(xùn)練，課堂氣氛濃厚，學(xué)生的情感則得到了升華。

四、小結(jié)

語文是一門極具思想和情感內(nèi)涵的學(xué)科，在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是由語文課的本質(zhì)決定的。這就要求語文教師在語文教學(xué)中充分發(fā)揮情感教育的教學(xué)風(fēng)格，以凈化學(xué)生的心靈，從而陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

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