習(xí)近平文藝思想對(duì)高校思想政治教育的啟示探析*

王文良

(佳木斯市職工大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154007)

五千多年的中華文明史，培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、生動(dòng)繁榮的社會(huì)主義文藝，為人的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神支撐。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次就文藝工作發(fā)表重要講話(huà)，分析了文藝領(lǐng)域面臨的新形勢(shì)、出現(xiàn)的新問(wèn)題，創(chuàng)造性的提出解決文藝問(wèn)題的新思路，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想，這是馬克思主義文藝觀(guān)中國(guó)化的最新成果。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，文藝事業(yè)是推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要事業(yè)，必須一以貫之地進(jìn)行下去。

一、習(xí)近平文藝思想的重要內(nèi)涵

文藝作為文化的重要載體，發(fā)揮著培根育魂的功能，文藝作品總能立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。習(xí)近平總書(shū)記站在以文化人、以德服人的高度闡明了文藝工作問(wèn)題，與我黨的文藝思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。

文藝創(chuàng)作與時(shí)代同行。習(xí)近平指出，“作家藝術(shù)家要勇于承擔(dān)新時(shí)代使命，描繪新時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德?！盵1]文藝工作者應(yīng)在博大精深的中華傳統(tǒng)文化和異彩紛呈的世界優(yōu)秀文明基礎(chǔ)上，生產(chǎn)和創(chuàng)作出不愧時(shí)代的優(yōu)秀文藝作品，書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章。

文藝創(chuàng)作堅(jiān)持“兩創(chuàng)”精神?！霸?shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新”[2]。創(chuàng)新就是打破舊思維、舊做法，在原有文化成果基礎(chǔ)上，重新排序組合，發(fā)現(xiàn)事物的新聯(lián)系、新結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新是文藝創(chuàng)作的生命源泉和不竭動(dòng)力，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝生產(chǎn)的全過(guò)程，加工出高質(zhì)量高水平的原創(chuàng)性作品。當(dāng)今浮躁的社會(huì)，人們?yōu)榱俗非笫袌?chǎng)化經(jīng)濟(jì)利益，大量的抄襲模仿，機(jī)械的思維模式，重速度、數(shù)量，輕思想、質(zhì)量，導(dǎo)致文藝作品千篇一律，少有精湛出色的作品。優(yōu)秀的文藝作品是厚積薄發(fā)的結(jié)果，需充實(shí)內(nèi)在、精益求精，實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

文藝創(chuàng)作以人民為中心。馬克思主義文藝觀(guān)本質(zhì)上是人民的文藝?！盀榱苏l(shuí)寫(xiě)”，是創(chuàng)作的根本問(wèn)題，也是價(jià)值導(dǎo)向問(wèn)題。文藝創(chuàng)作來(lái)源于人民生活，文藝好壞由人民鑒賞和評(píng)判，真正做到了為人民服務(wù)，文藝作品才能發(fā)揮強(qiáng)有力的精神力量和智力支持。進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)美好生活的向往和憧憬越來(lái)越強(qiáng)烈，要生產(chǎn)出形象生動(dòng)、節(jié)奏和諧的群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，滿(mǎn)足人們的審美性精神需求。

二、新時(shí)代文藝創(chuàng)作的基本原則

習(xí)近平文藝思想的內(nèi)容豐富多樣，為開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文藝新局面提供了綱領(lǐng)指南，不僅科學(xué)分析了文藝工作面臨的新形勢(shì)、新問(wèn)題，還創(chuàng)造性解決了文藝創(chuàng)作的根本性、原則性問(wèn)題。

(一) 堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一原則

黨性和人民性是一致的、統(tǒng)一的。做好文藝工作，要以馬克思主義文藝觀(guān)為指導(dǎo)思想，貫徹落實(shí)黨的文藝方針政策，把握文藝發(fā)展的正確方向。文藝是由人民群眾創(chuàng)作的，人民既是“劇作者”，也是“劇中人”。各級(jí)黨委要緊緊依靠廣大的作家藝術(shù)家，尊重其創(chuàng)作風(fēng)格個(gè)性和勞動(dòng)成果，創(chuàng)建和營(yíng)造出和諧民主、公平秩序的文藝生態(tài)。作品是否優(yōu)秀，取決于是否是為了人民書(shū)寫(xiě)、為人民發(fā)聲，文藝只有植根現(xiàn)實(shí)生活的土壤，反映廣大人民群眾的意愿，統(tǒng)籌好黨性和人民性的關(guān)系，才能迸發(fā)出生機(jī)與活力，喚起人們的內(nèi)心情感共鳴，享受文學(xué)藝術(shù)作品的洗禮。

(二) 堅(jiān)持歷史性與時(shí)代性相統(tǒng)一原則

文藝既具有歷史繼承性，又具有時(shí)代現(xiàn)實(shí)性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文藝創(chuàng)作的力量源泉，習(xí)近平指出，“文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，還要有文化傳統(tǒng)的血脈?！盵2]中華民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，形成了獨(dú)特的思想觀(guān)念和道德規(guī)范，對(duì)現(xiàn)今人和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步依然具有價(jià)值意義。京劇、民樂(lè)、民謠、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等都是我國(guó)文化瑰寶，要利用傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)資源，展現(xiàn)中國(guó)特色文藝風(fēng)貌。習(xí)近平還指出，“時(shí)代變了，文藝也隨之變化，文藝作品之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗从沉四莻€(gè)時(shí)代的真實(shí)社會(huì)生活和精神面貌，都烙有那個(gè)時(shí)代的的印記?！盵3]馬克思主義文藝觀(guān)堅(jiān)持一切文藝靈感和創(chuàng)作源自社會(huì)存在，實(shí)踐在文藝勞動(dòng)中起決定性作用，反對(duì)一些“為了藝術(shù)而藝術(shù)”，脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)的作品。社會(huì)生活中蘊(yùn)藏著取之不盡、用之不竭的文學(xué)藝術(shù)原料，文藝只有植根中國(guó)大地土壤，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。

(三) 堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一原則

思想性和藝術(shù)性的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是政治立場(chǎng)和創(chuàng)作自由的問(wèn)題。文藝創(chuàng)作要貫徹黨的文藝方針政策，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，有的人為了追逐利益，抄襲模仿、粗制濫造、過(guò)度包裝，夸大形式而“去內(nèi)容化”，真正優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)是傾注心血、十年磨一劍的努力成果。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，花費(fèi)了十余載，增刪五次，才成就了經(jīng)久不衰的名典著作。同時(shí)，藝術(shù)家應(yīng)有充分的創(chuàng)作自由，尊重文藝工作者的個(gè)性和風(fēng)格，生產(chǎn)出體裁、題材、形式多樣的文藝作品。文藝作品具有藝術(shù)性，每一時(shí)代的文藝都反映了人們獨(dú)特的審美追求，文藝工作者就是在生活和藝術(shù)的積累中，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，而人民群眾是文藝審美的鑒賞家，在欣賞審美化的文藝作品中，人們獲得了“美感”，滿(mǎn)足了審美精神需求。文藝創(chuàng)作中，既要重視內(nèi)容質(zhì)量，又要兼顧作品的多樣性，堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一原則，避免千篇一律。

三、習(xí)近平文藝思想對(duì)高校思想政治教育的啟示

文藝工作是培根鑄魂的工作，高校思想政治教育工作也是鑄魂育人的工作，習(xí)近平關(guān)于文藝工作的系列講話(huà)，為順利開(kāi)展思想政治教育工作提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng)指南。

(一) 挖掘思想政治教育審美價(jià)值

習(xí)近平在文藝座談會(huì)上指出，“文藝創(chuàng)作體現(xiàn)了中華美學(xué)精神，中國(guó)美學(xué)具有寓理于情、形神兼?zhèn)洹⒁饩硟?yōu)美等特征，我們要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范?！盵2]思想政治教育作為一門(mén)綜合性學(xué)科，蘊(yùn)藏了豐富的審美內(nèi)涵，未來(lái)的思想政治教育，審美教育是改革的關(guān)鍵點(diǎn)。審美教育關(guān)注受教育者的情感，激發(fā)受教育者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和好奇心。思想政治教育無(wú)不滲透著美的特性，從教育目標(biāo)的設(shè)定、內(nèi)容的選擇、教育主客體的互動(dòng)、環(huán)境的優(yōu)化以及活動(dòng)的過(guò)程都是按照美的規(guī)律進(jìn)行的。受教育者在審美化的思想政治教育活動(dòng)中，身體和心靈處于自由輕松的狀態(tài)，智慧和潛能將會(huì)得到最大限度的發(fā)揮。挖掘和豐富思想政治教育的審美價(jià)值，將審美運(yùn)用到高校思想政治教育活動(dòng)中，能夠?yàn)榻鉀Q思想政治教育實(shí)效性問(wèn)題提供新的思路、新的視野。

(二) 拓展思想政治教育網(wǎng)絡(luò)空間

隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的發(fā)展，文藝的形態(tài)和類(lèi)型也相應(yīng)發(fā)生了變化，出現(xiàn)了書(shū)籍電子化、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)影視劇、網(wǎng)絡(luò)作家、網(wǎng)絡(luò)藝人等新事物，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“要抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作，加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度，適應(yīng)文藝領(lǐng)域新形勢(shì)的發(fā)展?！盵2]網(wǎng)絡(luò)文藝對(duì)思想政治教育具有一定借鑒意義，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)8億，人們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)電腦和手機(jī)，網(wǎng)民的思想意識(shí)和道德行為需要思想政治教育來(lái)進(jìn)行規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相對(duì)是一個(gè)復(fù)雜無(wú)序的社會(huì)，各個(gè)國(guó)家的思想觀(guān)念和價(jià)值取向不盡相同，淫穢色情信息在西方某些國(guó)家視為合法，黃色暴力內(nèi)容充斥著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，這將對(duì)中國(guó)青少年的身心發(fā)展產(chǎn)生不良影響。同時(shí)，西方霸權(quán)主義國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)發(fā)展中國(guó)家滲透西方多元價(jià)值文化，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)立法很難規(guī)范“網(wǎng)絡(luò)人”的行為，“網(wǎng)絡(luò)人”遍及世界各地，所以應(yīng)該在人們內(nèi)心為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)立法，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將會(huì)是思想政治教育理論和應(yīng)用研究的熱點(diǎn)話(huà)題。把思想政治教育延伸到網(wǎng)絡(luò)空間，如開(kāi)設(shè)高校思想政治教育網(wǎng)頁(yè)，開(kāi)通各院系思想政治教育電子論壇，使得思想政治教育遍及整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間。

(三) 推動(dòng)高校思政師資隊(duì)伍建設(shè)

社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展離不開(kāi)大批德藝雙馨的作家藝術(shù)家們。習(xí)近平指出，“把文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置，努力建設(shè)一支不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有高尚的道德修養(yǎng)的文藝人才隊(duì)伍?！盵2]隨著西方文化思潮和多元價(jià)值的強(qiáng)力沖擊，一些青年思政教師馬克思主義信仰不堅(jiān)定，違心地進(jìn)行馬克思主義理論課程講授，習(xí)慣傳統(tǒng)灌輸式理論說(shuō)服教育，直接將教材文本內(nèi)容照搬到課堂，忽視教育情境活動(dòng)的開(kāi)展，導(dǎo)致思想政治教育話(huà)語(yǔ)深?yuàn)W晦澀，受教育者“望而卻步”，反感甚至抵觸唯理性的思政課堂。高校思政課教師應(yīng)先“成為人”，再“成為什么樣的人”，提高思想水平和道德修養(yǎng)，堅(jiān)持思想政治教育學(xué)科和陣地自信，重塑當(dāng)代中國(guó)人之信仰，同時(shí)，閱讀品味馬克思主義作家們的經(jīng)典作品，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。高校需完善思想政治教育人才選拔、任用、激勵(lì)、培訓(xùn)等機(jī)制，推動(dòng)高校思政課教師隊(duì)伍的不斷壯大。

習(xí)近平文藝思想蘊(yùn)藏著豐富的思想內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)了文藝工作“培根鑄魂”新局面，高校思想政治教育的“鑄魂育人”工作在習(xí)近平文藝思想寶庫(kù)中汲取了豐富營(yíng)養(yǎng)，挖掘思想政治教育審美價(jià)值，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神；拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間范圍，重塑網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話(huà)語(yǔ)體系；提升思政教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和道德水平，建設(shè)一支高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍，不斷地創(chuàng)新思想政治教育理論研究和實(shí)踐應(yīng)用。