地域文化在博物館陳列藝術(shù)設(shè)計中的運用研究*

李鴻鴿

(四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽 621100)

博物館作為民族文化的重要載體，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中對提升民眾綜合素質(zhì)和民族文化軟實力具有重要意義。近年來，隨著人們對精神生活的需求的不斷提高，地方博物館發(fā)展速度空前，極大地推動了地方歷史文化的傳承與發(fā)展。地方歷史文化是通過博物館陳列藝術(shù)設(shè)計來具體體現(xiàn)，如何將地域文化融入到博物館陳列藝術(shù)設(shè)計，借助陳列藝術(shù)設(shè)計，能夠幫助博物館淋漓盡致地展現(xiàn)地域文化，這也是當(dāng)前以及未來很長一段時間博物館藝術(shù)設(shè)計研究的重點。

一、地域文化的內(nèi)涵

地域文化是中華民族在歷史發(fā)展過程中在特定的地域范圍內(nèi)形成的獨具特色的歷史傳統(tǒng)文化。中華民族在中華大地繁衍生息，在不同的人文地理環(huán)境創(chuàng)造出了形態(tài)各異、獨具特色的傳統(tǒng)文化，在歷史的長河中這些文化不斷演變和發(fā)展，去糟留精。傳承至今，形成了獨具地方特色的傳統(tǒng)文化，如巴蜀文化、齊魯文化、三秦文化等。

地域文化的傳承與發(fā)展和特定區(qū)域的人文、地理、景觀有著密切的聯(lián)系，地域文化的形成與特定區(qū)域的地理環(huán)境，地域文化是在長期的社會生產(chǎn)實踐中所不斷形成的人文風(fēng)俗、意識形態(tài)、文化形態(tài)等等，其涉及范圍廣，不單包含了一個地區(qū)或者民族的宗教信仰、行為方式，還包含了文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、思維方式等，并逐漸呈現(xiàn)出富有地域特征和民族特色。由此可見，地域文化并非單純傳統(tǒng)意義的文化，是在經(jīng)濟環(huán)境、自然環(huán)境、社會文化環(huán)境共同作用下形成，其形成的時間較長，主要特征是表現(xiàn)形式多、地域性鮮明等。

二、博物館陳列設(shè)計

博物館陳列設(shè)計主要指的是科學(xué)地組合博物館中的標(biāo)本、文物以及輔助陳列品等，從而展示自然歷史、社會、科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律與發(fā)展過程，以便群眾進行觀覽的一門集藝術(shù)、科學(xué)、藝術(shù)為一體的知識。對博物館而言，其陳列設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)是館藏品，在博物館學(xué)的相關(guān)理論的指導(dǎo)下，嚴(yán)格遵循造型藝術(shù)的原理與法則開展一類組織手段，通過空間處理陳列室建筑環(huán)境，藝術(shù)構(gòu)思各類展品，因此在博物館陳列設(shè)計時，首先應(yīng)該弄清博物館陳列的性質(zhì)與對象，由于對不同的博物館而言，其任務(wù)與性質(zhì)不盡相同，這便需要針對博物館的性質(zhì)進行相應(yīng)的展示設(shè)計。

從本質(zhì)上分析，博物館陳列設(shè)計的形式與陳列的內(nèi)容屬于辯證關(guān)系，其主要體現(xiàn)在兩個方面：一是，陳列的形式主要取決于陳列的內(nèi)容，所以陳列設(shè)計形式必須符合表現(xiàn)內(nèi)容的形式。我國文論提倡“為情而造文”，而反對“為問而造情”，此處的“情”代表的是主題思想與內(nèi)容，而“文”代表的是表現(xiàn)手法與形式結(jié)構(gòu)。在前文中已經(jīng)指出了設(shè)計中陳列內(nèi)容與主題思想發(fā)揮的主導(dǎo)作用，是否能夠根據(jù)特定的內(nèi)容選擇對應(yīng)的表現(xiàn)形式對設(shè)計師提出了較高要求。二是，形式對內(nèi)容發(fā)揮著相對獨立性與積極能動的作用，雖然主導(dǎo)的是內(nèi)容，但也并非是消極被動的形式，恰如其分的藝術(shù)形式有助于實現(xiàn)主題思想更廣泛、更深入地傳播，從而發(fā)揮廣泛且持久的社會作用。庫房藏品柜中與展廳陳列的同樣是文物，但是二者帶給人們的審美感受卻相差較大。這主要是因為庫房藏品柜中的文物存在形式是孤立的，但是展廳陳列中的文化已經(jīng)被融合至陳列藝術(shù)作品內(nèi)，通過特定的主題，在一定的藝術(shù)氛圍、形式結(jié)構(gòu)中彰顯著自身的地位與價值。即便是相同的陳列項目，采用不同的藝術(shù)設(shè)計形式獲得的陳列效果也不盡相同，這主要是形式的相對獨立性發(fā)揮了作用。因此，陳列失去了陳列主體內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計，雖然從形式上看比較美，但是內(nèi)容卻蒼白無力；反過來看，如果陳列內(nèi)容缺乏優(yōu)美的藝術(shù)設(shè)計，即便內(nèi)容再美好，也會失去力量。所以必須實現(xiàn)陳列與展覽設(shè)計內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。與陳列藝術(shù)而言，其最大特征是表現(xiàn)形式注重裝飾美，在設(shè)計中注意處理好外部形式與內(nèi)在形式的關(guān)系，如此才能夠?qū)㈥惲芯C合藝術(shù)的個性特征充分展現(xiàn)出來。

三、博物館陳列設(shè)計與地域文化的關(guān)系

博物館的基本功能即是通過文物的展陳來展現(xiàn)民族的政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、宗教、倫理、藝術(shù)、民俗等文化內(nèi)涵，是歷史文化的重要載體。博物館不同的陳列設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計語言所展現(xiàn)的歷史文化也形態(tài)各異，均可以在不同程度上反映其代表的某個時期的歷史印記。地方博物館建筑作為收集、研究以及展示地域文化的重要陣地，其肩負(fù)著弘揚和傳承地方特色文化的職責(zé)，正是這一使命決定了地方博物館在陳列設(shè)計過程中跟地域文化之間存在必然而特殊的內(nèi)在聯(lián)系，要求地方博物館在陳列手段、陳列風(fēng)格以及陳列設(shè)計語言等方面均具有濃厚的地域文化。所以，地域文化和博物館空間設(shè)計二者是相輔相成、相互作用的關(guān)系，通過博物館陳列設(shè)計能夠豐富地域文化的表現(xiàn)形態(tài)，而地域文化又能夠為博物館的陳列提供基礎(chǔ)保障和文化引導(dǎo)。

四、地域文化在博物館陳列藝術(shù)設(shè)計中的融合與表現(xiàn)方法

陳列設(shè)計是博物館設(shè)計的重要內(nèi)容，博物館通過展品的陳列展示來體現(xiàn)和傳播歷史文化，使民眾通過展品傳達(dá)的歷史文化來獲取歷史文化知識，豐富民眾的精神生活，并從中獲得教育。博物館陳列設(shè)計能夠促進地域文化的傳播，這主要是因為博物館陳列設(shè)計的目的與其發(fā)揚和傳承地域文化二者是相一致的。

(一)博物館陳列設(shè)計的地域性。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計要有所發(fā)展必須要對陳列設(shè)計賦予豐富的地域文化內(nèi)容，這樣具有豐富地域文化內(nèi)涵的博物館陳列設(shè)計才有生命活力。每一座博物館都有其特定的地域性，其展示陳列的展品本身就具有一定的地域特征。例如四川博物館，坐落于成都市浣花溪歷史文化風(fēng)景區(qū)，其館藏展品內(nèi)容多為展現(xiàn)巴蜀文化，館藏展品本身所承載的歷史文化就具有特定的地域性。為更好地突出具有地域文化特征的巴蜀文化，博物館陳列設(shè)計的主要表現(xiàn)手法、表現(xiàn)形式、設(shè)計語言等都具有一定的地域性。

(二)博物館陳列設(shè)計前期的地域文化調(diào)查與定位。博物館陳列設(shè)計要充分展現(xiàn)地域文化特色，將地域文化完美呈現(xiàn)，使民眾能夠容易地獲取歷史文化知識，受到歷史文化教育，就必須在陳列設(shè)計前期對地域文化進行充分地調(diào)查和準(zhǔn)確地定位。一個特定區(qū)域所包含的歷史文化內(nèi)容是十分豐富的，博物館陳列設(shè)計不可能面面俱到地展示所有的歷史文化內(nèi)容，地方博物館藏品本身對地域文化的表現(xiàn)也有一定的側(cè)重點，因此，博物館陳列設(shè)計不僅僅是該地域的歷史文化展品的簡單堆砌，前期的地域文化調(diào)查也有相應(yīng)的重點，以此彰顯地域文化的亮點和重點。在博物館陳列設(shè)計前期通過地域文化調(diào)查和定位，深度挖掘和分析該地區(qū)最具影響力、最具代表性、最被民眾所認(rèn)知的地域文化，重點突出該地區(qū)的歷史文化特色。

(三)地域文化在博物館陳列設(shè)計中的表現(xiàn)手法。地域文化在博物館陳列設(shè)計中的表現(xiàn)主要是通過一定的設(shè)計語言、設(shè)計符號、展陳方式來具體體現(xiàn)。尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代科技的廣泛運用，為博物館陳列設(shè)計突出地域文化特征提供了更加豐富的途徑，也樂于被民眾所接受。

第一，突出地域文化在博物館陳列設(shè)計中的目的。對博物館陳列設(shè)計而言，其主要可以分為兩個方面，其一是宏觀設(shè)計，即指整個博物館陳列設(shè)計所要表現(xiàn)的地域文化總體基調(diào)；其二是微觀設(shè)計，即具體的藏品展陳設(shè)計的地域文化體現(xiàn)形式。無論是宏觀設(shè)計還是微觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地域文化特色，首先要保證地域文化在博物館陳列設(shè)計中的目的性。也就是說博物館陳列設(shè)計通過哪種形式承載著濃厚的地域文化與內(nèi)涵，能夠便于將地方特征與藝術(shù)形式更加生動地展現(xiàn)出來。例如四川博物館，博物館陳列設(shè)計的目的就是要突出“巴蜀文化”這一地域文化特征，只有陳列設(shè)計有明確的主體目標(biāo)，陳列設(shè)計才能以此目的展開。

第二，地域文化符號在博物館陳列設(shè)計中的運用。在博物館陳列設(shè)計中，運用具有代表性的地域文化符號來體現(xiàn)博物館獨特的地域文化是博物館陳列藝術(shù)設(shè)計的主要表現(xiàn)手法。地域文化符號因為內(nèi)容豐富、形式多樣、內(nèi)涵深邃等，在現(xiàn)代設(shè)計中占據(jù)著越來越重要的地位。地域文化將圖形學(xué)、設(shè)計符號學(xué)跟地域文化雜糅。值得注意的是：此處的繼承并非模仿，而是在對地域文化充分理解的基礎(chǔ)上對其進行延伸。例如安徽博物館，該博物館陳列藝術(shù)設(shè)計充分運用“徽州文化”中最具代表性的徽州古建筑符號來詮釋安徽獨特的地域文化。

第三，博物館陳列設(shè)計中運用現(xiàn)代科技手段詮釋地域文化。現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代科技的廣泛運用，為博物館陳列設(shè)計體現(xiàn)地域文化特色提供新的途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)，多媒體技術(shù)對博物館陳列藝術(shù)設(shè)計展示地域文化提供了更加廣闊的空間。在各類網(wǎng)絡(luò)平臺界面中引入地域文化，開發(fā)出頗具地域文化特色的游戲和文化產(chǎn)品，衍生出很多新型的多元化博物館陳列展示媒體，推動了數(shù)字化博物館的發(fā)展，為博物館陳列藝術(shù)的傳播創(chuàng)造了更多的平臺。特別是在發(fā)達(dá)的國家與地區(qū)，陳列展示數(shù)字化逐漸成為地方博物館陳列展示的重要傳播媒體，同時也是最能夠吸引群眾的陳列方式。以皖西博物館為例，皖西烽火模塊便是借助幻影成像技術(shù)將挺進大別山的場景真實地表現(xiàn)出來，將劉鄧大軍恢弘的戰(zhàn)爭場景展示給參觀者，給人以身臨其境的感受。

總之，博物館的存在為民眾的精神需求和文化需求提供了豐富的內(nèi)容，博物館所承載的博大精深的歷史文化，能增強中華民族的文化自信，也是我國最濃厚的文化軟實力，凝聚著上下五千年中華民族深沉的精神追求。地域文化在博物館陳列藝術(shù)設(shè)計中的運用有效地將獨具特色的地方歷史文化呈現(xiàn)給民眾，使民眾通過這些獨具特色的歷史文化感受到中華優(yōu)秀文化的獨特魅力，產(chǎn)生出強烈的民族驕傲和自豪感。