基于功能主義理念對既有居住區(qū)景觀的提升改造研究

陳靜，劉勁飛，左秋艷

（滄州師范學院，河北 滄州，061001）

一、功能主義理論的定義

（一）功能主義的由來及其在建筑領(lǐng)域的發(fā)展

功能主義一詞早在18世紀哲學領(lǐng)域就已出現(xiàn)，功能主義是現(xiàn)代主義設(shè)計運動的基本觀念，對各國的工業(yè)運動產(chǎn)生了深刻的影響。19世紀中葉，工業(yè)革命運動蓬勃發(fā)展，隨之而來建筑領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的變革，建筑的類型日趨多樣化，傳統(tǒng)建筑已經(jīng)不能滿足人們的生活需求。所以倡導建筑形式服從于功能的功能主義理念開始為人們普遍接受。19世紀80—90年代，芝加哥學派沙利文提出了“形式追隨功能”的口號，這一理念提出后成為建筑界所信賴的設(shè)計教義。20世紀20年代，柯布西耶提出了“建筑是居住的機器”理念，將功能主義賦予了新的內(nèi)涵，他提倡一種簡單明了的機械美。功能主義一時間在歐美國家建筑領(lǐng)域蓬勃發(fā)展。

20世紀30年代，開始出現(xiàn)了一種功能主義者扭曲功能主義的內(nèi)涵，主要是一些工程師和開發(fā)商，他們認為“經(jīng)濟與實惠”的建筑就是合乎功能的建筑。最終導致一些建筑師開始對功能主義理念產(chǎn)生懷疑，20世紀50年代后，功能主義的支持者開始逐漸減少，這一理念也開始受到批評，最終被后現(xiàn)代主義所取代。

（二）功能主義在園林景觀中的定義

功能主義在園林景觀中可以定義為“人性與美并存”，園林的服務(wù)對象是人，活動主體也是人，所以設(shè)計中必須要尊重人。而園林又與美學息息相關(guān)，園林美學又包括山水美學、環(huán)境美學以及中國傳統(tǒng)的自然思想，與此同時，人們對于美的追求不斷提高，所以景觀設(shè)計中需考慮到美學。

園林設(shè)計的人性化特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1、使用者的年齡特征，以確定使用者的活動情況以及園林分區(qū)的設(shè)置。2、使用者的生理需求，根據(jù)人的生理需求以及行為習慣，確定園林中造景設(shè)施、休息設(shè)施、娛樂設(shè)施、管理設(shè)施等設(shè)置，以做到更好地服務(wù)于人。3、使用者的心理特征，根據(jù)使用者的心理活動以及社交習慣，進行園林空間的營造，給人以安全感或開闊感。

園林美學主要表現(xiàn)在：1、山水地形美，借助園林自然地形營造園林景觀，給人一種自然美。2、借用天象美，利用天象的變化或其在水中產(chǎn)生的倒影，給予觀賞者一種新奇之感。3、再現(xiàn)生境美，利用植物造景，喬灌草合理搭配種植并結(jié)合垂直綠化，根據(jù)時令不同選擇植被，才能展現(xiàn)自然之美。4、園林建筑美，園林建筑與小品的設(shè)置在滿足人的需求條件下，也要與景觀融為一體，滿足審美需求。

二、園林建筑與景觀的關(guān)系

（一）園林景觀中的建筑

在自然或人工的園林景觀中，建筑的體量比較小，所以自然環(huán)境主體對建筑單體是一種包容的關(guān)系。第一，園林建筑可起到造景的作用，發(fā)揮其本身的藝術(shù)風格，呈現(xiàn)出別具一格的景觀特色。第二，園林建筑還有供人休息的作用，如亭子的設(shè)置，既能讓人駐足賞景也能提供休息的場所。第三，園林建筑還能劃分園林空間，并對各種園林空間進行過渡。所以這時的建筑大多數(shù)是亭、臺、樓、閣、舫等形式，具有一定的可觀賞性，更加注重它的外觀以及與景觀整體的融合性，是藝術(shù)與功能融合的產(chǎn)物。

景觀中的建筑在整個園林環(huán)境中應處于次要地位，建筑的設(shè)計以及體量的大小應取決于周圍環(huán)境，建筑應有可觀賞性，滿足審美需求，注重建筑的線條與流線設(shè)計，使建筑與其周圍景觀相映成趣，與景觀共同創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的意境。

（二）建筑群組中的景觀

在城市建設(shè)中，建筑仍處于主導地位，并且發(fā)揮著重要作用，如供人休息、辦公與休閑等。而建筑與建筑的連接中需要一定的過渡空間，這就是園林綠地。此時的園林綠地可以說發(fā)揮著橋梁的作用，溝通了兩座建筑，身處建筑中的人也必須通過綠地才能到達另一座建筑。與此同時園林綠地也可看作是建筑的附屬或延伸，通過其本身“軟”的特性來削弱建筑本身“硬”的特征，起到一種柔化與中和的作用。每一座建筑都可以看作是一個個孤立體塊，而園林景觀就是把這種相互隔絕的關(guān)系弱化，增強了城市的整體化。簡而言之，景觀對于建筑，就是一個底座或是襯托作用。

（三）總結(jié)

由此可得，建筑與景觀不是孰輕孰重、孰先孰后的簡單判斷或是處于一種對立關(guān)系，景觀與建筑的關(guān)系可以說是相輔相成、相得益彰的關(guān)系，二者密不可分。建筑可以點出景之主體，景觀是建筑的一種延伸與擴展。建筑依附景觀而建，景觀為建筑添彩。

三、對現(xiàn)有居住區(qū)景觀的調(diào)研發(fā)現(xiàn)

（一）現(xiàn)有居住區(qū)景觀特點

1.調(diào)研案例概況

王頂?shù)誊霸?，位于天津市西青區(qū)，住宅建筑屬于簡歐式。景觀設(shè)計主要為植物造景，多選用了天津市鄉(xiāng)土樹種。但不足之處是樓與樓之間的景觀設(shè)計大致相同，沒有新意，沒有提供居民戶外休閑與學習的場所如一些亭、廊、花架等小品的設(shè)置。在鍛煉區(qū)，健身設(shè)施設(shè)在草坪中央，對老年人來說具有一定的安全隱患，且隨意的踐踏影響了草的生長，沒有考慮到人性化。

蘭亭苑小區(qū)，位于河北省滄州市運河區(qū)。景觀設(shè)計為中式景觀，設(shè)計理念為水上的住宅，主要契合蘭亭序中的流觴曲水。植物多選用了滄州市鄉(xiāng)土樹種，生長情況較好。亭廊等小品布置較合理，滿足了居民日常交談與休息的需求。但小區(qū)內(nèi)道路系統(tǒng)不明確，橋與木棧道較多，不能發(fā)揮道路直達的作用。此外，小區(qū)內(nèi)水占了大部分，在春夏秋三季景觀較好，但在冬季多是枯景，沒有生機。小區(qū)內(nèi)假山置石較多，但卻點綴以歐式噴泉，與景觀格格不入。

天成明月洲，位于河北省滄州市運河區(qū)，住宅為簡歐式。景觀設(shè)計為歐式景觀，與住宅外觀相融合。住宅內(nèi)道路系統(tǒng)明確，植物為鄉(xiāng)土樹種，生長情況較好。小區(qū)內(nèi)設(shè)置了兒童活動區(qū)，符合人性化設(shè)計。小區(qū)內(nèi)歐式景觀小品設(shè)置豐富多樣，如水中景墻、噴泉等，樓間綠化各不相同，給人以新意。但是小區(qū)內(nèi)老年人的活動場所與休息交談場所較少，不能滿足老年人群體的日?；顒有枨蟆?/p>

恒大桃花源，位于河北省唐山市，屬于集旅游、商務(wù)、養(yǎng)老于一體的高檔居住社區(qū)。該社區(qū)四周環(huán)山，結(jié)合人工挖湖，南鄰滑雪場，商業(yè)街林立。住宅主要為別墅式洋房，景觀設(shè)計為歐式皇家園林風格。園內(nèi)積極引進了南方植物并馴化，結(jié)合枯山水式庭院與歐式噴泉，景觀設(shè)計別具一格。社區(qū)內(nèi)兒童活動場所豐富多樣，由于選址在山區(qū)，植物茂盛，空氣清新，適合養(yǎng)老與度假，滿足了服務(wù)人群的需求。

2.園林景觀概況及居民使用情況

通過對多個居住小區(qū)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的居住區(qū)景觀設(shè)計只是簡單的植物的搬運，而沒有考慮到整體的設(shè)計。在植物配置上，大多數(shù)小區(qū)植物的選擇都能考慮到栽種適合當?shù)刈匀粭l件的樹種，做到適地適樹，所以居住區(qū)內(nèi)植物生長較好，但與此同時也暴露出來另一個缺點就是造成各個小區(qū)景觀設(shè)計大同小異，沒有各自的特色。所以在植物的選擇上可以適當?shù)匾N馴化，豐富景觀層次。

在水景的設(shè)置方面，大多數(shù)小區(qū)都會布置水景，滿足人的親水性，使景觀更具有生機與活力。但如果水的面積較大，由于北方的水資源短缺，加上后期的養(yǎng)護較費力，很容易就造成枯景，所以多選擇了噴泉與水中景墻，既有很好的觀賞效果也節(jié)約了水資源。

在園林小品的布置上，多為亭廊，既能滿足居民日常交談需求，又能營造微型小氣候。由于室內(nèi)活動的空間比較小，所以考慮到老年人與兒童的室外活動需求，公共設(shè)施比較齊全，符合人性化設(shè)計。但是由于世界性園林交流范圍日益擴大，一些居住區(qū)也較多地使用歐式雕塑與噴泉，但是濫用往往會導致與周圍景觀格格不入，最后忽視了傳統(tǒng)文化的傳遞。人性化設(shè)計也只是流于口號，沒有具體分析居民的職業(yè)、年齡、審美等，缺乏針對老年人與殘疾人的無障礙設(shè)計。

在住宅建筑與配套景觀上，很少考慮到二者的融合關(guān)系，在現(xiàn)有的居住區(qū)景觀設(shè)計中，大多數(shù)都是以住宅建筑為主體，把景觀看做附屬物，就導致景觀設(shè)計照搬照抄的現(xiàn)象比較嚴重，而且建筑與景觀自成一派。只有將景觀與建筑二者相聯(lián)系，把景觀設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計的延伸，才能構(gòu)成一個整體，傳遞文化。

人在居住區(qū)景觀中的活動可以分為三類：必要性活動（如日常休息）、選擇性活動（如散步、鍛煉、遛狗等）以及社交性活動（如閑談、下棋等）。基于以上分類，在居住區(qū)的景觀中，使用頻率較高的主要有鍛煉場所、休息交談場所（主要為亭廊）與兒童活動場所。鍛煉場所的使用人群大多數(shù)為青少年，使用時間集中在放學后以及假期。休閑交談場所的服務(wù)人群為老年人，使用時間集中在14∶00-16∶00。兒童活動場所主要活動人群為學齡前兒童，使用時間集中在下午四點后以及放假日。一些觀賞性較強的小品也會引人駐足，而一些簡單的綠化并沒有吸引到居民。

（二）居住區(qū)景觀設(shè)計中的功能主義的體現(xiàn)

1.住宅與景觀的契合。由于建筑行業(yè)比景觀行業(yè)發(fā)展較早且成熟，導致了在現(xiàn)有居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中“重視建筑，輕視景觀”的現(xiàn)象。而且現(xiàn)有居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計大多是先住宅，后景觀，就導致景觀設(shè)計不合理，具有一定的局限性。成熟的居住區(qū)規(guī)劃應做到景觀設(shè)計師與建筑師共同參與設(shè)計，又或是先景觀，后住宅?，F(xiàn)有的居住區(qū)景觀設(shè)計多濫用歐式廊柱或噴泉，還稱之為“歐陸風情”，沒有考慮到建筑的外觀與整體的設(shè)計。只有將景觀與住宅設(shè)計相融合，使建筑與景觀風格相協(xié)調(diào)，考慮到整體外形美，才能傳遞文化，打造適宜的人居環(huán)境。

2.小品設(shè)置的人性化。景觀設(shè)計的人性化是指在美觀的同時，能根據(jù)居民的生活習慣和操作習慣來方便居民，既能滿足居民的功能訴求，又能滿足居民的心理需求。居住區(qū)設(shè)計的目的就是創(chuàng)造舒適、人性化的居住環(huán)境，園林小品是園林景觀中不可或缺的組成部分，所以小品設(shè)置也要符合人性化理念。園林小品應發(fā)揮一定的使用功能，滿足人的日常活動需求。園林小品還要發(fā)揮一定的美學功能，由于小品在造型、色彩、質(zhì)地等方面具有較高的審美價值，所以對其進行加工能提高園林設(shè)計的藝術(shù)價值，在實用的基礎(chǔ)上，能滿足人對于美的追求，給人以美好享受。

3.植被綠化的功能性。植被綠化在景觀設(shè)計中有著不可或缺的作用。植被綠化首要考慮的就是可觀賞性，在充分尊重當?shù)刈匀粭l件的基礎(chǔ)上，植被種植也要做到疏密結(jié)合，喬、灌、草合理搭配種植，具有一定的層次性。在植物種類的選擇上，由于都能考慮到鄉(xiāng)土樹種的應用，就導致景觀設(shè)計未免千篇一律，所以也要積極引進外來樹種，并加以馴化、栽培與養(yǎng)護，使之適應當?shù)氐牡乩憝h(huán)境，給人以新意。在居住區(qū)綠化中，植物種植的形式與植物外觀也應與住宅形式相契合，例如中式住宅可以搭配自然式植物種植，歐式住宅可以搭配樹木的整形修剪。植物的種植密度適當可以營造舒適的小氣候，為居民打造適宜居住的環(huán)境。同時，有些植物能分泌殺菌素，如松樹、香樟、萬壽菊等，對人類有一定的保健功能。

（三）功能主義理論對居住區(qū)景觀設(shè)計的意義

在居住區(qū)景觀設(shè)計中的功能主義理論就是既重視人的使用又要考慮到人的審美追求。將功能主義理論運用到居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以使景觀更加貼近居民，提高景觀的實用率，滿足不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的生活需求，提高居民的幸福感與滿意度。在實用的基礎(chǔ)上，功能主義理論突出設(shè)計的視覺美、文化美與生態(tài)美，滿足了現(xiàn)代居民對于美的追求，提高了居民的舒適度。

四、結(jié)語

無論是在建筑領(lǐng)域還是景觀領(lǐng)域，功能主義應隨時代的發(fā)展而豐富自身的內(nèi)涵，單單注重實用性是不夠的，應考慮人對于美的追求，設(shè)計要符合人的審美需求，將美與功能性相結(jié)合。通過其在建筑領(lǐng)域的發(fā)展以及建筑與景觀的關(guān)系，為其賦予景觀方面的內(nèi)涵。將功能主義理論應用到居住區(qū)景觀設(shè)計中，應注意服務(wù)人群，研究人們的生理習慣與心理特點，并結(jié)合美學與實際，從居住區(qū)植被、道路、小品、水景、住宅等各方面進行人性設(shè)計，全面展現(xiàn)功能主義理念。將功能主義理念應用到居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以不斷豐富功能主義理念的內(nèi)涵，使其得到不斷發(fā)展。