構(gòu)建“科學與人文”相融合的梅花樁拳課程新體系

宋德敏

【摘要】傳統(tǒng)武術(shù)在民間一直處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)，武術(shù)文化的傳承也是持久性和脆弱性并存。從傳統(tǒng)武術(shù)、梅花樁拳的認識;構(gòu)建“科學與人文”相融合的梅花樁拳課程體系等方面，研究校園中梅花樁拳課程體系的構(gòu)建和運用，總結(jié)出“科學與人文”相融合的梅花樁拳課程新體系。

【關鍵詞】梅花樁拳武術(shù)文化課程體系

一、傳統(tǒng)武術(shù)的認識

（一）傳統(tǒng)武術(shù)的認識

中國武術(shù)是從中國傳統(tǒng)文化中很重要的一種民族文化形式，根植于中國特有的歷史傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化土壤，它除了具備一般的文化特點之外，還具有自己獨特的內(nèi)涵和民族文化特征。在首批公布的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系中，6種（類）武術(shù)項目位列其中，分別是：少林功夫、武當武術(shù)、回族重刀武術(shù)、滄州武術(shù)、太極拳（楊氏太極拳、陳氏太極拳）、邢臺梅花拳。這些傳統(tǒng)武術(shù)項目歷史悠久，蘊含豐富的武術(shù)文化和拳理，是中國具有代表性的傳統(tǒng)武術(shù)。武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在學校體育中占有重要地位，中小學是弘揚中華武術(shù)傳統(tǒng)文化的一個啟蒙地?！拔湫g(shù)進校園”不僅能促進青少年的身心健康發(fā)展，也是弘揚民族傳統(tǒng)文化，發(fā)展全民健身的有效途徑。

（二）梅花樁拳的認識

梅花樁拳是我國最古老的拳種之一，也稱“干支五勢梅花樁”，是一個源遠流長、古樸神秘的拳派，廣泛流傳于魯冀豫一帶，至今已有兩千多年歷史，傳襲120余代。梅花樁拳出自道家，拳道合一，系昆侖派，是一種內(nèi)練氣、外練形，內(nèi)外兼修，攻防技擊性強，體用兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)拳術(shù)。梅花拳文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，梅花拳的傳承和發(fā)展有著深遠的歷史意義和深厚的社會價值。其主要社會價值體現(xiàn)在：

1.健身價值。健身價值是中國拳術(shù)共同具有的最基本的價值，梅花樁拳尤為明顯。我們知道，梅花拳最大的特點是“樁功”，講究內(nèi)外兼練，形神氣一。梅花拳注重呼吸吐納的練習，有“太陽采氣功”“呼氣納氣法”等功法，講究氣血運行與穴位疏通。梅花樁拳在全民健身活動中發(fā)揮積極作用，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)編了一套五勢梅花拳健身操，在學校推廣普及，取得了很好的效果。

2.技擊價值。梅花拳不是花架子，它具有極強的技擊實用價值，攻防技擊是梅花拳的核心價值?！叭昙茏觾赡甏贰?，梅花拳有一整套從基本功到單練、對練、器械、散手等系統(tǒng)全面的訓練方式。經(jīng)過長期練習達到“手步合一、防打同時、閃進相連、隨勢而化、遇機進攔”的至高境界。傳統(tǒng)練功方式與現(xiàn)代科學訓練相結(jié)合，培養(yǎng)一批能攻防，善技擊的梅拳實戰(zhàn)高手。通過技擊訓練不僅能提高防身自衛(wèi)的能力，而且還能培養(yǎng)人們積極向上、公平正義、堅韌不拔的優(yōu)秀品格，鑄造不屈不撓、自強不息的民族氣節(jié)。

3.文化價值。梅花拳具有豐富的文化內(nèi)涵，融儒、道、釋為一體，既有立身中正、修齊治平的儒家思想，又有以柔克剛、無為而治的道家哲理，還具有清心寡欲、普度眾生的佛家精髓。同時，由于梅花拳主要盛傳于冀、魯、豫三省交界處，因此該拳也具有濃郁的地域特色。梅花拳文化是燕趙文化、齊魯文化、中原文化相互碰撞、相互融合形成的特色文化。怎樣讓這一優(yōu)秀的梅花樁拳文化“走進”孩子心里去？我們構(gòu)建了“科學與人文”相融合的梅花樁拳課程體系。

二、“科學與人文”相融合的梅花樁拳課程體系

（一）梅花樁拳校本課程設計思路

1.依據(jù)國家體育與健康課程標準確定梅花樁拳校本課程教學目標，并選擇與教學目標相對應的教學內(nèi)容，構(gòu)成校本課程內(nèi)容的框架體系。

2.根據(jù)學生身心發(fā)展的特征劃分學習水平階段，并設置與之相適應的水平目標，具體做法是把1～6年級設為三個水平階段，每個水平段都有相應的水平目標和要求。

3.根據(jù)各年級的具體目標，選擇技能與之相適應的學習內(nèi)容，主要內(nèi)容是：

一年級：武術(shù)啟蒙文化、認識武術(shù)基本手型、步型（馬步和弓步），學習低年級梅花拳武術(shù)操

二年級：武術(shù)文化、精神的培養(yǎng);學習武術(shù)步型（仆步、歇步和虛步）學習和鞏固低年級梅花拳武術(shù)操

三年級：提高武術(shù)基本功，學習中高年級梅花樁拳武術(shù)操，學習梅花樁拳五勢操。

四年級：提高武術(shù)基本功，中高年級梅花樁拳武術(shù)操，學習初級棍術(shù)。

五年級：培養(yǎng)武術(shù)風格，中高年級梅花樁拳武術(shù)操和中國功夫結(jié)合，學習初級刀術(shù)。

六年級：武術(shù)道德、文化內(nèi)涵，學習一路梅花樁拳。

4.課程評價是促進課程目標實現(xiàn)和課程建設的重要手段。本課程將根據(jù)各年級所確定的教學內(nèi)容，對學生的學習情況進行評價，并把評價結(jié)果納入學生的成績評定之中。評價的內(nèi)容有學生的體能，學習態(tài)度，情意表現(xiàn)與合作精神。并讓學生參與評價過程，以體現(xiàn)學生學習的主體地位，提高學生的學習興趣。

（二）梅花樁拳校本課程具體目標

1.武德教育目標。古人云：“學藝先學禮，習武先習德”，武術(shù)和武德是不可分的，沒有一個良好的武德基礎就不可能練好武術(shù)，只有通過武德教育引導師生正確的教、學、習、練、比武術(shù)，才能培養(yǎng)出一代新型的武術(shù)人才。

2.武術(shù)禮儀教育目標。中華民族歷來被稱為文明古國，禮儀之邦。武術(shù)禮儀是我國傳統(tǒng)美德之一?？鬃釉f過：“不學習禮節(jié)禮儀，就無法立身處世”。武術(shù)教育與禮儀教育相結(jié)合，使尚禮儀之風向家庭、向社會延伸，從而達到加速社會主義精神文明建設進程的目的。

3.武術(shù)教育目標。武術(shù)是一項具有健身價值和技擊功能的傳統(tǒng)體育項目，它既能強身健體，防身自衛(wèi)，又能修身養(yǎng)性，陶冶情操，增強體質(zhì)，鍛煉意志。還能通過研練武術(shù)，了解豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過武術(shù)教育，使學生身心得到全面發(fā)展。

總地來說，就是以下三個階段：一二年級打基礎;三四年級深化提高;五六年級形成特色。

（三）梅花樁拳校本課程創(chuàng)新設計內(nèi)容

1.提升梅花樁拳校本課程創(chuàng)新性。至今，許多版本的武術(shù)教材仍未改變老模式，許多學校仍以50年代創(chuàng)編的老套路或?qū)⑵浞嬷亟M、換湯不換藥的套路為主要教學內(nèi)容。有專家曾對某市160名練習武術(shù)的少兒進行了調(diào)查分析，得出的結(jié)果是：中小學武術(shù)教育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，仍以簡單的套路教學為主，沒有與少兒的現(xiàn)實狀況、心理狀況相結(jié)合，不能激發(fā)少兒學習武術(shù)的興趣。我們根據(jù)這樣一個現(xiàn)狀課程《梅花樁拳》校本課程多了一點創(chuàng)意，加入了學生掛圖、趣味武術(shù)等符合當下少兒的接受習慣。

2.提升梅花樁拳校本課程趣味性。在梅花樁拳的教學過程中，應該以學生為主體，目的是讓學生在武術(shù)課中感受到樂趣，如游戲法等。貪玩是少兒的天性，在游戲中他們很投入，能夠忘記時間、忘記疲勞。在課前活動中增加一些少兒競賽游戲，不僅能夠讓少兒積極參與其中，還可以鍛煉少兒的思考能力、反應能力、增加少兒的體質(zhì)。如跳繩、接力賽、扔沙包游戲。少兒的好勝心理很強，每逃過一次沙包，感覺自己就勝利了，自己也感覺到很高興，還可以增強團隊之間的合作能力。少兒對單一重復性練習會感到枯燥無味，不太喜歡重復練習，反而對對抗性練習比較喜歡。我們可以安排武術(shù)攻防的理論和實踐教學，讓少兒理解武術(shù)動作的含義以及動作中所蘊含的武術(shù)文化。

三、增加梅花樁拳校本課程道具

我們可以借鑒道具在教學中的效果應用到梅花樁拳教學中，不僅能夠增加教學質(zhì)量，還可以激發(fā)少兒的興趣。比如，練習原地沖拳時，為了使少兒做到擰腰送肩，我們可以在少兒前面懸掛一張紙，讓少兒用力擊打;在練習彈腿時，在少兒前面拿一個腳靶，少兒踢上去會發(fā)出“啪啪”的響聲，少兒會感知到自己的力量，對自己的力量充滿自信，對教學過程充滿挑戰(zhàn)欲，提高少兒學習武術(shù)的興趣。

參考文獻：

[1]郭玉成.傳統(tǒng)武術(shù)在當代的傳承與發(fā)展[J].上海體育學院學報，2008，（2）：52.