摘要:文物建筑的保護(hù)與修復(fù)不是一次性工作就能解決的,這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要在科學(xué)、系統(tǒng)的理論方法的指導(dǎo)之下,在不斷的實(shí)踐中積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)積極創(chuàng)新探索和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)來(lái)提高我國(guó)文物建筑保護(hù)修復(fù)方法及技術(shù)。
關(guān)鍵詞:文物建筑;保護(hù);修復(fù);方法;技術(shù)
被列為文物行列的建筑都是不可再生的寶貴歷史文化財(cái)富和遺產(chǎn),是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出的承載著厚重歷史、文化底蘊(yùn)以及可觀的藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的建筑形式,能夠從不同的側(cè)面反映不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征、意識(shí)形態(tài)。研究文物建筑能夠發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代甚至是未來(lái)社會(huì)的發(fā)展具有重要的借鑒意義。社會(huì)的發(fā)展以及自然環(huán)境因素往往會(huì)對(duì)文物建筑造成一些不可避免的破壞,而不合理的開(kāi)發(fā)也會(huì)對(duì)文物建筑的保護(hù)及管理造成一定的消極影響。為了更好地保護(hù)我國(guó)的文物建筑,保留其珍貴的歷史文化價(jià)值,文物建筑的保護(hù)修復(fù)工作迫在眉睫。文物建筑的保護(hù)修復(fù)技術(shù)并不是一項(xiàng)單一的技術(shù),而是涉及了文物學(xué)、建筑學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)甚至是力學(xué)以及材料應(yīng)用等諸多學(xué)科在內(nèi)的一項(xiàng)有著較強(qiáng)綜合性的技術(shù)形式。我國(guó)的文物保護(hù)工作直到20世紀(jì)20年代末才逐漸開(kāi)始。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及各項(xiàng)研究活動(dòng)的深入,我國(guó)的文物保護(hù)工作取得了一定的成效,但是也存在大量問(wèn)題。為了更好地保護(hù)我國(guó)的文物建筑,我們需要進(jìn)行不斷的探索和實(shí)踐,不斷提高文物建筑的保護(hù)修復(fù)技術(shù)及水平。
一、我國(guó)文物建筑概述
關(guān)于文物建筑這一概念,在我國(guó)的文物法中其實(shí)是沒(méi)有明確規(guī)定的,只是對(duì)于不可移動(dòng)文物和可移動(dòng)文物進(jìn)行了概念上的區(qū)分。其中,不可移動(dòng)文物類別中包含了建筑形式的文物類別,包含具有極高的歷史、藝術(shù)及科學(xué)價(jià)值各種類型的建筑及建筑組群,以及有著鮮明的時(shí)代、地域或者民族等特征,能夠被作為典型的其他建筑及建筑組群。需要注意的是,雖然古建筑也是受保護(hù)的建筑形式,但是文物建筑不等同于古建筑,除了古建筑,其他具有歷史、藝術(shù)以及科學(xué)價(jià)值的建筑形式同樣屬于文物建筑,比如古文化遺址、古墓葬,再比如石窟寺、壁畫以及石刻等;不僅如此,與特定的在人類社會(huì)的發(fā)展史上有著重要影響的歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)相關(guān)的,或者被賦予了特殊紀(jì)念及教育意義,或者有著重要史料研究?jī)r(jià)值的近現(xiàn)代建筑形式,以及一些著名人物的故居等都屬于文物建筑,其中又包含了代表性建筑以及史跡與實(shí)物,比如:蔣氏故居、黃埔軍校遺址等。
二、文物建筑保護(hù)修復(fù)工作的現(xiàn)狀及必要性
社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,使人們逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文明的存在價(jià)值,人們愈發(fā)重視對(duì)于傳統(tǒng)文明的保護(hù)與傳承,文物建筑的保護(hù)修復(fù)也日益受到關(guān)注。文物建筑承載著獨(dú)特的歷史文化,是文明的延續(xù),修復(fù)文物建筑、保護(hù)各區(qū)域內(nèi)的歷史文物是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
因?yàn)楝F(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于文物建筑保護(hù)以及修復(fù)工作的宣傳不足,導(dǎo)致在社會(huì)上的認(rèn)知度不高,普通公民缺乏相關(guān)意識(shí),國(guó)家相關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)層也未給予足夠重視,使得我國(guó)文物建筑的保護(hù)修復(fù)工作開(kāi)展不順利,工作過(guò)程中存在較多問(wèn)題,也未能得到廣泛普及。
首先,我國(guó)現(xiàn)階段的文物建筑保護(hù)修復(fù)工作存在較為嚴(yán)重的內(nèi)容缺失現(xiàn)象。在開(kāi)展工作時(shí)因?yàn)閷?duì)于項(xiàng)目的施工記錄及追蹤調(diào)研不夠重視,使得相關(guān)資料不夠完整,不僅不能完整記錄工作過(guò)程,留下完整的歷史記錄,也不利于總結(jié)文物建筑保護(hù)修復(fù)工作的經(jīng)驗(yàn)及成果,導(dǎo)致我國(guó)的文物建筑保護(hù)修復(fù)工作沒(méi)有形成一套完整的具有參考價(jià)值的實(shí)際操作流程,也就沒(méi)有辦法在實(shí)踐中總結(jié)出值得參考、借鑒的經(jīng)驗(yàn),不能給后來(lái)類似工作的開(kāi)展提供參考和指導(dǎo)。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),也不利于文物建筑保護(hù)工作的完善與發(fā)展。
其次,隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展,對(duì)于文物建筑保護(hù)修復(fù)工作的重視程度越來(lái)越高。不僅相關(guān)的政府部門提高了關(guān)注程度,積極開(kāi)展各項(xiàng)工作,相關(guān)院校也積極參與其中,這種狀況固然取得了一定的成果,但是,因?yàn)榇蠖鄶?shù)研究人員關(guān)注的重點(diǎn)往往是文物建筑的外貌和視覺(jué)效果,忽視了對(duì)于引起文物建筑病害根本因素的研究,導(dǎo)致文物建筑未能從根本上得到保護(hù),這也是我國(guó)雖然一直致力于對(duì)文物建筑進(jìn)行保護(hù)修復(fù)卻難以收獲良好效果的原因。也是因?yàn)檫@個(gè)原因,我國(guó)一些文物建筑因?yàn)闆](méi)有及時(shí)地得到修復(fù)和保護(hù)而造成了無(wú)法挽回的損失。
再次,從技術(shù)層面的角度來(lái)說(shuō),我國(guó)對(duì)于文物建筑保護(hù)修復(fù)的相關(guān)研究還只是停留在表層。不僅沒(méi)有形成成熟完善的保護(hù)修復(fù)理論,相關(guān)的保護(hù)修復(fù)技術(shù)也不夠成熟。相較于一些走在前列的國(guó)家來(lái)說(shuō),技術(shù)相對(duì)落后,雖然我們也引進(jìn)了一些先進(jìn)技術(shù),但是因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)的理論指導(dǎo),也沒(méi)有相應(yīng)的定性定量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)際使用中缺乏規(guī)范性,未能充分發(fā)揮出這些技術(shù)的作用和價(jià)值。
三、我國(guó)文物建筑保護(hù)修復(fù)的方法及技術(shù)探究
(一)我國(guó)文物建筑保護(hù)修復(fù)工作應(yīng)該遵循的原則
1.基本原則——真實(shí)性
基本原則也就是必須遵守的原則,是一切工作開(kāi)展的前提和基本要求。真實(shí)性原則是文物建筑保護(hù)修復(fù)工作中必須遵循的基本原則,也是整個(gè)工作中的核心思想,我們必須保證文物建筑的真實(shí)性得到保護(hù)。保護(hù)文物建筑的真實(shí)性,不僅要保證文物建筑原始的建筑形制、歷史信息的真實(shí)性,也要保證其功能使用、施工工藝及技術(shù)的真實(shí)性,甚至還需要保證其材料的真實(shí)性。真實(shí)性原則同時(shí)也是評(píng)判文物建筑價(jià)值及其保護(hù)修復(fù)合理性的重要標(biāo)準(zhǔn)。值得注意的是因?yàn)槲覈?guó)幅員遼闊,民族眾多,不同區(qū)域、民族之間都有著其獨(dú)特的文化特征,而文物建筑作為不同地區(qū)、民族的歷史文化遺產(chǎn)或者精神文明象征,承載著其獨(dú)特的歷史或者文化等意義。所以,為了更好地保護(hù)文物建筑的真實(shí)性,在開(kāi)展保護(hù)修復(fù)工作時(shí)需要與當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣懊褡鍌鹘y(tǒng)等結(jié)合在一起,延續(xù)其傳統(tǒng)材料的基本特征,尊重其原有的文化情感需求,保證從觀念到技術(shù)上的全面本土化。
2.五大派生原則
派生原則是相對(duì)于基本原則而言的,是基于修復(fù)措施和技術(shù)層面的原則要求。
其一,可識(shí)別原則。在對(duì)文物建筑進(jìn)行修復(fù)的過(guò)程中,需要對(duì)文物的材料或構(gòu)件進(jìn)行替補(bǔ)或者是替換時(shí)就需要用到可識(shí)別原則,也就是對(duì)于新修復(fù)的部分,無(wú)論是材料、質(zhì)感,還是工藝、顏色,都要做好新舊識(shí)別,能夠與原本的區(qū)別開(kāi)來(lái)。這也是真實(shí)性原則的一個(gè)體現(xiàn)。
其二,可逆原則。很多文物建筑所處區(qū)域的文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)還較為落后,這能倒逼工作人員進(jìn)行簡(jiǎn)單的搶救性修復(fù)和保護(hù),而并不能從根本上解決問(wèn)題。不僅如此,文物建筑的修復(fù)過(guò)程往往存在較大的不確定性,因?yàn)槌霈F(xiàn)了意料之外的情況而不得不采取一些臨時(shí)性的措施。針對(duì)這些情況,就要求文物建筑的修復(fù)必須是非破壞性的,不僅易于識(shí)別,還要是可恢復(fù)的,以方便后續(xù)工作的開(kāi)展。也就是說(shuō)修復(fù)過(guò)程中使用的材料必須是可逆的,添加或者替換的構(gòu)件也必須是能夠再次替換或者拆除的,這也是為了更好地保證修復(fù)后文物建筑的藝術(shù)和歷史價(jià)值。
其三,最小干預(yù)性原則。對(duì)于能不采取修復(fù)措施的文物建筑,除了日常的保養(yǎng)之外,就不要再進(jìn)行不必要的干預(yù);對(duì)于那些不得不進(jìn)行干預(yù)的文物建筑,首先考慮使用附加手段的保護(hù)措施來(lái)緩解文物的損傷,以優(yōu)先能夠延續(xù)建筑的現(xiàn)狀為主,實(shí)在需要在建筑上進(jìn)行直接干預(yù)的,也要保證將干預(yù)控制在最小的程度。
其四,原址保護(hù)原則。文物建筑往往是不可移動(dòng)的,所以,為了更好地保護(hù)文物建筑,需要對(duì)其原址采取必要的保護(hù)措施。
其五,修舊如舊性原則。如果將文物建筑修復(fù)的如同新的一樣,也就失去了其原有的歷史價(jià)值。所以,針對(duì)于文物建筑的修復(fù)當(dāng)以保存最大的歷史信息和氛圍為首要目的。我國(guó)的文物建筑尤其是一些古建筑多是以木結(jié)構(gòu)為主的,在修復(fù)的過(guò)程中就要盡量避免拆除或者添加構(gòu)件,對(duì)于一些損壞率較高的材料,如果舊料還能使用,優(yōu)先選擇舊料,只有在舊料確實(shí)不能使用的時(shí)候才可以使用新料,使用的新料要在隱蔽處標(biāo)注好更換時(shí)間,并記錄在冊(cè),形成詳細(xì)、完整的檔案。
3.完整性及安全性原則
文物建筑的保護(hù)修復(fù)還必須要遵守完整性的原則,保證文物實(shí)體及其文化情感呈現(xiàn)的完整性。除此之外,采取的保護(hù)措施必須是安全的,嚴(yán)禁出現(xiàn)保護(hù)不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象,不能對(duì)文物建筑產(chǎn)生二次破壞。
(二)我國(guó)文物建筑保護(hù)修復(fù)的主要措施
1.直接保護(hù)方式
對(duì)文物建筑的直接保護(hù)措施一般需要在不得不對(duì)文物進(jìn)行直接干預(yù)的前提下使用,在采用直接保護(hù)措施時(shí)必須嚴(yán)格遵守相關(guān)原則,在盡可能不破壞文物的歷史信息及真實(shí)價(jià)值的基礎(chǔ)上進(jìn)行,最大限度保護(hù)文物的完整性及真實(shí)性。除此之外,還要遵循實(shí)事求是的原則,具體問(wèn)題具體分析,根據(jù)文物建筑的實(shí)際狀況選擇最恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)方式。
防護(hù)加固方法:顧名思義,就是在文物建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性以及安全性等方面采取的保護(hù)措施,隨著現(xiàn)代建筑工藝及技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟,能用于防護(hù)加固的工藝和技術(shù)也逐漸多樣化,主要是利用現(xiàn)代工程技術(shù)中的加固、支撐、防護(hù)等方法及技術(shù)對(duì)文物建筑施加保護(hù),維持其現(xiàn)狀。需要注意的是,無(wú)論是增加加固材料,還是采用防護(hù)措施,都要盡量安排在隱蔽的位置,盡可能降低對(duì)文物建筑外觀的影響。
現(xiàn)狀整修方法:對(duì)于那些已經(jīng)遭到破壞的文物建筑,就需要對(duì)其本體進(jìn)行相應(yīng)修復(fù),盡可能使其恢復(fù)原狀。在開(kāi)展修復(fù)工作時(shí)要嚴(yán)格遵守其真實(shí)性原則,做到修舊如舊,保證其原有特色。
重點(diǎn)修復(fù)方法:既是對(duì)文物建筑重點(diǎn)部位的修繕,也是對(duì)那些可能會(huì)對(duì)文物建筑保存現(xiàn)狀造成破壞的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)修復(fù)處理,使其盡可能恢復(fù)原狀,保證其原有價(jià)值。
2.間接保護(hù)方式
作為一種日常工作形式,間接保護(hù)是文物建筑保護(hù)修復(fù)工作中最常用的方式,屬于日常性工程,既包括日常的定期維修保養(yǎng),也包括對(duì)文物建筑的預(yù)防性修繕。日常保養(yǎng)同樣是文物建筑保護(hù)修復(fù)方法中最佳的手段,不僅能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)可能會(huì)對(duì)文物建筑造成損害的因素并進(jìn)行化解和處理,保證其能夠維持現(xiàn)狀,也能將對(duì)文物建筑的干擾降到最低。
四、結(jié)語(yǔ)
文物建筑的保護(hù)修復(fù)工作越來(lái)越受到重視,在修復(fù)過(guò)程中不僅要嚴(yán)格遵循相關(guān)的原則,也要合理選擇保護(hù)修復(fù)方法,盡可能保證文物建筑的原有特色和歷史文化價(jià)值。
王向坤
1977年生,女,漢族,天津薊州區(qū)人,本科,職稱為館員,研究方向?yàn)槲奈锉Wo(hù)。
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