品詞析句，讓閱讀充滿“新鮮感”

王培玉

在閱讀教學(xué)中，教師要從文本的最基本的字、詞、句入手，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文中的字、詞、句的學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)整篇文本的認(rèn)知與理解。尤其對(duì)關(guān)鍵的字、詞，過(guò)渡句，中心句，要引導(dǎo)學(xué)生品味、賞析、咀嚼，從而展開(kāi)深度的探究。在整個(gè)閱讀過(guò)程中，學(xué)生能夠獲得閱讀的“新鮮感”。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文課的主要任務(wù)是訓(xùn)練思維，訓(xùn)練語(yǔ)言”。語(yǔ)言是文本的載體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文文本，首先就是要引導(dǎo)學(xué)生品詞析句。品詞析句，能讓閱讀充滿“新鮮感”。在統(tǒng)編本教材中，三年級(jí)上冊(cè)第一單元的語(yǔ)文要素就是“關(guān)注有新鮮感的詞語(yǔ)和句子”。下面，筆者以該單元第一篇課文《大青樹下的小學(xué)》的教學(xué)為例，試探討如何關(guān)注有新鮮感的詞語(yǔ)和句子，促進(jìn)學(xué)生的文本理解，從而為學(xué)生的高效閱讀奠定基礎(chǔ)。

一、自主瀏覽文本，暢談閱讀“新鮮感”

要讓閱讀充滿“新鮮感”，需要讓學(xué)生先自讀全文，了解課文的主要內(nèi)容，暢談從哪些字詞句中獲得了“新鮮感”。著名語(yǔ)文教育家張志公說(shuō)：“讀一篇文章，首先要把文字弄清楚，從而進(jìn)入文章的思想內(nèi)容，再?gòu)乃枷雰?nèi)容中走出來(lái)，進(jìn)一步理解語(yǔ)言文字是怎樣運(yùn)用的……”

有學(xué)生在通讀課文后認(rèn)為樹很高大，而學(xué)校卻很小;有學(xué)生讀后提出，對(duì)傣族有所了解，而對(duì)于景頗族、阿昌族、德昂族沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?？磥?lái)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的了解偏少，教師請(qǐng)學(xué)生想一想，還有哪些自己熟悉的少數(shù)民族。有學(xué)生結(jié)合自己去云南旅游的體會(huì)，說(shuō)曾去傣族聚居地游覽過(guò)，還去過(guò)浙江省的景寧畬族自治縣。趁著學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的學(xué)習(xí)熱情，教師引入MV《愛(ài)我中華》，讓學(xué)生觀看視頻，從中認(rèn)識(shí)不同的少數(shù)民族。然后，提出問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于少數(shù)民族的感想。有學(xué)生覺(jué)得少數(shù)民族的服裝很艷麗;有學(xué)生覺(jué)得新疆維吾爾族人民能歌善舞。緊接著，教師請(qǐng)學(xué)生再談一談對(duì)該文的閱讀體會(huì)。有學(xué)生指著第3自然段的“……樹枝不搖了，鳥而不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在聽(tīng)同學(xué)們讀課文”說(shuō)道：“作者為什么覺(jué)得小鳥、蝴蝶會(huì)聽(tīng)話？”有學(xué)生對(duì)第3自然段的“下課了，大家在大青樹下跳孔雀舞、摔跤、做游戲……小鳥，連松鼠、山貍也趕來(lái)看熱鬧”不理解，說(shuō)道：“孔雀、山貍，為什么不害怕孩子，還來(lái)看熱鬧？”有學(xué)生找到第4自然段，對(duì)“古老的銅鐘，掛在大青樹粗壯的枝干上”提出疑問(wèn)：“這個(gè)學(xué)校歷史很悠久，條件很落后，不然怎么還會(huì)用敲銅鐘當(dāng)上下課鈴聲？”在對(duì)課文進(jìn)行初讀后，教師讓學(xué)生談一談自己的閱讀感受，從這些感受中去發(fā)現(xiàn)“新鮮感”的詞句。

發(fā)現(xiàn)文本中“新鮮感”的詞句后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“陌生化的眼光”來(lái)打量文本，從而能真實(shí)地摸到語(yǔ)言的溫度、色彩、節(jié)奏、風(fēng)格。只有保持對(duì)文本的新鮮感，學(xué)生才能在閱讀的過(guò)程中對(duì)文本產(chǎn)生一種陌生化的、敏銳的洞察力。海德格爾說(shuō)：“語(yǔ)言是存在的家園。”只要語(yǔ)言存在了，其他的一切都有了。

二、選擇閱讀范例，揣摩文本“新鮮感”

品詞析句，不僅僅是對(duì)課文中遣詞造句的揣摩，還包括對(duì)課文的篇章結(jié)構(gòu)、行文線索的揣摩。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀范例，喚醒學(xué)生的語(yǔ)言自覺(jué)，能讓學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)感、段感、篇感。語(yǔ)言是有生命的，因此我們不能運(yùn)用機(jī)械的、生硬的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，而應(yīng)當(dāng)聚焦文本表達(dá)的細(xì)微之處，從而感受到作者內(nèi)在的表達(dá)之美。

在對(duì)《大青樹下的小學(xué)》這篇課文的解讀中，不少學(xué)生對(duì)課文中“新鮮感”的詞句有體會(huì)，為此，筆者讓學(xué)生暢談自己的想法。圍繞該文閱讀，我們著重選擇幾個(gè)范例，指導(dǎo)學(xué)生去深入挖掘和品味。對(duì)于該文的題目《大青樹下的小學(xué)》，有學(xué)生覺(jué)得“新鮮感”很強(qiáng)。筆者請(qǐng)學(xué)生找一找，哪些地方是描寫“大青樹”的，有學(xué)生找到了“‘當(dāng)，當(dāng)當(dāng)！當(dāng)，當(dāng)當(dāng)！大青樹上的銅鐘敲響了”，描寫了大青樹上的銅鐘，還有學(xué)生畫出“古老的銅鐘，掛在大青樹粗壯的枝干上”。這兩句話，分別在第2、第4自然段中，請(qǐng)學(xué)生再次細(xì)讀這兩句話，談?wù)勛约旱母惺?。有學(xué)生說(shuō)道：“大青樹上的銅鐘，為學(xué)生上課、下課打鈴?！庇袑W(xué)生再次閱讀后說(shuō)道：“該學(xué)校一定條件很差，沒(méi)有電鈴，只能用銅鐘代替?！蔽覀儗?duì)照課文內(nèi)容知道該學(xué)校地處邊疆，學(xué)校設(shè)施相對(duì)落后，銅鐘就顯得非常重要。有學(xué)生說(shuō)道：“‘粗壯的大青樹，說(shuō)明樹齡很長(zhǎng)?！眲偛庞袑W(xué)生說(shuō)的“大青樹很大，但小學(xué)很小”，這個(gè)發(fā)現(xiàn)很有價(jià)值。筆者請(qǐng)學(xué)生想一想，如何理解“大青樹下的小學(xué)”。有學(xué)生認(rèn)為：“大青樹一定很大，超過(guò)學(xué)校房頂;大青樹一定很茂盛，能夠遮蔽陽(yáng)光，為學(xué)生課間游戲提供蔭涼?！庇袑W(xué)生認(rèn)為：“大青樹一定外形很美觀，成為學(xué)校的亮麗風(fēng)景?！庇袑W(xué)生認(rèn)為：“大青樹一定生機(jī)勃勃，校園充滿新鮮的空氣。”結(jié)合對(duì)“新鮮感”的體會(huì)，學(xué)生談了很多自己的感受。我們順著對(duì)“大青樹”的描寫，引導(dǎo)學(xué)生深入整篇文本，從而體會(huì)作者對(duì)“大青樹”的深厚情感。

深度閱讀課文，原本不能被學(xué)生關(guān)注的詞語(yǔ)就能重新煥發(fā)出全新的力量。教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點(diǎn)詞句，關(guān)注文本的“文眼”，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，將閱讀的初感表達(dá)出來(lái)。這種閱讀的初感彌足珍貴，是學(xué)生與文本初次見(jiàn)面的產(chǎn)物，能夠反映學(xué)生閱讀的真實(shí)感受。

三、類比體驗(yàn)，讓學(xué)生品析“新鮮感”

“新鮮感”不僅是一種新奇的感覺(jué)，更是鮮活的感覺(jué)。品詞析句不能一味地追求對(duì)課文的理解。如果教師一位地追求理解課文，有時(shí)反而會(huì)適得其反，文本的美感、情感等會(huì)在條分縷析中蕩然無(wú)存。觸摸語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)感，觸摸語(yǔ)言的溫度，需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行最為本真的感受、體驗(yàn)。

對(duì)“新鮮感”的暢談，關(guān)于“新鮮感”的理解，學(xué)生對(duì)課文的很多地方都提出了各自的想法。接著，筆者著重圍繞擁有“新鮮感”的詞句，帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀，一起琢磨，讀懂這些詞句的深刻內(nèi)涵。在第3自然段中，有學(xué)生對(duì)“大家一起朗讀課文，那聲音真好聽(tīng)”感到很新鮮，因?yàn)樵谄綍r(shí)，一起朗讀課文是很常見(jiàn)的，作者為什么要說(shuō)“那聲音真好聽(tīng)”？筆者結(jié)合課文內(nèi)容，提出該小學(xué)有好幾個(gè)民族的學(xué)生在一起，他們因民族不同，語(yǔ)言發(fā)音也會(huì)有所不同，在一起讀書時(shí)，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“彼此聽(tīng)不懂”的情況？請(qǐng)學(xué)生對(duì)此談?wù)勛约旱南敕?。有學(xué)生認(rèn)為：“如果各自用自己的民族語(yǔ)言來(lái)朗讀課文，那就會(huì)聽(tīng)不懂。但如果都用普通話來(lái)朗讀，就能聽(tīng)懂對(duì)方的話。”對(duì)于少數(shù)民族小朋友，在使用普通話時(shí)，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)發(fā)音不準(zhǔn)確的情況呢？我們班上也有少數(shù)民族的學(xué)生，但大家的普通話說(shuō)得都很好。對(duì)“連松鼠、山貍也趕來(lái)看熱鬧”，從中可以感受到什么？有學(xué)生說(shuō)道：“人與小動(dòng)物很親近。請(qǐng)同學(xué)們想一想，為什么會(huì)很親近？”有學(xué)生從第1自然段找到“同學(xué)們與小鳥打招呼”“向老師問(wèn)好”“向國(guó)旗敬禮”。由此，學(xué)生對(duì)小動(dòng)物也一定很愛(ài)護(hù)，所以才會(huì)受到小動(dòng)物的親近。課后“鳳尾竹的影子，在潔白的粉墻上搖晃……”怎么理解？有學(xué)生說(shuō)道：“學(xué)校一定種了鳳尾竹，我們一起聆聽(tīng)傣族音樂(lè)《月光下的鳳尾竹》，從中感受少數(shù)民族的風(fēng)情?！边€有學(xué)生說(shuō)道：“‘潔白的粉墻，說(shuō)明校園墻壁很潔凈，學(xué)生講衛(wèi)生，守紀(jì)律。在整個(gè)校園里，條件雖簡(jiǎn)陋，卻整潔、優(yōu)美，向我們展現(xiàn)了學(xué)校的美景。”

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從文本中抓住“關(guān)鍵詞句”，巧妙地運(yùn)用學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等，在品詞析句中不僅讓學(xué)生與文本對(duì)話，而且與文本背后的作者對(duì)話。在閱讀與品析中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)語(yǔ)言的情感與意義，聯(lián)系學(xué)生的閱讀感受、閱讀體驗(yàn)，將文本的“新鮮感”品味出來(lái)。

（作者單位：江蘇連云港市黑林中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 宋園弟