懂得權(quán)力結(jié)構(gòu)中平衡的意義

姜鵬

漢文帝劉恒是我國歷史上一位著名的皇帝，他開創(chuàng)了我國封建時代第一個被盛贊的時代？ “文景之治”。那么，漢文帝和普通的皇帝相比，到底優(yōu)秀在哪兒？很多人可能會想到，漢文帝非常節(jié)儉、遵守法律，這些當(dāng)然都是漢文帝的優(yōu)點，但是在筆者看來，這些方面只不過是一些表象。漢文帝與其他皇帝比，最優(yōu)秀，也是最值得我們注意的特點是他懂得尊重平衡，知道平衡的意義，而且能夠在自己處于強勢地位的情況下，克制欲望，抑制自己行使權(quán)力的沖動。

舉親與舉賢之間的平衡

在中國歷史上，我們很容易看到“贏家通吃”的局面，某個人的勢力獨大以后，往往會為所欲為，想干嘛就干嘛。這樣的皇帝在中國歷史上屢見不鮮，而像漢文帝這樣懂得抑制自己以達到權(quán)力結(jié)構(gòu)平衡的皇帝是非常少見的。那么，何以見得漢文帝是一個尊重平衡的皇帝呢？

公元前162年，原丞相張蒼被罷免，漢文帝必須重新物色一位新的丞相。一開始，漢文帝覺得自己的小舅子竇廣國（漢文帝竇皇后的弟弟）是一個既有品行又有能力的人，是丞相這一職位的合適人選。但是他轉(zhuǎn)念一想，覺得這樣做并不妥當(dāng)，“恐天下以吾私廣國，久念不可?！彪m然竇廣國有品德、有能力，但是天下人不見得這么想，百姓們一看到竇廣國做了丞相，很可能會覺得自己因為私人感情才重用他，這樣非但不能體現(xiàn)出竇廣國的品行和才能，反而可能替他招來怨謗，也給自己帶來聲譽上的損失。所以漢文帝想了很久，最終還是放棄了這個念頭。

竇廣國不行，那現(xiàn)在誰來繼任丞相這個職位呢？按照漢朝建國以來的規(guī)矩，丞相都是由功臣來擔(dān)任的，無論是蕭何、曹參，還是后來的陳平、周勃、灌嬰，他們都是漢高祖劉邦的開國功臣。但是到漢文帝時代，當(dāng)年追隨劉邦打天下的重要功臣幾乎都已經(jīng)過世了，而活著的功臣當(dāng)中又沒幾個能堪當(dāng)大任的人，所以漢文帝也很為難。

后來考慮來考慮去，漢文帝看中了一個叫申屠嘉的人，申屠嘉當(dāng)時擔(dān)任御史大夫，在漢朝時相當(dāng)于副宰相，從副宰相晉升為宰相，也算合理，所以漢文帝最終決定由申屠嘉來繼任宰相一職。

《資治通鑒》中記載，申屠嘉“故以材官蹶張從高帝，封關(guān)內(nèi)侯”。就是說，申屠嘉也是跟隨高祖皇帝打過天下的，當(dāng)年是劉邦身邊的一位大力射手，漢朝建立以后，他被封為關(guān)內(nèi)侯。從這個封爵上來看，申屠嘉雖然有功，但是還無法躋身到一流功臣的隊伍當(dāng)中，因為關(guān)內(nèi)侯是比列侯低一等的爵位。除此之外，申屠嘉當(dāng)年跟隨劉邦的時候，年紀(jì)應(yīng)該比較小，所以在這個時候不僅健在，還可以出來擔(dān)任丞相。史書上還介紹說，申屠嘉是一個非常廉潔正直的人，“門不受私謁”，官員如果沒有公務(wù)而去拜訪他，他是不會見的。

這個廉潔正直的新丞相上任以后不久，就和漢文帝身邊的一個人發(fā)生了沖突，這個人就是漢文帝的寵臣鄧通。

寵臣與重臣之間的平衡

據(jù)說漢文帝還是代王的時候，做過一個夢，夢見一條黃龍在自己面前，他就想爬上去乘著龍飛上天，結(jié)果怎么爬都爬不上去。這時忽然來了一個人，從背后推了他一下，他才得以坐上黃龍飛身而去。這是一個非常吉祥的夢兆，預(yù)示著后來劉恒能夠飛龍在天，也就是能夠登基皇帝，后來也果然應(yīng)驗了。

后來漢文帝想起這個夢的時候，覺得很奇怪，他深刻地記著推他上龍這個人的長相，但在現(xiàn)實生活當(dāng)中，卻并沒有遇到過這個人，直到有一天，他看到了鄧通，發(fā)現(xiàn)這就是當(dāng)年夢中的那個人。至于漢文帝是否真的做了這樣一個夢，現(xiàn)在已經(jīng)不得而知了，但我們可以知道的是，漢文帝就是以這么一個理由來寵信鄧通的，總是賞賜給鄧通很多財物，并且經(jīng)常跑到他家去宴飲。鄧通也仗著皇帝對他的寵信，越來越肆無忌憚。

就在鄧通自我感覺良好的時候，申屠嘉出現(xiàn)了。有一次，丞相申屠嘉去朝見漢文帝，鄧通正好就在漢文帝身邊，結(jié)果看到申屠嘉來以后，鄧通也不施禮，態(tài)度非常傲慢。

申屠嘉這個人十分耿直，所以稟報完公事之后，他就對皇帝說，“陛下幸愛群臣，則富貴之；至于朝廷之禮，不可以不肅”。申屠嘉這是向漢文帝指出：鄧通這種傲慢是無禮的，作為皇帝，你不應(yīng)該這樣由著他。在朝廷的大殿之上，你是君主，我是身為百官之首的宰相，哪里有他傲慢的份？漢文帝聽后悄悄地跟申屠嘉說，“君勿言，吾私之”。意思就是說，好了，你別說了，我私下里會好好告誡他。

然而，申屠嘉并沒有因此善罷甘休，他回到自己的丞相府以后，馬上寫了一通公文，派人去把鄧通給傳來，而且和去傳喚的人說，鄧通要是不來，就說丞相要殺他。丞相府的公文一送到鄧通那兒，鄧通就害怕了，他也不敢先去見申屠嘉，而是先跑到宮里去見漢文帝。漢文帝就說，“汝第往，吾令使人召若。”意思是丞相既然叫你，你就去，如果他為難你的話，你不用擔(dān)心，我一定會派人把你救出來。

有了漢文帝這個承諾之后，鄧通就去丞相府見申屠嘉了，見到申屠嘉以后“免冠、徒跣，頓首謝嘉”，把帽子也脫了，鞋子也脫了，跪在申屠嘉面前，磕頭請罪。申屠嘉坐在上面，絲毫不為所動，反而是非常嚴(yán)厲地責(zé)備鄧通，說“夫朝廷者，高帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬”，意思是朝廷是高祖皇帝的朝廷，你鄧通作為一個小小的寵臣，居然敢在大殿上嬉鬧，目無大臣，這是大不敬之罪，應(yīng)當(dāng)斬首。申屠嘉說完之后馬上傳令，對身邊的手下說，“吏！今行斬之！”下令把鄧通拉下去，想要當(dāng)場就把他給斬了。鄧通聽到申屠嘉馬上要殺他，跪在地上不停地叩頭，叩到腦袋都出血了，心里期盼著漢文帝快點派人來救他。

漢文帝也掐著指頭算，他覺得不讓鄧通去丞相府受點罪，申屠嘉的氣是消不下去的，但最后要是把鄧通殺了，他也不舍得，所以他估摸著時間，算一算申屠嘉困辱鄧通的時間差不多夠了，就派使者跑到丞相府，把鄧通救了出來。

平衡與邊界，保障權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與持久

鄧通好不容易逃出來后，就跑到漢文帝面前哭訴，說“丞相幾殺臣”，意思就是說，你的使者要再晚來一步的話，丞相就真把我給殺了?？杉幢闶沁@樣，漢文帝也并沒有拿申屠嘉怎么樣。

其實，從這一系列故事我們就能看出來，漢文帝非常懂得維持平衡的重要性。

首先，漢文帝為什么最終沒有讓自己的小舅子去接任丞相這個職務(wù)？除了怕被人誤解以外，我們是不是還可以理解為，漢文帝不愿意讓外戚家族再一次出現(xiàn)在權(quán)力結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以破壞這個結(jié)構(gòu)的平衡呢？

第二，漢文帝在處理丞相和寵臣這兩者之間矛盾的時候，他當(dāng)然知道自己的皇權(quán)高于丞相的權(quán)力，而鄧通又是受他皇權(quán)庇佑最親近的一個寵臣，但即便如此，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時，漢文帝也不會利用自己的權(quán)力把對鄧通的私寵無限放大，而是充分尊重丞相的權(quán)力，尊重申屠嘉要求維護朝廷綱紀(jì)的訴求。

權(quán)力結(jié)構(gòu)的平衡勢必是由各方的妥協(xié)形成的，而無數(shù)的歷史事實證明，要求占有強勢地位的一方妥協(xié)是一件比較困難的事情。但在回顧、梳理這些歷史的經(jīng)驗后我們會發(fā)現(xiàn)，任何一方獨大的權(quán)力結(jié)構(gòu)都是不具有穩(wěn)定性和持久性的。也就是說，假若手握強權(quán)的勢力連退卻一步都不肯，那么最終的結(jié)果一定是其他的人聯(lián)合起來，把原有的結(jié)構(gòu)框架給打破，大家重新再來，重新分配。漢朝初年的諸呂之亂就是這樣的寫照。

漢文帝應(yīng)該深諳*[ān]這個道理。在即位后的十幾年中，漢文帝先后經(jīng)歷了與功臣、與宗族代表人物之間的較量和博弈，當(dāng)寵臣鄧通與丞相申屠嘉產(chǎn)生矛盾的時候，他已經(jīng)是一個非常有權(quán)威的皇帝了，可即便如此，他仍然愿意退一步，也愿意和其他大臣形成一種新的平衡，他知道只有在平衡的狀態(tài)下，權(quán)力的結(jié)構(gòu)才是穩(wěn)定的，才是可以持久的。

與此同時，漢文帝當(dāng)然也知道，所有的行為都需要有一個邊界，不能隨便突破。比如對于鄧通這件事情，即便自己再寵愛他，也不能為了他去突破朝廷綱紀(jì)的底線，這是中國歷史上絕大多數(shù)皇帝做不到的地方，也是漢文帝的可貴之處。如果我們能夠理解這一點，也就能更深刻地理解漢文帝的節(jié)儉與守法了。