論大學(xué)生村官在農(nóng)村文化振興中的作用

戚瑞

摘要：農(nóng)村文化振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興策略的必經(jīng)之路，農(nóng)村文化振興促進(jìn)農(nóng)民群眾改善精神面貌，跟隨時(shí)代進(jìn)步的趨勢不斷更新對(duì)農(nóng)村文化的認(rèn)知，提高農(nóng)村整體文化水平，豐富農(nóng)村文化體系。大學(xué)生村官作為其主要人才力量與農(nóng)村文化振興息息相關(guān)，在文化振興的過程中充當(dāng)著及其關(guān)鍵的角色，有力推動(dòng)著農(nóng)村文化振興的進(jìn)程，從而深入拓展扶貧攻堅(jiān)工作，促進(jìn)真正意義上的全面小康。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生村官;農(nóng)村文化振興;鄉(xiāng)村振興

1、大學(xué)生村官的職責(zé)

在農(nóng)村文化振興的進(jìn)程中，大學(xué)生村官是農(nóng)村人才力量中的重要角色。選聘符合村官要求的高校畢業(yè)生到村任職，向農(nóng)村輸送具備豐富文化知識(shí)、善于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)以及擁有全身心投入鄉(xiāng)村振興精神的優(yōu)秀人才。在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代背景下，大學(xué)生村官肩負(fù)著促進(jìn)農(nóng)村文化振興的使命，一名優(yōu)秀的大學(xué)生村官在農(nóng)村的文化振興方面理應(yīng)做到以人為本的原則，推動(dòng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承，豐富農(nóng)村文化體系;引導(dǎo)農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，摒棄落后的傳統(tǒng)思想;幫助農(nóng)民群眾更新對(duì)農(nóng)村文化振興的認(rèn)知，加快農(nóng)村基礎(chǔ)文化建設(shè)。大學(xué)生村官制度一方面也是扶貧攻堅(jiān)工作的體現(xiàn)。大學(xué)生村官本著減貧新信號(hào)——堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信念引導(dǎo)，切實(shí)將脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)融入農(nóng)村文化振興的進(jìn)程中。

2、農(nóng)村文化振興的意義

鄉(xiāng)村振興策略代表著我國對(duì)鄉(xiāng)村振興建設(shè)力度的加大，而農(nóng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興不可缺少的組成部分和必然要求也成為了重要關(guān)注點(diǎn)。農(nóng)村文化振興是農(nóng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的核心靈魂，是脫貧攻堅(jiān)的利器，更是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。決定農(nóng)民精神風(fēng)貌的關(guān)鍵則在于農(nóng)村文化振興的程度，促進(jìn)農(nóng)村文化振興是推動(dòng)扶貧攻堅(jiān)機(jī)制改革使全民奔向小康的必要條件，是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)展因素，同時(shí)也是人民精神文化生活幸福的保證。[1]

3、大學(xué)生村官在農(nóng)村文化振興中的作用

3.1傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富農(nóng)村文化體系

中華文化源遠(yuǎn)流長，上下五千年的歷史發(fā)展足以見證中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生與延續(xù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孕育黨和人民模范道德品質(zhì)與精神面貌的母親河。大學(xué)生村官對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不僅是自身對(duì)精神文化的繼承，更是對(duì)農(nóng)民群眾的宣傳教育，因此大學(xué)生村官在其中扮演著教育者的角色，理應(yīng)將這種精神文化作為畫筆，在農(nóng)民群眾中華民族精神畫布中繪下濃墨重彩的一筆。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于中國革命建設(shè)改革之中，大學(xué)生村官做到此點(diǎn)必須堅(jiān)持以人為本的原則，深入了解農(nóng)民群眾的現(xiàn)況，對(duì)農(nóng)村文化做出全面的分析并根據(jù)其各方面的不同做出針對(duì)性的舉措;必須積極組織開展圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題活動(dòng)，大力宣傳農(nóng)村文化振興的重要性;必須重視農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護(hù)和精神文化的傳承，豐富農(nóng)村文化體系。

3.2傳播先進(jìn)科學(xué)文化，發(fā)展文化意識(shí)形態(tài)

大學(xué)生村官應(yīng)傳播先進(jìn)科學(xué)文化，逐步改變農(nóng)民群眾落后的意識(shí)形態(tài)，形成面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，也是具有民族的、科學(xué)的、大眾的、健康的文化意識(shí)。大學(xué)生村官在農(nóng)村文化振興中的過程中發(fā)揮著意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向作用，應(yīng)使主流價(jià)值觀深入農(nóng)村，不斷提升農(nóng)民群眾的思想政治水平。[3]

大學(xué)生村官的選聘對(duì)象為全日制本科及以上的學(xué)生黨員或優(yōu)秀學(xué)生干部，要求其思想政治素質(zhì)好、學(xué)習(xí)成績良好，這就為傳播先進(jìn)科學(xué)文化打下了基礎(chǔ)。大學(xué)生村官經(jīng)過了高等教育的熏陶，本身對(duì)先進(jìn)科學(xué)文化的認(rèn)知程度較高，并具有良好的社會(huì)主義思想政治素質(zhì)。針對(duì)農(nóng)民群眾文化水平普遍不高以及對(duì)農(nóng)耕生活的依賴性的現(xiàn)狀，大學(xué)生村官要做到先進(jìn)科學(xué)文化的普及必須以農(nóng)民群眾的文化水平和現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，多豐富多彩、生動(dòng)形象的文化普及活動(dòng)，少死板僵硬的理論說教，并將先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)融入到農(nóng)民群眾的日常生活中去。例如以科學(xué)媒體為介，群眾在看電影的形式中了解學(xué)習(xí)先進(jìn)文化;帶頭應(yīng)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，運(yùn)用其中的文化原理提高農(nóng)耕效率，切實(shí)融合先進(jìn)科學(xué)文化和農(nóng)村生活。

3.3推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)，提高群眾認(rèn)知水平

雖然現(xiàn)在我國全方面推進(jìn)義務(wù)教育和加大文化教育扶持力度，但由于農(nóng)村到城市的人口轉(zhuǎn)移等原因，農(nóng)村文化建設(shè)尚面臨著難題。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是平衡發(fā)展我國文化建設(shè)的要點(diǎn)，大學(xué)生村官對(duì)各地農(nóng)村文化建設(shè)要具體規(guī)劃發(fā)展藍(lán)圖，深入研究探索本地文化建設(shè)的不同難題，剖析其存在的原因，從而提出對(duì)策建議。根據(jù)農(nóng)村的普遍問題，農(nóng)村文化建設(shè)落后主要體現(xiàn)為文化基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏和農(nóng)村人才的流失。大學(xué)生村官應(yīng)該加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，利用農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)的利潤、國家政府的支持等為設(shè)施建設(shè)提供資金;更應(yīng)采取有效減緩農(nóng)村人才流失的舉措，大學(xué)生村官作為流向農(nóng)村的人才既要以身作則，大力推廣文化教育，也要在一定程度上為農(nóng)村人才提供適當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫?，避免農(nóng)村到城市人口的大量轉(zhuǎn)移。

3.4 助力扶貧攻堅(jiān)，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

農(nóng)村文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化振興的基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步拓展脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。扶貧攻堅(jiān)的大力推廣與鄉(xiāng)村振興策略脈脈相通，大學(xué)生村官必須對(duì)扶貧攻堅(jiān)工作與農(nóng)村文化振興結(jié)合有深刻的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)有利于農(nóng)民群眾跟上扶貧攻堅(jiān)的節(jié)奏，引導(dǎo)他們自主提高生產(chǎn)生活條件，形成“自我脫貧”的意識(shí)，避免單方面的“扶持”。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)在力度、廣度、深度和精準(zhǔn)度上都達(dá)到了新的水平，大學(xué)生村官要關(guān)注農(nóng)民群眾追求美好生活的真正所缺，脫“貧”絕不能局限于物質(zhì)資源的匱乏，大學(xué)生村官理應(yīng)將目光放的長遠(yuǎn)，以更堅(jiān)定的信念、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措引導(dǎo)農(nóng)村群眾脫離精神面貌上的“貧”。

4、結(jié)語

大學(xué)生村官與農(nóng)民群眾間的互相促進(jìn)，尤其是文化交流，對(duì)大學(xué)生村官個(gè)人而言，是鍛煉理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì);對(duì)農(nóng)民群眾而言，是提升文化知識(shí)與思想政治水平的動(dòng)力;對(duì)貧困地區(qū)而言，是消除貧困、改善民生的能源。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈強(qiáng).論農(nóng)村文化振興與發(fā)展[J].大眾文藝，2018.

[2]吳水英.論鄉(xiāng)賢文化的繼承創(chuàng)新與農(nóng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[D].廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)，2017.

[3]延麗偉.論大學(xué)生村官在農(nóng)村文化振興中的作用[D].山西師范大學(xué)，2018.