八段錦——中國傳統(tǒng)“廣播操”

郭笑丹

健康從古至今都是備受社會各界關注的話題，隨著時代的發(fā)展、社會的進步，人們對健康內涵的認知也得到了極大的提升。與健康概念緊密對照的還有一個熱詞是“亞健康”。所謂“亞”，即身體不屬于完全的健康，又未達到明顯的疾病狀態(tài)，居于兩者中間的狀態(tài)，生理生化指標及器質檢驗結果指示為陰性或正常，人體卻有多樣不適感覺。對此，國際多個健康衛(wèi)生組織綜合統(tǒng)計了亞健康人群的顯著表現(xiàn)癥狀，供給人們作自我檢測的對照參考。為改善亞健康狀態(tài)，人們進行了各種各樣的探索與嘗試，綜合經驗表明，改善亞健康狀態(tài)的最有效方法是適量運動。那么選擇什么樣的運動項目呢？

2020年2月在新冠疫情肆虐武漢的最嚴重時期，一則標題為“武漢首個中醫(yī)特色方艙醫(yī)院開艙！統(tǒng)方、中藥飲片顆粒、八段錦將‘上線”的新聞沖上了熱搜，新聞客觀陳述了隨傳統(tǒng)中醫(yī)藥一起進入抗疫一線的還有素有中國傳統(tǒng)“廣播操”之稱的八段錦。在傳統(tǒng)健身運動領域，大家更為熟悉的是太極拳。相較于普及于社會各個角落的太極拳，大家對八段錦的認識并不深入也不全面，那么，八段錦到底是什么？何謂八段錦？其實，八段錦的歷史要比太極拳悠久得多?！鞍硕五\”這個詞最早出現(xiàn)在約1800年前的晉朝醫(yī)家葛洪（號抱樸子）著寫的《神仙傳》中，但是八段錦究竟是何人于何時所創(chuàng)尚無定論。湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的《導引圖》中，其中至少有4幅圖勢與八段錦圖勢中的“調理脾胃須單舉”“雙手攀足固腎腰”“左右開弓似射雕”“背后七顛百病消”動作姿態(tài)高度相似。約900年后，南宋洪邁所著《夷堅志》中關于八段錦如此記載：“政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。”文字說明八段錦在北宋已流傳較廣，并有坐勢和立勢之分。太極拳創(chuàng)始之初是有技擊屬性的，隨著火器的普及，功法逐漸向強身健體、頤養(yǎng)性情、柔和輕靈的方向發(fā)展。與太極拳相比，八段錦從一開始就是沿著健身養(yǎng)生路線發(fā)展的。從現(xiàn)代運動類別上來說，八段錦不屬于武術，而屬于“健身氣功”。健身氣功與武術相比，一個突出的普及優(yōu)勢就是簡單易學。

人類對健康的追求貫穿于整個歷史發(fā)展進程，養(yǎng)生、健身是很重要的實現(xiàn)自我健康的抓手，歷朝歷代儒釋道各家學說關于健康、健身、養(yǎng)生方面的論述可謂百花齊放。新中國成立后，黨和政府對民族傳統(tǒng)體育項目非常重視，20世紀50年代后期，專門組織專家對傳統(tǒng)健身氣功進行了挖掘整理，20世紀70年代末80年代初，八段錦、易筋經等健身功法作為民族傳統(tǒng)體育項目開始進入我國大專院校課程體系，尤其是中醫(yī)藥類大學不僅對傳統(tǒng)養(yǎng)生功法進行了深入的研究，而且經常組織競賽活動，這些工作都極大地促進了健身氣功理論的發(fā)展與推廣普及。不僅限于八段錦、易筋經，國家體育總局健身氣功管理中心組織全國科研院所的專家學者，在古已有之的功法基礎上，為適應現(xiàn)代人生活節(jié)奏和習慣加以改造和創(chuàng)編的健身氣功還包括五禽戲、六字訣、太極養(yǎng)生杖、十二段錦、導引養(yǎng)生功十二法、馬王堆導引術、大舞等。

河南電子音像出版社承擔的國家“十三五”重點出版規(guī)劃“骨干工程”、2019年國家出版基金項目“武術中國”系列之《少林八段錦》于2020年3月付印上市了。少林八段錦出于釋門，少林僧人將其作為健身養(yǎng)生功來練習。該書由河南少林武術學院院長焦宏敏先生擔綱主創(chuàng)，精心而著并親自示范演練。

少林寺是中國佛教禪宗祖庭，又因“天下功夫出少林”而被譽為“天下第一名剎”。少林文化之精髓除禪、武以外，其世傳禪醫(yī)絕學世人知之甚少。焦宏敏先生自幼拜師少林素喜大和尚，得其親授而學習禪武醫(yī)，得少林八段錦、易筋經、洗髓經之真?zhèn)?，武功醫(yī)術頗具功力。初次聽聞焦宏敏先生，是2014年國務院僑辦“文化中國·名家講壇”代表團首次以武術的名義遠赴非洲進行的主題巡講。此后焦宏敏先生出訪多國、多地親身傳授少林健身功法，憑世傳禪醫(yī)絕學而逐漸成為星光閃閃的少林養(yǎng)生功夫達人。

《少林八段錦》全書內容分為五章，內容組織上突出理論、實踐（教學）兩大重點。我本著學學看的態(tài)度先從“第五章少林八段錦動作圖解”看起。這部分內容分為：基本手型、基本步法、站式八段錦和坐式八段錦。與其他同類圖書相比，該書分解動作圖釋詳細豐富，文字說明簡潔清楚，并附有“呼吸”“要領”“注意事項”等輔助內容以求講解盡可能詳盡。更為可貴的是，《少林八段錦》創(chuàng)造了一種全新的動作講解方式，徹底解決了習練者在功法學習中不準確不到位的學習困惑。有意將動作獨立出來進行教學的方式在“武術中國”系列叢書中有個專有名詞叫“積木”式教學，將每個動作作為獨立的教學單元，把單個動作作為一片“積木”，充分降低學習難度，讀者掌握單個動作后可自主進行連貫（套路）學習。書中每個動作圖解之后還有“掃一掃，跟著做”環(huán)節(jié)，可通過掃描二維碼在移動設備上觀看焦宏敏先生的演練視頻。在“積木”式教學的加持下，通過圖釋、視頻基本可以完成動作的自我學習，再輔以文字說明和要領解讀，學習就會更加全面深刻。

少林八段錦的8個動作名稱都采用7個漢字的組成定例，比如第一勢“雙手托天理三焦”，7個漢字點明了動作要領，且包含一個中醫(yī)理論?！渡倭职硕五\》中的理論部分詳述了八段錦的歷史緣起、少林八段錦的功法特點，更寶貴的是焦宏敏先生從少林禪醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學的理論角度分別將每一勢的養(yǎng)生功效、鍛煉部位都進行了詳細解讀，當讀者學會一個動作再折返去看這些文字，會瞬間感到古人的偉大，即刻間看到這種古老的“廣播操”自帶的神秘光輝。

好吧，現(xiàn)代節(jié)奏的工作狂人們，別再借口沒有打通任督二脈、手無縛雞之力，也別再為形體協(xié)調能力是負數(shù)而愁云慘淡，來吧，一起練習八段錦吧！

（編輯/劉強）