探討具有自戀型人格的人會(huì)不會(huì)比別人更成功？

王麗平

摘要：“新生代”員工成為社會(huì)學(xué)界備受關(guān)注的群體，而這個(gè)群體有明顯的自戀的性格特點(diǎn)，而具備自戀型人格的人是不是成功的幾率更高？本文就這個(gè)問題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：新生代員工 自戀型人格 成功

一、自戀的概念

自戀，顧名思義，就是自己愛戀自己。早在 1899 年，Nacke就從病態(tài)的角度首次用自戀一詞來描述個(gè)體對(duì)待自己像對(duì)待性對(duì)象那樣的態(tài)度。此后在1914年，精神分析的鼻祖弗洛伊德在《論自戀》一文中首次系統(tǒng)地論述了自戀，他認(rèn)為自戀就是個(gè)體把力比多投入到自己身上的狀態(tài)，并假定每個(gè)個(gè)體身上都具有原始的自戀。不管是納克還是弗洛伊德，都從病理學(xué)角度將自戀描述為一種人格障礙。

20 世紀(jì) 70 年代起，西方國(guó)家鼓勵(lì)人們追求自己的幸福生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在這樣的社會(huì)大背景下似乎整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)全民自戀的時(shí)代，被形象的稱為“自我的時(shí)代”（me generation）或“自戀的時(shí)代”（age of narcissism）。在這樣的時(shí)代下，很多人不再將自戀當(dāng)作一種病態(tài)人格而是一種常態(tài)人格來進(jìn)行研究。他們認(rèn)為過分自戀可以是一種病態(tài)的人格障礙，但實(shí)際生活中，適度的自戀有利于人們保持積極的自我概念和自身形象。在我國(guó)，隨著 90、00 后自我意識(shí)的增強(qiáng)，他們更有主見和自己的想法，這使得他們不管在學(xué)習(xí)還是工作中更具備發(fā)揮創(chuàng)造力的潛能。可見，自戀既然積極作用也存在消極影響關(guān)鍵是要把握度的問題。國(guó)內(nèi)有的學(xué)者將那些沒有產(chǎn)生心理障礙的自戀定義為一種“亞自戀”狀態(tài)。

二、自我提升的界定

自我作為整個(gè)人格結(jié)構(gòu)的核心，對(duì)個(gè)體心理健康所起的作用不容忽視。自1890年，詹姆士將“自我”這一概念引入美國(guó)心理學(xué)界至今一直是一個(gè)經(jīng)久不衰的熱點(diǎn)研究專題。在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，對(duì)自我的研究一般分為兩部分：一類是將把自我當(dāng)作認(rèn)識(shí)主體，對(duì)自我概念進(jìn)行研究;另一類是把自我作為行動(dòng)主體來研究，主要涉及自我動(dòng)機(jī)。自我動(dòng)機(jī)囊括四個(gè)方面，分別是：自我評(píng)定動(dòng)機(jī)、自我完善動(dòng)機(jī)、自我驗(yàn)證動(dòng)機(jī)和自我提升動(dòng)機(jī)。

三、親社會(huì)行為的界定

20 世紀(jì) 70 年代，人們才對(duì)親社會(huì)這一領(lǐng)域有所關(guān)注并開始了實(shí)證研究?；浇塘x中最基本的信條就是“像愛你自己一樣愛你的鄰居”。美國(guó)學(xué)者維斯伯（Wisberg）最早提出“親社會(huì)（Prosocial）”這一術(shù)語來特指那些破壞、攻擊等違反社會(huì)規(guī)則或道德準(zhǔn)則的行為。親社會(huì)行為是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人有益或促進(jìn)人際關(guān)系和諧的自愿行為。通常情況下類行為都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生好處，促進(jìn)人際和諧達(dá)到互惠的目的，因此具有積極的社會(huì)意義。

要準(zhǔn)確理解親社會(huì)行為首先要區(qū)分出一些相關(guān)概念，特別重要也非常相似的一個(gè)概念就是利他行為。通常對(duì)利他行為的解釋為發(fā)自內(nèi)心的想要去幫助他人，這一動(dòng)機(jī)是因?yàn)殛P(guān)心他人或者是內(nèi)在的價(jià)值觀念、目標(biāo)和自我獎(jiǎng)賞激發(fā)的，而不是為了得到實(shí)實(shí)在在的社會(huì)獎(jiǎng)賞或者是為了避免懲罰。從這一意義上來看，利他行為在親社會(huì)行為大的概念范疇之內(nèi)，親社會(huì)行為包括利他行為。

四、關(guān)于自戀、自我提升和親社會(huì)行為的關(guān)系

（一）自戀與親社會(huì)行為的關(guān)系

根據(jù)以往的研究表明，自戀的人往往都是自我關(guān)注較高的人，這樣的人只會(huì)關(guān)注自身的價(jià)值而減少個(gè)體助人的傾向。自我關(guān)注的個(gè)體只考慮自己喜怒哀樂，不大可能對(duì)別人的痛苦感同身受，同時(shí)沉溺于自我關(guān)注往往就沒有更多的精力去考慮到他人的感受。但也有研究表明自我關(guān)注并不阻礙親社會(huì)行為的發(fā)生。Berkowitz（1987）發(fā)現(xiàn)，如果給予他人幫助后能得到不管是物質(zhì)的還是精神的報(bào)償，就算是自我關(guān)注的個(gè)體也可能做出親社會(huì)行為。

研究者普遍認(rèn)為，親社會(huì)行為總是發(fā)生在人際交往過程中，是人們?yōu)榱司S護(hù)與其他社會(huì)成員的友好和諧關(guān)系和共同利益的情況下產(chǎn)生的社會(huì)行為，因而是受到社會(huì)或群體所鼓勵(lì)和支持的行為。這樣看來，親社會(huì)行為的過程和產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)不論是行為主動(dòng)者還是接受者都是有好處的，親社會(huì)行為在帶給雙方愉悅感的同時(shí)能增進(jìn)雙方關(guān)系的和睦。自戀者往往以自我為中心，人際關(guān)系也會(huì)陷入一種不平衡的狀態(tài)，因此很難有良好的人際關(guān)系。

（二）自我提升與親社會(huì)行為的關(guān)系

親社會(huì)行為包括多重含義，比如對(duì)自我的提升、人際關(guān)系方面的提升和社會(huì)價(jià)值提升等。個(gè)體在社會(huì)中的生存和發(fā)展所需要的自我提升需求會(huì)促進(jìn)個(gè)體產(chǎn)生親社會(huì)行為（張慶鵬，2012）。黃光國(guó)（2006）指出，人們?cè)谔嵘e極的自我意向時(shí)，傾向于將這種對(duì)自己的積極自我概念放置于一個(gè)人與人交往的社會(huì)背景中，人際關(guān)系和諧了，自我提升的目的也就達(dá)到了。人們對(duì)自我?升的需求也能夠促進(jìn)親社會(huì)行為的產(chǎn)生。

（三）自戀與自我提升的關(guān)系

自戀者的主要特點(diǎn)之一就是具有自我提升的傾向，個(gè)體的自戀水平越高，自我提升的傾向就越高。自戀者相比于不自戀的人會(huì)夸大對(duì)自己的描述，自己的任務(wù)評(píng)定并且將自己的行為預(yù)估為積極的。同樣，自戀者在接受任務(wù)反饋后會(huì)有出現(xiàn)自我服務(wù)歸因的現(xiàn)象。為了維持或提高自尊，自戀者常常運(yùn)用自我?升的策略（Morf & Rhodewalt，2001），例如，他們常常表現(xiàn)出自己比他人更優(yōu)越并且想要支配或者操縱其他人。并通過引起他人的注意或者是利用他人間接達(dá)到提升自己的相對(duì)地位的目的。與自我相關(guān)度高的情境中，自戀著無論遇到積極的反饋還是消極的反饋，都會(huì)表現(xiàn)出比一般人更強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。一些研究表明，在面對(duì)消極反饋時(shí)，自戀的人同樣會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待（如生氣），而低自戀的人傾向于產(chǎn)生抑郁、自卑等指向自身的消極情緒，有可能是對(duì)失敗的歸因不同導(dǎo)致高低自戀者會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。Campbell（2000）等人檢測(cè)了得到任務(wù)結(jié)果反饋以后，發(fā)現(xiàn)自戀者相比于非自戀者更善于運(yùn)用自我提升策略，他們更愿意為成功的結(jié)果買單。

五、結(jié)論

綜上所述，自戀的人更具有親社會(huì)行為，并且還有助于自我提升，這樣對(duì)成功是有一定的益處，所以自戀的人更容易成功。

參考文獻(xiàn)

[1]陳少華，鄭雪.（ 2005）.人格特質(zhì)對(duì)選擇性加工偏向的影響.心理科學(xué)，28（ 5），1135-1138.

[2]宋健，蔡晴，胡興林.（ 2013）.大學(xué)生顯性自戀、隱性自戀與特質(zhì)攻擊的關(guān)系研究.中國(guó)健康心理學(xué)雜志，21（ 5） ，746-748.