天長(zhǎng)市出土的漢代環(huán)形玉龍賞析

張宏明

摘 要：安徽省江淮之間，在遠(yuǎn)古時(shí)代是一個(gè)相對(duì)封閉的區(qū)域，也是中國(guó)王朝國(guó)家出現(xiàn)之前“古國(guó)時(shí)代”文化的重要分布之地，這里是以首尾相連形制的“環(huán)形玉龍"的起源地，在漢代更是天長(zhǎng)“環(huán)形玉龍"和巢湖、廬江、江蘇儀征“魚(yú)化龍"的發(fā)現(xiàn)地。

關(guān)鍵詞：史前;環(huán)形玉龍;漢代;天長(zhǎng)環(huán)形玉龍

在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)以后的兩千多年歷史歲月發(fā)展至今的社會(huì)里，影響深遠(yuǎn)而逐步形成的“十二生肖”歷史紀(jì)年，龍的生肖是其中唯一一種在自然生物界中沒(méi)有可以完全對(duì)照肖形的存在，是遠(yuǎn)古人類(lèi)通過(guò)對(duì)水生物類(lèi)型中兩棲動(dòng)物的蛇、鱷魚(yú)以及捕獵生產(chǎn)時(shí)經(jīng)常見(jiàn)到的陸生動(dòng)物野豬、野牛、虎、馬、羊等長(zhǎng)期的觀察，經(jīng)過(guò)仿生、寫(xiě)實(shí)、想象、合成加工后，取其身體某一特征進(jìn)行創(chuàng)造的一種半真半假的復(fù)合臆造品。漢代許慎的《說(shuō)文解字》稱(chēng)龍為“麟蟲(chóng)之長(zhǎng)”，更早的先秦著作《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》記載：“水之怪曰龍?！薄兑捉?jīng)》記載：“云從龍，虎從風(fēng)?！痹嫁r(nóng)耕社會(huì)的種植與豐收離不開(kāi)水源與自然降水，水的重要性與龍形態(tài)的產(chǎn)生應(yīng)該有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該是龍?jiān)谌A夏大地萌生的歷史動(dòng)因。由于在東亞神州這塊土地上的板塊遼闊，各地生息的生物種群并不相同，遠(yuǎn)古人類(lèi)創(chuàng)造的“龍”的形象因此各具形態(tài)上的不同“特色”。根據(jù)全國(guó)考古發(fā)掘出土的距今8000年至6000年的龍的實(shí)物資料，在湖北、河南、吉林等地發(fā)現(xiàn)的石堆龍、蚌殼龍、紅燒土龍等形態(tài)，證明早在史前社會(huì)的新石器時(shí)代中期，我國(guó)各地的原始氏族部落已經(jīng)產(chǎn)生了與水生物有關(guān)的龍的概念，由此可見(jiàn)其由來(lái)久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代使用天然材料制作玉的形態(tài)數(shù)量應(yīng)該有很多，只不過(guò)由于有機(jī)材料如木材、骨頭等在漫長(zhǎng)的歷史歲月里被分化消失，保存至今的除了上述三種龍的質(zhì)地以外，最常見(jiàn)的就是用玉礦石制作的形體較小的龍，通常又被當(dāng)下的社會(huì)視為原始藝術(shù)品。其中東北區(qū)域出土的紅山文化的C形龍、玦形龍（又名玉豬龍）和安徽省江淮之間含山縣凌家灘文化出土的環(huán)形龍，分別代表著我國(guó)史前時(shí)期“古國(guó)城邦”玉龍的三大類(lèi)型，并在隨之而來(lái)的王朝國(guó)家的朝代更迭里各有其復(fù)雜變化演進(jìn)的形狀傳承。

1991年冬，在安徽天長(zhǎng)縣天長(zhǎng)鄉(xiāng)祝澗村三角圩水利工地發(fā)掘了十多座漢代土坑木槨墓，其中編號(hào)為M1∶58出土的漢代白玉環(huán)形龍（原發(fā)掘報(bào)告定名為“玉瑗”），是漢代環(huán)形玉龍的重大發(fā)現(xiàn)。玉龍?jiān)谑孜蚕噙B的基本形態(tài)上繼承了史前凌家灘文化玉龍的傳統(tǒng)，在時(shí)代的缺環(huán)上填補(bǔ)了三代至漢環(huán)形龍的歷史空白，而在和田白玉材料的使用與雕刻工藝設(shè)計(jì)制作上，則體現(xiàn)出漢代玉雕的特色。其輪廓造型為首尾相連、卷尾三疊，龍?bào)w為纖細(xì)弧形，卷曲呈環(huán)狀，中間大面積去底透雕，加上上方的透雕龍首與向后飄逸的毛發(fā)，從而產(chǎn)生了小巧玲瓏、優(yōu)雅可愛(ài)的藝術(shù)效果。該玉龍為片雕圓環(huán)形，直徑5.1厘米，厚度0.05厘米。具體形制從龍首開(kāi)始向下依次描述如下：龍口張牙銜尾，雙面露出龍牙，龍首上唇向上翻卷形成彎鉤狀（下唇向下卷曲相同），眉骨突起，眼睛用纖細(xì)的陰刻線技法，刻出前彎鉤后細(xì)平的眼角線，眼形為扁圓“臥蠶紋”，雙耳向后尖突起翹，耳部下寬上尖，耳下腮部有細(xì)密的短線，龍頭額部的雙角呈弧形線條向龍背處卷曲，形成“流蘇”飄云狀，毛發(fā)分叉下短上卷，龍背以下的環(huán)體逐漸由窄變得更細(xì)，線條切割簡(jiǎn)練流暢，近尾處用陰刻線刻出兩道卷曲云紋以象征龍麟（圖1）。整個(gè)玉龍為優(yōu)質(zhì)和田白玉雕刻，玉質(zhì)晶瑩剔透，間有淡黃色水沁黃斑，雙面工片狀鏤空透雕，打磨光潔，龍?bào)w正面微凹，側(cè)棱切割壁直，透露出設(shè)計(jì)精細(xì)、制作精良、一絲不茍的工匠技藝（圖2）。整體造型十分仿生（蛇體）寫(xiě)實(shí)，勾勒極為精致，造型非常生動(dòng)，猶如簡(jiǎn)筆畫(huà)一般栩栩如生，具有強(qiáng)烈的感染效果。

天長(zhǎng)市三角圩出土的27座戰(zhàn)國(guó)晚期至漢代初年的土坑木槨墓，是安徽省漢代考古的一次重大發(fā)現(xiàn)，墓中所出土的大量玉器、青銅器、鐵器、銀器、陶器、漆木器等文物，再現(xiàn)了漢代分封制下的“廣陵國(guó)”貴族的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)與生活的一般狀況。雕琢洗練、形狀生動(dòng)別致的環(huán)形玉龍的在全國(guó)出土也不多，只有河北省定縣M40號(hào)出土的玉瑗形制與之相似。值得一提的是，在全國(guó)范圍內(nèi)考察環(huán)形玉龍，江淮之間不僅是環(huán)形玉龍的起源之地，而且在漢代又產(chǎn)生了形制與工藝制作上更加復(fù)雜和簡(jiǎn)練的余脈發(fā)展，既有類(lèi)似于“八刀”工藝的天長(zhǎng)環(huán)形龍，還有巢湖呂柯漢墓、廬江漢墓、江蘇儀征漢墓出土的片雕雙鉤魚(yú)鱗紋的環(huán)狀“魚(yú)化龍”。為什么環(huán)形龍都集中在江淮之間的近水之域出土發(fā)現(xiàn)，其中有無(wú)暗含的某種規(guī)律性的可能，倒是值得今后考古界與地方史學(xué)界予以關(guān)注和探索的學(xué)術(shù)課題，這對(duì)于解開(kāi)中華民族何以成為“龍的傳人”的重大問(wèn)題不無(wú)裨益。