心靈對(duì)話(huà)，思想撞擊

文題呈現(xiàn)

優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品往往具有深刻的意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心，學(xué)習(xí)欣賞時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注，細(xì)加品味。比如，曹操《短歌行》運(yùn)用比興手法和典故表述心志，陶淵明《歸園田居》用白描呈現(xiàn)日常生活畫(huà)面，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》用瑰麗的想象表現(xiàn)夢(mèng)境，白居易《琵琶行》把抽象無(wú)形的音樂(lè)化為具體可感的形象等。

從本單元選擇一首詩(shī)詞，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一則800字左右的文學(xué)短評(píng)。

本題考查“文學(xué)短評(píng)”寫(xiě)作，評(píng)論對(duì)象為詩(shī)歌。高中學(xué)生寫(xiě)文學(xué)評(píng)論，一般只要求對(duì)具體的文學(xué)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。這種文學(xué)短評(píng)雖然篇幅短小，但它也必須是一篇觀(guān)點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)完整、思路清晰、語(yǔ)言流暢的文章。寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

1.整體理解，胸有成竹。對(duì)評(píng)論對(duì)象的整體理解、了如指掌是獲得評(píng)論權(quán)的基礎(chǔ)。對(duì)詩(shī)歌的整體理解，除了把握文本自身外，還應(yīng)知人論世，了解作者及相關(guān)歷史背景，力求對(duì)文本進(jìn)行客觀(guān)、全面的把握。同時(shí)，建議學(xué)生拓展閱讀本詩(shī)人的其他作品以及其他詩(shī)人的同題材作品，從而站在更高的時(shí)空維度上理解評(píng)論對(duì)象。例如在評(píng)析杜甫《登高》時(shí)，可以拓展閱讀杜甫其他相似題材的作品，如《登岳陽(yáng)樓》《登樓》等，甚至還可以把早期詩(shī)作如《望岳》等拿來(lái)比較，從而深刻地理解國(guó)運(yùn)衰頹、命途坎坷帶給詩(shī)人的影響。

2.精研專(zhuān)思，定“點(diǎn)”鑒賞。對(duì)詩(shī)歌的鑒賞與評(píng)價(jià)主要包括賞析形象、情感、語(yǔ)言、表達(dá)及構(gòu)思技巧等。在進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)，貪大求全、面面俱到往往代表著淺嘗輒止，真知灼見(jiàn)常產(chǎn)生于精研專(zhuān)思。所以，同學(xué)們?cè)谡w理解的基礎(chǔ)上，對(duì)文本的重要部分，對(duì)自己感興趣、可以駕馭的“點(diǎn)”，一定要反復(fù)讀，仔細(xì)讀，發(fā)現(xiàn)特色，分析研究，形成觀(guān)點(diǎn)。如賞析《琵琶行》，我們可就詩(shī)歌中“音樂(lè)描寫(xiě)的妙處”進(jìn)行品評(píng);賞析《聲聲慢》，我們可就其中的意象探究“婉約派”意象選擇的特點(diǎn)等。

3.敘議結(jié)合，論證有序。在文學(xué)短評(píng)中，“敘”是對(duì)評(píng)論對(duì)象內(nèi)容的介紹、引用;“議”則指分析和評(píng)價(jià)。文學(xué)短評(píng)的寫(xiě)作以“議”為主，“敘”時(shí)可直接引用，也可間接引用，但一定要簡(jiǎn)明扼要，“議”的部分分析要講究邏輯，評(píng)價(jià)要中肯客觀(guān)。此外，作為議論文的一種，文學(xué)短評(píng)同樣要注意圍繞中心論點(diǎn)有序展開(kāi)，一般采用總分總、總分、分總等結(jié)構(gòu)形式。

雄心不與人同老，滿(mǎn)腔精誠(chéng)借典出

——《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》用典淺議

◎呂新哲

稼軒詞素好典故，由《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》可見(jiàn)一斑。詩(shī)詞創(chuàng)作中用典過(guò)多常有堆砌之嫌，李商隱的詩(shī)作《淚》便因典故過(guò)多而被一些評(píng)論家詬病，但辛棄疾卻不僅以用典將整首詞寫(xiě)得豪放且自然，更讓這首詞因用典而傳唱千古。

上闋用典，緬懷英雄，談夢(mèng)想。典故以孫權(quán)和劉裕兩個(gè)人物為核心，孫權(quán)始置京口鎮(zhèn)，劉裕生長(zhǎng)于京口，更發(fā)兵北伐于京口。詞人站在北固山上北固亭中，看著腳下的京口，是繁華的城市;望著身前的北方，是失陷的故鄉(xiāng);想起從小長(zhǎng)大的地方，想起祖父辛贊的話(huà)，他心中怎能不充滿(mǎn)北伐的豪情壯志，又怎能不聯(lián)想到那年少有為、英勇北伐的仲謀和寄奴呢？詞人向往孫權(quán)率兵北伐，更歆羨劉裕北伐成功。此二人胸中大志恰與詞人相同，功績(jī)恰為詞人所向往，留名之地又恰在京口，將兩人的典故運(yùn)用于詞作中，可謂自情而感，由心而發(fā)，恰到好處。更是借著這兩人的豪邁勁兒，詞人將心中建功立業(yè)之夢(mèng)與壯志難酬之苦一口氣噴薄而出：我多想，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。

下闋用典，即事抒懷，嘆現(xiàn)實(shí)。公元1203年，韓侂胄急功立威，積極籌備北伐，心心念念北伐的辛棄疾終于被重新啟用，但在詞中，他卻吟出了“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧”的詩(shī)句。元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率北伐，倉(cāng)皇落敗。詞人欲借此典諷刺張浚兵敗，但更多的是對(duì)韓侂胄的勸諫。北伐，他當(dāng)然支持，但應(yīng)慎重，忌冒進(jìn)。在詞人眼中，北伐抗金不是鞏固權(quán)位的手段，而是報(bào)國(guó)歸鄉(xiāng)的志向。詞人一語(yǔ)成讖，這句話(huà)成功預(yù)測(cè)了一年后北伐的結(jié)果。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，對(duì)待北伐的謹(jǐn)慎當(dāng)然不代表無(wú)為，若貪戀江南繁華，繼續(xù)偏安一隅，待到民眾忘卻仇恨，便再無(wú)機(jī)會(huì)。66歲的辛棄疾站在京口北固亭中，又一次堅(jiān)定了自己心中志向：縱然年近古稀，老去的廉頗尚能一飯斗米、肉十斤，他又有何不可？但轉(zhuǎn)念一想，廉頗尚有趙王慰問(wèn)，自己呢？是啊，無(wú)人相問(wèn)，英雄已暮年，壯志再難酬。

通讀整篇《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，典故之下，是詞人的雄心壯志，是詞人的良苦用心，是詞人的悲嘆哀婉。典故的運(yùn)用，無(wú)絲毫堆砌累贅之感。于抒情，抒得完整;于勸諫，勸得深刻;于言志，言得動(dòng)人。每個(gè)典故，似隨心而得，但仔細(xì)品味，又個(gè)個(gè)飽含深意，與背景結(jié)合，則更為感人。這一則則典故之下，是“美芹悲黍”的家國(guó)情懷，是雖至暮年而壯心不已的精誠(chéng)之心。

（作者系陜西省合陽(yáng)縣合陽(yáng)中學(xué)學(xué)生）

點(diǎn)評(píng)

有人評(píng)價(jià)辛詞“典故一經(jīng)其手，正不患多”，“善用事”是辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞最具特色之所在。這篇文學(xué)短評(píng)，從用典入手，分析了詞中各個(gè)典故的內(nèi)涵及其蘊(yùn)含的詞人情志，表達(dá)了精誠(chéng)所至、典當(dāng)言宜的觀(guān)點(diǎn)。文章披文入情，條理清晰，語(yǔ)言典雅。

悲秋哀曲下的天涯歌女

——談《琵琶行》中琵琶女形象的塑造

◎張悅園

“瘦影自憐秋水照，卿需憐我我憐卿?！痹跀⑹麻L(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中，琵琶女是與白居易同病相憐、惺惺相惜的“天涯淪落人”，是詩(shī)人的一面鏡子。詩(shī)歌中，詩(shī)人傾注了極大的尊重和同情，以生花妙筆，為我們塑造了一個(gè)豐滿(mǎn)真實(shí)、有血有肉的琵琶女形象。

蕭蕭秋景烘托寂寞出場(chǎng)。詩(shī)的開(kāi)篇從送客寫(xiě)起，“楓葉荻花秋瑟瑟”勾畫(huà)出了一幅悲戚蕭瑟的秋景圖，“舉酒欲飲無(wú)管弦”更增添了送別的悲傷和抑郁。當(dāng)詩(shī)人與朋友正冷冷清清、凄凄慘慘分別之時(shí)，正如荒涼大漠開(kāi)出花朵，死靜的潭水映起波紋，悠揚(yáng)的琵琶聲滑進(jìn)這凄愁的月夜，正是“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，寥落的秋景，悲傷的氛圍，為琵琶女的出場(chǎng)營(yíng)造出一種寂寞而又典雅的氛圍，恰如她的人一般。

舉手投足盡顯風(fēng)流氣度。做足了鋪墊，接下來(lái)，以“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”和“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”兩句，寫(xiě)女子面對(duì)陌生男性的詢(xún)問(wèn)和熱情邀請(qǐng)的遲疑猶豫，表現(xiàn)了她矛盾糾結(jié)的心理。這是她矜持內(nèi)斂的性格使然，也體現(xiàn)出封建倫理道德觀(guān)念對(duì)婦女的束縛?！蔼q抱琵琶半遮面”這一動(dòng)作描寫(xiě)似帶著幾分女子的嬌羞，將那種獨(dú)特的形態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，然后“轉(zhuǎn)軸撥弦”，“攏”“捻”“抹”“挑”等動(dòng)作，表現(xiàn)了女子彈奏的嫻熟自如。一曲罷了，她“沉吟”的神態(tài)似在平復(fù)心情，“整頓衣裳”“斂容”一系列動(dòng)作端莊從容，表現(xiàn)了她克服矛盾，想要一吐為快的心理活動(dòng)。

琵琶漫語(yǔ)似訴平生境遇。詩(shī)歌中，詩(shī)人不厭其煩，運(yùn)用大量比喻，濃墨重彩描摹音樂(lè)，樂(lè)曲時(shí)而激昂，時(shí)而低沉，時(shí)而婉轉(zhuǎn)流暢，時(shí)而冷澀凝絕，它的起伏變化，似乎代表著琵琶女不同的人生階段?！按笙亦朽腥缂庇辍彼木?，樂(lè)音清脆悅耳，如鳥(niǎo)鳴鶯啼，正是琵琶女青春年少，志得意滿(mǎn)之時(shí)。從“幽咽泉流冰下難”開(kāi)始，音樂(lè)逐漸變得凝滯壓抑，我們似乎看到了琵琶女人生的逐漸荒涼與沉寂，“弟走從軍阿姨死，老大嫁作商人婦”“四弦一聲如裂帛”，這時(shí)音樂(lè)的戛然而止，又何嘗不是琵琶女沉寂之后爆發(fā)的悲憤？在對(duì)琵琶聲的描摹中，我們感受到的不僅是音樂(lè)，更是人物的感情，琵琶樂(lè)聲也是人的心聲。

環(huán)境與音樂(lè)的烘托、舉手投足間的展現(xiàn)，加之琵琶女自述半生的悲慘遭遇，譜成了一曲扣人心弦的悲歌。

至此，琵琶女形象塑造完成，她真實(shí)生動(dòng)，使讀者如睹其人，如見(jiàn)其態(tài)。

（作者系陜西省合陽(yáng)縣合陽(yáng)中學(xué)學(xué)生）

點(diǎn)評(píng)

這篇短評(píng)從環(huán)境描寫(xiě)、人物言行、音樂(lè)烘托三個(gè)方面評(píng)點(diǎn)了《琵琶行》塑造人物的高超藝術(shù)，角度全面，理解深刻;選擇從“形象塑造”方面點(diǎn)評(píng)詩(shī)歌，選題新穎，切點(diǎn)較小，便于充分論證;行文過(guò)程中，注意了引用與評(píng)析相結(jié)合，說(shuō)服力強(qiáng)。