借發(fā)現(xiàn)一雙慧眼

劉登明

【摘要】本文通過調查研究，發(fā)現(xiàn)學生在發(fā)現(xiàn)問題的能力方面仍有待提高，進而通過深入剖析，發(fā)現(xiàn)困擾學生發(fā)現(xiàn)問題之原因，最后從教師角度出發(fā)提出教會學科方法，培養(yǎng)學科思維，提供發(fā)現(xiàn)環(huán)境三大應對策略，期望可以借此指導實踐。

【關鍵詞】發(fā)現(xiàn)問題;道德與法治;路徑

一、問題發(fā)現(xiàn)之背景

現(xiàn)代心理學認為，問題是指在信息與目標之間有某些障礙，需要加以克服的情境。任何一個問題，都是由“給定”“目標”“障礙”這三部分有機地結合在一起的。

鑒于道德與法治課程的特點，道德與法治課程中的問題可以被理解為實現(xiàn)目標過程中需要克服的障礙。

近年來，課改成為教育領域的高頻詞匯，結合本校實際情況，我校開發(fā)出了問題發(fā)現(xiàn)與解決教學法。問題發(fā)現(xiàn)與解決教學包括以下三大環(huán)節(jié)：自主預學，發(fā)現(xiàn)問題;小組助學，探究問題;師生展學，解決問題。由此可見，問題是課堂上必須抓住的一條主線。

為了進一步把握學生問題發(fā)現(xiàn)的情況，筆者設計了—份問卷，選擇了初一、初三共計四個班級，進行隨機調查。調查中一共發(fā)出問卷219份，回收問卷219份，有效問卷215份。在問卷中，第一問，在道德與法治課上，你是否主動參與發(fā)現(xiàn)問題，對于這一問題，選擇每周兩次及以上的共計62人，占比28.8%，選擇每月一次左右的共計132人，占比61.4%。由此可見，在問題發(fā)現(xiàn)與解決教學中，學生主動參與發(fā)現(xiàn)問題的情況不容樂觀，主動發(fā)現(xiàn)問題仍然是當前教學過程中的一個薄弱環(huán)節(jié)，需要加以重視。

二、問題發(fā)現(xiàn)之必要

愛因斯坦曾說：“提出一個問題，比解決一個問題更重要。因為解決一個問題，也許僅僅是數(shù)學上或者實驗室的一個技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步?！?/p>

發(fā)現(xiàn)問題，推動著社會的發(fā)展。問題，也就意味著有待研究解決的矛盾，不是矛盾本身推動社會的發(fā)展，而是不斷解決矛盾的過程中推動社會的發(fā)展。但是沒有發(fā)現(xiàn)，也就談不上解決問題，從這—點上看，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提。正是因為發(fā)現(xiàn)資本主義生產社會化和生產資料私人占有之間不可調和的矛盾，馬克思給我們指明了共產主義的發(fā)展方向。因此，問題是推動社會向前發(fā)展的先導。

發(fā)現(xiàn)問題，推動著課程深入。布魯納認為：“在課堂教學中，學生是一個積極探索者，教師的作用是要形成有利于學生獨立探索的情境。教師要讓學生思考問題，參與問題獲得的過程，而不是向學生提供現(xiàn)成的知識?！眰鹘y(tǒng)教育將知識傳授作為教學的唯一結果，現(xiàn)代教育更加注重在獲得知識的過程中培養(yǎng)方法與技能，樹立情感、態(tài)度和價值觀。而學習能力的獲得，必須要通過創(chuàng)設性的情境探究，引導學生提出問題，分析問題，解決問題。在完整的知識探究過程中，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力。從這個角度而言，發(fā)現(xiàn)問題是新課程標準一個很好的切入口。

發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)著學生興趣。傳統(tǒng)教育將學生視為盛放知識的容器，現(xiàn)代教育將學生視為需要點燃的火炬。在應試教育中，直接將知識傳授給學生比探索問題效率要高得多。但是其中學生對于知識的好奇，對于探索的樂趣卻被無情的剝奪。因此，有必要把發(fā)現(xiàn)問題的權利還給學生，讓他們開始自己的大冒險。

三、困擾發(fā)現(xiàn)之原因

隨著課程改革的深入，筆者越來越覺得發(fā)現(xiàn)問題非常重要。但是，通過之前的調查數(shù)據(jù)，筆者明顯感覺到學生在發(fā)現(xiàn)問題方面仍然存在比較嚴重的問題。那么究竟是哪些因素導致了如上問題呢？筆者在問卷的第三道題目中對該問題進行了調查。調查發(fā)現(xiàn)選擇沒有興趣的人數(shù)共計89人，占比41.4%;選擇沒有時間的人數(shù)共計28人，占比13.0%;選擇沒有方法的人數(shù)共計85人，占比39.5%;選擇其他的人數(shù)共計13人，占比6%。由此可見，學生認為影響其發(fā)現(xiàn)問題之主要因素為如下三個方面。

1.興趣。興趣是人們認識某個事物或從事某項活動的心理傾向。有了這種心理傾向，就會在學習中產生巨大的驅動力，在面對困難時產生堅強的意志力，在成績面前產生深入的挖掘力。因為是興趣之所在，所以學習不再是強摁牛頭不喝水，而是心中饑餓撲面包;因為是興趣之所在，所以學習不再是遇到困難就動搖，而是咬定青山不放松;因為是興趣之所在，所以學習不再是一日看遍長安花的炫耀，而是衣帶漸寬終不悔的深入。

2.時間。在教學過程中，由于課堂的局限性，以及完成教學目標的要求，時間顯得尤為寶貴。所以，出現(xiàn)了部分教師滿堂講，滿堂練，結果是滿堂懵。課堂不但追求有效，而且追求高效，但高效卻以另一種病態(tài)的形式出現(xiàn)，那就是快。在病態(tài)高效觀的壓榨下，學生自主發(fā)現(xiàn)問題的時間更是少得可憐，就這樣，學生逐步淪為知識的奴隸。而作為被奴役的對象，他又怎么可能去愛奴役他的知識呢？

3.方法。王俊校長在《結構嘗試教學法》中指出，學科基本知識分為兩大類：陳述性知識和程序性知識。程序性知識就是解決問題的操作性步驟，它指向的是方法與技能層面的教學目標。由此可見方法的重要性。因此，強調教師不僅要授之以魚（基礎知識），而且要授之以漁（方法技能）。

四、問題發(fā)現(xiàn)之路徑

培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力是一個系統(tǒng)工程，限于篇幅，本文僅從教師角度探究一下。

第一，教會學生道德與法治學科的方法結構。對于問題的劃分，有多種方法，其中一種叫作“五何”分類法，即是何，為何，如何，若何，由何。將“五何”運用于道德與法治學科，提得比較多的是“三何”：是何、為何、如何。是何主要表現(xiàn)為含義、特征、事實、表現(xiàn)、概念、定論等;為何主要表現(xiàn)為原因、意義、作用、影響等;如何主要表現(xiàn)為方針、措施、做法、要求等。

因此，學生在“自主預學，發(fā)現(xiàn)問題”時，就可以找出本框題的關鍵詞，采用“三何”法來發(fā)現(xiàn)問題。例如，學生在預習人教版2016版七年級上冊“感受生命的意義”一框時，首先找出關鍵詞“生命的意義”，然后運用“三何”法提問，生命的意義是什么？為什么生命要有意義？如何才能讓生命更有意義？最后，結合課本進行思考，看自己能否找到答案，不能給出答案的，就形成了問題。

上述是運用“三何”法，以關鍵詞為主要內容進行提問的方法，這種方法往往能夠緊扣一個框題的重點、難點內容，但是不夠細致，不能囊括該框題所有的內容。我們還可以使用“段落大意法”來發(fā)現(xiàn)問題。“段落大意法”就是通過概括段落大意的方法來總結每一自然段講解的問題。如果無法概括或者感覺概括內容與邏輯相悖，則形成問題。

日常生活中，常常將兩種方法結合使用，這樣，既能緊扣主題，又能相對翔實。

第二，培養(yǎng)學生道德與法治學科的思維邏輯。道德與法治學科是一門綜合性課程，在教學目標上，強調將情感、態(tài)度、價值觀、知識、能力三維目標的實現(xiàn)與學生思維方法和思想方法的掌握結合起來。具體到初中階段，筆者認為主要是指能運用一分為二的思維方法全面看待問題，能運用聯(lián)系的思維方法區(qū)別看待問題，能運用透過現(xiàn)象看本質的思維方法深入看待問題。

例如，蘇人版2017版八年級上冊“處處有合作”一框，教材重點強調的是合作的意義，運用一分為二的思維方法，就會提出這樣的問題，那么合作是否存在一些弊端呢？由此，可以引發(fā)學生進一步深入思考。另外，對于一些相近的專有名詞，比如國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等，運用聯(lián)系的思維方法，就會提出這樣的問題，這四個概念有什么區(qū)別和聯(lián)系呢？如果學生自身無法解決，就形成了問題。對于社會熱點問題，我們可以運用透過現(xiàn)象看本質的思維方法，這種行為本質上是—種什么行為呢？這就形成了問題。

第三，提供學生道德與法治學科的發(fā)現(xiàn)環(huán)境。馬斯洛需要層次理論將人的基本需要概括為五大類，從低到高分別為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。當?shù)蛯哟蔚男枰玫綕M足之后，更容易激發(fā)實現(xiàn)高層次需求的欲望。

我們可以將學習活動當作是一種自我實現(xiàn)需要，那么要促使這一需要的實現(xiàn)，就要盡可能從教師角度滿足學生身心安全的需要，要尊重學生提出問題的權利，提供學生一些發(fā)現(xiàn)問題的機會和時間，對學生提出的問題給予適當鼓勵與指導等。

綜上，目前研究問題發(fā)現(xiàn)的理論尚不充分，學生發(fā)現(xiàn)問題的能力尚不強，而問題發(fā)現(xiàn)意義重大。筆者通過分析困擾發(fā)現(xiàn)之原因，發(fā)現(xiàn)影響發(fā)現(xiàn)問題的主要因素包括：興趣、時間、方法等，最后從教師角度提出發(fā)現(xiàn)問題的路徑包括：教會學科方法，培養(yǎng)學科思維，提供發(fā)現(xiàn)環(huán)境等。當然，這些路徑還需要在指導實踐的過程中不斷總結，繼續(xù)完善。