甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化融入大學(xué)生黨員教育探索

阿各莫

摘 要：高校大學(xué)生黨員是大學(xué)生中的優(yōu)秀分子，大學(xué)生黨員隊(duì)伍建設(shè)對(duì)高校基層黨建有舉足輕重的作用。甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，將甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化融入大學(xué)生黨員教育，進(jìn)一步拓寬大學(xué)生黨員思想政治教育的課外活動(dòng)，充分發(fā)揮本土民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值功能，對(duì)大學(xué)生黨員的健康成長(zhǎng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：甘孜藏族聚居區(qū);紅色文化;大學(xué)生黨員

基金項(xiàng)目：四川民族學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“三全育人模式下民族傳統(tǒng)文化在民族高校的教育實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：Xjjg2018076）。

一、甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化資源

（一）甘孜藏族聚居區(qū)

甘孜藏族聚居區(qū)是對(duì)甘孜藏族自治州的簡(jiǎn)稱，由于其獨(dú)特的地理位置，自古以來(lái)是兵家的必爭(zhēng)之地，是康巴的核心區(qū)，藏彝走廊的一部分，康巴藏文化的重要發(fā)祥地。千百年來(lái)，多種民族在這里繁衍、生息，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化匯集、碰撞，形成了璀璨奪目的獨(dú)特文化，格薩爾文化、紅軍飛奪瀘定橋、甘孜踢踏等享譽(yù)中外[1]。

（二）甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化

在“突圍西征、北上抗日”長(zhǎng)征最艱苦時(shí)期的歷史背景下，1935年5月，中共中央紅軍穿過(guò)涼山彝區(qū)，在石棉縣的安順場(chǎng)，強(qiáng)渡大渡河，紅軍兵分兩路沿河而上。在5月29日，22勇士奪下瀘定橋，毛澤東和紅軍隊(duì)伍進(jìn)入瀘定縣城，革命的隊(duì)伍繼續(xù)一路向北挺進(jìn)。

紅二、紅四軍團(tuán)接到黨中央命令，從云南進(jìn)入甘孜藏族自治州，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，1936年到達(dá)甘孜縣，與紅四方面軍勝利會(huì)師，改編為紅二方面軍。

紅軍長(zhǎng)征在甘孜歷時(shí)15個(gè)月，經(jīng)受住了最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，留下了大量寶貴的資源，數(shù)量眾多的革命遺址、革命文物、精神，積淀成了甘孜藏族聚居區(qū)的紅色文化資源。

甘孜藏族自治州建立、建成多個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，其中紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館最為著名，是國(guó)家級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育基地。還有磨西紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、甘孜州博物館、甘孜縣革命紀(jì)念館、丹巴革命烈士紀(jì)念碑公園等愛(ài)國(guó)主義教育基地，其他縣區(qū)也有大量的舊址、紅軍標(biāo)語(yǔ)、戰(zhàn)斗遺址等。每個(gè)紀(jì)念館內(nèi)都有珍貴的紅軍在甘孜不同區(qū)域的文物、圖片、感人事跡，囊括了長(zhǎng)征時(shí)期紅軍在甘孜藏族聚居區(qū)創(chuàng)下的幾個(gè)“之最”。

紅軍長(zhǎng)征在甘孜打破了紅軍長(zhǎng)征的許多記錄。黨中央和中央紅軍進(jìn)入藏區(qū)第一州;第一次在藏區(qū)停留長(zhǎng)達(dá)15個(gè)月;第一次活動(dòng)范圍覆蓋藏區(qū)15個(gè)區(qū)縣;藏族群眾支援紅軍做出了最大貢獻(xiàn)[2];因病、因傷、因公遺留在甘孜藏族聚居區(qū)的紅軍人數(shù)最多;遺留革命文物和遺址最多、建立的蘇維埃政權(quán)最多等，并在甘孜藏族聚居區(qū)建立了紅軍第一支少數(shù)民族革命武裝力量——紅軍藏民獨(dú)立師，成立了藏族第一個(gè)地區(qū)級(jí)蘇維埃政權(quán)——蘇維埃博巴政府。

十八軍進(jìn)藏“兩路精神”：響應(yīng)黨中央號(hào)召，為了實(shí)現(xiàn)西藏和平解放，十八軍將士用血肉之軀修筑起通往西藏的生命線，修建完成世稱天險(xiǎn)的川藏公路，這一壯舉又被稱為“二次長(zhǎng)征”。十八軍將士的革命精神、兩路精神鼓舞了雪域高原的各族兒女。

甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化資源深刻地闡釋了革命先輩們堅(jiān)定的理想信念，對(duì)黨忠貞不渝，對(duì)革命事業(yè)執(zhí)著追求、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷，更是承載了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守革命的初心和使命。

二、紅色文化資源融入大學(xué)生黨員教育

（一）領(lǐng)悟紅色文化精髓，思想得到升華

甘孜藏族聚居區(qū)，雪山終年覆蓋積雪，隨著海拔的不斷升高，空氣中含氧量越稀薄，發(fā)生高原反應(yīng)的可能性也極具增大，人的生命受到極大威脅。面對(duì)高原奇寒、缺氧等極限挑戰(zhàn)，在最惡劣的高原環(huán)境面前，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的革命隊(duì)伍為了理想信念，置生死于度外，吃野菜，喝雪水，穿著單衣、草鞋行走在冰雪中，許多年輕的革命戰(zhàn)士長(zhǎng)眠在了高原雪山的懷抱，用生命譜寫了信仰之歌。為了幫助紅軍渡過(guò)難關(guān)，甘孜人民做出了重大貢獻(xiàn)，他們捐出口糧、牛、羊、衣物，有的群眾傾其所有來(lái)支援紅軍。

大部分大學(xué)生黨員，缺少高原藏區(qū)生活的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化了解、認(rèn)識(shí)也是局限于旅游宣傳文字。開(kāi)展“理論+實(shí)踐”活動(dòng)，把思想政治教育專家、藏區(qū)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化傳承人、革命后代“請(qǐng)進(jìn)課堂、請(qǐng)進(jìn)校園”，現(xiàn)身說(shuō)法，宣講甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化。讓大學(xué)生黨員“走出課堂，走出校園”，到各地的紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、戰(zhàn)斗遺址現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。讓大學(xué)生黨員了解、認(rèn)識(shí)紅軍長(zhǎng)征在甘孜藏族聚居區(qū)時(shí)期的歷史場(chǎng)景。通過(guò)靈活的教育方式，讓大學(xué)生黨員深入了解甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化所承載的文化不朽的精神，領(lǐng)悟紅色文化的精髓，從而升華思想認(rèn)識(shí)。

（二）紅色文化融入高校大學(xué)生黨員教育，提升大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)

黨性，是共產(chǎn)黨員必須具備的素養(yǎng)，它包含了知識(shí)、觀點(diǎn)、能力、作風(fēng)、紀(jì)律等各方面。在康巴高原，紅軍戰(zhàn)士把最珍貴的藥物留給急需的群眾，面對(duì)饑寒，他們堅(jiān)決不拿群眾一粒食物，用鋼鐵般的意志克服巨大的困難。把這種優(yōu)良的作風(fēng)，鐵的紀(jì)律意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)的思想貫穿學(xué)習(xí)始終，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，以此增強(qiáng)大學(xué)生黨員的宗旨意識(shí)，提升黨性修養(yǎng)，牢固掌握馬克思主義中國(guó)化的精神實(shí)質(zhì)，從而進(jìn)一步堅(jiān)定理論自信。面對(duì)當(dāng)今世界復(fù)雜的勢(shì)力斗爭(zhēng)形勢(shì)，能夠理性認(rèn)知和面對(duì)，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路。

（三）紅色文化融入黨員教育，充實(shí)教育內(nèi)容，有效拓展活動(dòng)的深度和寬度

當(dāng)前，高校各基層黨組織對(duì)黨員的考察、教育存在“前緊后松”現(xiàn)象，即重心放在入黨前，嚴(yán)把入黨關(guān)，大學(xué)生入黨后，思想松懈了，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠了，加之大部分大學(xué)生的重心都放在提升學(xué)業(yè)、就業(yè)上，忽略了理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和自我提升，呈現(xiàn)出“虎頭蛇尾”的現(xiàn)象。部分大學(xué)生黨員理論知識(shí)貧乏，對(duì)黨的歷史認(rèn)識(shí)不夠全面、客觀和深入，理想信念不夠堅(jiān)定。另一方面，黨員的學(xué)習(xí)形式單一，主要以教師理論灌輸式為主，按部就班，內(nèi)容和形式的創(chuàng)新不夠，吸引力不夠。讓大學(xué)生黨員走出課堂，走近及走進(jìn)紅色遺址，到磨西會(huì)議遺址、紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館等地，通過(guò)參觀紅色遺物、遺址，觀看實(shí)景劇，重走長(zhǎng)征路等活動(dòng)，讓大學(xué)生黨員親身體驗(yàn)、感受、感悟，從“看、聽(tīng)”達(dá)到“思、辨、悟”的思想教育目的。

（四）深入開(kāi)展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)，有利于廣大黨員牢記初心，明確使命

以正在開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題活動(dòng)為契機(jī)，借助甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化的豐富資源，就地、就近取材，同時(shí)利用寒暑假，要求大學(xué)生黨員開(kāi)展“到群眾中學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)”等活動(dòng)，親身參與調(diào)研、實(shí)踐，調(diào)動(dòng)大學(xué)生黨員思想政治學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，從實(shí)踐中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)理論認(rèn)同，筑牢宗旨意識(shí)。作為社會(huì)主義新時(shí)代的建設(shè)者，大學(xué)生黨員更應(yīng)該牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，明確自己的歷史使命，不斷奮進(jìn)，爭(zhēng)取為社會(huì)主義新時(shí)代的建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

甘孜藏族聚居區(qū)紅色文化融入大學(xué)生黨員教育工作，進(jìn)一步豐富了大學(xué)生黨員的教育內(nèi)容，作為大學(xué)生黨員教育的有效補(bǔ)充，拓展了教育形式，使高校的思想政治教育活動(dòng)更靈活，更能入腦入心，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)和理想信念的堅(jiān)定起到積極作用。在今后的高校大學(xué)生黨建工作中，應(yīng)充分利用本土的紅色文化及相關(guān)優(yōu)勢(shì)資源，整合各方面的育人資源和育人力量，爭(zhēng)取在黨建和思想政治工作上取得新的突破。

參考文獻(xiàn)

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