槐艷鑫
(杭州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 311121)
2019年中共中央國務(wù)院頒布的《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》提出要豐富新時代愛國主義教育的實(shí)踐載體,要求建好用好愛國主義教育基地和國防教育基地、依托自然人文景觀和重大工程開展教育[1]。紅色文化資源形成于革命戰(zhàn)爭年代,是我國獨(dú)有而又先進(jìn)的文化資源,是打造各種紅色文化產(chǎn)業(yè)、組織紅色文化主題活動不可或缺的載體。紅色文化資源天然地蘊(yùn)含著豐富的愛國主義精神,將其嵌入大學(xué)生愛國主義教育的過程具有可行性。
杭州市紅色文化資源是指中國共產(chǎn)黨在杭州地區(qū)以人民群眾為紐帶,進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中所鑄成的崇高革命精神,以及反映這種精神的歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園、文物等物態(tài)文化。探索杭州市紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的路徑,首先要在時間、空間和內(nèi)容上分析其特點(diǎn),充分挖掘杭州市紅色文化資源在大學(xué)生愛國主義教育中的作用。
1.1.1 從時間上看,紅色文化資源反映了中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革的發(fā)展歷史
從新民主主義革命開始,到社會主義改革開放時期,杭州是眾多重大歷史事件的發(fā)生地,每個歷史時期中國共產(chǎn)黨都在杭州地區(qū)留下了大量寶貴的紅色文化資源。如1921年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個有組織、有綱領(lǐng)的農(nóng)民協(xié)會在杭州蕭山區(qū)衙前鎮(zhèn)成立;1922年9月,浙江省第一個地方黨組織——中共杭州小組在上城區(qū)小營街道成立;1934年,中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)“四進(jìn)四出”淳安縣,“港口戰(zhàn)役”“白馬之戰(zhàn)”等戰(zhàn)役在這里打響;1937年3月,周恩來在杭州與國民黨代表進(jìn)行國共合作的談判,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線由此建立;1953年12月,毛澤東率領(lǐng)田家英等人在杭州起草和商討新中國第一部社會主義類型憲法。在杭州地區(qū),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在奮戰(zhàn)的歷史中發(fā)揮了重要作用,所形成的歷史遺存及其所承載的革命事跡、反映出的愛國主義精神是杭州市紅色文化資源的組成部分。
1.1.2 從空間上看,紅色文化資源分布廣泛,地域聚集性明顯
杭州市紅色文化資源分布廣泛,遍布在各個市轄區(qū)、縣內(nèi),且地域聚集性明顯。如距離主城區(qū)較遠(yuǎn)的杭州市轄縣桐廬縣,曾是浙東人民解放軍金蕭支隊(duì)的根據(jù)地和后勤基地,這里有市級愛國主義教育基地——浙東人民解放軍金蕭支隊(duì)紀(jì)念館,淳安縣有中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念館。熱門且影響力較大的紅色文化資源多聚集于主城區(qū),例如位于西湖區(qū)的中國共產(chǎn)黨杭州歷史館,蕭山區(qū)的蕭山革命烈士陵園,上城區(qū)的浙江革命烈士紀(jì)念館、中共杭州小組紀(jì)念館、毛主席視察小營巷紀(jì)念館等。
1.1.3 從內(nèi)容上看,紅色文化資源存在形態(tài)完整且具有多樣性
據(jù)杭州市委黨史研究室普查和匯總統(tǒng)計(jì),截至2019年5月,全市13個區(qū)、縣(市)中紅色文化資源共計(jì)386個,類型豐富,包括事件發(fā)生地、人物紀(jì)念地、信息展示物、精神承載物、紀(jì)念類設(shè)施和其他等六大類。其中,事件發(fā)生地數(shù)量最多,達(dá)136個;其次是紀(jì)念類設(shè)施,數(shù)量達(dá)125個。在杭州市的全部紅色文化資源中,有2處被列為國家級愛國主義教育基地:侵浙日軍投降儀式舊址(千人坑遺址)、浙江省博物館;16處被列為省級愛國主義教育基地;30處被列為市級愛國主義教育基地。
1.2.1 提升大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性
以紅色文化資源這種物態(tài)文化替代形式單一的課堂,更易讓學(xué)生們真實(shí)感受到共產(chǎn)黨人英勇無畏、堅(jiān)持斗爭的光榮歷史,從而提升大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)效性。紅色文化資源承載著中國共產(chǎn)黨鮮活的奮斗史、血淚史、創(chuàng)業(yè)史,凝結(jié)著中國人民的追求、理想與情感。如學(xué)生通過參觀中國共產(chǎn)黨杭州歷史館,能夠領(lǐng)略中國共產(chǎn)黨杭州地方黨組織帶領(lǐng)人民群眾從血雨腥風(fēng)的革命歲月、激情燃燒的建設(shè)時期、波瀾壯闊的改革年代一路走來所歷經(jīng)的艱難歷程,體會共產(chǎn)黨員們?yōu)楦锩鼊倮龀龅臓奚土魈实暮顾?,讓大學(xué)生真正理解紅色文化資源所蘊(yùn)含的時代價值。
1.2.2 創(chuàng)新大學(xué)生愛國主義教育的形式
當(dāng)前愛國主義教育的形式主要是課堂教學(xué),教育工作者只能依托課本內(nèi)容采取有限的形式系統(tǒng)地開展愛國主義教育?!皭蹏髁x情感,是個人對祖國依賴關(guān)系的反映,是基于人們對祖國價值的全面認(rèn)同而產(chǎn)生的一種肯定性心理傾向?!盵2]愛國主義教育側(cè)重于學(xué)生的情感體驗(yàn),應(yīng)運(yùn)用新穎、多樣化、具有實(shí)踐性的教育方式進(jìn)行情感教育。紅色文化資源包括分布廣泛的物態(tài)文化和精神載體。杭州地區(qū)的革命歷史紀(jì)念館、革命舊址和教育基地為大學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)提供了可行性。同時,運(yùn)用紅色影視作品、圖書、網(wǎng)絡(luò)資源和名家講座等形式創(chuàng)新校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)形式,有利于提高對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的效果。
當(dāng)前對杭州紅色文化資源精神內(nèi)涵的提煉及深化不足,一方面體現(xiàn)在高校在開展愛國主義教育的過程中,由于缺乏對紅色文化資源的內(nèi)涵全面和深入的分析,沒有挖掘并開發(fā)出更為深層次時代價值,再加上傳播途徑和形式的單一性,致使大學(xué)生對紅色文化資源的內(nèi)涵以及形成和發(fā)展脈絡(luò)不感興趣,甚至持懷疑態(tài)度,其中所蘊(yùn)含的愛國主義教育內(nèi)容往往只能作為通過考試的知識點(diǎn)而存在于課堂與考場上。同時也體現(xiàn)在缺乏對當(dāng)?shù)丶t色文化資源內(nèi)涵與當(dāng)今國情、民族精神結(jié)合的進(jìn)一步研究,如未將紅色文化資源與反映新的時代規(guī)律的綠色文化、節(jié)儉文化、志愿文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化等先進(jìn)文化進(jìn)行結(jié)合,紅色文化資源與當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系相剝離,紅色文化資源內(nèi)涵的深化與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換成為難題。
如今,社會中多元化的思潮相互激蕩,加之網(wǎng)絡(luò)傳播的互動性,大學(xué)生群體的主流價值觀搖擺不定的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),極大地削弱了大學(xué)生對紅色文化資源的認(rèn)同,進(jìn)而減弱他們的愛國主義情感。大學(xué)生將“愛國之情”轉(zhuǎn)換為“愛國之行”面臨著困境。在微博、微信、抖音、知乎和嗶哩嗶哩等這些以大學(xué)生為活動主體的網(wǎng)絡(luò)平臺上,散布著反映非理性愛國主義、狹隘民族主義的惡劣言論,如湖南某學(xué)院的大一新生因不滿軍訓(xùn)制度在微博上發(fā)布大量辱國言論。在大學(xué)校園中,有些學(xué)生在思想觀念上崇尚精致利己主義,對校園中的集體活動秉持著“事不關(guān)己”的態(tài)度;在生活作風(fēng)上贊成消費(fèi)主義,在符號消費(fèi)中試圖表現(xiàn)自身的個性和社會地位;在學(xué)習(xí)態(tài)度上急功近利,明目張膽地在考試中作弊。在多元社會思潮的影響下,大學(xué)生對紅色文化、革命精神和奮斗精神等象征正確價值觀的文化不予認(rèn)同,紅色文化資源所體現(xiàn)的各種精神無法被充分汲取,愛國主義情感的提升遇到了前所未有的阻礙。
紅色文化資源是進(jìn)行大學(xué)生愛國主義教育不可替代、極其寶貴的教育資源,因此要十分注重本土紅色文化資源自身的保護(hù)與深入研究。
一方面,在紅色文化資源開發(fā)與保護(hù)中保持好平衡。由于紅色文化資源中的有形資源是不可再生資源,所以在利用時要堅(jiān)持開發(fā)和保護(hù)并重。應(yīng)當(dāng)注意嚴(yán)格遵循開發(fā)流程,做好開發(fā)紅色文化資源前的籌備工作,開展開發(fā)工作的總體可行性分析和論證,在更為科學(xué)合理的研究結(jié)論中實(shí)施。只有提高紅色文化資源的安全和質(zhì)量,紅色文化才能得到不斷傳承,帶來更大的社會效益。
另一方面,繼續(xù)凝練杭州市各類紅色精神更為有影響力的內(nèi)涵。2019年,杭州市園林文物局印發(fā)了《杭州市革命文物保護(hù)利用工程(2019—2022年)實(shí)施方案》,該方案指出要梳理、修繕和活化杭州市內(nèi)的革命文物和舊址,并在此基礎(chǔ)上厘清各類紅色文化資源孕育、形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。通過研究并將研究成果轉(zhuǎn)化成杭州市各高校進(jìn)行思想政治教育和愛國主義教育的典型而又生動的素材,可以充分發(fā)揮紅色文化資源在愛國主義教育中的優(yōu)勢。
一方面,教育工作者開展紅色文化宣傳教育時要重視微博、微信、直播視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺的作用,進(jìn)一步擴(kuò)大紅色文化在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播陣地,打造通識性、生動性、互動性一體的紅色文化傳播平臺,擴(kuò)大紅色文化在網(wǎng)絡(luò)中的號召力和感染力。例如杭州師范大學(xué)創(chuàng)新紅色文化育人模式,在杭州黨史館進(jìn)行現(xiàn)場思想政治課教學(xué),并將此次課堂實(shí)況以錄像的方式記錄下來上傳至網(wǎng)絡(luò)上的各大學(xué)習(xí)平臺,此舉不僅拓寬了紅色文化的傳播途徑,學(xué)生也能夠?qū)⑺私獾闹R及時內(nèi)化為個人思想意識及行為。
另一方面,在教育工作者群體中開展對于文化傳播和教育學(xué)的相關(guān)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),充分發(fā)揮大學(xué)生在紅色文化資源宣傳中的實(shí)踐主體作用。大學(xué)生成為紅色文化資源傳播過程中的自主經(jīng)歷者、貢獻(xiàn)者和推動者,能夠促進(jìn)他們對紅色文化知識的深入了解,從而潛移默化地吸收其中的愛國主義精神。例如鼓勵學(xué)生將參觀紅色實(shí)踐基地的過程以攝影、錄像和文字的形式記錄下來,評選出優(yōu)秀作品,剪輯并運(yùn)用新穎的文案上傳至網(wǎng)絡(luò)和各大學(xué)習(xí)平臺,以推動愛國主義教育更廣泛地在其他社會群體中傳播。
校園文化是開展高校愛國主義教育中的重要介質(zhì)。要利用杭州市紅色文化資源所蘊(yùn)含的偉大的革命精神、堅(jiān)定的理想信念和真善美相統(tǒng)一的人生境界推動紅色校園文化的形成。首先,對校園環(huán)境合理、整體地規(guī)劃,突出紅色文化的特點(diǎn)及所體現(xiàn)的人文精神,實(shí)現(xiàn)紅色文化在潛移默化中影響人、教育人的目的。同時,挖掘?qū)W校精神與紅色文化內(nèi)涵的耦合之處,建設(shè)特點(diǎn)鮮明、育人為本的校園文化。協(xié)助學(xué)生在對以校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)為代表的學(xué)校精神的充分認(rèn)同中確立積極向上的理想信念、人生觀和世界觀,進(jìn)而激勵大學(xué)生“愛國之情”的內(nèi)化。最后,開展以紅色文化為特點(diǎn)的主題活動和團(tuán)日活動。如利用重大歷史事件的紀(jì)念日組織紅色文化活動和相關(guān)知識競賽;引導(dǎo)書畫社策劃紅色文化為主題的作品展;開展紅色文化論壇、紅色文化演講等。
總之,注重對本土紅色文化資源的凝練和深入探索,拓寬紅色文化的宣傳途徑,重視校園文化在培育大學(xué)生愛國主義情感中的作用,可以有效推動大學(xué)生“愛國之情”向“愛國之行”的轉(zhuǎn)化。
黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報2020年4期