1948—1965年摩洛哥猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)研究

任曉宇

(西北大學(xué) 中東研究所，陜西 西安 710075)

一、摩洛哥猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)的背景

猶太人長(zhǎng)期生活在摩洛哥，擁有良好的教育背景和善于經(jīng)商的頭腦，歷來(lái)受到統(tǒng)治者的青睞，對(duì)其實(shí)施友好、寬容的政策。以色列建國(guó)后，在猶太復(fù)國(guó)主義組織和以色列政府的策劃下，摩洛哥猶太人開(kāi)始前往以色列定居。

(一)猶太人在摩洛哥的悠久歷史

摩洛哥作為亞非歐之間交流的橋梁，形成了復(fù)雜的民族、部落和宗教關(guān)系。公元前813年迦太基城建立后，猶太人曾跟隨腓尼基船隊(duì)在北非海岸線航行。公元前587年所羅門神廟摧毀后，猶太人首次大規(guī)模向摩洛哥遷徙，在阿加迪爾的小阿特拉斯山建立現(xiàn)存最古老的猶太社區(qū)。[1]羅馬帝國(guó)、汪達(dá)爾王國(guó)和拜占庭帝國(guó)時(shí)期，一些當(dāng)?shù)匕匕貭柌柯湓谕q太人互動(dòng)過(guò)程中改信了猶太教。公元7世紀(jì)末，摩洛哥進(jìn)入伊斯蘭教王朝時(shí)期，猶太人作為迪米①受到保護(hù)，鼓勵(lì)猶太人在摩洛哥經(jīng)商，收取數(shù)量可觀的吉茲亞②。摩洛哥馬林王朝時(shí)期，基督徒重新占領(lǐng)了伊比利亞半島，猶太人向摩洛哥瓦塔斯王國(guó)遷徙，多數(shù)在首都非斯定居。15世紀(jì)末西班牙宗教裁判所導(dǎo)致猶太人被驅(qū)逐出伊比利亞半島，大量猶太人向摩洛哥集聚，形成第二次遷徙高峰。摩洛哥本土猶太人遵守當(dāng)?shù)亓?xí)俗和塔木德教義相結(jié)合的法律，重婚甚至一妻多夫現(xiàn)象存在；來(lái)自伊比利亞半島的猶太人遵守卡斯蒂亞利亞法和塔木德教義相結(jié)合的法律，伊比利亞拉比禁止重婚。最終，兩個(gè)猶太群體的新舊傳統(tǒng)相互交融，形成獨(dú)特的摩洛哥猶太文化。大航海時(shí)期，來(lái)自伊比利亞半島的摩洛哥猶太人跟摩洛哥沿海的葡萄牙殖民者取得聯(lián)系，從事伊斯蘭教禁止穆斯林涉足的金融業(yè)。憑借著巨大的財(cái)富，摩洛哥猶太人對(duì)阿拉維王朝的興起和發(fā)展作出顯著的貢獻(xiàn)。19世紀(jì)，摩洛哥國(guó)內(nèi)政治不穩(wěn)定，沿海摩洛哥猶太人經(jīng)濟(jì)富裕且日常與西方國(guó)家有經(jīng)濟(jì)往來(lái)，猶太人成為統(tǒng)治者打擊的對(duì)象和與西方殖民國(guó)家交戰(zhàn)失利的替罪羊，猶太教堂被搗毀，猶太人受到不公平對(duì)待，大約1 000多個(gè)摩洛哥猶太家庭在亞馬遜橡膠熱潮時(shí)期逃往巴西。維希法國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，政府頒布反猶太主義法令，將猶太人排除在摩洛哥公職之外。二戰(zhàn)結(jié)束后，猶太人擺脫了維希政權(quán)的歧視，國(guó)內(nèi)共有約25萬(wàn)至35萬(wàn)名猶太人在摩洛哥生活，[2]成為北非最大的猶太人社群。1956年摩洛哥獨(dú)立，猶太精英在一些重要的政治職位嶄露頭角，包括郵電部長(zhǎng)和三名摩洛哥議會(huì)議員。

(二)摩洛哥國(guó)王保護(hù)猶太人

穆斯林和猶太人在摩洛哥長(zhǎng)期和平共存，摩洛哥是伊斯蘭世界最親猶的國(guó)家。擁有良好教育背景的猶太精英受到摩洛哥國(guó)王的青睞，將他們委以重任。馬林王朝國(guó)王阿卜杜勒·哈克二世曾任命猶太人為首相。摩洛哥國(guó)王容許國(guó)內(nèi)猶太人生活在半自治的梅拉斯(Mellahs)，通常位于國(guó)王或地方行政長(zhǎng)官官邸附近，由馬拉喀什向拉巴特和塞拉等地發(fā)展，保護(hù)他們免遭當(dāng)?shù)啬滤沽值尿}擾。維希法國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，納粹宣傳部控制了摩洛哥所有公共宣傳渠道：報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、電影和廣播，德國(guó)特工在市場(chǎng)上宣傳反猶思想。但是，當(dāng)時(shí)摩洛哥90%穆斯林是文盲，收音機(jī)普及率極低，只能聽(tīng)懂柏柏爾語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)，而且穆斯林和猶太人長(zhǎng)期生活在一起，西方國(guó)家的入侵加深了摩洛哥國(guó)民的凝聚力，國(guó)家認(rèn)同高于宗教和民族認(rèn)同，維希政權(quán)的反猶宣傳收效甚微。[3]維希政權(quán)要求摩洛哥猶太人佩戴象征屈辱的黃色星章，遭到國(guó)王穆罕默德五世的拒絕。同時(shí)，穆罕默德五世也一直拒絕將摩洛哥猶太人送往集中營(yíng)。摩洛哥獨(dú)立后，猶太公民享有平等的權(quán)利，穆罕默德五世將政府重要的職位留給猶太人。以色列建國(guó)導(dǎo)致阿拉伯和猶太人之間發(fā)生沖突，摩洛哥也出現(xiàn)了族群關(guān)系緊張現(xiàn)象，在穆罕默德五世和哈桑二世的保護(hù)下，國(guó)內(nèi)的猶太社區(qū)基本安全。哈桑二世被認(rèn)為是中東的溫和派，與其他伊斯蘭國(guó)家不同，摩洛哥是美國(guó)的傳統(tǒng)盟友，一直同以色列有接觸。1961年埃格茲(Egoz)移民船沉沒(méi)后，以色列政府和猶太復(fù)國(guó)主義組織在哈桑二世的秘密授權(quán)下，在穆罕默德·奧夫基爾(Mohamed Oufkir)將軍的監(jiān)督下，大量摩洛哥猶太人涌入卡薩布蘭卡港，通過(guò)雅金行動(dòng)(Operation Yakhin)前往以色列。同時(shí)，哈桑二世也重視國(guó)內(nèi)的猶太文化，邀請(qǐng)猶太精英做國(guó)王顧問(wèn)，保護(hù)摩洛哥猶太人教堂和墳?zāi)?，保持同海外摩洛哥猶太人聯(lián)系。

(三)猶太復(fù)國(guó)主義組織的參與

摩洛哥猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1900年，當(dāng)?shù)乩韧q太復(fù)國(guó)主義創(chuàng)始人赫茨爾取得聯(lián)系，在1921年召開(kāi)第五屆猶太復(fù)國(guó)主義大會(huì)，宣布在摩洛哥成立猶太復(fù)國(guó)主義分支，喬納森·提爾茨被派往摩洛哥并成立宣傳猶太復(fù)國(guó)主義思想的《未來(lái)光輝報(bào)》。但是，出于政治安全、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)地位的考慮，二戰(zhàn)以前很少有摩洛哥猶太人向巴勒斯坦地區(qū)移民。1912年以后摩洛哥大部分領(lǐng)土變?yōu)榉▏?guó)和西班牙的屬地，殖民政府對(duì)摩洛哥猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，英國(guó)嚴(yán)格限制猶太人向巴勒斯坦地區(qū)移民，也造成摩洛哥猶太人出走的人口較少。[4]奧斯曼土耳其帝國(guó)結(jié)束統(tǒng)治以來(lái)，猶太人從非斯、梅克內(nèi)斯、巴拉特和馬拉喀什等大城市逃往周邊村鎮(zhèn)，由于居住環(huán)境過(guò)度擁擠，二戰(zhàn)后這些人希望在巴勒斯坦地區(qū)提高生活水平。以色列建國(guó)引起摩洛哥猶太青年的移民傾向，同時(shí)，法國(guó)殖民當(dāng)局拒絕將法國(guó)國(guó)籍授予受過(guò)高等教育的摩洛哥猶太精英，他們對(duì)政府表示不滿，猶太復(fù)國(guó)主義思想在知識(shí)分子群體中深受歡迎。以色列建國(guó)后，在法國(guó)殖民當(dāng)局的批準(zhǔn)下，很多摩洛哥猶太家庭在猶太復(fù)國(guó)主義組織的協(xié)助下，利用慈善機(jī)構(gòu)前進(jìn)黨組織摩洛哥猶太人前往以色列。1947—1948年，阿利亞B摩薩德(Mossad LeAliyah Bet)秘密將百名摩洛哥猶太人送往阿爾及利亞沿海港口，登上開(kāi)往巴勒斯坦地區(qū)的輪船。但是，前兩艘客船被巴勒斯坦地區(qū)的英國(guó)殖民當(dāng)局中轉(zhuǎn)至塞浦路斯，直到以色列獨(dú)立才離開(kāi)塞浦路斯，第三艘搭載44名摩洛哥猶太人的輪船成功抵達(dá)巴勒斯坦地區(qū)。1949年猶太復(fù)國(guó)主義組織在卡薩布蘭卡、非斯和馬拉喀什成立前進(jìn)黨辦事處，在距離馬扎甘26公里的地方搭建過(guò)境營(yíng)，協(xié)助摩洛哥猶太人途徑法國(guó)馬賽前往以色列。早期的阿利亞運(yùn)動(dòng)中，主要由以色列政府主導(dǎo)的阿利亞B摩薩德、國(guó)際猶太人聯(lián)盟(The Alliance Israelite Universelle)、世界猶太人大會(huì)、美國(guó)猶太人分配委員會(huì)(The American Jewis Joint Distribution Committee)、希伯來(lái)移民協(xié)助委員會(huì)(HIAS)和摩洛哥猶太復(fù)國(guó)主義組織負(fù)責(zé)，從1951年起每年有2.5萬(wàn)名摩洛哥猶太人向以色列移民。

(四)以色列政府的支持

以色列建國(guó)初期的人數(shù)遠(yuǎn)少于周邊伊斯蘭國(guó)家，以色列政府大力推動(dòng)阿利亞運(yùn)動(dòng)，才在中東生存下來(lái)。20世紀(jì)30年代，猶太復(fù)國(guó)主義組織擔(dān)心大量貧窮的猶太人涌入巴勒斯坦地區(qū)導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏浇档?、?jīng)濟(jì)的崩潰和猶太模范社會(huì)愿望的流產(chǎn)，積極推行務(wù)實(shí)的、限制性的阿利亞運(yùn)動(dòng)。二戰(zhàn)時(shí)期的大屠殺使猶太復(fù)國(guó)主義領(lǐng)導(dǎo)層改變了想法，猶太復(fù)國(guó)主義執(zhí)行委員會(huì)主席本·古里安由剛開(kāi)始的選擇性的阿利亞運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的阿利亞運(yùn)動(dòng)，政府極力宣傳猶太復(fù)國(guó)主義和彌賽亞思想，呼吁將100萬(wàn)境外猶太人帶至巴勒斯坦。[5]1948年6月7日，摩洛哥烏季達(dá)和杰拉達(dá)爆發(fā)反猶騷亂，43名猶太人和1名法國(guó)人被殺害，[6]這促使以色列政府重視摩洛哥猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)，保護(hù)同胞免遭迫害。老人、病人和貧困新移民消耗了以色列的公共資源，大規(guī)模的阿利亞運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致1951年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，隨后本·古里安減緩了摩洛哥猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)。1954年8月，摩洛哥珀蒂讓(Petitjean)出現(xiàn)反猶暴動(dòng)，[7]7名猶太人被殺害，以色列提高引進(jìn)摩洛哥猶太人的比例。身體健康的和年輕的摩洛哥猶太人優(yōu)先前往以色列，保障獲得新的住房和食物，大部分被送往以色列北部和南部的農(nóng)業(yè)定居點(diǎn)，形成全國(guó)范圍內(nèi)的開(kāi)發(fā)鎮(zhèn)(Development town)。[8]法國(guó)全權(quán)代表弗朗西斯·拉科斯特認(rèn)為摩洛哥猶太人加入以色列哈加拿，加劇了阿以沖突，隨后阿利亞運(yùn)動(dòng)遭到法國(guó)殖民當(dāng)局的嚴(yán)格控制。1956年摩洛哥獨(dú)立，對(duì)新政府的不信任導(dǎo)致超過(guò)10萬(wàn)猶太人希望前往以色列，但以色列每月僅能接受3 000名摩洛哥猶太人。新政府禁止猶太人移民并取消了他們的護(hù)照，驅(qū)逐在摩洛哥的以色列阿利亞工作機(jī)構(gòu)，摩洛哥合法的阿利亞運(yùn)動(dòng)完全停止，本·古里安對(duì)此表示失望。此后，以色列政府主導(dǎo)的摩洛哥阿利亞運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入地下。

二、摩洛哥猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)的過(guò)程

摩洛哥獨(dú)立后，法國(guó)殖民當(dāng)局的撤離和阿以戰(zhàn)爭(zhēng)的影響導(dǎo)致國(guó)內(nèi)族裔關(guān)系緊張，在摩洛哥政府的默許下，以色列政府和猶太復(fù)國(guó)主義組織組織了早期阿利亞、雅金行動(dòng)和壁畫行動(dòng)，數(shù)量龐大的摩洛哥猶太人抵達(dá)以色列。

(一)摩洛哥獨(dú)立后早期的阿利亞運(yùn)動(dòng)

1956年摩洛哥獨(dú)立，穆罕默德五世承諾國(guó)內(nèi)猶太公民享有平等權(quán)利，愿意將猶太人安排到政府重要的部門。同時(shí)，穆罕默德五世迫于埃及總統(tǒng)納賽爾的壓力，關(guān)閉通往法國(guó)馬賽的過(guò)境營(yíng)，但仍有9 000名猶太人抵達(dá)杰迪代。經(jīng)過(guò)摩以多輪談判，摩洛哥政府允許馬扎甘過(guò)境營(yíng)的摩洛哥猶太人離開(kāi)，于1956年10月29日關(guān)閉該過(guò)境營(yíng)。此后，以色列政府秘密從事阿利亞運(yùn)動(dòng)，摩薩德和希伯來(lái)移民援助協(xié)會(huì)(HIAS)合作，在摩洛哥以米塞雷的名義建立地下阿利亞運(yùn)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，由什洛莫·哈維洛(Shlomo Haveello)負(fù)責(zé)。首批來(lái)自阿特拉斯山脈的猶太人乘車前往丹吉爾，使用西班牙的通行證中轉(zhuǎn)直布羅陀或阿爾赫西拉斯，然后再前往以色列。1957年7月，摩洛哥政府關(guān)閉猶太人離境的口岸，西班牙和以色列政府秘密通過(guò)休達(dá)和梅利利亞中轉(zhuǎn)摩洛哥猶太人，這兩個(gè)城市是同摩洛哥接壤的西班牙海外自治領(lǐng)地。1958年摩洛哥和西班牙關(guān)系惡化，什洛莫·哈維洛利用私人船只運(yùn)送猶太人。1959年穆罕默德五世認(rèn)為猶太人是摩洛哥不可缺少的族裔，宣布猶太復(fù)國(guó)主義組織為非法組織，中斷同以色列的郵政關(guān)系，禁止移民到以色列，這一舉措迫使摩洛哥猶太人秘密通過(guò)海路逃往西班牙或法國(guó)。艾塞爾·哈爾(Aysel Hal)在卡薩布蘭卡秘密制作假護(hù)照，方便摩洛哥猶太人離境。1961年埃格茲(Egoz)輪船在地中海沉沒(méi)，船上搭載44名準(zhǔn)備從西班牙或法國(guó)中轉(zhuǎn)至以色列的摩洛哥猶太人?！鞍８衿澇链录币鹉β甯绨踩块T的高度警惕，他們摧毀了摩薩德和猶太復(fù)國(guó)主義組織的移民網(wǎng)絡(luò)，被抓的組織人員遭到摩洛哥政府的懲罰。

(二)關(guān)注摩洛哥猶太兒童的壁畫行動(dòng)

埃格茲輪船的沉沒(méi)震驚了國(guó)際社會(huì)，船內(nèi)一半乘客是猶太兒童，摩薩德希望將愿意前往以色列的摩洛哥猶太兒童帶往以色列。國(guó)王哈桑二世在國(guó)際社會(huì)的巨大壓力下，私下允許摩洛哥猶太人使用護(hù)照前往以色列，造成摩洛哥猶太人向以色列移民的浪潮。以色列政府任命歷克斯·加特蒙為卡薩布蘭卡猶太事務(wù)的主管，猶太兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)(Oeuvre de secours aux enfants)主任雅克·布洛赫(Jacques Bloch)負(fù)責(zé)這次行動(dòng)，代號(hào)“壁畫”的28歲年輕人大衛(wèi)·利特曼(David Litman)負(fù)責(zé)具體實(shí)施。為保證壁畫行動(dòng)的順利進(jìn)行，整個(gè)過(guò)程需要嚴(yán)格保密，利特曼在摩薩德的監(jiān)督下落實(shí)該計(jì)劃。1961年利特曼到達(dá)摩洛哥卡薩布蘭卡，以妻子吉賽爾和5個(gè)月大的女兒戴安娜為掩護(hù)，入住卡薩布蘭卡最高端的安法酒店，對(duì)外聲稱國(guó)際兒童福利組織(OSSEAN)大使。利特曼同摩洛哥政府取得聯(lián)系，其中一名是安全部門的高級(jí)官員，介紹自己是關(guān)注兒童福利的英國(guó)籍基督教徒，負(fù)責(zé)管理國(guó)際兒童組織在卡薩布蘭卡的辦事處。隨后，利特曼同摩薩德特工賈德·哈沙爾(God Shahar)和賓哈斯·卡錫爾(Pinhas Katsir)勸說(shuō)卡薩布蘭卡的猶太父母，希望他們的孩子前往以色列定居。然后，利特曼游說(shuō)摩洛哥政府，證明這次行動(dòng)是一場(chǎng)摩洛哥兒童在瑞士的公益活動(dòng)，成功獲取政府頒發(fā)的兒童集體護(hù)照。1961年6月26日至7月27日，5個(gè)車隊(duì)搭載530名猶太兒童抵達(dá)瑞士，然后從瑞士中轉(zhuǎn)至以色列，幾年后他們與父母在以色列團(tuán)聚，壁畫行動(dòng)取得成功。

(三)大規(guī)模的雅金行動(dòng)

哈桑二世繼位后，希望將摩洛哥建設(shè)成為現(xiàn)代化國(guó)家，因當(dāng)時(shí)以色列建國(guó)已成既定事實(shí)，他想利用猶太人、以色列同美國(guó)的關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)，于是改變了對(duì)摩洛哥阿利亞運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。杰拉達(dá)過(guò)境營(yíng)聚集著大量猶太人，有限的食物供應(yīng)和惡劣的生活環(huán)境導(dǎo)致生病率和死亡率的上升，給摩洛哥政府帶來(lái)巨大的壓力。兩次中東戰(zhàn)爭(zhēng)也導(dǎo)致國(guó)內(nèi)反猶情緒上升，加劇了宗教沖突的可能性。在哈桑二世的授權(quán)下，摩洛哥和以色列恢復(fù)了談判，摩薩德米塞雷部門(Misgeret)、希伯來(lái)移民援助協(xié)會(huì)(Hebrew Immigrant Aid Society)同穆萊·阿里(Moulay Ali)王子和勞工部長(zhǎng)阿卜杜·卡迪爾·本杰隆(Abdelkader Benjelloun)開(kāi)始秘密協(xié)商。在哈桑二世和本·古里安的同意下，摩洛哥和以色列達(dá)成一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)協(xié)議，允許國(guó)內(nèi)猶太人通過(guò)集體護(hù)照的形式離開(kāi)摩洛哥。為彌補(bǔ)猶太人向以色列移民給摩洛哥帶來(lái)的損失，先賠償摩洛哥50萬(wàn)美元的經(jīng)濟(jì)損失。另外，前5萬(wàn)名離境的摩洛哥猶太人，每人賠償摩洛哥100美元的經(jīng)濟(jì)損失，其余的人支付250美元。[9]行動(dòng)所需的費(fèi)用由美國(guó)的希伯來(lái)移民援助協(xié)會(huì)資助了約5 000萬(wàn)美元。摩洛哥安全部門高官穆罕默德·烏夫基爾處理具體事務(wù)，確立了集體護(hù)照原則。1961年11月7日，摩洛哥政府給猶太人簽署了集體護(hù)照。第二天，摩薩德組織摩洛哥猶太人移民，全程在夜間進(jìn)行，卡薩布蘭卡和丹吉爾的機(jī)場(chǎng)和港口由摩薩德控制，中轉(zhuǎn)法國(guó)和意大利，首批摩洛哥猶太人抵達(dá)以色列。1961年到1965年，超過(guò)10萬(wàn)名摩洛哥猶太人離境，大部分前往以色列，其余的遷徙到法國(guó)、加拿大和美國(guó)等國(guó)家，雅金行動(dòng)圓滿結(jié)束。[10]

三、摩洛哥猶太人阿利亞運(yùn)動(dòng)的影響

摩洛哥猶太人移民到以色列，活躍在以色列社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，為以色列的建設(shè)和發(fā)展注入活力。摩裔猶太人對(duì)摩洛哥的認(rèn)同感，促使以色列和摩洛哥關(guān)系溫和，有利于中東地區(qū)和平與穩(wěn)定。

(一)提升了以色列綜合國(guó)力

以色列獨(dú)立前，遷徙到巴勒斯坦地區(qū)的摩洛哥猶太人以年輕人為主，加入準(zhǔn)軍事組織哈加納，防止巴勒斯坦阿拉伯人的襲擊和對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局進(jìn)行恐怖活動(dòng)。以色列獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、社會(huì)分工的完善、政治框架的形成和精英政府的有效運(yùn)作，使得國(guó)家有能力接納大量猶太移民。摩洛哥猶太人的大量涌入，短時(shí)間內(nèi)人口數(shù)量直線上漲，摩洛哥新移民的高出生率導(dǎo)致未來(lái)幾年人口的持續(xù)增長(zhǎng)，摩裔猶太人成為以色列第二大族群。摩裔猶太青年加入以色列國(guó)防軍，保護(hù)以色列領(lǐng)土不受侵害。1951年，以色列政府頒布新的移民政策，優(yōu)先選擇健康的、年輕的摩洛哥猶太移民，體質(zhì)較弱的猶太人留在摩洛哥。所以，與大屠殺幸存者不同，大多數(shù)摩洛哥猶太人是潛力的年輕群體，成為以色列的人口紅利，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出巨大的貢獻(xiàn)。摩洛哥猶太人被安排到全國(guó)范圍內(nèi)的開(kāi)發(fā)鎮(zhèn)(Development town)，配備醫(yī)院、學(xué)校、雜貨店、就業(yè)辦公室和猶太教堂，開(kāi)發(fā)鎮(zhèn)逐漸發(fā)展成城鎮(zhèn)。在前往以色列之前，摩洛哥女性猶太人主要照顧家庭，很少參加普通教育或現(xiàn)代職業(yè)培訓(xùn)。以色列作為發(fā)達(dá)的工業(yè)化國(guó)家，政府希望摩洛哥新移民能夠融入工業(yè)社會(huì)，摩洛哥女性猶太人通過(guò)廣泛的普通教育或現(xiàn)代職業(yè)培訓(xùn)，在各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值。猶太移民為以色列工業(yè)化提供了勞動(dòng)力和日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，促進(jìn)了工業(yè)化的快速發(fā)展，在工業(yè)化和外來(lái)移民的雙重驅(qū)動(dòng)下，以色列城市化也出現(xiàn)了加速發(fā)展的趨勢(shì)。[11]在以色列政府部門活躍著眾多摩裔猶太人，包括雅金行動(dòng)期間到達(dá)以色列、曾任內(nèi)塔尼亞胡內(nèi)閣宗教事務(wù)部長(zhǎng)的拉科弗·瑪吉(Ya’akov Margi)。法國(guó)、加拿大、西班牙、美國(guó)和南美洲等國(guó)也分布著大量摩裔猶太人，跟以色列境內(nèi)的摩裔猶太人關(guān)系親密，這些都有利于以色列同這些國(guó)家進(jìn)行官方往來(lái)。

(二)形成了摩以特殊關(guān)系

猶太人在摩洛哥擁有悠久的歷史，是北非最大的猶太族裔，他們既是摩洛哥人，又認(rèn)同宗教圣城耶路撒冷。穆斯林和猶太人在摩洛哥歷史上長(zhǎng)期和平共存，他們共同慶祝傳統(tǒng)的莫米納節(jié)(Mimouna)，很多猶太人是國(guó)王的資深顧問(wèn)和政府的重要官員，其中包括穆罕默德六世的高級(jí)顧問(wèn)安德烈·阿祖萊(André Azoulay)，摩洛哥成為伊斯蘭世界最親猶的國(guó)家。近年來(lái)，猶太人老齡化嚴(yán)重，摩洛哥希望猶太族裔消失前，能夠傳承猶太文化。民間組織向穆斯林青年科普猶太歷史和修復(fù)猶太建筑，2011年成功舉辦了“大屠殺”主題的學(xué)術(shù)會(huì)議?，F(xiàn)任國(guó)王穆罕默德六世是伊斯蘭世界首位承認(rèn)“大屠殺”的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，珍視摩洛哥猶太文化，2011年憲法體現(xiàn)了希伯來(lái)語(yǔ)和猶太人對(duì)摩洛哥多元社會(huì)的貢獻(xiàn)。從2011年起，政府大規(guī)模修復(fù)國(guó)內(nèi)的猶太教堂和墓地，恢復(fù)了110個(gè)猶太教堂和阿拉伯世界唯一的猶太博物館。以色列擁有110萬(wàn)摩裔猶太人，直接影響以色列大選，在國(guó)內(nèi)擁有舉足輕重的地位。摩裔猶太人也熱衷前往摩洛哥尋根，每年約有45 000名以色列游客訪問(wèn)摩洛哥，發(fā)掘祖輩生活的痕跡，發(fā)現(xiàn)猶太人和柏柏爾人共存的街市文化、猶太人生活過(guò)的梅拉斯、功能齊全的猶太教堂和保存完好的猶太墓地，加深了對(duì)摩洛哥的好感。摩洛哥是美國(guó)傳統(tǒng)的盟友，因伊朗支持西撒哈拉人民解放陣線導(dǎo)致摩伊兩國(guó)關(guān)系緊張，摩洛哥和以色列關(guān)系溫和。1994年，雙方在拉巴特和特拉維夫開(kāi)設(shè)聯(lián)絡(luò)處。2006年2月，以色列工黨領(lǐng)袖佩雷茨訪問(wèn)摩洛哥，穆罕默德六世友好接見(jiàn)。在經(jīng)濟(jì)方面，摩洛哥向以色列提供沙丁魚(yú)和橄欖等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，以色列給摩洛哥提供農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)和設(shè)備，摩洛哥的免稅政策吸引以色列農(nóng)場(chǎng)主種植杏仁、棗和橄欖等農(nóng)產(chǎn)品。摩洛哥和以色列經(jīng)常進(jìn)行文化交流，僅2018年6月就有三個(gè)摩洛哥民間社團(tuán)訪問(wèn)以色列，以色列代表團(tuán)也參加在摩洛哥舉辦的國(guó)際氣候大會(huì)、柔道大賽和地中海會(huì)議。

(三)有利于中東和平進(jìn)程

摩洛哥的國(guó)教是伊斯蘭教，是阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的成員和伊斯蘭世界重要的組成部分。摩洛哥是美國(guó)的傳統(tǒng)盟友，是阿拉伯世界最不反猶的國(guó)家，可以同以色列正常交往。20世紀(jì)50年代后期，摩洛哥和以色列之間頻繁接觸，雙方協(xié)商阿利亞運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容。哈桑二世繼位后，放棄了同埃及納賽爾政權(quán)結(jié)盟的政策，倒向了以沙特阿拉伯為首的親西方阿拉伯國(guó)家陣營(yíng)，改善同以色列關(guān)系。在雅金行動(dòng)中，摩薩德特工賈德·哈沙爾和賓哈斯·卡錫爾與摩洛哥安全部門進(jìn)行合作。隨后，摩洛哥高級(jí)軍事官員穆罕默德·烏弗基爾(Muhammad Oufkir)訪問(wèn)以色列，摩薩德領(lǐng)導(dǎo)回訪摩洛哥并討論中東地區(qū)局勢(shì)，前巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特認(rèn)為哈桑二世比其他伊斯蘭國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更重視以色列。1979年，哈桑二世邀請(qǐng)以色列總理拉賓，商討以色列和埃及關(guān)系正?；耐緩?。一年后，摩洛哥促成了以色列和埃及外交部長(zhǎng)之間秘密的會(huì)晤，為薩達(dá)特訪問(wèn)以色列鋪平了道路。1981年11月，摩洛哥舉辦第十二次阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議，通過(guò)了沙特提出的和平解決中東問(wèn)題的八項(xiàng)原則。20世紀(jì)70年代，摩洛哥在以色列和埃及之間進(jìn)行調(diào)解，推動(dòng)中東和平進(jìn)程的發(fā)展。1989年，摩洛哥舉辦阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議第四次特別會(huì)議，首次承認(rèn)以色列作為主權(quán)國(guó)家的存在。20世紀(jì)90年代，摩洛哥積極推動(dòng)巴以和談，最終奧斯陸協(xié)議生效。1993年9月，拉賓和阿拉法特在華盛頓簽署了原則宣言，中途訪問(wèn)了摩洛哥，感謝摩洛哥在中東和平進(jìn)程中的建設(shè)性作用。2016年9月，摩洛哥國(guó)王穆罕默德六世派他的猶太裔顧問(wèn)安德列·阿蘇萊出席前以色列總理佩雷斯的葬禮。2018年1月31日，摩洛哥外交和國(guó)際合作服務(wù)部長(zhǎng)納賽爾·布里塔(Nasser Bourita)在布魯塞爾參加巴勒斯坦人民協(xié)調(diào)特設(shè)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議(AD Hoc Liaison Committee)，重申了現(xiàn)任國(guó)王穆罕默德六世致力于促成中東永久和平的承諾。

四、結(jié)語(yǔ)

摩洛哥猶太人是北非最大的猶太人群體，人數(shù)曾高達(dá)25萬(wàn)，猶太人和柏柏爾人共同創(chuàng)造了摩洛哥多元的文化。以色列獨(dú)立后，摩洛哥猶太人經(jīng)歷了持續(xù)時(shí)間久、涉及范圍廣和人數(shù)眾多的阿利亞運(yùn)動(dòng)，猶太復(fù)國(guó)主義組織的策劃、以色列政府的大力支持和摩洛哥政府的默許是阿利亞運(yùn)動(dòng)成功的主要原因。摩裔在以色列成為僅次于俄裔猶太人的族裔，提升了國(guó)家的綜合實(shí)力，人口紅利也促使以色列經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。龐大的群體影響著以色列的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治走向，很多摩裔猶太人在以色列政壇大放光芒，包括前工黨主席和國(guó)防部長(zhǎng)阿米爾·佩雷茨。摩洛哥猶太人持續(xù)向以色列移民，形成摩洛哥和以色列特殊關(guān)系，雙方政府都將猶太文化視為本國(guó)寶貴的文化財(cái)產(chǎn)。摩洛哥保存完好的猶太文化，造成摩裔猶太人對(duì)摩洛哥產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感，兩國(guó)民間在旅游、探親和經(jīng)貿(mào)方面互動(dòng)頻繁，成為中東地區(qū)穆斯林和猶太人和平相處的典范。摩洛哥是阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的一員，摩以雙方關(guān)系溫和，摩洛哥王室多次促進(jìn)阿以和解，在阿以和談中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，有利于地區(qū)的和平與穩(wěn)定。

注釋：

①在伊斯蘭教中，猶太人屬于“迪米”(受保護(hù)之人)階層。穆罕默德規(guī)定，臣服于穆斯林統(tǒng)治的猶太人只要交納一定數(shù)額的jizya(人丁稅)，不僅可在伊斯蘭社會(huì)生活，還可享有一定的宗教自由，因此在伊斯蘭史上不乏猶太人身居高位的記載。

②吉茲亞是一種曾經(jīng)在伊斯蘭國(guó)家向非穆斯林人民實(shí)施的人頭稅，征稅對(duì)象是有體力當(dāng)兵及有財(cái)力繳稅的成年男子，不包括奴隸。