試論清代國子監(jiān)貢生與監(jiān)生異同

武 剛

(淮北師范大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院，安徽 淮北 235000)

清朝建立后基本沿用明朝的官學(xué)教育制度，在各省分別設(shè)立府、州、縣學(xué)作為地方官學(xué)，在京城設(shè)立國學(xué)作為全國最高學(xué)府和官學(xué)主管機(jī)構(gòu)。清朝的國學(xué)，又稱為太學(xué)、國子監(jiān)，以培養(yǎng)科舉人才為主要教育目標(biāo)。在國子監(jiān)就讀的學(xué)生，統(tǒng)稱為“國子監(jiān)生”，種類繁多，來源各不相同。據(jù)《清史稿·選舉志》記載，國子監(jiān)生主要由貢生和監(jiān)生兩大類學(xué)生構(gòu)成，貢生又可以細(xì)分為六種：歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢、例貢；監(jiān)生則細(xì)分為四種：恩監(jiān)、蔭監(jiān)、優(yōu)監(jiān)、例監(jiān)。貢生和監(jiān)生之外，國子監(jiān)還招收少量的外國留學(xué)生，主要包括俄羅斯官生和琉球官生兩種。對于國子監(jiān)中的監(jiān)生和貢生，清代史料如《清史稿·選舉志》《欽定國子監(jiān)志》《清朝文獻(xiàn)通考·學(xué)?？肌贰稓J定大清會典》等雖有詳細(xì)記載，但均未對二者進(jìn)行明確地區(qū)分。究竟何為貢生？何為監(jiān)生？二者有何共同之處？二者又有何不同？這些問題都亟需解決。

對于上述問題，處于科舉時(shí)代的清代學(xué)者沒有給予特殊的關(guān)注。近現(xiàn)代學(xué)者對于國子監(jiān)的研究或多或少涉及到了這些問題，不過他們大多沿襲清代人的說法，均以《清史稿·選舉志》為主要依據(jù)，結(jié)合其他史料籠統(tǒng)介紹監(jiān)生和貢生，并未進(jìn)行深入地探究。然而值得注意的是，學(xué)者王德昭在《清代科舉制度研究》[1]一書中，已經(jīng)明確指出清代的監(jiān)生和貢生有明顯區(qū)別。學(xué)者黃留珠對此深表贊同，并在《中國古代選官制度述略》[2]中引用了這一說法?？上У氖?，他們都沒有進(jìn)一步分析清代監(jiān)生和貢生的區(qū)別。另外，郗鵬、張洪恩的論文“漫談清代的國子監(jiān)生”[3]雖然詳細(xì)探討了清代國子監(jiān)各類貢生和監(jiān)生的來源、仕途發(fā)展，零星地涉及到監(jiān)生和貢生的差別，但很不系統(tǒng)、完整?？偟膩碚f，處于科舉時(shí)代的清朝學(xué)者基于對科舉制度和國子監(jiān)制度的熟識而不太重視這一問題，近現(xiàn)代學(xué)者雖然有人意識到這一問題的存在，但是沒有進(jìn)行專門研究。

鑒于此，擬以《清史稿·選舉志》《欽定國子監(jiān)志》《續(xù)修國子監(jiān)志》等史料為基本依據(jù)，結(jié)合其它相關(guān)史料和清代學(xué)者、近現(xiàn)代學(xué)者的相關(guān)研究成果，從分析國子監(jiān)各類監(jiān)生和貢生來源、在監(jiān)待遇、學(xué)習(xí)要求、畢業(yè)出路與入仕前景等方面入手，全面、深入、細(xì)致地探討清代國子監(jiān)貢生和監(jiān)生的異同。其學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：有助于深入了解清代國子監(jiān)的招生、學(xué)生管理、教學(xué)和考試制度；有利于理清清代國子監(jiān)教育與科舉考試、文官選官制度的密切關(guān)系；對客觀評價(jià)清代國子監(jiān)的歷史地位和歷史影響有重要參考價(jià)值；對當(dāng)代中國的高考改革與高校招生、學(xué)生管理等有積極借鑒意義。

一、清代國子監(jiān)的發(fā)展演變

清朝建立后，沿襲了明朝的國子監(jiān)制度，在南京和北京都設(shè)立國子監(jiān)，在北京的稱為北監(jiān)，在南京的稱為南監(jiān)。到了順治七年(1650年)，南京國子監(jiān)改為江寧府學(xué)，北京國子監(jiān)則保留下來，被稱為國學(xué)，也稱太學(xué)。

清代的國子監(jiān)在乾隆時(shí)期最為興盛，乾隆二年(1737年)時(shí)孫家淦以刑部尚書管理國子監(jiān)事務(wù)，修理校舍，嚴(yán)格監(jiān)規(guī)，分等獎懲，聘請名師，一時(shí)之間國子監(jiān)十分興盛。然而至嘉慶、道光年間，國子監(jiān)監(jiān)規(guī)廢弛，在監(jiān)學(xué)習(xí)的學(xué)生只剩下不到一百人。鴉片戰(zhàn)爭之后，清朝內(nèi)憂外患不斷出現(xiàn)。統(tǒng)治階級雖然竭力振興國子監(jiān)，光緒年間又允許舉人入監(jiān)學(xué)習(xí)，稱之為舉監(jiān)，但是積重難返，再也無法挽回國子監(jiān)日益衰落的頹勢。至光緒三十一年(1905年)，科舉被廢除，國子監(jiān)也同時(shí)被裁撤，二者一起退出了歷史的舞臺。

二、清代的國子監(jiān)生

依據(jù)《清史稿·選舉志》和《欽定國子監(jiān)志》的記載，清代國子監(jiān)的學(xué)生主要包括兩大類，即貢生、監(jiān)生，兩者統(tǒng)稱為國子監(jiān)生，其基本來源是地方官學(xué)中的生員。清代的生員與明代一樣，仍舊分為三個(gè)等級：最高等級為廩膳生員，簡稱廩生，每年領(lǐng)取國家發(fā)放的四兩白銀(清代稱為“廩餼銀”)作為補(bǔ)貼；其次為增廣生員，簡稱增生；最低等級為附學(xué)生員，簡稱附生。除了生員，沒有功名的人(當(dāng)時(shí)稱之為俊秀)通過向國家繳納一定數(shù)量的錢物也可以進(jìn)入國子監(jiān)讀書。

(一)貢生

所謂“貢生”，指的是各地官學(xué)按規(guī)定名額選拔并貢獻(xiàn)給朝廷的學(xué)生。清代國子監(jiān)的貢生按照來源，又可以細(xì)分為六種：歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢、例貢。

1.歲貢

歲貢是由各省的府、州、縣學(xué)及八旗官學(xué)，將資歷最老的廩生，按享受廩餼銀的年數(shù)多少為順序依次上供朝廷。因?yàn)槭前凑召Y歷一個(gè)挨著一個(gè)的選送上去，所以又被稱為“挨貢”。歲貢是有名額限制的，順治二年(1645年)規(guī)定的名額是：“命直省歲貢士京師，府學(xué)歲一人，州學(xué)三歲二人，縣學(xué)二歲一人?！盵4]3104另外，清朝還規(guī)定：每選送一名歲貢(正貢)，同時(shí)要確定兩名陪貢，即一正二陪。正貢，就是正式貢生，陪貢則是候補(bǔ)貢生。實(shí)行“一正二陪”制度是為了保證歲貢生的質(zhì)量，如果正貢素質(zhì)較差，就從陪貢中選取歲貢。兩名陪貢地位是不平等的，有一陪，有二陪。如果正貢不行，則選送一陪；如果一陪又不行，才選送二陪。歲貢是論資排輩，所以很多歲貢生都是年老體衰的讀書人。如清代著名文學(xué)家蒲松齡，雖然才華橫溢，但是直到七十一歲時(shí)才成為歲貢生。簡而言之，國子監(jiān)的歲貢生均是各地官學(xué)中資歷最老的廩生，增生和附生是沒有資格入選的。

2.恩貢

恩貢是指由于皇帝加恩而獲得貢生資格的生員。恩貢生又可分為兩種，一種是小范圍的恩貢，即當(dāng)皇帝視察國子監(jiān)時(shí)，陪同皇帝視察的圣賢后裔生員允許以貢生身份進(jìn)入國子監(jiān)讀書，這種措施是尊孔崇儒政策的具體表現(xiàn)。這類恩貢生要求入選者必須具備生員資格，無功名者不能充當(dāng)貢生。另一種是全國性的恩貢，即由皇帝下詔，令該年的歲貢作為恩貢，陪貢(一陪)作為正貢，這種做法實(shí)際上是將該年的歲貢名額加倍。這種加恩一般是遇有重大典禮或國家喜事(如皇帝登基、國家慶典、為皇太后祝壽)時(shí)實(shí)行，入選的資格與歲貢生相同，必須要具有廩生資格。

3.拔貢

拔貢指的是經(jīng)過層層選拔而進(jìn)入國子監(jiān)讀書的地方官學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生。由于拔貢是經(jīng)過多次篩選產(chǎn)生的，十分不容易，因而被看作貢生之首，其社會地位要高于其他貢生。拔貢的選拔原本沒有固定的時(shí)間，雍正五年(1727年)時(shí)規(guī)定六年選拔一次，乾隆七年(1742年)又改為十二年選拔一次。拔貢的錄取也是有名額限制的，順治元年(1644年)規(guī)定拔貢的名額是：“順天六人，直省府學(xué)二人，州、縣學(xué)各一人?！盵4]3105康熙十一年(1672年)又規(guī)定：“明年，始選拔八旗生員，滿洲、蒙古二人，漢軍一人?！盵4]3105對于拔貢的入選資格，清朝在不同時(shí)期的規(guī)定有所差異。清朝建立之初明確規(guī)定，只有廩生才能參加拔貢的選拔。從康熙十年(1671年)開始，廩生資格限制被打破,只要具備生員資格就可以參加拔貢選拔考試，入選的拔貢均來自于成績名列一、二等的生員。不過，廩生拔貢與增、附拔貢入國子監(jiān)后,參加考職所需要的坐監(jiān)期不同，廩生拔貢只需坐監(jiān)十四個(gè)月,而增、附拔貢則需坐監(jiān)十六個(gè)月。

4.優(yōu)貢

優(yōu)貢即地方官學(xué)中的廩生和增生通過各省選拔考試而獲取的貢生資格。優(yōu)貢的名額按照乾隆四年(1739年)的規(guī)定是：“限大省無過五、六名，中省三、四名，小省一、二名，任缺勿濫”。[4]3106優(yōu)貢選拔的間隔時(shí)間較短，每三年舉行一次。優(yōu)貢與拔貢有相同之處，主要體現(xiàn)在兩者都是定期從地方官學(xué)通過考試選拔優(yōu)秀生員進(jìn)入國子監(jiān)讀書。不過，兩者的區(qū)別也很明顯。一是兩者選拔的時(shí)間間隔不同，拔貢十二年選一次，優(yōu)貢三年選一次。二是兩者的名額差異較大，拔貢名額明顯多于優(yōu)貢。三是兩者入選后的出路不同，拔貢入選后可以進(jìn)國子監(jiān)讀書，也可以廷試合格后做官；優(yōu)貢入選后只能進(jìn)入國子監(jiān)讀書，這是兩者最根本的區(qū)別。不過，到了清末同治年間，優(yōu)貢也可以在入選后通過廷試步入仕途。四是兩者的地位有高低，當(dāng)時(shí)規(guī)定，如果優(yōu)貢、拔貢同一年考試，則符合條件的生員應(yīng)當(dāng)先考拔貢，后考優(yōu)貢?？梢?，拔貢的地位是高于優(yōu)貢的。

以上四貢的生源，均限于府、州、縣學(xué)的生員，初選由各省學(xué)政負(fù)責(zé)。錄取后，造冊送到中央禮部。經(jīng)過復(fù)試，如果所選符合要求，才送到國子監(jiān)，成為貢生。

5.副貢

副貢是指地方官學(xué)中的生員被鄉(xiāng)試副榜所錄取而獲得的貢生資格。所謂副榜，來自于鄉(xiāng)試中的 “五正一副”制度。即各省鄉(xiāng)試每錄取正榜五名，便錄取副榜一名。正榜就是把正式錄取的舉人按名次寫成一榜。此外，有文章寫得比較好，但限于名額不能錄取為舉人的，也寫成一榜，叫做副榜。中副榜者要取得舉人的資格，還必須在以后的鄉(xiāng)試中考入正榜。

副貢制度，始于順治二年(1645年)，“令順天府鄉(xiāng)試中式副榜增、附準(zhǔn)作貢、監(jiān)，廩生及恩、拔、歲貢，免坐監(jiān)，與廷試”。[4]3106至順治五年(1648年)清王朝規(guī)定，由廩生或監(jiān)生中副榜者準(zhǔn)作貢生，由增生或附生中副榜者只能充當(dāng)監(jiān)生。由此可見，副貢生是通過科舉鄉(xiāng)試選拔出來的。清代的鄉(xiāng)試雖然允許所有具有生員資格的讀書人參加，但是規(guī)定生員在鄉(xiāng)試前必須通過科考、錄科或錄遺等鄉(xiāng)試預(yù)選考試的選拔。因此，副貢的入選條件比較高。

以上五種貢生合稱為“五貢”，五貢出身而擔(dān)任官職的人，與舉人、進(jìn)士一樣，都被認(rèn)為是正途出身。在清代，文官選官特別講究“出身”，即做官前的身份。文官的出身有：進(jìn)士、舉人、貢生、蔭生、監(jiān)生、生員、官學(xué)生、吏。無出身者，旗人稱為“閑散”，漢人稱為“俊秀”。文進(jìn)士、文舉人，屬于“科甲出身”，恩貢生、拔貢生、副貢生、歲貢生、優(yōu)貢生、蔭生，雖然不是科甲出身，但是算作“正途出身”。其余如捐納、吏員考職、生員、俊秀等，統(tǒng)統(tǒng)屬于“異途”，又稱“雜途”。

不同的出身，不僅決定了初次任職的職務(wù)，而且影響了將來的仕途。清代不少職官的選任都有出身資格限定，如漢人選任內(nèi)閣學(xué)士、翰林院檢討以上官職，詹事府贊善以上官職，國子監(jiān)祭酒、司業(yè)，奉天府府丞，吏部、禮部的郎中、員外郎、主事等都必須是進(jìn)士出身。禮部尚書、侍郎，順天府府丞，內(nèi)閣侍讀、典籍、中書，國子監(jiān)監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄，起居注主事等，必須“科甲出身”。負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)的科道官，必須正途出身。各省學(xué)政及鄉(xiāng)試、會試的主考官、同考官，必須由進(jìn)士出身者充當(dāng)。所以，“五貢”的這種正途出身非常重要。

6.例貢

五貢之外，還有一種特殊的貢生，即例貢。例貢是地方府、州、縣學(xué)的生員通過向國家捐獻(xiàn)財(cái)物而獲得的升入國子監(jiān)的資格。由于是出資購買的貢生身份，因此例貢很受一般人所輕視。例貢可以在國子監(jiān)讀書，也可以在家讀書，均可稱為國子監(jiān)生。乾隆年間規(guī)定，例貢如果想通過正途入仕，允許其辭掉例貢頭銜，以原來的身份參科舉考試?？梢姡暡粚儆谡境錾?。

(二)監(jiān)生

清代國子監(jiān)的學(xué)生除了貢生，還有監(jiān)生。所謂“監(jiān)生”，就是不經(jīng)過地方貢舉途徑，也無需生員身份，直接入學(xué)國子監(jiān)的學(xué)生，包括恩監(jiān)、蔭監(jiān)、優(yōu)監(jiān)和例監(jiān)四種類型。

1.恩監(jiān)

恩監(jiān)是指因皇帝的恩賜而進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)的學(xué)生，與恩貢不同。恩監(jiān)從乾隆年間開始出現(xiàn)，最主要的一種形式是皇帝至北京國子監(jiān)舉行臨雍大典或到曲阜祭孔時(shí)被特許入監(jiān)的圣賢后裔。圣賢后裔中的文科生員入監(jiān)學(xué)習(xí)稱為恩貢生，武生、奉祀生和無功名的俊秀入監(jiān)學(xué)習(xí)稱為恩監(jiān)生。

2.蔭監(jiān)

蔭監(jiān)是指憑借祖先的官職、功勞或名望，不經(jīng)考試而直接取得入監(jiān)資格的監(jiān)生。蔭監(jiān)資格的取得與本人原有身份無關(guān)，有無生員身份均可。因獲取方式不同，蔭監(jiān)可以分為恩蔭、特蔭、難蔭三種。凡是遇到朝廷舉行慶典活動的年份，皇帝會施恩，準(zhǔn)許在京文官四品、在外文官三品以上，武官二品以上者，送一子入國子監(jiān)讀書，稱為恩蔭；朝廷內(nèi)外大臣效力多年，皇帝特令其一子入國子監(jiān)讀書，稱為特蔭；從正一品官員到未入流官員，因公殉職，可以蔭一子入國子監(jiān)讀書，稱為難蔭。

3.優(yōu)監(jiān)

優(yōu)監(jiān)是指從各省府、州、縣學(xué)的附生、武生中選拔的監(jiān)生，三年選拔一次。各省學(xué)政三年任滿時(shí)，會同總督、巡撫通過考試選拔合格的附生和武生送到禮部。再經(jīng)禮部會同國子監(jiān)考試，合格者入監(jiān)學(xué)習(xí)，即為優(yōu)監(jiān)。優(yōu)監(jiān)是有名額限制的，乾隆四年(1739年)規(guī)定的名額是：大省五、六名，中省三、四名，小省一、二名，寧缺勿濫。

4.例監(jiān)

例監(jiān)是指未取得生員資格的俊秀，經(jīng)向國家繳納一定數(shù)量的白銀、糧食或其他物資而獲得入監(jiān)資格。例監(jiān)生可以入監(jiān)學(xué)習(xí)，也可以在原籍自學(xué)。不同時(shí)期、不同身份的人所需繳納的錢糧是有差異的，如乾隆三年(1738年)頒布的《戶部現(xiàn)行捐例》規(guī)定：捐納監(jiān)生，俊秀需繳納白銀一百零八兩，附生九十兩，增生八十兩，廩生六十兩，武生(即武秀才)一百兩。捐納監(jiān)生使一些富家子弟不經(jīng)過府、州、縣逐級考試而入監(jiān)，他們一般文化基礎(chǔ)差，以致于造成了國子監(jiān)學(xué)生水準(zhǔn)的下降。

以上國子監(jiān)的各類貢生、監(jiān)生，主要來源于地方官學(xué)的廩、增、附、武各類生員以及官員子弟和民間俊秀。在清代，貢生和監(jiān)生是一種身份、資格。有了這種身份，無需進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，就可以做地方官或參加鄉(xiāng)試。

三、清代國子監(jiān)貢生與監(jiān)生的共性

作為國子監(jiān)兩類最主要的學(xué)生類型，監(jiān)生和貢生有不少共同之處，主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

從來源看，監(jiān)生和貢生主要來自于地方官學(xué)中的生員，由各省推薦或考選。

從入學(xué)方式看，監(jiān)生和貢生十分相似，恩貢和恩監(jiān)、副貢和副監(jiān)、優(yōu)貢和優(yōu)監(jiān)、例貢和例監(jiān)表現(xiàn)得尤為明顯，他們的入學(xué)方式基本相同，只是報(bào)名的資格要求有高低差別。

從學(xué)生管理來看，大多數(shù)的監(jiān)生和貢生都沒有入監(jiān)讀書、學(xué)習(xí)。貢生和監(jiān)生多數(shù)情況下是一種身份，有了這一身份就可以充當(dāng)?shù)胤焦?，或者以這種身份參加鄉(xiāng)試。在校學(xué)習(xí)的國子監(jiān)生，無論監(jiān)生還是貢生，都按考試成績分為內(nèi)班(住校生)和外班(走讀生)。

從身份和地位來看，監(jiān)生和貢生本質(zhì)上都是生員，能夠參加鄉(xiāng)試。監(jiān)生和貢生可以在本省參加鄉(xiāng)試，也可以在順天府參加鄉(xiāng)試。順天府的鄉(xiāng)試為監(jiān)生和貢生保留有專門的錄取名額，順治二年(1645年)禮部的規(guī)定是：“定國子監(jiān)諸生鄉(xiāng)試中額八十六名?！盵5]因此，作為國家最高學(xué)府中的生員，監(jiān)生和貢生的政治地位與權(quán)利均高于地方官學(xué)中的生員。

從仕途來看，無論是貢生還是監(jiān)生，都具備了直接選官的資格，只要按照規(guī)定完成學(xué)業(yè)并在相關(guān)政府機(jī)關(guān)實(shí)習(xí)合格即可。而地方官學(xué)的生員是不能直接選官的，只能通過科舉入仕。

四、清代國子監(jiān)監(jiān)生與貢生的差異

監(jiān)生和貢生雖有諸多共同之處，但兩者的差異也是非常明顯的。

(一)入學(xué)資格的差異

監(jiān)生和貢生在入學(xué)資格上的要求不盡相同，每一種類型的監(jiān)生或貢生都有具體的入選條件。其中，恩貢與恩監(jiān)，副貢與副監(jiān)、例貢與例監(jiān)、優(yōu)貢與優(yōu)監(jiān)的差異尤為典型。

1.恩貢與恩監(jiān)

清代的恩貢生分為兩種：一種是當(dāng)皇帝視察國子監(jiān)時(shí)，陪同的圣賢后裔生員準(zhǔn)作恩貢；另一種則是由皇帝下詔，令該年的歲貢作為恩貢，陪貢充當(dāng)正貢。前一種情況要求入選者需具備生員身份，后一種情況要求入選者必須是年資較深的廩生。清代的恩監(jiān)，始于乾隆二年 (1737年)，分為兩種情形：其一，由八旗官學(xué)中的漢文學(xué)生等考取，每三年一次。其二，皇帝視察國子監(jiān)時(shí)，陪同的圣賢后裔中沒有生員資格的，準(zhǔn)作恩監(jiān)。前一種情形要求入選者具備八旗官學(xué)的生員身份，后一種情形只要求入選者具有童生身份即可。對比恩貢與恩監(jiān)的入學(xué)資格，可以發(fā)現(xiàn)恩貢對入選者的入學(xué)資格有更高的要求。

2.副貢與副監(jiān)

在順治五年(1648年)時(shí)，清王朝規(guī)定，鄉(xiāng)試中由廩生或監(jiān)生中副榜者給予貢生身份，由增生或附生中副榜者只給予監(jiān)生身份。這說明，同樣是通過考中鄉(xiāng)試副榜而進(jìn)入國子監(jiān)，副貢入學(xué)資格的要求高于副監(jiān)。

3.例貢和例監(jiān)

例貢和例監(jiān)本質(zhì)上屬于同一類型的國子監(jiān)學(xué)生，都需要向國家繳納一定數(shù)量的錢糧而獲得入學(xué)資格。不過，例貢要求捐錢糧者具有生員資格，例監(jiān)則可以由無生員資格者捐錢糧而得。而且，清朝規(guī)定捐例貢的費(fèi)用高于例監(jiān)；如果沒有生員身份而想捐例貢，可以先捐例監(jiān)，后捐例貢，或者同時(shí)交納例監(jiān)和例貢的費(fèi)用?？傊?，例貢的獲取資格高于例監(jiān)。當(dāng)然，這種獲取資格的差異可以用金錢抹平。

4.優(yōu)貢和優(yōu)監(jiān)

優(yōu)貢和優(yōu)監(jiān)都是通過考試的方式進(jìn)入國子監(jiān)。按照清朝的規(guī)定，學(xué)政向國子監(jiān)所薦舉的優(yōu)秀生員，若入選者具有廩生、增生資格，則被國子監(jiān)錄取為優(yōu)貢；如果只具有附生資格，那么僅能以優(yōu)監(jiān)的身份進(jìn)入國子監(jiān)讀書?？梢姡瑑?yōu)監(jiān)的入學(xué)方式與優(yōu)貢相同，只是入監(jiān)條件略有降低。

由上可知，清代國子監(jiān)貢生的入學(xué)資格明顯高于監(jiān)生。不僅如此，監(jiān)生和貢生的差別還體現(xiàn)在入監(jiān)后的待遇方面。

(二)入監(jiān)后待遇的差異

1.補(bǔ)班

清代國子監(jiān)沿襲明代制度，分六堂教授學(xué)生，每堂均分為內(nèi)、外班，內(nèi)班留宿國子監(jiān)，外班散居各處，內(nèi)、外班各有固定的名額，所以進(jìn)入國子監(jiān)的監(jiān)生和貢生未必能夠補(bǔ)班。若想補(bǔ)班，則需參加考試。據(jù)《清史稿·選舉志》記載：“(國子監(jiān)生)補(bǔ)班之始，赴監(jiān)應(yīng)試，曰‘考到’。列一、二等者再試，曰‘考驗(yàn)’。貢生一、二等，監(jiān)生一等，乃許肄業(yè)”。[4]3100這就是說，國子監(jiān)的補(bǔ)班考試分兩次，第一次稱為“考到”。只有“考到”中成績列入一等、二等的學(xué)生才可以參加第二次考試，當(dāng)時(shí)稱為“考驗(yàn)”。在“考驗(yàn)”中，成績列入一等、二等的貢生和成績列入一等的監(jiān)生被錄取補(bǔ)班，其他人則遭到淘汰。從補(bǔ)班考試可以看出，貢生地位高于監(jiān)生，所享受的待遇也優(yōu)于監(jiān)生。

2.坐監(jiān)時(shí)間

國子監(jiān)生在監(jiān)學(xué)習(xí)，被稱為“坐監(jiān)”。清朝前期規(guī)定，不同出身的國子監(jiān)生坐監(jiān)時(shí)間是不一樣的：恩貢生六個(gè)月，歲貢生八個(gè)月，副貢廩膳生六個(gè)月，副貢增廣生和附生為八個(gè)月，拔貢廩膳生十四個(gè)月，拔貢增廣生和附生十六個(gè)月，恩蔭生二十四個(gè)月，難蔭生六個(gè)月，例貢廩膳生十四個(gè)月，例貢增廣生和附生十六個(gè)月，俊秀二十四個(gè)月，例監(jiān)三十六個(gè)月。分析坐監(jiān)時(shí)間的差異可知，監(jiān)生的坐監(jiān)時(shí)間明顯多于貢生，而且不同的貢生因其地位高低的差別坐監(jiān)時(shí)間也各不相同。不過，到了雍正五年，所有在監(jiān)學(xué)習(xí)的貢生、監(jiān)生坐監(jiān)時(shí)間都改為三十六個(gè)月。

3.服飾

在清代，貢生與監(jiān)生的差別還表現(xiàn)在服飾方面。中國古代社會是一個(gè)等級森嚴(yán)的社會，等級的差別體現(xiàn)在方方面面，服飾則是一個(gè)突出的外在表現(xiàn)。貢生與監(jiān)生雖然地位相近，但服飾上的差異表明了他們不同的身份。如順治二年(1645年)清王朝規(guī)定：“……舉人，金雀帽頂，高二寸。帶用八品，青袍，藍(lán)邊，披肩領(lǐng)同。生員，銀雀帽頂，高二寸。帶用九品，藍(lán)袍，青邊，披領(lǐng)同?！盵6]雍正五年(1727年)九月清王朝規(guī)定：“七品以下及進(jìn)士、舉人、貢生俱用金頂；生員、監(jiān)生俱用銀頂?！盵7]這些關(guān)于服飾的規(guī)定說明，國子監(jiān)貢生的地位高于監(jiān)生，與低級官員、進(jìn)士、舉人屬于同一階層，而監(jiān)生則與地方官學(xué)中的生員屬于同一階層。

4.其他

除了上述三個(gè)方面的典型差異外，貢生和監(jiān)生在待遇上的差別還有其他表現(xiàn)，如《清史稿·選舉志》記載：“(順治)十一年，定隨征生員有軍功二等，準(zhǔn)作監(jiān)生；更有軍功二等，準(zhǔn)作貢生?！盵4]3100這一規(guī)定雖然實(shí)施時(shí)間不長，但是足以說明貢生的地位高于監(jiān)生。此外，據(jù)《高宗純皇帝實(shí)錄》記載：乾隆十年(1745)六月，因在出師義桑口等處立一等軍功，“監(jiān)生石爾祿授為貢生?！盵8]可見，監(jiān)生地位確實(shí)低于貢生，若表現(xiàn)突出，監(jiān)生可以晉升為貢生。

(三)出仕的差異

貢生和監(jiān)生在國子監(jiān)學(xué)習(xí)期滿，經(jīng)考試合格，可以參加廷試，步入仕途；在鄉(xiāng)試開考的年份，他們也可以參加鄉(xiāng)試，通過科舉步入仕途。不過，身份上的差異，使得監(jiān)生和貢生的入仕起點(diǎn)和仕途發(fā)展有了實(shí)質(zhì)性的差別。

1.任職資格的差別

如前所述，五貢出身而擔(dān)任官職的人，和舉人、進(jìn)士一樣，都被認(rèn)為是正途出身，所以貢生是以正途的任職資格出仕。而監(jiān)生則不同，他們只屬于異途出身。不同的出身，不僅決定了初任職務(wù)的高低，也影響了將來的仕途前景。異途出身的官員，即使是經(jīng)人保舉過，也不能擔(dān)任科、道等監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職務(wù)，更不能擔(dān)任翰林院、詹事府、吏部和禮部的高級職務(wù)。清王朝曾明文規(guī)定：“非科甲正途，不為翰、詹及吏、禮二部官”。[4]3205可見，貢生任職資格高于監(jiān)生，其仕途起點(diǎn)和升遷速度自然遠(yuǎn)超監(jiān)生。

2.考職的差異

國子監(jiān)生的基本出路有兩條，一是錄送鄉(xiāng)試，即由國子監(jiān)選拔后參加鄉(xiāng)試；二是考職，即在國子監(jiān)學(xué)習(xí)期滿，參加吏部考試(又稱為廷試)，以獲取任職資格。國子監(jiān)生通過考職步入仕途，也被看作“正途”，享有科舉入仕者同樣的待遇。不同類別的國子監(jiān)生參加考職，獲得職務(wù)的高低并不相同。按照乾隆年間的規(guī)定，恩貢、拔貢、副貢考試成績列入一等，授予州同職銜；成績列入二等，授予州判職銜；成績列入三等，授予縣丞職銜。優(yōu)貢、歲貢、捐納監(jiān)生和貢生，成績列入一等，授予主簿職銜；成績列入二等，授予吏目職銜；成績列入三等，不授職銜?？悸氫浫≈?，入選者需要按照考試名次的先后，排隊(duì)等候職務(wù)的空缺。通過這一規(guī)定可以看出，貢生參加考職而獲得的職銜明顯高于監(jiān)生。

五、結(jié)論

清代國子監(jiān)的貢生與監(jiān)生雖是兩個(gè)屬性相同、地位相近的群體，但是兩者的差異極為清晰。從總體上看，貢生的入選資格高于監(jiān)生，在國子監(jiān)的待遇好于監(jiān)生，出仕后的任職資格和仕途前景非監(jiān)生所能企及。因此，可以斷言，貢生在國子監(jiān)的學(xué)生群體中屬于地位突出的類型。當(dāng)然，由于資料搜集的不完善和筆者研究能力的限制，有關(guān)監(jiān)生和貢生異同的更深入、細(xì)致的分析尚需求教于大方之家。