淮北紅色文化旅游資源的保護與發(fā)展創(chuàng)新

張彩云

(淮北職業(yè)技術學院 學報編輯部，安徽 淮北 235000)

0 引言

紅色文化旅游是紅色文化資源與旅游業(yè)的深度結合，它蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，集政治性、教育性和欣賞性于一體。根據(jù)淮北市委黨史研究室提供的普查結果，淮北市革命遺址共有282處。其中國家級文物保護單位有1處，省級文物保護單位有3個，市級文物保護單位有14處?；幢笔?82處革命遺址中納入?yún)^(qū)縣級愛國主義教育基地的有6處，列入國家級的有1處(即淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址)，列入省級的有2處。①中共中央辦公廳、國務院辦公廳2004年底印發(fā)的《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，提出重點打造100個左右的“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，淮北市淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址被列入詳細名錄。從數(shù)據(jù)上來看，雖然淮北市的紅色文化資源十分豐富，有的規(guī)格很高，但目前開發(fā)利用率卻較低。

1 淮北紅色文化問題的提出

紅色文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是紅色旅游發(fā)展的基礎和載體，是構建社會主義的一項文化工程。淮海戰(zhàn)役是中國人民解放軍戰(zhàn)略決策階段的一次關鍵性戰(zhàn)役，淮北則是淮海戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場之一，淮海戰(zhàn)役第二階段雙堆集殲滅戰(zhàn)就是在淮北雙堆集地區(qū)進行的。以鄧小平為書記的淮海戰(zhàn)役總前委，先后在濉溪縣臨渙文昌宮和小李家村為奪取淮海戰(zhàn)役的偉大勝利立下了豐功偉績。

淮海戰(zhàn)役紀念館、中共臨渙特別支部舊址、淮海戰(zhàn)役總前委舊址、雙堆集烈士陵園、淮北市革命烈士陵園、相山將軍亭、杜集區(qū)小朱莊烈士陵園、趙匯川故居等多處全國或省級愛國主義教育基地，成為淮北“紅色文化”的重要資源，也成為我們砥礪前行、緬懷先烈的圣地，成為銘刻記憶、觸動心靈的紅色歷史。淮北作為一座古老而又年輕、流淌著紅色經(jīng)典血脈、銘刻著紅色經(jīng)典印記的紅色文化旅游城市，這片紅色熱土上具有紅色文化的基因。如何有效發(fā)揮淮北紅色文化資源的積極作用，豐富和發(fā)展社會主義文化，是淮北市文化建設的一項十分重要的任務。

2 淮北紅色文化保護與開發(fā)現(xiàn)狀

2.1 紅色文化內(nèi)涵挖掘有待加強

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行艱苦卓絕的革命斗爭和社會主義建設過程中積淀形成的優(yōu)秀文化。保護、利用和開發(fā)紅色文化資源的目的在于加強愛國主義教育，喚醒人民的民族情結，增強人民群眾的凝聚力和向心力，同時在保持紅色文化的基礎上，促進紅色文化景區(qū)市場化和產(chǎn)業(yè)化。多年來，雖然淮北紅色文化建設取得了一定成績，但總體上看，紅色文化資源開發(fā)還存在許多薄弱環(huán)節(jié)，主要體現(xiàn)在：一是紅色文化的脈絡，沒得到精細梳理，一些遺跡點被遺漏，由于年代久遠，資料散失、人員去世、建筑損毀等原因而缺乏時代元素，沒有挖掘好紅色資源當代價值，[1]40對旅客的吸引力不大，目前已較難還原這些遺跡及脈絡；二是一些在淮北市境內(nèi)進行活動，或淮北籍但主要活動地點在外省市的革命人士，沒有進行人物口述歷史的專門記述；三是紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠，在整理和挖掘紅色文化底蘊方面不夠全、不夠深、不夠細，如對淮海戰(zhàn)役之雙堆集戰(zhàn)役等重大歷史事件的背景、內(nèi)容、歷史地位、現(xiàn)實意義，特別是其中蘊含的教育內(nèi)涵及當代價值功能等挖掘加工不夠。沒有形成鮮明生動地體現(xiàn)淮北特色的紅色文化產(chǎn)品、精品，需要打造增強淮北紅色文化知名度和持續(xù)影響力的品牌?；幢钡募t色旅游文化雖然不及江西井岡山、湖南韶山、陜西延安、福建古田等紅色革命搖籃地知名的紅色旅游品牌，但我們也要爭取在淮北這塊地域上擴大紅色文化的影響力與感召力，增強紅色文化資源市場的親和力和競爭力。

2.2 基礎配套設施需要逐步完善，需加大其與旅游產(chǎn)業(yè)的融合力度

紅色文化資源點的基礎配套設施建設滯后，車輛通行、停放等方面存在問題。淮北市政府和文化旅游局要注意逐步完善淮北市紅色文化旅游資源的基礎設施建設，進一步增強淮北紅色文化周邊的交通路面運行、停車問題等，為前來參觀的游客提供前期的便利條件，同時注意整治紅色資源周邊嘈雜的商業(yè)區(qū)，以免影響紅色景點的肅穆和視野?；A設施滯后必然影響淮北紅色旅游文化的發(fā)展。紅色旅游景區(qū)的吃、住、行、游、購、娛等旅游配套產(chǎn)業(yè)也要注意開發(fā)，要適應社會文化發(fā)展的需求，滿足游客需求多樣性的特點。

2.3 紅色文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，有待完善

一些紅色文化資源沒能納入淮北市旅游產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃布局，與歷史文化資源、自然資源保護利用脫節(jié)，與旅游景點、線路脫節(jié)。廣闊的紅色文化旅游市場是紅色文化旅游發(fā)展的動力，它的發(fā)展也要遵循旅游發(fā)展的一般規(guī)律，也要講求一定的經(jīng)濟效益和社會效益。否則，紅色旅游文化的可持續(xù)性發(fā)展是不會久遠的。畢竟，紅色文化景區(qū)單純靠政府投入來扶持紅色文化的發(fā)展也不是長久之計。所以，需要開發(fā)出獨特的紅色文化旅游產(chǎn)品，吸引游客，增強市場競爭力。在旅游產(chǎn)品形式的開發(fā)上注意增加或創(chuàng)新游客的參與度與體驗度，激發(fā)游客旅游活動的形式。

2.4 紅色文化資源保護力度不夠

一是紅色文化資源點多、線長、面廣，保護所需資金缺口較大，致使已知的紅色文化資源保護沒能得到有效實施。二是已經(jīng)得到保護的紅色文化資源保護水平較低，僅僅限于資料、物品、房屋等簡單保存，未能進行整理深挖，以及紅色文化資料、物品的搜集與豐富。三是一些紅色文化遺跡點的房屋在修復重建中，沒能保存原貌或修舊如舊。在保護紅色文化遺產(chǎn)的同時要注意不要以現(xiàn)代的眼光改造原有的紅色文化資源，注意不要用現(xiàn)代所謂“好看”的景觀取代了那些飽含歷史文化底蘊的珍貴的革命歷史遺跡。比如對有些故居或舊址的修葺要保持原有的茅草屋等狀態(tài)，不要改成新的瓦房等，有的遺跡要注意修舊如舊，不能盲目改造或拆除，也不能讓那些紅色文化遺跡自生自滅。四是沒能充分利用好現(xiàn)代數(shù)字技術對紅色文化資料進行復制，永久保存。政府要注意培訓一些專業(yè)人員對紅色文化古跡進行技術性維護，同時，做好紅色文化資源的資源調(diào)查、田野調(diào)查、資料整理、錄像片制作等。在實地調(diào)研中，我們看到福建龍巖的古田會議景區(qū)對紅色文化遺產(chǎn)的保護較好，紅都瑞金葉坪景區(qū)對蘇大會址、中央蘇區(qū)銀行、毛澤東舊居等紅色文化原貌保存很好。

3 建議

3.1 建議打造淮北紅色文化精神

紅色文化資源的保護、利用和傳承是系統(tǒng)工程，也有很強的緊迫性，應按照政府主導、社會參與的原則，增加財政資金投入，動員社會各方面力量，共同做好這項工作。建議淮北的紅色文化除了在布局上打造出“南有雙堆集，北有小朱莊”的體系外，也可以借鑒其它地市針對紅色文化地提出的紅色文化精神，如古田會議精神、才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神、蘇區(qū)精神、延安精神等一系列偉大的革命精神。

解放戰(zhàn)爭時期，淮北是淮海戰(zhàn)役總前委所在地，是“小推車精神”的誕生地。所以我們可以打造出“小推車精神”，打造出淮北紅色文化的“魂”——“精誠團結、浴血奮戰(zhàn)”?；幢笔幸部梢源蛟斐鰧儆诨幢钡摹熬\團結、浴血奮戰(zhàn)”的紅色文化精神并發(fā)揚光大，讓更多人知道淮北精神，也便于增強淮北人榮譽感和凝聚力，弘揚偉大的民族精神，開展革命歷史傳統(tǒng)教育和理想信念教育，加強青少年思想道德文化建設。

2018年4月27日第十三屆全國人民代表大會常務委員會第二次會議通過的中華人民共和國英雄烈士保護法，其中第三條說：英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同歷史記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。國家保護英雄烈士，對英雄烈士予以褒揚、紀念，加強對英雄烈士事跡和精神的宣傳、教育，維護英雄烈士尊嚴和合法權益。全社會都應當崇尚、學習、捍衛(wèi)英雄烈士。第四條說：各級人民政府應當加強對英雄烈士的保護，將宣傳、弘揚英雄烈士事跡和精神作為社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容。[2]因此，建議在雙堆集戰(zhàn)役紀念館內(nèi)循環(huán)播放宣傳片《淮海戰(zhàn)役》，讓大家更直觀地看得見、聽得到英雄們的事跡，認識到他們的勇敢精神、奉獻精神，體驗、感受下先烈們當年斗爭的場面，感受他們的英勇事跡，讓更多人更好地緬懷先烈，從內(nèi)心深處折服于這種紅色精神，從而警示大家不忘初心，珍惜當下和平的環(huán)境，構建社會主義和諧社會。

3.2 紅色文化旅游資源發(fā)展契機

3.2.1 深入挖掘紅色文化資源，增強其生命力

一是對淮北的紅色文化資源進行梳理，整理出按照時間、人物、事件的完整脈絡，包括淮北籍但主要活動在外省市的革命人士脈絡。二是按照脈絡逐一搜集、整理資料及相關物品，對散失的資料或物品可以用相關人員口述歷史或轉述歷史等方式彌補。三是對相關事件、人物的背景、內(nèi)容、歷史地位、現(xiàn)實意義等深入挖掘，豐富內(nèi)涵。四是加強紅色文化景點的互動環(huán)節(jié)。五是利用大數(shù)據(jù)實現(xiàn)景點資源管理數(shù)字化?？梢苑抡铡凹t色沂蒙”智慧運營平臺，實現(xiàn)對游客游覽前后的數(shù)字化管理。[1]

3.2.2 融入文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

整合資源?；幢笔屑t色文化資源豐富，但相對分散，沒有構成完整的體系，資源的優(yōu)勢并沒有轉化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。可將紅色文化資源納入淮北市文化旅游產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃布局，建議設計出經(jīng)典線路，打造出具有淮北特色的紅色文化資源，和淮北當?shù)氐淖匀慌c人文旅游資源相結合，與“一帶雙城三青山，六湖九河十八灣”山水生態(tài)城市、雙擁城市建設相結合，進行有效整合，加大紅色文化保護力度，增強人們對紅色旅游文化的重視并推動紅色旅游的發(fā)展。[3]同時，根據(jù)旅游活動的特點和規(guī)律，打破地域限制，將體量小、內(nèi)容單一的紅色文化資源按照主題、人物、事件等進行系統(tǒng)整合，在布局上可打造“土地革命、反抗日寇侵略、淮海戰(zhàn)役”系列體系。

協(xié)同建設。要善于借力使力，注意把淮北市的紅色文化旅游與淮北市的隋唐大運河古文化旅游、臨渙古城文化、漢文化、古樂文化、柳江口柳孜文化園、石板街文化、淮北花鼓、口子文化、雕塑文化等歷史、人文傳統(tǒng)文化，以及淮北的自然資源、美好鄉(xiāng)村旅游資源協(xié)同發(fā)展，從而把淮北的紅色文化旅游延伸到綠色生態(tài)旅游，同時與淮北特產(chǎn)也結合起來，與城區(qū)的釀酒、發(fā)電、煤礦工業(yè)旅游有機結合，使文明城市建設的內(nèi)容、抓手、品位更為完善、更為豐富。適當擴大旅游景區(qū)面積，彰顯淮北特產(chǎn)如石榴、葡萄等，建立園區(qū)內(nèi)的小面積石榴園、葡萄園等園區(qū)供游客紓解下紅色文化嚴肅的一面。

拓展文化。大力開發(fā)和設計文化創(chuàng)意體驗點，滿足游客對紅色旅游的多樣化需求。如把紅色文化與傳統(tǒng)文化、民俗文化等融合起來，如：雙堆集紀念館和烈士陵園紅色文化的保護與利用，可以通過廣告等文化創(chuàng)意引導那些到淮北濉溪雙堆集紀念館和烈士陵園參觀的游客在看完淮海戰(zhàn)役紀念館和烈士陵園等紅色文化景點后，駐足臨渙等地，看看擁有2000多年歷史的臨渙古城墻，參觀淮海戰(zhàn)役總前委舊址——文昌宮，回味著劉鄧大軍當年的英勇故事，品嘗著臨渙的棒棒茶，了解臨渙600多年的茶文化，聽著淮北大鼓及說唱，吃著臨渙的馬蹄燒餅和包瓜，帶著臨渙文昌宮的香油，欣賞淮北大地上古圣先賢人物，如一代名相蹇叔、音樂家桓伊、一代雕塑鼻祖戴逵、春秋時期文化名人顓孫子張、留下《酒德頌》的劉伶、東漢經(jīng)學家桓譚、竹林七賢的精神領袖嵇康等，參與淮北的石榴文化節(jié)、葡萄采摘節(jié)、伏羊節(jié)，等等。這樣更便于凸顯和豐富淮北的紅色文化資源，給游客留下更深刻的印象。

創(chuàng)新文藝?；幢笔锌梢园l(fā)揚當年“雙擁”的事跡。遙想當年，淮海戰(zhàn)役期間，天氣寒冷，群眾送衣送茶送文藝上前線，送去淮北的大鼓戲、梆子戲、花鼓戲等慰問當年戰(zhàn)爭在前線的士兵和指戰(zhàn)員。期待今天能有更多的愛好淮北文化藝術的人編寫相關戲文把淮海戰(zhàn)役內(nèi)容編進去，以更好發(fā)揚淮北的紅色文化特色。

3.3 紅色文化旅游市場發(fā)展策略

鑒于國家對紅色文化的重視與現(xiàn)有紅色經(jīng)典的成功做法，如古田文化景區(qū)整體規(guī)劃布局、紅色文化景區(qū)設置、展覽室資料搜集整理分類、展板設計、景區(qū)室內(nèi)外的設計、古田會議紀念館對紅色文化活動的設計、雕塑園的建設、講解、紅色品牌產(chǎn)品的開發(fā)、蠟像館等，有許多值得我們借鑒的地方。

建議淮北的紅色文化旅游景點做如下調(diào)整：

①建議政府擴大淮海戰(zhàn)役雙堆集紀念館展覽室面積，增加或擴大相關的淮海戰(zhàn)役重要人物的展室，如：增加鄧小平事跡展覽室、劉伯承事跡展覽室、陳毅事跡展覽室、粟裕事跡展覽室、淮海戰(zhàn)役中涌現(xiàn)出的烈士事跡展覽室、老兵檔案館等，注意把這些領導人的事跡及烈士的人生軌跡、革命成長經(jīng)歷的資料都整合到展覽室內(nèi)，以豐富展室內(nèi)容；展覽室可增設曾參加過淮海戰(zhàn)役的、從雙堆集戰(zhàn)役中走出來的又有哪些將軍，并把這些將軍的事跡整理出來也建立一個展覽室，在雙堆集戰(zhàn)役中有哪些出名的、有影響力的人物及相關書籍資料也都可以作為參展內(nèi)容。另外，還可以增設雙堆集戰(zhàn)役的領導住房展覽室、戰(zhàn)士住房展覽室、群眾住房展覽室等圖片或文物資料。同時，注意搜集整理建國以來到過雙堆集紀念館參觀的黨和國家領導人，以及目前依然健在的曾經(jīng)參加淮海戰(zhàn)役的老同志?？勺屵@些歷史的見證者來回憶當年的經(jīng)歷并記錄在冊。

②建立雙堆集戰(zhàn)役雕塑園，展示淮海戰(zhàn)役中涌現(xiàn)出的杰出人物和重要事件，建立有關淮海戰(zhàn)役的書畫展室，展示淮北人的書畫藝術成果。2019年是紀念淮海戰(zhàn)役勝利70周年，淮北市也借此機會辦淮海戰(zhàn)役紀念書畫展，舉辦紀念淮海戰(zhàn)役70周年大型文化系列活動。這些都是宣傳淮北紅色文化旅游資源的好契機。

③建議挖掘紅色文化旅游的精髓?？梢詢?yōu)先發(fā)展紅色文化旅游資源，并留出足夠時間和空間培育“綠色”旅游市場，注意將人們對紅色旅游的認識沿著“傳播—傳承—遺產(chǎn)”的路徑去演化，去開發(fā)，形成紅色旅游文化當代價值。[4]同時，加強整合紅色文化與當?shù)仫L土人情、自然風光等于一體，從而增強游客駐足觀賞的興致和吸引力。[1]40讓開發(fā)后的景區(qū)與淮北的紅色歷史文化不脫節(jié)，進一步拓展紅色文化的底蘊。紅色文化旅游市場的開發(fā)模式可以有以下幾種：廣告宣傳、形象傳播、品牌建設、紅綠結合、紅古結合、紅色演出、博物館文化、旅游節(jié)慶、紅色主題公園、節(jié)日文體活動、雕刻藝術展等不同的紅色文化形式。[5]

④建議復原一部分雙堆集戰(zhàn)場遺址或者是像蘇魯豫皖紀念館那里建設的用繪畫和聲效相結合的還原戰(zhàn)爭場面，讓游客身臨其境，體驗到當年戰(zhàn)爭的激烈場面。雙堆集殲滅戰(zhàn)是我軍從運動戰(zhàn)到陣地戰(zhàn)的經(jīng)典之作，縱橫交錯的戰(zhàn)壕遺址是獨一無二的戰(zhàn)場奇觀，如果能復建還原部分經(jīng)典的戰(zhàn)場實景，使游客能參與互動體驗戰(zhàn)爭情景，這就可以很好地延伸紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，也可以使淮北市的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著獨具特色的一面。我們要積極深入地去挖掘、利用屬于淮北獨特的紅色文化資源。

⑤加大紅色旅游標識建設，推進智慧紅色文化工作。建議開發(fā)“淮北旅游”APP客戶端軟件，通過手機查詢旅游信息和線路實時狀況。建議加強景區(qū)網(wǎng)絡、公共服務設施引導、無線網(wǎng)絡覆蓋等智慧旅游業(yè)建設。打造智慧旅游平臺，加強紅色文化景區(qū)服務智能化、信息化水平。[6]創(chuàng)建所在景區(qū)的微博、微信公眾號，進行線上講解，加強宣傳服務。[1]淮北的移動通訊設備公司如移動公司、聯(lián)通公司、電信公司要及時給游客推送宣傳淮北的紅色文化旅游信息，引導或提示游客關注淮北的紅色文化旅游資源。同時，在前往紅色文化景區(qū)路段上設置紅色文化景點指示牌或借助路燈燈柱在其上邊打上紅色的黨旗和國徽或中國碳谷·綠金淮北的標語，既體現(xiàn)紅色文化特色又體現(xiàn)淮北發(fā)展特色。這點在瑞金景區(qū)內(nèi)前往中共蘇區(qū)紀念館途中把黨旗和國徽的兩面紅旗掛在燈柱上做得很醒目，值得借鑒。

4 結語

在國家重視傳承紅色文化的大背景下，借助大數(shù)據(jù)發(fā)展契機，助推淮北紅色文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展，讓其發(fā)展更具有智能化、個性化和人性化，從而進一步把淮北的紅色文化資源利用好，把紅色基因傳承好。

注釋：

①此數(shù)據(jù)來源于2018年10月淮北市政協(xié)第四次雙月協(xié)商座談會暨“紅色文化資源的保護和利用”對口協(xié)商會議發(fā)言材料。