基于賦權(quán)理論的新時(shí)代高校思政課分眾教學(xué)模式研究

董磊磊

基于賦權(quán)理論的新時(shí)代高校思政課分眾教學(xué)模式研究

董磊磊

（浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 溫州 325000）

基于高校立德樹(shù)人根本任務(wù)，以賦權(quán)理論為指導(dǎo)，以分眾理念為支撐，探討提升思政課教學(xué)效果的新模式。文章在把握“賦權(quán)”理論與“分眾”理念二者關(guān)系的基礎(chǔ)上，闡釋了分眾教學(xué)的內(nèi)涵，并就搭建三層體系、把握三個(gè)環(huán)節(jié)，提出了新時(shí)代高校思政課分眾教學(xué)模式框架，最后圍繞教師主體，從立足課程，強(qiáng)化設(shè)計(jì)；激發(fā)興趣，傳授方法；去標(biāo)簽化，科學(xué)評(píng)估；加強(qiáng)引導(dǎo)，形成合力等四個(gè)方面提出工作要求。此教學(xué)模式的實(shí)施，有利于提高思政教育的實(shí)效性，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)。

賦權(quán)；思政課；分眾教學(xué)；模式研究

黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[1]在高校立德樹(shù)人根本任務(wù)中，思政教育具有不可替代的重要作用。立足中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，從大學(xué)生實(shí)際思想狀況出發(fā)，提升高校思想政治教育的實(shí)效性，是擺在高校面前的重大課題。本課題基于思政教育的對(duì)象“大學(xué)生”實(shí)際需要，著力提升大學(xué)生在思政教育過(guò)程中的參與度和獲得感，運(yùn)用“賦權(quán)”理論，探索實(shí)施思政課分眾教學(xué)模式， 具有重要的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。

一、“賦權(quán)”理論與“分眾”理念的內(nèi)涵

（一）“賦權(quán)”理論

“賦權(quán)”理論，即Empowerment Theory，可以追溯到上世紀(jì)70年代，應(yīng)用于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，逐漸延伸至教育學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域。賦權(quán)理論應(yīng)用于教育學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的選擇權(quán)以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，最終實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)、真實(shí)學(xué)習(xí)的目的。其實(shí)質(zhì)是在教學(xué)過(guò)程中，從為學(xué)生學(xué)習(xí)賦權(quán)的角度去實(shí)施教學(xué)工作，堅(jiān)持以“學(xué)生為中心”，從外部驅(qū)動(dòng)向內(nèi)部驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，切實(shí)把學(xué)習(xí)的過(guò)程變成自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，變成與其他同學(xué)積極互動(dòng)的過(guò)程，變成自我指導(dǎo)的過(guò)程。

（二）分眾理念

“分眾”理念，最早出現(xiàn)在上世紀(jì)70年代，應(yīng)用在傳播學(xué)中，其核心是“傳播主體對(duì)不同對(duì)象用不同方法傳遞不同的內(nèi)容”[2]，即根據(jù)不同性別、年齡階段、學(xué)歷層次、職業(yè)特征等，有針對(duì)性地傳播內(nèi)容，提升傳播效力?！胺直姟崩砟詈髞?lái)被運(yùn)用到教育學(xué)特別是馬克思主義大眾化宣傳普及中，形成了獨(dú)特的馬克思主義大眾化推進(jìn)范式分眾理論。應(yīng)用到教學(xué)，可以概括為針對(duì)不同學(xué)生特點(diǎn)，采取相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)和方法，盡可能實(shí)現(xiàn)“因材施教”，這就是分眾教學(xué)模式。其實(shí)質(zhì)也是以學(xué)生為中心在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，具體方法是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，形成適合不同特點(diǎn)學(xué)生的多層級(jí)、一體化教學(xué)體系。

（三）二者關(guān)系

“賦權(quán)”理論和“分眾”理念應(yīng)用于教育學(xué)，應(yīng)用于思政課堂，二者既有相同之處，又有明顯差別。從相同方面看，二者都是遵循“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，體現(xiàn)“因材施教”的教學(xué)方法，著眼于提升教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)、真實(shí)學(xué)習(xí)。在不同之處看，前者著眼于參與主體，既有對(duì)學(xué)生賦權(quán)，賦予其選擇權(quán)、參與權(quán)、發(fā)言權(quán)，也有對(duì)教師賦權(quán)，賦予其組織權(quán)，具體方法的選擇權(quán)、評(píng)估權(quán)；后者著眼于教育模式，尊重學(xué)生差異，通過(guò)有分有合，在完成基本教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，采取因興趣施教、因需求施教等因材施教方式，提升教學(xué)質(zhì)量和效果。前者重在學(xué)生，后者重在教師，但歸根結(jié)底都是通過(guò)不同的教學(xué)組織方式，解決學(xué)生參與度不高、獲得感不強(qiáng)的問(wèn)題，解決教師授課缺乏針對(duì)性、親和力的問(wèn)題。二者雖然理論淵源、發(fā)展軌跡不同，但在教育學(xué)領(lǐng)域基本理念、根本目標(biāo)是一致的。前者的內(nèi)涵、外延更為廣泛，后者的內(nèi)涵、外延更為集中，某種程度上可以說(shuō)“分眾”理念是“賦權(quán)”理論在教育學(xué)領(lǐng)域上的一個(gè)具體實(shí)踐模式。因此，基于“賦權(quán)”理論推進(jìn)高校思政課分眾教學(xué)具有扎實(shí)的理論支撐和實(shí)踐意義。

二、新時(shí)代高校思政課分眾教學(xué)模式搭建

（一）分眾教學(xué)的內(nèi)涵

要理解分眾教學(xué)，首先要辨析分層教學(xué)。分層教學(xué)是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，分成不同層次進(jìn)行教學(xué)，其本質(zhì)是基于學(xué)生的個(gè)體差異實(shí)施。而分眾教學(xué)的本質(zhì)是精準(zhǔn)教學(xué)，劃分標(biāo)準(zhǔn)的“需求、興趣”，針對(duì)不同群體的特點(diǎn)采取不同側(cè)重的施教內(nèi)容、視角方法等實(shí)施。明顯看出，分眾教學(xué)出發(fā)點(diǎn)是充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，沒(méi)有“快慢”之分、“等級(jí)”之別，較之分層教學(xué)更加人性、更加科學(xué)，輻射范圍更廣、內(nèi)涵更為豐富。

分眾教學(xué)，是以“分眾”理念為指導(dǎo)，從“立德樹(shù)人”根本任務(wù)觸發(fā)，突出“需求導(dǎo)向”，采取分眾滿足不同群體需求；注重個(gè)體差異，堅(jiān)持每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的、不可復(fù)制、無(wú)法取代的個(gè)體，主張承認(rèn)差異、尊重差異、善用差異，以學(xué)生需求的滿足作為教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)不斷調(diào)整教學(xué)方法、整改教學(xué)步調(diào)、調(diào)控課堂氛圍提升教學(xué)實(shí)效；強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，遵循學(xué)科核心素養(yǎng)的指引，尊重學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生和諧而均衡的發(fā)展；在提升教學(xué)效率的同時(shí)確保學(xué)生自由全面而均衡的發(fā)展。

（二）分眾教學(xué)的模式

1.搭建三層體系

第一層，面向所有學(xué)生，進(jìn)行課堂教學(xué)。主要任務(wù)是完成基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生確立正確的政治認(rèn)識(shí)、樹(shù)立正確的政治理想、構(gòu)建正確的政治思想，解決大學(xué)生在思想發(fā)展、建設(shè)過(guò)程中遇到的基本問(wèn)題。主要方式是依據(jù)大綱進(jìn)行理論灌輸，做好學(xué)習(xí)檔案，同時(shí)用好微信平臺(tái)、輔導(dǎo)資料等手段，多渠道、多途徑、多方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的政治思想建設(shè)。

第二層，面向同質(zhì)需求，進(jìn)行分眾授課。在實(shí)施前，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、訪談等方式對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行信息的收集、歸類與分析。這個(gè)過(guò)程中，調(diào)查問(wèn)卷要有明確的指向性，注重全面、客觀、真實(shí)，深入把握學(xué)生群體內(nèi)部需求。通過(guò)對(duì)學(xué)生群眾需求的歸納，找到同質(zhì)問(wèn)題，明確分眾標(biāo)準(zhǔn)，以科學(xué)、合理、正向的需求取向?yàn)榛A(chǔ)，圍繞學(xué)習(xí)興趣標(biāo)準(zhǔn)（包括內(nèi)容興趣、教學(xué)方法興趣等）、需求取向標(biāo)準(zhǔn)（包括對(duì)理論深度學(xué)習(xí)、對(duì)現(xiàn)象的廣度解讀、大眾化問(wèn)題、個(gè)性化難題等）等，形成分眾劃分，科學(xué)設(shè)計(jì)分眾授課的內(nèi)容、方法等，同時(shí)注重成果固化，探索實(shí)施經(jīng)典（重大）專題教學(xué)輪班授課制度，推動(dòng)分眾授課專題分類的規(guī)范化、制度化、常態(tài)化，及時(shí)修正和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的政治思想觀念。在此基礎(chǔ)上，建立問(wèn)題實(shí)時(shí)反饋機(jī)制，對(duì)大學(xué)生分眾進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，通過(guò)微信群、qq群等手段，加強(qiáng)即時(shí)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身堅(jiān)持和外界引導(dǎo)相統(tǒng)一，強(qiáng)化思政教育的工作效率。

第三層，面向提升需求，進(jìn)行引領(lǐng)培養(yǎng)。在分眾教學(xué)后，要根據(jù)信息反饋，加強(qiáng)個(gè)體化的引導(dǎo)和幫助。對(duì)提升需求群體，要通過(guò)適時(shí)引導(dǎo)和跟蹤教學(xué)，推進(jìn)理論研究常態(tài)化、機(jī)制化；對(duì)于效果一般群體，要通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面等方式，加強(qiáng)跟蹤輔導(dǎo)和解疑釋惑，推進(jìn)思政教育常態(tài)化、實(shí)效化。

2.把握三個(gè)環(huán)節(jié)

第一個(gè)環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)互動(dòng)。無(wú)論是課堂教學(xué)、分眾授課還是引領(lǐng)培養(yǎng)，關(guān)鍵是要向?qū)W生“賦權(quán)”，在完成思政教育規(guī)定任務(wù)、核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，用好理論、實(shí)踐、“指尖”三個(gè)課堂，尊重、保證大學(xué)生課程（專題）選擇權(quán)，保障、推動(dòng)大學(xué)生思政教育的話語(yǔ)權(quán)、參與權(quán)，通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)、即時(shí)反饋，從需求、訴求出發(fā)，調(diào)整授課內(nèi)容、方法，提升學(xué)生主體的參與度。特別是要組織開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，滿足不同類型大學(xué)生的表現(xiàn)需求，實(shí)現(xiàn)不同群體大學(xué)生多樣學(xué)習(xí)的目的。

第二個(gè)環(huán)節(jié)，要增加供給。以學(xué)生需求為導(dǎo)向確定教學(xué)專題，尊重學(xué)生主體地位，以反饋為依據(jù)調(diào)整教學(xué)實(shí)施。要增加教學(xué)專題供給，深入了解大學(xué)生在想什么、在關(guān)注什么、在困惑什么，深入把握大學(xué)生想往哪兒發(fā)展、怎么發(fā)展等重要問(wèn)題，因人施策、因情施策、因需施策，把握群體性剛需，最大限度地增加思政課專題供給，并采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，為大學(xué)生講好當(dāng)代中國(guó)故事，弘揚(yáng)主旋律，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，要完善機(jī)制。分眾教學(xué)的核心是分眾，必須確立客觀性、科學(xué)性的分眾標(biāo)準(zhǔn)，為分眾提供依據(jù)；分眾教學(xué)的關(guān)鍵是組織，必須在認(rèn)識(shí)、把握、應(yīng)用教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上在持續(xù)、深入的教學(xué)活動(dòng)中不斷動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)模式，形成科學(xué)完善的教學(xué)體系。靈活采用導(dǎo)師制教學(xué)、小眾群體教學(xué)、個(gè)體跟蹤教學(xué)等多種方式，綜合運(yùn)用理論課堂、實(shí)踐課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂等多個(gè)載體，科學(xué)制定定量、定性、分專業(yè)、分需求、分興趣等多種分類標(biāo)準(zhǔn)，形成教學(xué)模式、實(shí)施體系和實(shí)踐機(jī)制，不斷為分眾教學(xué)注入活力和后勁。

三、新時(shí)代高校思政課分眾教學(xué)的主體要求優(yōu)化策略

教師是高校思政課分眾教學(xué)的關(guān)鍵要素，是學(xué)生“賦權(quán)”實(shí)現(xiàn)的前提和保障。從這個(gè)角度講，教師“賦權(quán)”至關(guān)重要。

（一）立足課程，強(qiáng)化設(shè)計(jì)

在課程前，無(wú)論是課堂教學(xué)還是分眾授課、引領(lǐng)培養(yǎng)，要圍繞教學(xué)目的，立足教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)方法，做好課程設(shè)計(jì)。要提升教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，要在滿足大眾需求的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)小眾乃至個(gè)體的差異化需求，確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；要提升教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性，充分尊重學(xué)生的差異性，從具體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好、現(xiàn)實(shí)需求等基本條件出發(fā)，確保取得實(shí)效；在課程中，要適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，圍繞教學(xué)目標(biāo)，對(duì)授課情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估，積極敏銳地把握教學(xué)契機(jī)，適時(shí)、適度地調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)步調(diào)，鞏固分眾教學(xué)效果，探索運(yùn)用“狩獵場(chǎng)理論”，加強(qiáng)場(chǎng)景規(guī)劃，著力把課堂設(shè)置成體現(xiàn)“叢林法則”的“狩獵場(chǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握“生存”本領(lǐng)[3]，“授之以漁”，摒棄把知識(shí)加工成“美味佳肴”填灌給學(xué)生的“餐廳”，通過(guò)布置學(xué)習(xí)任務(wù)、設(shè)計(jì)案例、學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定規(guī)則并組織激勵(lì)和監(jiān)督實(shí)施提升學(xué)生的自主性；課程后，要暢通反饋機(jī)制，積極對(duì)分眾教學(xué)效果進(jìn)行檢測(cè)，搭建學(xué)生充分表達(dá)的平臺(tái)，搜集、吸納反饋建議，積極完善分眾教學(xué)模式，保證分眾教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生需求滿足一致。

（二）激發(fā)興趣，傳授方法

興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起到重要作用。教師要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)、培養(yǎng)。具體來(lái)講，要培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情緒，要扭轉(zhuǎn)初高中應(yīng)試教學(xué)的影響，從源頭上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。要營(yíng)造師生共同進(jìn)步的和諧關(guān)系，良好的師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的基礎(chǔ)保障，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，要讓學(xué)生“學(xué)有所獲”“學(xué)有所得”，提升獲得感；要讓學(xué)生“全面互動(dòng)”“知行合一”，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度。要注重“授人以漁”，以學(xué)生為中心，以“終身學(xué)習(xí)”為發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)個(gè)體差異，做好教學(xué)設(shè)計(jì)，采取引導(dǎo)式方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短、激發(fā)活力，在課堂教學(xué)中通過(guò)“導(dǎo)師制”帶領(lǐng)學(xué)生掌握基本知識(shí)，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)和思維能力；在分眾授課中，積極創(chuàng)設(shè)不同類型的教學(xué)情景來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知能力；在培育引導(dǎo)中，要根據(jù)課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)優(yōu)缺點(diǎn)等方面及時(shí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生改善自身學(xué)習(xí)方法，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)化新知、自覺(jué)踐行的目的。要強(qiáng)化自我學(xué)習(xí)，通過(guò)分眾授課，打造以學(xué)生為主體的活動(dòng)型課程，把課堂主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，及時(shí)、客觀地點(diǎn)評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生不斷改善和優(yōu)化學(xué)習(xí)能力。

（三）去標(biāo)簽化，科學(xué)評(píng)估

要“去標(biāo)簽化”，分眾教學(xué)的關(guān)鍵是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將分眾對(duì)象劃為不同性質(zhì)、不同類型的“群體”，同一群體共有某種特性。“區(qū)分受眾”目的是為了使教學(xué)更具針對(duì)性和有效性，切勿為了分眾而分眾，受眾群體之間內(nèi)涵不一、地位平等，受眾群體的性質(zhì)不應(yīng)當(dāng)受到人為的標(biāo)簽化審視。因此，區(qū)分受眾時(shí)，分眾者一定要摒棄自身對(duì)某一類事物或物體的固化思維，勿將個(gè)人觀念帶入受眾群體性質(zhì)的定義，在撕掉群體標(biāo)簽的同時(shí)幫助學(xué)生走出思維定向的怪圈。要深入研究，要提升分眾教學(xué)實(shí)效，必須加強(qiáng)研究，要在研究教學(xué)內(nèi)容、方法等基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)加強(qiáng)教學(xué)對(duì)象的研究，尊重學(xué)生個(gè)體差異，以保證教學(xué)對(duì)象不斷更替的個(gè)體性需求得到滿足為目標(biāo)，針對(duì)教學(xué)對(duì)象的需求變化實(shí)時(shí)調(diào)整分眾教學(xué)方法和策略。要建立健全與分眾教學(xué)模式方式相配套的管理和評(píng)價(jià)機(jī)制，緊緊圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，從具體成效出發(fā)，有效規(guī)避傳統(tǒng)的以通過(guò)率、考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等“一刀切”的做法，探索實(shí)施以定性為主、定量為輔，以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”、“自主探究”、“時(shí)間管理”三大能力為主要指標(biāo)的考核體系，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，能夠在有效時(shí)間內(nèi)取得最好的學(xué)習(xí)效果，是教書(shū)育人的根本目的。

（四）加強(qiáng)引導(dǎo)，形成合力

朋輩群體是指有共同愛(ài)好、價(jià)值觀和文化背景，彼此之間容易理解和溝通的同齡伙伴。在學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的過(guò)程中，朋輩群體是最不能忽視的教育影響因素之一。在分眾教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師必須重視對(duì)朋輩群體的引導(dǎo)作用，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生朋輩群體的價(jià)值走向，通過(guò)規(guī)范朋輩群體的情感、態(tài)度、價(jià)值觀促成思政課教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。最后，在制定分眾教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，要盡量尋求與學(xué)生、家長(zhǎng)意愿的最大公約數(shù)，盡量保持與學(xué)生、家長(zhǎng)意愿的趨同，從而減輕分眾教學(xué)實(shí)施的阻力，形成分眾教學(xué)的最大合力。

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[Z].人民出版社, 2017.

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Research on Focus Teaching Mode of Ideological and Political Course in Colleges and Universities in the New Era Based on Empowerment Theory

Dong Leilei

（Zhejiang Institute of Security Technology, Wenzhou 325000 Zhejiang）

Based on the fundamental task of moral education in colleges and universities, guided by the theory of empowerment and supported by the concept of focus, this paper discusses a new mode to improve the teaching effect of Ideological and political course. On the basis of grasping the relationship between “empowerment” theory and “focus” concept, this paper explains the connotation of “focus teaching”, and puts forward the framework of “focus teaching” mode of Ideological and political course in colleges and universities in the new era on the basis of building a three-tier system and grasping three links. Finally, centering on the main body of teachers, the working requirements are put forward from the following aspects, which are, strengthening the design based on course; stimulating interests and teaching methods; de labeling and scientific evaluation; strengthening guidance and resultant force. The implementation of this teaching mode is conducive to improving the effectiveness of Ideological and political education, so as to achieve the educational goal of “Building morality and cultivating people”.

Empowerment; Ideological and political lessons; Focus teaching; Model research

G424.23

A

1672-1047（2020）06-0055-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2020.06.16

2020-10-13

董磊磊，男，浙江樂(lè)清人，團(tuán)委書(shū)記，助理研究員，碩士。研究方向：思想政治教育，創(chuàng)業(yè)教育。

[責(zé)任編輯：曹俊明]