李大釗

葬無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師李大釗同志宣言》（下簡(jiǎn)稱《宣言》）的祭文（圖1）。圖1 河北省檔案館館藏《河北革命互濟(jì)會(huì)為公葬無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師李大釗同志宣言》圖 2李大釗故居(河北省樂亭縣）《宣言》緬懷李大釗生平，贊頌他的革命精神，稱他的偉大犧牲精神“給了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士一個(gè)最好榜樣”“李大釗同志精神不死”。我們都知道，李大釗同志犧牲是在1927年，但是他的公葬儀式為何要等到6年后才舉行呢？這背后又有著怎樣的曲折呢？李大釗，字守常，1889年生于河北省樂亭縣。他是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的

支持貪財(cái)?shù)娜?李大釗有個(gè)親戚叫趙曉峰，因?yàn)樵诩依锎糁鴽]事干，求李大釗做保，被介紹到漢沽鹽務(wù)局當(dāng)職員。 暑假，李大釗在家遇見了趙曉峰，問起他的工作情況。趙曉峰興高采烈地說：“你給我找的這個(gè)工作太好了，每月能掙六七百元錢！”李大釗問他，怎么能掙那么多錢？趙曉峰得意地說：“你不知道，干我們這一行的，除去工資外，都有私吃??！” 李大釗聽了，再?zèng)]有理他。過了些日子，李大釗又回到北京工作，趙曉峰也返回漢沽鹽務(wù)局上班。 趙曉峰剛走進(jìn)鹽務(wù)局的門，有一個(gè)負(fù)責(zé)人就告訴他：“你

傳統(tǒng)”[3]。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和中華民族的解放作出奠基性貢獻(xiàn)，他的偉大事業(yè)和思想遺產(chǎn)“永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣”[4]，也是中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神和不朽紅色血脈的重要源頭。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨通過持續(xù)紀(jì)念、研究和宣傳李大釗，使他作為偉大思想傳播者、百年大黨奠基者、復(fù)興大業(yè)倡行者的豐功偉績和崇高精神深植于億萬中國人民心中。特別是黨的十八大以來，更加強(qiáng)調(diào)李大釗作為民族復(fù)興偉業(yè)先驅(qū)者和

1913年冬.李大釗東渡日本，次年考入早稻田大學(xué)。由于在國內(nèi)就很喜歡章士釗主辦的《獨(dú)立周報(bào)》，于是，一聽說章士釗在東京創(chuàng)辦了《甲寅》月刊，他隨即以“守?！笔鹈?，投寄了一篇題為《風(fēng)俗》的文章。章士釗讀后，覺得該文有歐陽修之風(fēng)，欣喜之余，就按所留地址約見面。寒暄時(shí)，得知“守?！笔?span id="j5i0abt0b" class="hl">李大釗的字而非名，章士釗便好奇地問：“你向《甲寅》投稿，為什么不署本名而用字號(hào)？”李大釗則不假思索：“先生名諱中有‘釗，我怎么敢再署‘大釗之名？”聽罷這個(gè)既謙遜又幽默的回答，章士釗對(duì)李

/梁由之 呂璐李大釗與趙紉蘭李大釗當(dāng)年的一個(gè)“逸聞”，今天聽來仍讓人感慨萬千。有一天，朋友來李大釗家里拜訪時(shí)，看到一位正操持家務(wù)的中年婦女，正感嘆一向節(jié)儉的李教授居然愿意請(qǐng)保姆了，只聽李大釗鄭重地說：“這是我的妻子趙紉蘭?！币搽y怪朋友會(huì)認(rèn)錯(cuò)。同為北大教授的人里，辜鴻銘的三妻四妾穿金戴玉；胡適的家中“座上客常滿，金樽酒不空”；劉師培的妻子何震，穿著華貴、出手大方，常年被京城小報(bào)評(píng)為“時(shí)尚達(dá)人”……在不少名流看來，這個(gè)穿粗布衣、干重活，還比李大釗年長6歲的趙紉

葉沈良李大釗同志，您在哪里？沿著北京長長的胡同，我在尋找您的足跡。文華胡同說：昨天，他住宿在這里，鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，他寫下震撼人心的詩句。李大釗同志，您在哪里？沿著北大青青的草地，我在尋找您的足跡。北大紅樓說：昨天，他工作在這里，宣講馬列主義，傳播革命真理，他是中國共產(chǎn)黨人的先驅(qū)。李大釗同志，您在哪里？沿著人民英雄紀(jì)念碑，我在尋找您的足跡。中國歷史博物館的0001號(hào)文物，見證您不屈的歲月，大義凜然，慷慨就義，您以犧牲換來中國革命的勝利。李大釗同志，您

道：“當(dāng)年我給李大釗先生寫過一塊墓碑，不知還在不在？”這句話引起了大家的高度重視，就把當(dāng)年安葬李大釗的信誠杠房的掌柜毓狄請(qǐng)來，向他咨詢。不過，毓狄告訴他們，當(dāng)年安葬李大釗是二兒子狄恒業(yè)一手經(jīng)辦的。于是，有關(guān)人員又把狄恒業(yè)找來。狄恒業(yè)告訴他們，他確實(shí)見過那塊墓碑，碑有一米多高，上書“革命領(lǐng)袖李大釗之墓”，落款清清楚楚地刻著三個(gè)字：毛澤東。狄恒業(yè)又告訴他們，這塊墓碑與棺木一起被埋進(jìn)李大釗的墓里了。于是，此事就擱下了。上世紀(jì)80年代，李大釗和夫人的墓被遷至如今萬

袁新雨李大釗的北大好友們，往往被李大釗的學(xué)識(shí)、為人所打動(dòng)，即便在一些觀念上有分歧，也沒有影響情誼，這或許是李大釗人格魅力的體現(xiàn)和例證。一生摯友章士釗1914年，二次革命失敗后，章士釗流亡日本，在東京創(chuàng)辦《甲寅》雜志。之后，章士釗接到一封“溫文醇懿”的來稿，署名赫然寫著“李守?！保?span id="j5i0abt0b" class="hl">李大釗字守常）。章士釗馬上寫信，請(qǐng)李守常來見。第二天，李守常果然來了，章李二人自此開始了長達(dá)13年的友誼。在日本的兩年多中，李大釗與章士釗每個(gè)月都要見一次面。章士釗回國后，希望先入

姚秦川李大釗，生于1889年10月29日，河北樂亭人，中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。趙紉蘭，生于1884年1月21日，李大釗的發(fā)妻，一位具有高尚道德和偉大品行的女性，為中國革命做出了突出的貢獻(xiàn)，中共河北省委于1936年6月追認(rèn)她為中國共產(chǎn)黨黨員。在眾人的印象里，留著長而又濃八字須的李大釗，外表嚴(yán)肅且冷峻，給人一種不易接近而又刻板的感覺。然而事實(shí)上，生活中的李大釗不僅性格善良，而且說話風(fēng)

一夢(mèng)李大釗是中國共 產(chǎn) 黨的創(chuàng)始人之一。他自幼勤奮讀書，立志要為充 滿苦難的中國尋求一條光 明之路。辛亥革命后，李大釗開始發(fā)表揭露黑暗統(tǒng)治的文章。1917年，俄國十月革命 勝利，李大釗 受到鼓舞，成為了中國最早的共 產(chǎn)主義者。1927年，軍閥張作霖逮捕了多次組織游行示威、發(fā)表反日演講的李大釗，用酷刑折磨他，用利益誘惑他，但他始終沒有屈服。兇殘的敵人無計(jì)可施，決定殺死他。臨刑時(shí)，李大釗面無懼色，第一個(gè)走向絞刑架。即使到了這時(shí)，敵人依舊沒有放棄幻 想。第一次把

覺醒年代》中，李大釗、陳獨(dú)秀不止一次提到“愛國心”與“自覺心”。恰好，在家藏文本中就有相關(guān)文獻(xiàn)—套四集的《近世文選》，第一集中有李大釗的文章。1923年8月，《近世文選》問世，而后多次再版，家蔵此著為1926年第四版。書中收入了李大釗的《與章行嚴(yán)論厭世書》，同時(shí)收入了章行嚴(yán)的《答李大釗論厭世書》。李大釗的這篇文章為針對(duì)陳獨(dú)秀的一篇文章《自覺心與愛國心》而作，而章士釗（字行嚴(yán)）的這篇文章又是答復(fù)李大釗的。這就更吸引人們?nèi)ナ詹嘏c研究這三位名士當(dāng)年在東京聚首，指

年4月28日，李大釗被軍閥張作霖殘酷殺害。李大釗作為堅(jiān)定的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，在他身后究竟留下了多少遺著，一時(shí)誰也不清楚。為了把李大釗生前所著的詩文收集起來，編排出版，傳之于世，清華大學(xué)的助教李樂光大約在1930年就開始進(jìn)行這項(xiàng)工作。他利用備課之便查遍了清華大學(xué)圖書館所有可能登載李大釗文章的書、報(bào)刊，能抄錄的就抄錄，來不及抄的就剪裁下來，然后將收集的文稿帶到清華大學(xué)的地窖中進(jìn)行編排。后來，由于革命工作的需要，李樂光搬進(jìn)城內(nèi)。為了躲避敵

張一涵李大釗是我國杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，也是學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者。位于河北省樂亭縣的李大釗故居是一座典型的冀東農(nóng)村民居。李大釗幼年時(shí)期和結(jié)婚以后的一段時(shí)間，都是在這里度過的。如今，里面按原來的風(fēng)貌陳設(shè)展出了桌椅、板凳、頂箱立柜、板柜等家具，其中有一把李大釗在北京大學(xué)擔(dān)任圖書館主任時(shí)使用過的藤椅。這把藤椅因年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)變成黃褐色，有些部位的藤條也斷裂了，但這把已有90多年歷史的藤椅就像一位飽經(jīng)滄桑的老人，靜靜地坐在那里，每天向前來參觀的人們講述著李

山萬安公墓內(nèi)的李大釗烈士陵園，是根據(jù)中共中央的決定修建的。在墓碑上有中共中央撰寫的碑文。碑文指出：李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他對(duì)中國人民的解放事業(yè)，對(duì)馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級(jí)的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。李大釗，字守常，河北省樂亭縣人，生于1889年10月29日。1913年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治

作霖已下令逮捕李大釗。京師警察廳也和帝國主義相勾結(jié)，對(duì)李大釗和其他革命者跟蹤偵察，圖謀一網(wǎng)打盡，妄圖消滅京城的革命力量。同志與朋友都為李大釗的安全擔(dān)心，勸他離開北京。李大釗的夫人趙紉蘭也多次勸他離開。但李大釗態(tài)度堅(jiān)決，讓許多同志化裝轉(zhuǎn)移，自己卻留下來，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1927年4月6日，張作霖悍然襲擊了蘇聯(lián)駐華使館，搜查并抓捕革命黨人。面對(duì)兇殘的敵人，李大釗態(tài)度從容地說：“我就是李守常，也叫李大釗。”在獄中，敵人對(duì)他進(jìn)行了多次審訊，用盡了種種酷刑。但李大釗始終大

050051)李大釗是中國近現(xiàn)代史、中共黨史上的重要?dú)v史人物，開展李大釗研究是中國近現(xiàn)代史和黨史研究的重要內(nèi)容。改革開放以來，李大釗研究迎來新的發(fā)展機(jī)遇，取得了豐碩的成果，研究領(lǐng)域得到極大拓展，研究內(nèi)容日趨廣泛和深入。關(guān)于李大釗研究史，在一些學(xué)術(shù)綜述中有所體現(xiàn)，比如韓一德、王樹棣曾對(duì)1927-1981年的李大釗研究進(jìn)行了全面的考察[1]；在《李大釗研究辭典》里，其中有一章節(jié)專門梳理了建國以來至1993年的李大釗研究[2]；吳漢全回顧和總結(jié)了1927-200

磊2019年是李大釗誕辰130周年。李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。李大釗的一生是光輝的一生。他是信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠的表率，是堅(jiān)守初心、為民造福的表率。李大釗在其短暫的一生中，在嚴(yán)以修身方面為中國共產(chǎn)黨人樹立了光輝典范。簡(jiǎn)易生活，嚴(yán)于律己1917年4月初，財(cái)政部受賄案被報(bào)紙披露。針對(duì)受賄案，李大釗發(fā)表了《簡(jiǎn)易生活之必要》等三篇文章。李大釗提出的簡(jiǎn)易生活就是：“衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬

廂 名垂青史一李大釗被捕以后，被關(guān)押在京師警察廳看守所。李大釗在獄中22天，軍閥對(duì)他多次秘密審訊，用盡各種卑鄙的手段。敵人殘酷地拷打和折磨李大釗，讓他坐電椅、坐老虎凳，把他打得皮開肉綻，李大釗昂著高貴的頭顱，鄙夷地看著敵人。兇殘的敵人，使出了慘無人道的法子，用竹簽插進(jìn)李大釗的指縫里。俗話說“十指連心”，李大釗的痛可想而知。最后，敵人殘酷地將李大釗雙手的指甲生生地拔掉了。劇烈的疼痛折磨著李大釗，他的手指骨都碎裂了。但是酷刑只能折磨李大釗的肉體，卻無法動(dòng)搖他的

往，其中，他和李大釗的交往至今仍為人們所稱道。清水安三與李大釗是老相識(shí)。早在李大釗留日時(shí)期，清水便曾登門拜訪過他。兩人是通過丸山傳太郎牧師的介紹相識(shí)的。當(dāng)時(shí)李大釗就住在這位丸山牧師所開設(shè)的丸山學(xué)生宿舍里。學(xué)生宿舍位于東京山吹町，離李大釗就讀的早稻田大學(xué)很近。宿舍為兩層小樓，面積不小，住著幾名中國留學(xué)生，李大釗是其中一位。多年后，清水再次見到李大釗，是在北京大學(xué)教授陳啟修做東、為日本客人接風(fēng)的宴會(huì)上。七八個(gè)人，都是從日本回來的留學(xué)生，清水和李大釗久別重逢，似

秀”展覽。圖為李大釗（前中）與憲法公言社同仁合影1917年1月10日，李大釗和秦廣禮、孫洪伊、白堅(jiān)武等同仁好友創(chuàng)辦的刊物《憲法公言》，因?yàn)橘Y金不足，被迫?？?。這個(gè)剛從日本回國的28歲青年，在短短8個(gè)月內(nèi)，其實(shí)已經(jīng)歷了很多。他把自己帶回的《青春》一文投給《新青年》，又受邀主編《晨鐘報(bào)》?？上?，只過了兩個(gè)月，因眾議院議長湯化龍要利用《晨鐘報(bào)》攻擊政敵，李大釗被迫離開。他轉(zhuǎn)而和昔日北洋政法學(xué)校的同學(xué)們創(chuàng)辦了《憲法公言》，在上面剛發(fā)表五篇文章，也停刊了。1月15

1月，29歲的李大釗出任北大圖書館主任，于是坐落在北京沙灘的紅樓，成了他的辦公場(chǎng)所。他任北大圖書館主任時(shí)工資是140塊大洋，后來任教授漲到200塊大洋，再加上他在別的大學(xué)兼課，每月收入大概為250塊至300塊大洋。而且，李大釗不吸煙、不喝酒，極少坐車，常年著一件灰色長袍?？梢哉f，除了生活必需，他幾乎沒有什么開銷。按常理來說，李大釗家應(yīng)該吃穿不愁，然而他一家卻一直過著粗茶淡飯的生活。建黨前，李大釗每月從自己的工資中拿出80塊大洋作為北京共產(chǎn)主義小組的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

樊樹林李大釗資助北大貧困生樊樹林李大釗1918年1月，29歲的李大釗出任北大圖書館主任，于是坐落在北京沙灘的紅樓，成了他的辦公場(chǎng)所。他任北大圖書館主任時(shí)工資是140塊大洋，后來任教授漲到200塊大洋，再加上他在別的大學(xué)兼課，每月收入大概為250塊至300塊大洋。而且，李大釗不吸煙、不喝酒，極少坐車，常年著一件灰色長袍?？梢哉f，除了生活必需，他幾乎沒有什么開銷。按常理來說，李大釗家應(yīng)該吃穿不愁，然而他一家卻一直過著粗茶淡飯的生活。建黨前，李大釗每月從自己的工

到北京大學(xué)聆聽李大釗的講課。有一次，李大釗講課，談到國家民族存亡的青年學(xué)習(xí)、生活方向問題時(shí)，激動(dòng)地大聲呼吁：“只要我們有覺悟的精神，世間的黑暗終有絕滅的一天。努力啊，猛進(jìn)啊，我親愛的青年?！边@些熱情洋溢的話語，猛烈地撞擊著繆伯英的心。下課后，她找到李大釗，十分激動(dòng)地說：“我不是北大學(xué)生，您能收我做學(xué)生嗎？”李大釗見她十分誠摯，答應(yīng)了她的要求。從此，繆伯英經(jīng)常到李大釗住處請(qǐng)教。經(jīng)李大釗建議，她參加了“北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)”。在李大釗的影響下，繆伯英很快擺

克思主義者之一李大釗非常關(guān)心青年們的成長。早在20世紀(jì)20年代，他在北京教書時(shí)，周圍就聚集著一大批勇敢有為的革命青年。2 1924年春的一個(gè)夜晚，北京女子高等師范學(xué)校的禮堂燈火通明，剛參加完國民黨第一次代表大會(huì)回來的李大釗正在演講。3 演講完畢，一些同學(xué)余興未盡，圍著李大釗問這問那。他饒有興趣地給同學(xué)們講解孫中山先生的“新三民主義”。4 李大釗回到家里，幾年不見的老朋友何立正在等他。5 李大釗見何立心情沉重的樣子，便笑著問：“你剛回國，有什么不順心的事？”

無產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗曾經(jīng)的住所。提起李大釗，人們并不陌生，他的名字總與“中國共產(chǎn)黨”緊密相連，故居一進(jìn)門處李大釗的雕像就矗立在鮮紅的黨旗前。李大釗，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。1916年夏至1927年春，李大釗在北京工作、生活了十年，先后居住過八個(gè)地方。1920年春至1924年1月，李大釗一家在此居住，這里是他在故鄉(xiāng)之外生活時(shí)間最長的一處居所。就是在這里，李大釗為傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)

北大任職期間，李大釗生活節(jié)儉，不吸煙、不喝酒，極少坐車，常年穿一身中式灰色長袍，除了生活所需，幾乎沒有什么開銷。以他在北大的收入，維持一家人的生活綽綽有余，但他將大部分收入都捐給了困難學(xué)生，導(dǎo)致一家人的生活處處捉襟見肘。為了給兒子李葆華添置一件新棉袍，妻子趙紉蘭念叨了好幾年，李大釗就是拿不出這筆“閑錢”。一家人節(jié)衣縮食，好不容易在1921年春節(jié)前為兒子縫制了一件新棉袍。就在這時(shí)，一名學(xué)生來訪，看著學(xué)生身著單衣，臉凍得發(fā)紫，李大釗立刻想到了兒子的新棉袍?？蓛?/div>

家教世界·創(chuàng)新閱讀 2016年8期2016-05-14

?張靜如先生對(duì)李大釗研究的開拓和創(chuàng)新吳漢全(南京審計(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，南京 211815)張靜如先生是中國李大釗研究的開創(chuàng)者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。張先生在一生的學(xué)術(shù)生涯中，一以貫之地堅(jiān)持李大釗研究，在李大釗研究資料的搜集與研究、李大釗生平活動(dòng)與思想體系、李大釗研究史、李大釗研究的新領(lǐng)域開辟、李大釗研究國際化以及培養(yǎng)李大釗研究后備隊(duì)伍等方面作出了卓越的貢獻(xiàn)。張先生從事李大釗研究有著豐富的學(xué)術(shù)思想，張先生李大釗研究的豐富學(xué)術(shù)思想包括：知世論人、實(shí)事求是的治學(xué)精

9月1 日，《李大釗全集》作為中國共產(chǎn)黨先驅(qū)領(lǐng)袖文庫的一種由人民出版社出版，這是繼1999年河北教育版、2006年人民版之后的第三種以《李大釗全集》為名的版本。本版吸收了學(xué)界最新研究成果，對(duì)2006年人民版的不足進(jìn)行了修訂，是目前最權(quán)威的版本。一、李大釗遺文整理李大釗遺文經(jīng)過了長期收集整理過程，張靜如先生在《從〈守常全集〉到〈李大釗全集〉》一文中曾做過詳細(xì)的介紹，但筆者仍想在這里做些補(bǔ)充。李大釗在世時(shí)就曾準(zhǔn)備出版自己的文存或選集。據(jù)李大釗的兒子李葆華回憶說

50013）·李大釗研究·李大釗著作編注與研究的前沿成果 ——評(píng)李繼華、馮鐵金等《李大釗軼文輯注與研究》崔魯威（河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)書刊報(bào)社，石家莊050013）李繼華、馮鐵金等編注的《李大釗軼文輯注與研究》一書，對(duì)曾經(jīng)發(fā)表過李大釗文章的報(bào)刊進(jìn)行了重點(diǎn)搜索，對(duì)那些沒有署名，或雖有署名卻難以確定作者的文稿進(jìn)行深入辨析，考證出部分文章應(yīng)該為李大釗所作；同時(shí)收錄其他學(xué)者發(fā)現(xiàn)的李大釗軼文，一并匯集于《輯注與研究》之中。該書的主要特點(diǎn)有：廣泛搜集，力求完備；搜考結(jié)合，結(jié)

方的主要負(fù)責(zé)人李大釗。在獄中，李大釗留下了兩份珍貴的文獻(xiàn)資料——《獄中供詞》和《獄中自述》。其中，《獄中自述》是李大釗以書面形式向敵人作出的回答。文中，李大釗以國民黨人自稱，從未談及中國共產(chǎn)黨。這是為什么呢？這還要從李大釗被捕前談起。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗一直在北京負(fù)責(zé)黨在北方的主要領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年中國國民黨一大召開以后，國共合作以“黨內(nèi)合作”方式正式開始，李大釗按照共產(chǎn)國際和黨中央的要求加入國民黨，擔(dān)負(fù)國民黨在北方的主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。1926

李大釗（１８８９—１９２７），男，漢族，河北省樂亭縣人，中共黨員，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。1916年，李大釗留學(xué)日本歸來，到北京大學(xué)任教。俄國十月革命勝利后，他相繼發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章，闡述十月革命的意義，成為我國最早傳播馬克思主義的人。1920年3月，李大釗在北京大學(xué)組織中國第一個(gè)馬克思學(xué)說研究會(huì)。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織，積極籌備建立中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗負(fù)責(zé)黨在北方的全面

漢全教授所著《李大釗與中國社會(huì)現(xiàn)代化新道路（外二種）》（吉林人民出版社2011年3月版），以《李大釗與中國社會(huì)現(xiàn)代化新道路》一書為主體部分，另外還以“外二種”形式附以兩部分內(nèi)容，其一是《李大釗研究史》，其二是《李大釗研究文選》。該著132萬字，是近年來李大釗研究的較有分量的成果。學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新，重在提出和論證新的命題。以張靜如先生為代表的老一代李大釗研究專家，在20世紀(jì)80年代率先在學(xué)術(shù)界提出了“李大釗與中國社會(huì)現(xiàn)代化”的命題，使李大釗對(duì)中國社會(huì)現(xiàn)代化的

通信)的作者是李大釗馮 鐵 金人民出版社 1984年出版的《李大釗文集》上冊(cè)和河北教育出版社 1999年出版的 4卷本《李大釗全集》第 3卷收有署名“T.C.生”的《黎明日本之曙光》(東京通信)(以下簡(jiǎn)稱《黎文》)一文,該文原發(fā)表表于 1919年 2月16日出版的《每周評(píng)論》第 9號(hào)。但人民出版社于 1999年出版的 5卷本《李大釗文集》未收錄該文,理由是“因根據(jù)欠充分,此次未予收錄”①《李大釗文集》第 1卷,人民出版社,1999年,“出版說明”第 2頁。

葉細(xì)細(xì)李大釗10歲那年，就由家人操持完婚了。新娘是大他6歲的鄉(xiāng)下少女趙紉蘭。她纏著小腳，不識(shí)字，嫁到李家后，她惟一的希望就是能把這個(gè)家打理好，讓李大釗前途似錦。趙紉蘭雖不識(shí)字，卻知道讀書的重要性。李大釗的祖父去世后，家里經(jīng)濟(jì)十分困窘，李大釗的所有生活費(fèi)用都靠趙紉蘭東挪西借，典當(dāng)支持。就這樣挨到李大釗在天津讀完書。這期間，李大釗對(duì)政治產(chǎn)生濃厚的興趣，畢業(yè)后沒有謀職養(yǎng)家，而是去北京謀求出國的機(jī)會(huì)。本來趙紉蘭苦熬這些年已是不易，得知丈夫要出國，內(nèi)心雖是不舍，還是

葉細(xì)細(xì)李大釗10歲那年，就由家人操持完婚了。新娘是大他6歲的鄉(xiāng)下少女趙紉蘭。她纏著小腳，不識(shí)字，嫁到李家后，她惟一的希望就是能把這個(gè)家打理好，讓李大釗前途似錦。趙紉蘭雖不識(shí)字，卻曉得讀書的重要性。李大釗的祖父去世后，家里經(jīng)濟(jì)十分困窘，李大釗的所有生活費(fèi)用都靠趙紉蘭東挪西借，典當(dāng)支持。就這樣挨到李大釗在天津讀完書。這期間，李大釗對(duì)政治產(chǎn)生濃厚的興趣，畢業(yè)后沒有謀職養(yǎng)家，而是去北京謀求出國的機(jī)會(huì)。本來趙紉蘭苦熬這些年已是不易，得知丈夫要出國，心內(nèi)雖是不舍，還是