習(xí)近平新時代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維的哲學(xué)意蘊

李育軍 張桂玉

（湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭 411201）

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在對“人類命運共同體”深入認(rèn)識的基礎(chǔ)上，根據(jù)新時代的形勢和要求，通過一系列的會議，從戰(zhàn)略高度提出了構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局的要求。大統(tǒng)戰(zhàn)的關(guān)鍵詞在于“大”，它實現(xiàn)的目標(biāo)大、團(tuán)結(jié)對象的范圍大、形成的格局大、包容的差異大、工作的主題大、思想的境界大、工作推進(jìn)的力度大以及發(fā)揮的作用大。[1]其主題是實現(xiàn)大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合，最終目標(biāo)是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)世界的和平發(fā)展。它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一部分，是對黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作思想的進(jìn)一步發(fā)展。習(xí)近平新時代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維深刻地體現(xiàn)了馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，具體表現(xiàn)為發(fā)展的眼光、整體的維度、矛盾的方法、人民的立場，歸根結(jié)底體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人實事求是的精神。

一、發(fā)展的眼光

新時代提出新要求，新實踐呼喚新理論。隨著時代的變化，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論也在不斷發(fā)展。新時代、新要求包含了主觀和客觀兩個維度，前者指客觀世界的表現(xiàn)，后者指實踐主體對世界和自身的認(rèn)識。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在對中國特色社會主義的本質(zhì)、以及人類命運共同體的認(rèn)識基礎(chǔ)之上結(jié)合當(dāng)今的國情和世情對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作理論進(jìn)行了發(fā)展。

首先，新時代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維將統(tǒng)一戰(zhàn)線上升到戰(zhàn)略的高度。2015 年9 月中共中央頒布了《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》，對新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)進(jìn)行了新的界定，將統(tǒng)一戰(zhàn)線工作同中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系起來。提出了以“三個服務(wù)”為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的主要任務(wù)，即“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢服務(wù)，為維護(hù)國家主權(quán)安全發(fā)展利益服務(wù)，為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一服務(wù)”。并強(qiáng)調(diào)，“統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢和戰(zhàn)略方針，是奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶，是增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要法寶，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要法寶。”[2]統(tǒng)一戰(zhàn)線工作事關(guān)黨的事業(yè)的全局，是治國理政的重要方面。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做的好不好，影響著“四個自信”的培育，影響著黨的“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的推行，影響著黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，影響著中華民族偉大復(fù)興和世界的和諧發(fā)展。

其次，新時代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維擴(kuò)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線的世界視域。中國共產(chǎn)黨從來就不是一個狹隘利益的小團(tuán)體，它是以廣大人民群眾利益為歸依的，其最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義和人的全面發(fā)展。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出“代替那存在著階級和對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每一個人都自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，因此，“聯(lián)合的行動，至少是各文明國家的聯(lián)合行動，是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一”，“最后共產(chǎn)黨人到處努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)”。[3]習(xí)近平總書記將無產(chǎn)階級解放理論同“人類命運共同體”理念結(jié)合起來，將統(tǒng)一戰(zhàn)線工作由國內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線向國際的統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)展。2017 年，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中強(qiáng)調(diào)，“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”[4]。在習(xí)近平新時代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維中，中國與世界各國就是一個命運與共的整體。統(tǒng)一戰(zhàn)線處理的不僅是國內(nèi)之間的關(guān)系，還有國家與國家之間，國家與世界其他地區(qū)之間的關(guān)系。要充分團(tuán)結(jié)并發(fā)揮國內(nèi)國際兩股力量，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，積極“構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系”，推動世界的和諧發(fā)展。因此，從宏觀上來講，統(tǒng)一戰(zhàn)線“包含著兩個聯(lián)盟，即整個中華民族的聯(lián)盟和中華民族與世界其他國家及其人民的聯(lián)盟”[5]。從而，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線由國內(nèi)延伸到國際，不斷發(fā)展壯大。

二、整體的維度

大統(tǒng)戰(zhàn)的主題是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，即將一切可以團(tuán)結(jié)的力量聯(lián)合起來，構(gòu)成一個整體，形成一股合力，構(gòu)筑一個“最大同心圓”。這個同心圓以中國共產(chǎn)黨為圓心，凝聚了統(tǒng)一戰(zhàn)線12 個范圍的成員。在這個圓中每一部分成員都有自己的特點、個性和利益訴求。要將這些多樣的成員構(gòu)成一個具有核心凝聚力的整體就必須要有共同的目標(biāo)、共同的情感和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

首先，共同的目標(biāo)建構(gòu)同心圓。一個整體首先要有共同的目標(biāo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線有國內(nèi)、國際兩個目標(biāo)。國內(nèi)是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，國際是推動世界的和平發(fā)展。根據(jù)整體和部分之間的關(guān)系：整體目標(biāo)的達(dá)成同時促進(jìn)個體以及部分目標(biāo)的實現(xiàn)。就國內(nèi)目標(biāo)而言，各民主黨派、各宗教團(tuán)體、各個民族、各個社會階層以及海內(nèi)外同胞，都是統(tǒng)一戰(zhàn)線這個大同心圓的一個組成部分。只有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興才能促成社會各方面的成員以及各個團(tuán)體合法利益的獲得和保障。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)就是在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上，將不同的利益團(tuán)體和個人緊密地團(tuán)結(jié)起來，形成一股強(qiáng)大的合力。就國際目標(biāo)而言，和平與發(fā)展是全世界人民的共同愿望。沒有世界的和平與發(fā)展就沒有各個國家、各個民族的和平與發(fā)展。中國的發(fā)展需要世界的和平與發(fā)展，同時中國的發(fā)展也為世界的和平與發(fā)展提供了機(jī)遇與動能。“我們追求的是中國人民的福祉，也是各國人民共同的福祉。”[6]因為，整個世界就是一個相互聯(lián)系的整體，習(xí)近平總書記稱其為“人類命運共同體”?？梢?，這兩個目標(biāo)是相互聯(lián)系，相互影響，密不可分的整體。只有在這兩個目標(biāo)的指引下，才能實現(xiàn)中華民族的團(tuán)結(jié)實現(xiàn)世界人民的大團(tuán)結(jié)。

其次，共同的情感維系同心圓。維系整體的情感核心在于對命運共同體理念的認(rèn)知。它分為民族命運共同體和人類命運共同體兩個層次。作為統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟的歸屬感從國內(nèi)來講是民族認(rèn)同感。統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“五大政治聯(lián)盟”[7]的成員都是中華民族的一分子，不管走到哪里我們體內(nèi)都流淌著中華民族的血液。中華民族的榮辱興衰關(guān)系到每一個成員的榮辱與發(fā)展。因此，習(xí)近平總書記說“中華民族榮辱與共”。從國際來講，隨著世界的發(fā)展，各國、各民族、各地區(qū)之間的聯(lián)系越來越強(qiáng)，形成了你中有我，我中有你的發(fā)展格局。同時，在世界發(fā)展中我們遇到很多全球性的問題，包括全球變暖、金融危機(jī)、環(huán)境問題，這些都不是某一個國家、地區(qū)或者某一個民族就能應(yīng)對的。在人類發(fā)展史上，沒有任何一個時期像今天這樣對“人類命運共同體”有如此深切的認(rèn)識。因此，“人類命運共同體”意識就是世界人民大團(tuán)結(jié)的情感基礎(chǔ)。

第三，黨的領(lǐng)導(dǎo)筑牢同心圓。中國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，走的是中國特色社會主義道路。這是底線，是最大的政治。中國共產(chǎn)黨是這個最大同心圓的圓心，是這個最大同心圓的凝聚器。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能筑牢這個同心圓，才能最大限度地發(fā)揮這個同心圓的凝聚力和向心力。其理由有三。第一，中國共產(chǎn)黨沒有私心。心底無私天地寬，因為沒有私心中國共產(chǎn)黨才能公平、公正地處理各個團(tuán)體、各個階層之間的利益關(guān)系，才能獲得統(tǒng)一戰(zhàn)線所有成員的認(rèn)同和支持。第二，中國共產(chǎn)黨體現(xiàn)的是民心。中國共產(chǎn)黨以人民為中心，想人民之所想，急人民之所急。其宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。因此，中國共產(chǎn)黨能知民意，得民心，聚民力。第三，中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進(jìn)的馬克思主義政黨。中國共產(chǎn)黨能根據(jù)時代的發(fā)展自覺地在實踐上和理論上進(jìn)行革新，持續(xù)保持自身的先進(jìn)性，不斷引領(lǐng)時代的潮流。因此，習(xí)近平總書記在黨的十九大中指出：“黨政軍民學(xué)、東南西北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”

三、矛盾的方法

多元性是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢。在這個多元利益的訴求下，如何將同心圓的凝聚力和向心力最大化是大統(tǒng)戰(zhàn)的重要課題。習(xí)近平總書記提出將正確處理好一致性和多樣性的關(guān)系作為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的方針，堅持“和而不同”的工作理念和“求同存異”的工作原則，找到最大公約數(shù)。這就要求我們在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中善于運用矛盾的方法。

首先，要抓主要矛盾。統(tǒng)一戰(zhàn)線是一個“不同的社會政治力量為了共同的利益和目標(biāo)結(jié)成的聯(lián)盟”[8]，是一個充滿各種矛盾的聚合體。如何將這個充滿矛盾的聚合體統(tǒng)一起來形成一個強(qiáng)而有力的最大同心圓，為中國特色社會主義建設(shè)服務(wù)，為滿足廣大人民群眾追求美好生活服務(wù)。其關(guān)鍵是抓主要矛盾。今天，我國的主要矛盾是人民對幸福生活的向往和發(fā)展不充分與不平衡之間的矛盾。因此，只要有利于這個矛盾的解決，只要能為社會主義發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)謀福利，在不打破政治紅線的情況下，我們都可以團(tuán)結(jié)。因此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線規(guī)定為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興愛國者的聯(lián)盟”。其中，愛國就是擁護(hù)社會主義道路，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?？梢姡捅举|(zhì)而言，抓主要矛盾就是“求同”。

其次，要重視次要矛盾。在統(tǒng)一戰(zhàn)線這個大同心圓里，除了主要矛盾之外，還有各種次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系，相互推進(jìn)的關(guān)系。主要矛盾解決了，次要矛盾也能順利解決；同時，次要矛盾的解決也有利于主要矛盾的解決。因此，在抓主要矛盾的同時，也要重視次要矛盾的解決。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，次要矛盾主要是政黨之間，民族之間、階層之間、宗教團(tuán)體之間以及各個階層和各個團(tuán)體之間的矛盾。其根源有三：一是利益的沖突，二是觀念的相左，三是生活方式的多樣。因此，重視次要矛盾，就是要重視各個政黨、各個階層、各個民族、各個宗教團(tuán)體以及各個地區(qū)等之間的合理意見和合法利益訴求，尊重他們合理的生活方式。就本質(zhì)而言，重視次要矛盾也是“存異”的表現(xiàn)之一。

第三，要學(xué)會化解矛盾?；饷懿皇窍麥缑?，矛盾是不能消滅的。事事有矛盾，時時有矛盾。舊的矛盾消失了，新的矛盾又會出現(xiàn)。矛盾并不可怕，矛盾是社會發(fā)展的動力。我們要正視矛盾，正確地區(qū)分矛盾，有效地轉(zhuǎn)化矛盾，將矛盾推向好的方向發(fā)展。一是，將敵我矛盾轉(zhuǎn)化成人民內(nèi)部矛盾；二是將人民內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“四個全面”和“五位一體”戰(zhàn)略布局以及世界和平發(fā)展的動力。做好矛盾轉(zhuǎn)化的工作關(guān)鍵是協(xié)商和引導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“在社會主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量。”[9]通過協(xié)商，在不損害人民利益的情況下達(dá)成共識，找到最大公約數(shù)，保障各個團(tuán)體，階層以及各個民族和地區(qū)的合法利益，發(fā)揮他們建設(shè)社會主義社會的最大動能。另外，我們對各民主黨派，宗教團(tuán)體、社會團(tuán)體，以及各社會階層要進(jìn)行有效的引導(dǎo)，即開展以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的宣傳，推進(jìn)民族命運共同體和人類命運共同體理念的認(rèn)知。從情感上和價值觀上，形成共識。構(gòu)建一個識大體、顧大局、講奉獻(xiàn)、促發(fā)展的最大同心圓。

四、人民的立場

人民的偉業(yè)，人民創(chuàng)造。這是辯證唯物史觀的最好體現(xiàn)。人民是歷史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨是以人民為中心的政黨。

首先，中華民族的事業(yè)是人民的事業(yè)。中華民族的偉大事業(yè)就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其本質(zhì)是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。它是我們的中國夢，是人民的夢，是中華兒女共同的夢想。從新民主主義革命，到社會主義建設(shè)，到改革開放，再到今天中國特色社會主義新時代，展現(xiàn)了中國人民100多年來的“尋夢、追夢、圓夢”的艱難歷程。中國夢不僅僅是“國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢”。歷史告訴我們，沒有國家的強(qiáng)大，就沒有人民的幸福。中華民族每一位成員的命運都與民族的命運休戚相關(guān)。因此，中華民族的每一位成員都是“筑夢者”。同時，中國夢“不僅關(guān)乎中國的命運，也關(guān)系世界的命運”，它與世界人民的美好夢想息息相關(guān)。習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中國夢必須堅持和平發(fā)展。我們將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不僅致力于中國自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)；不僅造福中國人民，而且造福世界人民。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平，不是動蕩；是機(jī)遇不是威脅?！盵10]中國夢是一個和平夢，是全世界各國人民的夢想。中國夢是一個“發(fā)展、合作、共贏的夢”，中國夢的實現(xiàn)過程是推進(jìn)世界和平、發(fā)展的巨大力量，為世界各國人民帶來了福利。

其次，人民的事業(yè)由人民來創(chuàng)造。習(xí)近平總書記指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)?！睔v史證明人民才是歷史創(chuàng)造的主體。沒有人民的參與和支持，就不會有新民主主義革命的勝利，社會主義中國的建立和改革開放的偉大成就。今天，我們黨又帶領(lǐng)廣大人民群眾開創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元，就需要充分發(fā)揮廣大人民群眾的主人翁精神。這里的人民不僅包括中國人民，也包括世界各國的人民。中國夢的實現(xiàn)需要世界各國愛好和平的人民的支持，同時中國夢的實現(xiàn)也為世界各國人民的美好夢想的實現(xiàn)提供了中國方案和發(fā)展機(jī)遇。今天的“一帶一路”建設(shè)，不僅是偉大民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略構(gòu)想，更是世界各國人民實現(xiàn)美好夢想的通道。中國的發(fā)展給予全世界人民更多的發(fā)展機(jī)遇。因此，這就需要全世界人民的支持和參與。

第三，群眾路線是凝聚民心的最好方式。團(tuán)結(jié)各族人民為實現(xiàn)中國夢、世界夢而努力，關(guān)鍵是貫徹落實中國共產(chǎn)黨的群眾路線。其內(nèi)容是“一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去”。中國共產(chǎn)黨自誕生以來就以人民利益為己任，為了人民，依靠人民。從群眾中來，就是深入群眾，聯(lián)系群眾，了解群眾。清楚各個群體、各個階層的生存狀態(tài)，知悉他們的訴求，同人民群眾建立緊密的聯(lián)系。到群眾中去，就是將方針、政策落到實處，真正做到為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“不忘初心”，切實做到“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的，人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意，我們就在哪方面下功夫，千方百計為群眾排憂解難”[11]，不斷“做好保障和民生工作”[4]361，切實讓人民群眾有更多的獲得感、安全感和幸福感。只有這樣才能凝聚最廣大人民群眾，構(gòu)建一個強(qiáng)有力的最大同心圓。

最后，習(xí)近平新時代大統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略思維歸根結(jié)底體現(xiàn)了黨的實事求是的精神。大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，反映了新時代、新實踐的本質(zhì)要求，是對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，是統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)在屬性和特征的鮮明體現(xiàn)。在十九大報告中，習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。新時代是一個大變革的時代，“正在經(jīng)歷百年未有之大變局?！盵12]在這場波云詭譎的世界大變局之下，我國也正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革。面對如此復(fù)雜的國際、國內(nèi)局勢，要決戰(zhàn)全面建成小康社會，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，單靠一個政黨、一個部門、一個階層、一個民族、一個國家、一個地區(qū)，是不可能成功的。因此，要充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的優(yōu)勢，打破長期以來“統(tǒng)一戰(zhàn)線不統(tǒng)一”的局面，以“我將無我，不負(fù)人民”的赤子情懷，盡最大努力團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、世界的和平發(fā)展不懈奮斗。