哥特式建筑風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

徐紅蓮 安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀

“哥特”一詞是由文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義學(xué)者首先采用的，帶有一定的貶義。公元前1 世紀(jì)，有一支游牧蠻族為哥特族，因此用“哥特”來形容中世紀(jì)的“野蠻”建筑。而哥特式藝術(shù)與哥特人并無任何聯(lián)系。哥特式建筑風(fēng)格大多體現(xiàn)在天主教堂，而最初哥特式建筑是用來表達(dá)信眾對(duì)信仰的虔誠(chéng)，其采用各種裝飾手法和內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)造來營(yíng)造宗教的神秘色彩。發(fā)展至今，哥特式建筑風(fēng)格在法國(guó)、英國(guó)、意大利、德國(guó)等許多國(guó)家都得到了繼承和發(fā)展[1]。

1 哥特式建筑風(fēng)格的起源

關(guān)于哥特式的起源有多種說法，其中最具有代表性的說法有以下2 種：一種是瓦薩里的說法，源于哥特人的入侵，后來人們便用“哥特式”來形容這種風(fēng)格的建筑，并一直沿用至今；另一種是以英國(guó)建筑師克里斯托弗?雷恩為代表的，很多西方學(xué)者認(rèn)為這種建筑風(fēng)格是由十字軍東征傳入歐洲的。從以上2 種說法來思考哥特式建筑的由來，未免太過于片面。筆者認(rèn)為，分析哥特式的由來關(guān)鍵在于了解哥特式建筑的建造者和設(shè)計(jì)者以及這種風(fēng)格建筑的用途。

建筑師在12 世紀(jì)中期的西方國(guó)家成為建造教堂的主體。這些興起的建筑師團(tuán)體被稱為“共濟(jì)會(huì)”，即譯為“自由石匠”，他們受十字軍東征的影響而產(chǎn)生。中世紀(jì)早期在大多數(shù)人都是文盲的情況下，基督教壟斷了文化和教育，直到11 世紀(jì)末12 世紀(jì)初，歐洲各國(guó)開始興起大學(xué)，于是知識(shí)從神職人員手中向世俗知識(shí)分子手中轉(zhuǎn)移。因此，世俗建筑師成為建造教堂的主要人員。

12 世紀(jì)至15 世紀(jì)，哥特式建筑得以發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都有著密不可分的關(guān)系。政治上，歐洲社會(huì)正在發(fā)生深刻的社會(huì)變革，文化和宗教中心由修道院轉(zhuǎn)移到城市，而城市內(nèi)實(shí)行民主政體，市民們積極建造教堂，以此來表現(xiàn)自己的城市。經(jīng)濟(jì)上，城市手工業(yè)和商業(yè)行會(huì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，為哥特式建筑的建造提供了一定的物質(zhì)條件。文化上，文藝復(fù)興等各種形式的思想解放為人們能接受并喜愛這種風(fēng)格奠定了一定的思想基礎(chǔ)。以上政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都為哥特式建筑的迅速發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。

總之，哥特式建筑的起源與發(fā)展有世俗建筑師團(tuán)體共濟(jì)會(huì)的作用、教會(huì)勢(shì)力的支持和歐洲整體社會(huì)環(huán)境的促成等。

2 哥特式建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素

2.1 追求色彩與光影的大膽使用

哥特式建筑風(fēng)格的特征之一是對(duì)于大面積花窗和彩色玻璃的使用，在哥特式建筑內(nèi)部，建造者和設(shè)計(jì)者一般會(huì)在建筑中使用繪有圣經(jīng)故事的玻璃花窗[2]。玻璃花窗主要運(yùn)用4 種顏色，即金色、紅色、藍(lán)色和綠色，其分別代表天堂、愛、信仰和希望。大面積玻璃花窗的使用同時(shí)具有實(shí)用功能和裝飾功能，不僅增加了室內(nèi)的采光，還起著美化室內(nèi)環(huán)境的作用。

2.2 采用多樣性的裝飾性紋樣

以教堂為主的哥特式建筑，不是具有很強(qiáng)實(shí)際功能的建筑，而是通過其建筑的窗、外墻、尖券和立柱的來表達(dá)其裝飾性。其裝飾紋樣的雕塑有自然界的動(dòng)植物、神話故事及人體雕塑等。哥特式建筑中的裝飾性植物具有深刻的代表意義。

2.3 注重建筑內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)

哥特式建筑內(nèi)部空間采用以尖券和帶有很多立柱的裝飾。這種設(shè)計(jì)讓人處在建筑內(nèi)部空間時(shí)能使人產(chǎn)生向上的高曠感和空間的垂直感。哥特式風(fēng)格的建筑與羅曼式相比有一個(gè)明顯特征是哥特式建筑采用的是尖拱，而羅曼式采用的是圓拱，尖拱在視覺上更能體現(xiàn)高聳入云的沖擊力。這種視覺沖擊力最為顯著的表現(xiàn)就是建筑物不斷增加的高度，如拉昂大教堂高度為55 m，巴黎圣母院高度為63 m，蘭斯大教堂高度為82 m，斯特拉斯堡大教堂高度為142 m，而烏爾姆大教堂竟達(dá)到161 m 等。這些都是哥特式建筑在不同時(shí)期建筑高度不斷上升的代表作。

哥特式建筑利用建筑物的高度和建筑內(nèi)部各種不同的建筑結(jié)構(gòu)來設(shè)計(jì)其內(nèi)部空間，使整個(gè)空間給人以空曠、高聳的感覺，而且哥特式建筑風(fēng)格以天主教堂來表現(xiàn)，這種神秘且獨(dú)具魅力的建筑形式讓人得到精神上的滿足和慰藉[3]。

2.4 飛扶壁和骨架券的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

飛扶壁是用來分擔(dān)主墻壓力的設(shè)施，在羅曼式建筑中已被大量使用，而哥特式在繼承的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新。隨著時(shí)代的變遷，哥特式教堂建筑的高度也在不斷上升，而不斷上升的高度需要更加合理的建筑結(jié)構(gòu)來支撐，哥特式建筑在飛扶壁和骨架券上的使用令人稱贊。

哥特式建筑中這些設(shè)計(jì)獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)值得人們?nèi)ネ诰虿?yīng)用在現(xiàn)代建筑中。天主教堂的高聳除了這些獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之外，還有外部塔樓的設(shè)計(jì)，這些塔樓的設(shè)計(jì)和以上哥特式建筑中的飛扶壁和骨架券的設(shè)計(jì)一樣都是必不可少的，無論是功能上還是裝飾上都有著獨(dú)特的作用，塔樓在整體建筑構(gòu)造上可以有效起到平衡作用，這也是哥特式建筑表達(dá)高聳的視覺感所必不可少的。

2.5 巧妙運(yùn)用垂直線條

哥特式建筑在設(shè)計(jì)中利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長(zhǎng)的束柱，這些結(jié)構(gòu)的運(yùn)用讓建筑物看上去更顯其神秘感。建筑中的肋骨外露，體現(xiàn)出建筑的瘦及線條的美感，這也就是為什么大體量的哥特式建筑在視覺上不顯笨重的原因。正因?yàn)橛羞@些結(jié)構(gòu)、垂直線條的大量使用，哥特式教堂給人以飛天的輕盈感，整個(gè)教堂向上發(fā)展，仿佛要延伸到達(dá)天堂[4]。當(dāng)人們進(jìn)入哥特式教堂時(shí)，他們的視線會(huì)被兩邊的束柱所吸引，形成視覺上的垂直線條，起到視覺引導(dǎo)作用，是人們視線的焦點(diǎn)；而由下往上的肋骨，使人的視線不由自主往上走，看到教堂的頂部。垂直線條的使用在視覺上有高聳感之外，其創(chuàng)新應(yīng)用也是建筑物形態(tài)氣質(zhì)的一種表達(dá)。

3 哥特式建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合

在今天，人們?cè)谏钪凶钐岢氖歉鞣N創(chuàng)新，而創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，在繼承基礎(chǔ)上有新的發(fā)展，這才是真正意義上的創(chuàng)新。從無到有只能被稱為創(chuàng)造。

室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展至今，擁有各種不同的風(fēng)格，其中室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以將哥特式建筑的風(fēng)格特征與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)融合起來，促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展。哥特式建筑風(fēng)格發(fā)展至今，有其獨(dú)具魅力的一面，而這恰恰是需要設(shè)計(jì)師來挖掘和應(yīng)用的。可以將哥特式建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，其設(shè)計(jì)方法可以歸納為以下幾個(gè)方面。

3.1 室內(nèi)空間感的創(chuàng)造，垂直線條的獨(dú)特使用

哥特式建筑風(fēng)格中最具代表性的設(shè)計(jì)元素之一就是垂直線條的使用，室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以提取這一設(shè)計(jì)元素，將其應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在視覺上有擴(kuò)大空間之感，這種垂直線條的使用在心理上是擴(kuò)大空間感最簡(jiǎn)單且有效的設(shè)計(jì)方法之一。

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，有時(shí)室內(nèi)的面積過于狹小，無法滿足人們的心理需求，室內(nèi)設(shè)計(jì)師可以采用這種垂直線條用于室內(nèi)墻面設(shè)計(jì)，讓垂直的線條在心理上給人以空間擴(kuò)大的假象，在視覺上引導(dǎo)人們的視線，擴(kuò)大空間高度。同理，如果室內(nèi)空間過于空曠，設(shè)計(jì)師可以在室內(nèi)使用更多的水平線條來減弱視覺空間上的空曠之感。線條在室內(nèi)不僅起到裝飾作用，而且不同的線條在心理上給人不同的感覺。

3.2 室內(nèi)氛圍的營(yíng)造，色彩和光影的應(yīng)用

我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展至今，行業(yè)前景一片光明，但是行業(yè)亂象也很多。室內(nèi)設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)參差不齊。設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境時(shí)，一些設(shè)計(jì)師往往只注重室內(nèi)空間的存儲(chǔ)功能而忽略室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和氛圍的營(yíng)造；在色彩搭配上，往往也是令人哭笑不得。

哥特式風(fēng)格的大教堂在建筑墻體上設(shè)計(jì)了大面積的彩色玻璃，自然光線通過窗戶折射到室內(nèi)，營(yíng)造一種浪漫、神秘的氛圍。大面積的彩色玻璃有很強(qiáng)的視覺沖擊力，無論是在裝飾上還是在室內(nèi)環(huán)境氛圍的營(yíng)造上都有著舉足輕重的作用[5]。

哥特式建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素，對(duì)于光影和色彩的應(yīng)用值得我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師借鑒?？梢詫⒏缣厥酱蠼烫弥泄庥昂蜕实脑O(shè)計(jì)手法與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合，以便設(shè)計(jì)出更加新穎的室內(nèi)環(huán)境。然而，對(duì)于色彩的應(yīng)用，設(shè)計(jì)師需明白不同的色彩給人們不同的心理感受，如金色給人以奢華、大氣之感，紅色給人以熱情、活潑之感，藍(lán)色給人以寧?kù)o、自由之感，綠色給人以平靜、舒適之感。因此，室內(nèi)空間中供人休息的地方如臥室等不適合設(shè)計(jì)大面積的紅色和藍(lán)色，紅色令人興奮，藍(lán)色令人抑郁，這些都會(huì)影響人們休息。

從哥特式建筑風(fēng)格特征中彩色玻璃應(yīng)用的分析，歸納出適當(dāng)面積的彩色玻璃可以用在室內(nèi)具有實(shí)用性的家具上或者作為裝飾性的室內(nèi)陳設(shè)。彩色玻璃的應(yīng)用不僅能起到豐富室內(nèi)色彩的作用，而且可使室內(nèi)環(huán)境更具生機(jī)和活力。設(shè)計(jì)時(shí)，要注意彩色玻璃的面積大小是否合適、色彩搭配是否協(xié)調(diào)，還要與室內(nèi)的整體風(fēng)格相統(tǒng)一，這些都需要當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師不斷探索和創(chuàng)新，從而為我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展添磚加瓦。

3.3 室內(nèi)空間的多樣性，裝飾性植物花紋的采用

哥特式建筑風(fēng)格的大教堂對(duì)于自然界動(dòng)植物花紋的應(yīng)用屢見不鮮，并且植物花紋在我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中也具有很長(zhǎng)的應(yīng)用歷史，以往人們喜歡用梅花、蘭花、竹子、菊花、蓮花或者石榴花等富有吉祥寓意的植物花紋裝飾門、窗、桌、椅等室內(nèi)陳設(shè)品，這些植物花紋不僅可以表達(dá)室內(nèi)居住者的品性，而且可以用富有動(dòng)態(tài)的造型裝點(diǎn)室內(nèi)環(huán)境。

現(xiàn)如今，這些裝飾性的植物花紋在我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用，隨著時(shí)代的發(fā)展，更加符合現(xiàn)代人的審美需求。抽取哥特式建筑風(fēng)格中典型的裝飾紋樣傳達(dá)室內(nèi)陳設(shè)品所表達(dá)的精神需求。這類裝飾紋樣的運(yùn)用與室內(nèi)各種其他裝飾風(fēng)格有效融合在一起，并隨著室內(nèi)裝飾風(fēng)格的不斷發(fā)展而有了新的補(bǔ)充內(nèi)容，在原有哥特式建筑風(fēng)格紋樣的基礎(chǔ)上加以變形和創(chuàng)新，不斷豐富其紋樣內(nèi)容。

4 結(jié)語

如今，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境有著越來越高的要求，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中要同時(shí)滿足個(gè)性、美觀、實(shí)用等功能需求。本文通過對(duì)哥特式建筑風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究的探討，以期促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。哥特式建筑本身有著豐富的造型和深刻的內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)和藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深刻的影響。對(duì)哥特式建筑風(fēng)格進(jìn)行研究，在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，能夠更好地應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。