平面構(gòu)成在展示舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

董慰

As a kind of art design， stage design extensively draws on various methods and expression modes of other art designs. The principle of plane composition is widely applied in the field of stage design.

引言

“設(shè)計(jì)”（Design）這個(gè)詞來源于拉丁文的“Designare”，意思為構(gòu)想、畫記號(hào)。藝術(shù)設(shè)計(jì)家非物質(zhì)的原始勾畫與設(shè)計(jì)，借助輔助物轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的符合構(gòu)思設(shè)想的事物，用以美化、改善人類生活的創(chuàng)意創(chuàng)造活動(dòng)，它產(chǎn)生的物化之品，具備實(shí)用與藝術(shù)的雙重價(jià)值。

舞臺(tái)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種，擅于廣泛吸收各類其他藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法和表現(xiàn)方式，其中平面構(gòu)成原理就被舞臺(tái)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用。平面構(gòu)成是視覺元素在二維的平面內(nèi)，按照形式美法則進(jìn)行分解、編排與組合，以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列方式的建設(shè)性活動(dòng)，它融合了現(xiàn)代物理、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就，是理性與感性相結(jié)合的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)藝術(shù)。

一、平面構(gòu)成中的基本元素在舞臺(tái)展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

平面構(gòu)成的基本元素點(diǎn)、線、面、體成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)構(gòu)成空間的造型元素。

1、“點(diǎn)”的運(yùn)用

在捷克的約瑟夫·斯沃博達(dá)《在月亮黑斑上的伽瑪射線的結(jié)果》背景中用了數(shù)量繁多的圓點(diǎn)，將這一元素運(yùn)用于舞臺(tái)上便呈現(xiàn)出視覺美感。這些圓點(diǎn)的體積相對(duì)較小，而越小的點(diǎn)的集聚力也就越強(qiáng)。同時(shí)利用點(diǎn)具有張力的特性，前后連續(xù)的若干個(gè)點(diǎn)在視覺上產(chǎn)生連續(xù)的效果因而形成許多條視覺上的直線。畫面中繁多的點(diǎn)，通過數(shù)量的無窮和透視關(guān)系，形成了巨大的視覺沖擊力。而無數(shù)個(gè)點(diǎn)在空間中平均有序地排列，整體上也會(huì)產(chǎn)生面的視覺效果。

2、“線”的運(yùn)用

平面構(gòu)成中線既具有長(zhǎng)度、寬度和厚度，又有質(zhì)感和肌理。線的種類大體上分為直線和曲線兩種。線具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。封閉的線構(gòu)成造型，因此面的輪廓是由線來決定的。線具有分割和限制的作用。線與線之間有秩序而富有變化的間隔，可強(qiáng)化進(jìn)深感和立體感。大量的線密集排列，會(huì)構(gòu)成面的感覺。

《走出死亡之屋》舞臺(tái)上貫穿多條水平的直線電線，直線因具有男性的剛強(qiáng)堅(jiān)硬的特性，這便形成有力度、穩(wěn)定的視覺效果。許多條直線水平排列在舞臺(tái)空間中，從整體來看，便構(gòu)成了面的效果，仿佛令人感覺有堵“看不見”的墻在人們的前方阻隔著他們。另外，舞臺(tái)上空水平的電線與地面上的火車道岔直線相呼應(yīng)，使舞臺(tái)增加縱深感。

3、“面”的運(yùn)用

平面構(gòu)成中的面有長(zhǎng)度、寬度、但沒有厚度，在二維的空間范圍內(nèi)，面的表情是最豐富的，它是設(shè)計(jì)風(fēng)格的具體體現(xiàn)。

日本的三宅惠子設(shè)計(jì)的《蝴蝶夫人》中，建筑結(jié)構(gòu)與背景墻均化解為一系列可移動(dòng)的平面。門窗和背景等都是正方形平面的集合，而表現(xiàn)屋頂和柱梁的結(jié)構(gòu)則是不規(guī)則的平面。通過對(duì)這些元素的組合、打散、重組構(gòu)成不同的場(chǎng)景，并且連續(xù)的正方形產(chǎn)生出強(qiáng)烈的節(jié)奏感。此處的面是寫實(shí)的，構(gòu)成的效果也是二維的。

費(fèi)拉迪米爾設(shè)計(jì)的《放蕩不羈的人》中，面是抽象的，其構(gòu)成則是三維的空間。除了或顯或隱的幾棵樹外，直立的和平臥的方形平面組合使人聯(lián)想到街道或廣場(chǎng)的空間結(jié)構(gòu)。

二、平面構(gòu)成中的結(jié)構(gòu)方法在舞臺(tái)展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（1）重復(fù)構(gòu)成的運(yùn)用

重復(fù)構(gòu)成是指相同的形象在畫面中反復(fù)出現(xiàn)的構(gòu)成方式，運(yùn)用時(shí)需要保持形象的大小、色彩、肌理等的一致性，達(dá)到畫面的秩序化和整齊感。

智利舞臺(tái)美術(shù)家本·瓊斯在《安娜·博里娜》中的設(shè)計(jì)就充分顯現(xiàn)出重復(fù)的視覺美感。舞臺(tái)上富有節(jié)奏感地樹立著很多造型相似的柱子，它們經(jīng)過夸張取舍只留下結(jié)構(gòu)的線條，每根柱子都有微妙的變化。柱子這一元素重復(fù)出現(xiàn)，使整體視覺形象在愉快的節(jié)奏感中達(dá)到高度統(tǒng)一。

（2）對(duì)比構(gòu)成的運(yùn)用

對(duì)比有大小、空間、明暗對(duì)比等表現(xiàn)方式。大小對(duì)比，指形象大小的對(duì)比，較容易表現(xiàn)出畫面的主次關(guān)系?？臻g對(duì)比：中國(guó)畫中對(duì)空間處理有“密不透風(fēng)，疏可跑馬”的論述，十分形象地闡述了空間對(duì)比的關(guān)系。在平面中的空間對(duì)比，主要指形象與空間的關(guān)系?？臻g，即畫面的留白的部分，這是畫面中所不能缺乏的，合理的空白處理，能使畫面條理更清晰，主體更突出，給觀眾留下遐想空間。明暗對(duì)比，用來豐富明暗層次，強(qiáng)調(diào)主體的突出。

荷蘭的克拉斯·格貝爾設(shè)計(jì)的《刺客》中，一組生活中標(biāo)準(zhǔn)尺寸的桌椅和一組巨大的幾乎要撐滿整個(gè)鏡框式舞臺(tái)的桌椅，兩者強(qiáng)烈的大小對(duì)比，表現(xiàn)出游戲的氣氛和奇幻的視覺感受。

三、《生存1945》舞美創(chuàng)作中的平面構(gòu)成的設(shè)想

1、劇本分析

作為抗戰(zhàn)題材的悲劇，沉重的氛圍應(yīng)該是舞臺(tái)設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)的總基調(diào)。由于這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)偏僻的農(nóng)村，劇情是一段鮮為人知的歷史?，F(xiàn)代的舞臺(tái)設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)應(yīng)該是抽象和構(gòu)思巧妙的結(jié)合，不僅要交代劇本環(huán)境地點(diǎn)，更重要的任務(wù)是將劇本的主旨、精神內(nèi)涵表現(xiàn)到舞臺(tái)設(shè)計(jì)中。這部戲曲的主旨意在表現(xiàn)中國(guó)人民的善良英勇與日本人的狡詐，出爾反爾，重述一段抗戰(zhàn)中被遺忘卻值得紀(jì)念的歷史。在閱讀劇本時(shí)，我腦海中浮現(xiàn)出參觀烈士陵園的畫面、一幅幅烈士浮雕形象和河北山村的版畫，浮雕或者版畫都利用到平面構(gòu)成中線和面的元素，整體的舞臺(tái)畫面能呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約又不失意味的效果，這讓我想到了將平面構(gòu)成的某些表現(xiàn)手法融入到我的舞臺(tái)設(shè)計(jì)中。

2、設(shè)計(jì)創(chuàng)作

用“面”的布景作為貫穿整場(chǎng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的中心結(jié)構(gòu)，這樣既給舞臺(tái)留出了較多的空間，又可以通過有機(jī)的組合，變換各種場(chǎng)景（祠堂、村長(zhǎng)家、趙大三家、地窖、石溝村中、軍營(yíng)前），戲曲程式化、虛擬性、假定性的表演方式與此舞臺(tái)設(shè)計(jì)樣式也正合適。面可以相互組合、分解、再組合，使之構(gòu)成不同的場(chǎng)景產(chǎn)生無窮的變化。

構(gòu)思方案用長(zhǎng)方形條屏這一元素的面在舞臺(tái)上不斷重復(fù)，符合抗戰(zhàn)題材紅色的立意要求。面的組合方式采用平面構(gòu)成中的重復(fù)結(jié)構(gòu)方法，呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一、富有整體感的視覺效果。舞臺(tái)后區(qū)六塊，中區(qū)和前區(qū)上下場(chǎng)門面共四塊，可旋轉(zhuǎn)、移動(dòng)、隱藏。由于劇本的環(huán)境發(fā)生在偏僻的村莊，總體情節(jié)除了屠殺場(chǎng)面外大多數(shù)場(chǎng)景都是在家中或是在地窖，都是較為寧靜的氛圍。這樣正好符合平面構(gòu)成中的對(duì)稱構(gòu)成，具有穩(wěn)定、祥和、整齊、秩序、安寧、沉靜的視覺美感。采用軸對(duì)稱和移動(dòng)對(duì)稱這兩種對(duì)稱形式組成舞臺(tái)畫面。

構(gòu)思確定后，進(jìn)入到草圖繪制階段，決定用淺浮雕為主要結(jié)構(gòu)質(zhì)感，與人民英雄紀(jì)念碑的質(zhì)感相類似，營(yíng)造出凝重具有歷史性的環(huán)境氛圍，讓觀眾在看戲的過程中仿佛走進(jìn)了烈士陵園瞻仰紀(jì)念碑。正面用了線處理一張典型石溝村山村風(fēng)貌，類似素描畫的處理方式表現(xiàn)出歷史的滄桑感。較直的、棱角分明的線條帶來力度、穩(wěn)定的感覺，多為水平線條也給人以平和之感，暗示石溝村屠殺前的平靜氣氛。山村畫面中粗線和細(xì)線結(jié)合，使之產(chǎn)生立體感，同時(shí)簡(jiǎn)約抽象，有形式感。

制作模型階段，舞臺(tái)后區(qū)靠底幕共有六塊面，前區(qū)中區(qū)上下場(chǎng)門各兩塊面。后區(qū)其中兩塊移出，產(chǎn)生兩旁各一小塊，中間一大塊的畫面，與前兩道面靠側(cè)幕垂直放置設(shè)計(jì)出祠堂的場(chǎng)景。將第二道面向中間并攏，后區(qū)六塊全部顯示，縮小了舞臺(tái)空間所產(chǎn)生的包圍感，營(yíng)造了村長(zhǎng)家的環(huán)境。將前兩道景片全部撤走，后區(qū)面全部打開只看到用黑絲絨包裹的側(cè)面部分，正好漏出后面的黑底幕，這樣的變化又很適合地窖，同時(shí)營(yíng)造出深遠(yuǎn)黑暗場(chǎng)面。出現(xiàn)屠殺場(chǎng)面時(shí)將面全部轉(zhuǎn)成背面，后區(qū)六塊全部合并構(gòu)成整體的尸體畫面，同時(shí)前區(qū)一道面移到側(cè)幕內(nèi)隱藏，中區(qū)一道旋轉(zhuǎn)構(gòu)成八字，通過透視增加景深，以構(gòu)成全劇高潮的氣勢(shì)。為了統(tǒng)一整場(chǎng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)風(fēng)格，背面淺浮雕的尸體畫面也是以線的形式進(jìn)行凹凸雕刻，不同的是背面以弧線的形式表現(xiàn)，因?yàn)榛【€比直線更適合刻畫人的肉感。正面形象村莊，底色為米色偏黃，凸出處為土黃色，表現(xiàn)河北干旱的地理環(huán)境類似黃土高坡的感覺，表面打毛形成風(fēng)吹日曬的質(zhì)感。背面采用抽象尸體畫面，意在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上營(yíng)造屠殺場(chǎng)面時(shí)尸橫遍野陰森恐怖的氣氛。在完成模型的制作基礎(chǔ)上繪制效果圖。

3、藝術(shù)呈現(xiàn)

該劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)上用到了平面構(gòu)成的肌理原理，平面構(gòu)成中肌理指形象表面的紋理。肌理又稱質(zhì)感，由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙、光滑、軟硬感。人們對(duì)肌理的感受一般是以觸覺為基礎(chǔ)的，但由于經(jīng)過觸覺物體的長(zhǎng)期體驗(yàn)，以致不必觸摸，便會(huì)在視覺上感到質(zhì)地的不同。肌理有觸覺肌理和視覺肌理之分。觸覺肌理指物體表面的實(shí)際變化，使用觸覺肌理除了體現(xiàn)物體本身的個(gè)性還能體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)、對(duì)比和韻律感。視覺肌理是指用眼睛能夠感覺到的事物表面的紋理而實(shí)際觸覺卻是平的。

對(duì)于制作材料的選擇上，在泡沫塑料材質(zhì)上雕刻并在表面上繪制，選擇淺浮雕的顏色基調(diào)為黃土高坡的土黃色，同時(shí)色彩的純度比較低，明度比較高，模仿出類似漢白玉的色彩。利用到平面構(gòu)成中視覺肌理的原理，面的凸處用較淺的顏色，凹處用同色系深一號(hào)的顏色繪景，強(qiáng)化凹凸的浮雕效果。表面肌理處理出風(fēng)吹日曬的粗糙質(zhì)感，也運(yùn)用視覺肌理的原理在某些地方灑點(diǎn)狀顏料，讓眼睛感覺到表面粗糙，而實(shí)際表面卻是平整、光滑的。再運(yùn)用平面構(gòu)成中的觸覺肌理即創(chuàng)造物體表面的實(shí)際變化，在表面不均勻地撒上木屑造成表面高低不平來體現(xiàn)粗燥質(zhì)感，并且以撒到木屑處的粗糙與未撒到木屑處的平滑造成對(duì)比之感。

除了肌理的處理，面的組合在舞臺(tái)上的呈現(xiàn)也尤為重要。在每塊面的中心上作為軸心裝軸，將軸固定在軌道上，通過軌道來實(shí)現(xiàn)平面布景的旋轉(zhuǎn)與位移形成不同的視覺效果的變化。淺浮雕的移動(dòng)靠上方裝軌道移動(dòng)，為了淺浮雕能夠旋轉(zhuǎn)，選擇的沿側(cè)幕吊桿與淺浮雕中軸所在吊桿之間的距離要大于淺浮雕寬度的一半。如序幕場(chǎng)將置于舞臺(tái)底部的背景面的整體畫面形成兩旁兩小塊，中間一大塊的形式，所以將四塊面和需要隱藏的兩塊面裝在前后兩根距離十分相近的吊桿上，將后排吊桿上的兩塊藏于前排吊桿上的第一塊和第六塊面后。舞臺(tái)前區(qū)和中區(qū)的兩道均旋轉(zhuǎn)成與臺(tái)口垂直角度，位置緊貼側(cè)幕外側(cè)。通過舞臺(tái)“背景”面中間兩塊并攏形成較寬的一塊，和兩邊單獨(dú)兩小塊的視覺畫面，模擬出中國(guó)農(nóng)村屋內(nèi)祠堂背景墻的陳設(shè)，通過上下場(chǎng)門垂直放置整體形成矩形空間營(yíng)造屋內(nèi)的環(huán)境表征。又如紅軍翻山越嶺場(chǎng)次，背景面將隱藏的兩塊面置于前排預(yù)留的空隙處，由于這兩排吊桿的位置十分相近所以從觀眾視角來看幾乎看不出前后錯(cuò)開的縫隙，形成一整塊畫面。同時(shí)，前中區(qū)的面隱藏，呈現(xiàn)出翻越雪山時(shí)空曠的氛圍。又如屠殺場(chǎng)次前半場(chǎng)“背景”面全部被看到成整體畫面，前區(qū)面隱藏，中區(qū)面上下場(chǎng)門旋轉(zhuǎn)成“八”字狀，增強(qiáng)透視加強(qiáng)縱深感，營(yíng)造出全村人載歌載舞慶祝帶糧歸來的喜悅氛圍，并與即將發(fā)生的悲慘凄涼的屠殺場(chǎng)面形成鮮明對(duì)比。當(dāng)趙大三歸來看到全村人被屠殺時(shí)，背景面與中區(qū)面全部旋轉(zhuǎn)180度成反面尸骨的寫意抽象浮雕畫面，配合暗紅色燈光渲染出橫尸遍野的恐怖氣氛?？偠灾?，通過在吊桿上裝軌道的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)對(duì)面的推拉移動(dòng)、翻轉(zhuǎn)操控組合、打散、再組合呈現(xiàn)出不同的場(chǎng)景變化。

為了將平面構(gòu)成的線較好地體現(xiàn)，對(duì)正面雕刻中刻的線切角處不要打磨，以確保設(shè)計(jì)意圖中線條有棱有角類似直線的效果。而對(duì)背面尸體的雕刻時(shí)則需將所有線條打磨使之平滑，切角處圓弧處理也為了使設(shè)想中的肉感效果得以體現(xiàn)。除雕刻手法之外，抽象的線條也隨著面的分解組合形成不同的畫面。如序幕場(chǎng)底部畫面缺失兩塊，不連貫的畫面，隱約呈現(xiàn)出山村的風(fēng)貌但又不完全，似是而非引人聯(lián)想；與此同時(shí)，中間合并面的枯萎樹杈線條顯得尤為突出，在全劇開場(chǎng)時(shí)先入為主含蓄地創(chuàng)造出一種悲涼的意境。又如村長(zhǎng)家場(chǎng)，將中區(qū)面推移到舞臺(tái)中間合并成一塊，有意選擇山村土坡局部的抽象圖案，左高右低平滑的弧線輪廓與后排不規(guī)則左低右高的弧線輪廓對(duì)應(yīng)形成鏡像對(duì)照，產(chǎn)生視覺上均衡對(duì)比的美感；與此同時(shí)，與前區(qū)面平穩(wěn)的低弧線輪廓相對(duì)應(yīng)，給人以相對(duì)柔和之感，而該場(chǎng)審問犯人時(shí)見小山萬太郎傷口流血，仁慈的村長(zhǎng)和村民遂網(wǎng)開一面不對(duì)二人處死，而是將其關(guān)押起來好生喂養(yǎng)相呼應(yīng)，線條的柔和暗喻著村民的善良仁慈。當(dāng)進(jìn)入到高潮場(chǎng)次時(shí)底部面全部展開，將抽象的山村景象的線一覽無余，加上中間區(qū)“八”字狀排列的面上高低起伏頗大的線條，形成龐大雄偉的氣勢(shì)。抽象的線條通過合理的布局有時(shí)連貫、有時(shí)形斷意連、有時(shí)波瀾壯闊、有時(shí)平靜似水，以組合成與眾不同的場(chǎng)景畫面，并且通過雕刻的方式很好體現(xiàn)出線條豐富的表現(xiàn)力。

四、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計(jì)是科學(xué)、工程技術(shù)、營(yíng)銷與藝術(shù)的交叉體，這個(gè)嶄新的美術(shù)形式仍在日新月異地變化推進(jìn)，而設(shè)計(jì)師作為這類活動(dòng)的創(chuàng)造者，也是作品核心靈魂所在，需要與時(shí)俱進(jìn)推陳出新，不斷豐富設(shè)計(jì)的手段與方式，帶給大眾以美的享受。

參考文獻(xiàn)：

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