基于自然教育的社區(qū)花園營(yíng)造
——以湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“娃娃農(nóng)園”為例

周 晨 黃逸涵 周湛曦

隨著“生態(tài)文明”“青山綠水”“人與自然”等詞匯的深入人心，大眾對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注度也與日俱增。而現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，當(dāng)前不斷擴(kuò)大的城市規(guī)模、高密度的規(guī)劃建設(shè)方式越來(lái)越隔離和切斷了人與自然的聯(lián)系，“去自然化”的生活以及兒童的“自然缺失癥”已經(jīng)成為全球化時(shí)代人類共同的現(xiàn)代病。拉近生活與自然的距離，重建人與自然的聯(lián)結(jié)，讓孩子們?cè)谡鎸?shí)的世界里學(xué)習(xí)，成為教育面臨的重大挑戰(zhàn)[1]。

2010年以來(lái)，中國(guó)自然教育呈井噴之勢(shì)發(fā)展，2018年僅參與全國(guó)自然教育行業(yè)調(diào)查的自然教育機(jī)構(gòu)就達(dá)398家[2]，成為推廣生態(tài)文明理念和推進(jìn)教育改革的很好補(bǔ)充。但仍存有較多不足，突出體現(xiàn)在商業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)多、受教距離遠(yuǎn)、受眾范圍小，使自然教育無(wú)法有效推廣和普及。鑒于此，本文立足于城市社區(qū)花園這一植根于居民日常生活的綠地類型，探討其作為自然教育載體的可行性和意義，以及設(shè)計(jì)、建造和后期運(yùn)營(yíng)維護(hù)的方法，以期為社區(qū)花園建設(shè)和自然教育發(fā)展提供一種新的理論和實(shí)踐指導(dǎo)范式。

1 自然主義教育思想及自然教育

1.1 自然主義教育思想

自然主義教育思想濫觴于西方文明，早在古希臘時(shí)期的哲學(xué)家亞里士多德就把自然看成一個(gè)“自身具有運(yùn)動(dòng)源泉的事物”，認(rèn)識(shí)到“兒童的生活是含動(dòng)植物與人類生活而成的，必須要依據(jù)其自然的發(fā)達(dá)以為教育”[3]，最早提出了教育要效法自然的觀點(diǎn)[4]。之后隨著西方教育理論的發(fā)展，一批教育家不斷探索和完善了自然教育的思想理論，如17世紀(jì)的夸美紐斯提出“秩序是把一切事物交給一切人們的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則，這應(yīng)當(dāng)并且只能以自然的作用為借鑒”“教師是自然的仆人，不是自然的主人，他的使命是培植，不是改變”[5]等教育適應(yīng)自然的觀點(diǎn)[6]；18世紀(jì)的盧梭提出“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子”“我們的才能和內(nèi)在器官的發(fā)展，是自然的教育”[7]等教育歸于自然的觀點(diǎn)[8]；至20世紀(jì)初，杜威則把兒童心理看作“是一個(gè)生長(zhǎng)的過(guò)程而不是固定的東西”，認(rèn)為“生長(zhǎng)是生活的特征，所以教育就是生長(zhǎng)”[9]，提出“教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造”[10]的教育觀。這些理論雖然在不同的歷史時(shí)期不斷遞進(jìn)和升華，但它們所共同倡導(dǎo)的核心思想?yún)s一直是：1)教育要回歸兒童自身，要尊重兒童的自然本性并順應(yīng)兒童身心發(fā)展的自然規(guī)律；2)教育要與自然和生活相連接；3)教育要使兒童在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)并不斷生長(zhǎng)，要在活動(dòng)中生長(zhǎng)、在生活中生長(zhǎng)、在經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)[11]。不難看出，西方自然主義教育思想中閃爍著對(duì)人性的關(guān)懷，關(guān)注著個(gè)體和諧、健康、自由、自然的發(fā)展，是對(duì)人的天賦本性的成全，這樣的教育是引導(dǎo)的、啟發(fā)的、生成性的，而不是灌輸?shù)摹⒃O(shè)計(jì)的、替代性的[12]。它們是現(xiàn)代教育科學(xué)發(fā)展的源泉，也是當(dāng)代自然教育的思想根源。

1.2 自然教育

自然教育萌芽于西方的自然教育思想，強(qiáng)調(diào)把教育理論與實(shí)踐相結(jié)合。1972年，“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”上提出了“環(huán)境教育”理念，1975年《貝爾格萊德憲章》提出“應(yīng)在正規(guī)教育及非正規(guī)教育中開展環(huán)境教育，環(huán)境教育應(yīng)是所有人的普及教育”。因此，興起于歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的自然教育更多傾向于環(huán)境教育[13]。

中國(guó)的自然教育是近年來(lái)在秉承西方自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合歐美、日本等國(guó)家的環(huán)境教育和可持續(xù)教育所衍生的一種教育形式，其目標(biāo)是：1)為了兒童的身心健康發(fā)展，幫助兒童重建與自然的聯(lián)系，獲得自然的滋養(yǎng)，在自然中健康、快樂(lè)成長(zhǎng)；2)為了自然和人類的可持續(xù)發(fā)展，幫助兒童和青少年認(rèn)識(shí)自然和自然界的基本規(guī)律，培養(yǎng)與自然的情感，養(yǎng)成自然友好的生活方式，并且激勵(lì)他們參與到促進(jìn)自然、生態(tài)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)中去；3)為了讓公眾能持續(xù)性地參與到自然生態(tài)保護(hù)中來(lái)，持續(xù)培訓(xùn)自然解說(shuō)員的環(huán)境行動(dòng)，鼓勵(lì)公眾投身環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，從“量變到質(zhì)變”，帶來(lái)積極的改變[14]。

由此可以看出，自然教育面對(duì)我國(guó)當(dāng)前的環(huán)境、教育、兒童自然缺失等問(wèn)題，其特點(diǎn)主要有：從兒童本位來(lái)說(shuō)，在遵循順乎兒童天性、尊重兒童自身成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了兒童與自然關(guān)系的建立以及自然給予兒童身心滋養(yǎng)的作用；從實(shí)踐性來(lái)看，在保持將兒童帶入自然中通過(guò)實(shí)踐獲取知識(shí)、培養(yǎng)情感、獲取生長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的前提下，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的目的及兒童作為社會(huì)人的責(zé)任；在教育對(duì)象上，雖然仍以兒童為主體，但對(duì)象擴(kuò)大到了全社會(huì)的人。

盡管至今自然教育都沒(méi)有統(tǒng)一定義，但筆者認(rèn)為：自然教育是通過(guò)在自然中引導(dǎo)人們(尤其是兒童)開展與自然連接的實(shí)踐活動(dòng)，使其在自由愉悅的狀態(tài)下學(xué)習(xí)自然知識(shí)，建立自然情感，養(yǎng)成與自然友好相處的生活方式，并自覺(jué)參與到維護(hù)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)自然、關(guān)愛地球行動(dòng)中的一種教育。簡(jiǎn)言之，自然教育的場(chǎng)地是自然境域，教育手段是實(shí)踐，教育內(nèi)容是自然知識(shí)，教育目標(biāo)是激發(fā)受教者的內(nèi)在動(dòng)力，使其建立起關(guān)于自然和可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)、情感和行動(dòng)等諸方面的綜合素養(yǎng)，以期實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

1.3 中國(guó)自然教育現(xiàn)狀

中國(guó)自然教育從一開始就立足于人們身心健康發(fā)展和生態(tài)意識(shí)之養(yǎng)成而展開，對(duì)推動(dòng)教育改革和生態(tài)文明建設(shè)都具有重大的意義。但由于出現(xiàn)時(shí)間短、發(fā)展速度快，因而存在不少問(wèn)題，主要集中表現(xiàn)在以下方面：一是缺少法律法規(guī)管理和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)；二是商業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)較多，運(yùn)營(yíng)的主體機(jī)構(gòu)主要為私企或個(gè)人，收費(fèi)較高，自然教育趨于奢侈品；三是公眾認(rèn)知度低，活動(dòng)距離遠(yuǎn)，沒(méi)有回歸本真，融于生活；四是專業(yè)人才嚴(yán)重缺乏等[2]。

2 社區(qū)花園作為自然教育載體的可行性及現(xiàn)實(shí)意義

社區(qū)花園(Community Gardens)是社區(qū)居民以共建共享的方式進(jìn)行園藝活動(dòng)的場(chǎng)地，是提升社區(qū)公眾參與性、構(gòu)建社區(qū)和諧關(guān)系、拉近人與自然相處距離、實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新，進(jìn)而促進(jìn)社區(qū)營(yíng)造和社區(qū)共治的載體[15]。但當(dāng)前我國(guó)大部分社區(qū)綠地還停留于自上而下的綠化美化層面，在教育、連接、公眾參與等方面的作用發(fā)揮不夠。大力推進(jìn)社區(qū)花園建設(shè)，將社區(qū)花園作為自然教育的載體具有極大的發(fā)展空間。其優(yōu)勢(shì)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1)便捷性。社區(qū)花園位于社區(qū)之中，是社區(qū)中人人可及的最具吸引力和最具活力的公共空間。將社區(qū)花園作為自然教育場(chǎng)地，能有效解決當(dāng)前自然教育場(chǎng)地距離遠(yuǎn)、參與難度大、參與群體小的問(wèn)題，能使自然教育貼近居民日常生活，從而有利于自然教育的普及。

2)農(nóng)耕性。與傳統(tǒng)社區(qū)綠地不同的是，社區(qū)花園以園藝栽培為主，果樹、蔬菜、花卉是花園中的主要因素，需要持續(xù)、循環(huán)地進(jìn)行耕作，這有利于在組織社區(qū)居民尤其是兒童參與花園建設(shè)中促進(jìn)人與人之間的交往，學(xué)習(xí)自然知識(shí)，了解農(nóng)耕文化，關(guān)心土壤、食物、健康和環(huán)境。

3)生物多樣性。園藝作物為昆蟲及鳥類提供了豐富的生境，因此社區(qū)花園無(wú)疑是兒童學(xué)習(xí)生物知識(shí)、直觀了解生物多樣性和食物鏈的生動(dòng)課堂。

4)參與性。社區(qū)花園植根于鄰里生活，需要全體居民自覺(jué)投入到可持續(xù)管理中去。通過(guò)社區(qū)管理者或志愿者組織居民參與園藝體驗(yàn)、舉辦講座、開展藝術(shù)創(chuàng)作等，將社區(qū)居民及兒童吸引到社區(qū)花園的營(yíng)造活動(dòng)中來(lái)，可以使自然教育得到普及，從而推進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

由此可以看出，社區(qū)花園的農(nóng)耕性、生物多樣性和參與性高度吻合了自然教育的核心要義，其便捷性又能助推自然教育的推廣和普及。因此，將社區(qū)花園作為自然教育的空間載體，引導(dǎo)社區(qū)家庭帶動(dòng)兒童從勞動(dòng)、玩耍、交流中學(xué)習(xí)自然知識(shí)，增強(qiáng)自然認(rèn)知，促進(jìn)對(duì)食物、健康以及生態(tài)環(huán)保的關(guān)注，對(duì)實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人的互動(dòng)，促進(jìn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

3 自然教育中的社區(qū)花園營(yíng)造策略

3.1 空間布局“景觀化”

在歐美國(guó)家，社區(qū)花園以果、蔬、花等園藝植物及其栽培活動(dòng)為主，其形式類似于生產(chǎn)性園圃。但由于中國(guó)審美文化的影響，目前社會(huì)整體對(duì)生產(chǎn)性景觀向城市引入仍持負(fù)面情緒。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)采用有別于生產(chǎn)性綠地的設(shè)計(jì)手法來(lái)緩解人們心理上的抵觸感，遵循園林設(shè)計(jì)的基本原則，將園藝植物不露痕跡地融入花園之中，并輔之以公共藝術(shù)小品和科普標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，能更好地吸引居民，激發(fā)他們對(duì)美的感悟以及對(duì)自然的認(rèn)知和熱愛之情。

3.2 空間功能“多元化”

多功能綠地能吸引更多人進(jìn)入社區(qū)花園，因此在其空間布局上可以結(jié)合居民交流、休閑、兒童戲耍以及園藝種植來(lái)進(jìn)行，一方面滿足居民的多種需求，另一方面可以伴隨著其他活動(dòng)的開展產(chǎn)生潛在的與動(dòng)植物對(duì)話和情感聯(lián)系行為，從而寓自然教育于無(wú)形之中。如一定的活動(dòng)場(chǎng)地、休息設(shè)施、沙坑、自然教室，以及場(chǎng)地條件允許的甚至考慮供兒童奔跑的草坪等。

3.3 營(yíng)造過(guò)程“共治化”

社會(huì)組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和組織，專業(yè)技術(shù)人員共同參與，是社區(qū)花園自治順利開展的重要條件[16]。作為推行居民共建共享的社區(qū)花園，其建設(shè)過(guò)程不能沿用傳統(tǒng)綠地自上而下的建設(shè)模式，而應(yīng)該是政府、專業(yè)人員、社區(qū)居民、公益組織聯(lián)動(dòng)的過(guò)程。共建共治的過(guò)程不僅能加強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感，溝通人與人之間的關(guān)系，同時(shí)也是居民關(guān)心家園、聯(lián)系自然的重要過(guò)程。

3.4 施工運(yùn)維的“可持續(xù)化”

可持續(xù)發(fā)展教育是當(dāng)代自然教育的一個(gè)重要內(nèi)容，社區(qū)花園則是開展可持續(xù)教育的重要場(chǎng)所，可以體現(xiàn)在花園建設(shè)和維護(hù)管理的各個(gè)方面，如節(jié)約型花園的建設(shè)方案、廢舊材料的循環(huán)使用、雨水收集與再利用、廚余樹葉堆肥、化肥與農(nóng)藥杜絕使用、廢舊物品藝術(shù)創(chuàng)作、生物多樣性保護(hù)等。這些過(guò)程強(qiáng)調(diào)了人的主體性，將主體置身于環(huán)境中來(lái)激發(fā)人與人、人與環(huán)境之間的情感聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)環(huán)境之間良性的交互作用[17]。

4 娃娃農(nóng)園——基于自然教育的社區(qū)花園營(yíng)造實(shí)踐

娃娃農(nóng)園建于湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)逸苑小區(qū)內(nèi)，逸苑小區(qū)建于20世紀(jì)70年代，是校園內(nèi)歷史最久的教職工宿舍區(qū)。小區(qū)部分綠地被居民無(wú)序開墾成為菜地，與校園綠化管理存在一定矛盾。2017年8月，學(xué)校將小區(qū)內(nèi)一塊面積3 500m2的棄荒綠地批準(zhǔn)作為本校風(fēng)景園林專業(yè)的教學(xué)和科研基地。前期調(diào)研中發(fā)現(xiàn)附近有附屬幼兒園和小學(xué)，社區(qū)居民主要為方便孩子上學(xué)的青年教師。針對(duì)我國(guó)城市社區(qū)綠地重欣賞輕參與、重教化輕體驗(yàn)，無(wú)法吸引兒童進(jìn)行戶外活動(dòng)并與自然產(chǎn)生積極互動(dòng)，對(duì)幫助兒童建立與自然良好關(guān)系極為不利的問(wèn)題[18]，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林系師生將原本只作為教學(xué)和科研的基地，建設(shè)成為一個(gè)結(jié)合園藝栽培并兼具科普教育和兒童活動(dòng)功能的開放型社區(qū)花園，取名“娃娃農(nóng)園”。 娃娃農(nóng)園是一個(gè)城市綠色空間、戶外自然教育課堂、兒童活動(dòng)場(chǎng)地的集合體。它引導(dǎo)兒童并帶動(dòng)其家庭成員從體驗(yàn)作物的栽培、生長(zhǎng)以及玩耍、休閑中學(xué)習(xí)自然知識(shí)，增強(qiáng)自然認(rèn)知，關(guān)心食物和健康，并在兒童交流、居民交往、社區(qū)共建中推動(dòng)和諧社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展[18]。

圖1 娃娃農(nóng)園平面圖(朱曉松繪)

圖2 兒童自由奔跑的開闊草地(周晨攝)

圖3 報(bào)廢汽車改裝的入口巴士(周晨攝)

圖4 樹屋(李彤?dāng)z)

圖5 規(guī)整的種植池(朱曉松攝)

4.1 開放友善的社區(qū)花園

有別于傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)實(shí)踐基地，娃娃農(nóng)園用不設(shè)圍墻的開放空間傳達(dá)了社區(qū)花園的設(shè)計(jì)理念——共享、友善、參與和包容(圖1)。農(nóng)園中心是兒童自由奔跑滾爬的開闊草地(圖2)；草地東西兩側(cè)為規(guī)則種植區(qū)；主入口在場(chǎng)地北面，沒(méi)有宣布領(lǐng)地感的園門，僅利用原場(chǎng)地中的三株法國(guó)梧桐與改裝后的報(bào)廢巴士一起形成農(nóng)園入口標(biāo)志(圖3)；入口集散廣場(chǎng)與草地之間保留了原有大樹并建造樹屋(圖4)，樹下有沙坑、休息平臺(tái)和坐凳，為兒童戲耍及成人看護(hù)提供了場(chǎng)地；草地南面保留原有小樹林，林下為自然植被保育區(qū)，可作為自然生境觀測(cè)地。整個(gè)農(nóng)園開闊、整潔而明快，中央草地陽(yáng)光明媚，打破了老舊小區(qū)的沉悶感；兩側(cè)園藝種植地規(guī)整有序，避免了一般生產(chǎn)性農(nóng)園的臟亂感(圖5)；中央大樹和樹屋共同構(gòu)成了視覺(jué)焦點(diǎn)，同時(shí)保留了場(chǎng)地記憶，延續(xù)了場(chǎng)地的歷史感。農(nóng)園的平面構(gòu)成充滿節(jié)奏和韻律，也展示立體及色彩構(gòu)成之美，不僅提供了自然教育和兒童戶外游戲的場(chǎng)地，滿足了城市居民在快節(jié)奏、高科技生活下對(duì)田園生活的向往，同時(shí)也平衡了社區(qū)花園與人工環(huán)境之間的差異，解決了生產(chǎn)性農(nóng)園與城市居民審美、政府管理相沖突的矛盾，形成集生產(chǎn)、教育、游戲、休閑、觀賞于一體的生產(chǎn)、生活、生態(tài)型綠地。同時(shí)，開放的社區(qū)花園隨時(shí)接納兒童進(jìn)入，開闊的草地是孩子們肆意奔跑、追逐嬉戲的地方，樹屋是孩子們與自然親密接觸的必到打卡場(chǎng)所，甚至木制的菜池過(guò)道也成了孩子們喜愛的捉迷藏之地。農(nóng)園的開放性、粗獷感，充分吻合了兒童無(wú)拘無(wú)束、奔放自由的天性，吸引了社區(qū)的孩子前來(lái)嬉戲，也成了附近幼兒園和小學(xué)的課外活動(dòng)場(chǎng)所。

4.2 多功能的自然教育場(chǎng)地

娃娃農(nóng)園作為置身于社區(qū)環(huán)境中的開放空間，既是風(fēng)景園林教學(xué)實(shí)踐基地，又兼顧了社區(qū)花園多重功能，自然教育群體涵蓋了大學(xué)生、兒童和社區(qū)居民。在農(nóng)園建設(shè)和管理過(guò)程中圍繞“寓教育于園、寓科研于園、寓科普于園、寓互動(dòng)于園、寓設(shè)計(jì)于園、寓創(chuàng)新于園”六大功能展開活動(dòng)，形成了一條有效的自然教育途徑。

4.2.1 教學(xué)實(shí)踐中的自然教育

生態(tài)文明時(shí)代的風(fēng)景園林專業(yè)肩負(fù)著保護(hù)自然、管理自然、恢復(fù)自然、改造自然、再現(xiàn)自然、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的使命，這要求風(fēng)景園林的人才培養(yǎng)更需要對(duì)自然的觀察、理解和判斷的訓(xùn)練[19]。娃娃農(nóng)園設(shè)計(jì)、建造和維護(hù)管理的全過(guò)程由風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生擔(dān)當(dāng)主要角色，他們參與花園的建造，栽植植物，培育花園，解決植物生長(zhǎng)過(guò)程中的光、水、肥、病蟲等問(wèn)題，在實(shí)踐中加強(qiáng)了對(duì)植物、植物生境和生態(tài)系統(tǒng)這些抽象概念的理解。這一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)(圖6、7)對(duì)建立風(fēng)景園林學(xué)生的自然觀，構(gòu)建他們關(guān)于自然的知識(shí)、感官和情感的完整體系有極大意義。

圖6 教學(xué)實(shí)踐(文斌攝)

圖7 教學(xué)實(shí)踐(周晨攝)

圖8 小學(xué)生開展栽培活動(dòng)(周晨攝)

圖9 幼兒園定期組織動(dòng)植物觀察活動(dòng)(歐麗媛攝)

4.2.2 科普互動(dòng)中的自然教育

娃娃農(nóng)園開放共享的目的是為社區(qū)兒童提供戶外課堂，傳播自然保護(hù)理念，并通過(guò)兒童帶動(dòng)家庭參與園藝栽培與農(nóng)園共治，使自然教育在日?；顒?dòng)中得以廣泛開展。農(nóng)園中設(shè)置了各類圖案新穎的科普牌，兒童在日常玩耍中便能建立起對(duì)植物、昆蟲、農(nóng)耕文化的認(rèn)知；家長(zhǎng)志愿者定期帶領(lǐng)中小學(xué)生開展栽培種植活動(dòng)(圖8)，附屬小學(xué)、幼兒園將這里作為固定的科普?qǐng)@地，老師定期組織兒童前來(lái)進(jìn)行動(dòng)植物觀察活動(dòng)(圖9)，大學(xué)生志愿者擔(dān)當(dāng)科普解說(shuō)員，大學(xué)生種植的蔬菜送給社區(qū)中退休教師，等等。這些活動(dòng)架起了人與人之間的橋梁，也使“娃娃農(nóng)園”成為社區(qū)兒童及居民身邊的自然課堂。

4.2.3 設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的自然教育

鑒于城市居民對(duì)生產(chǎn)性景觀偏好整體低于非生產(chǎn)性景觀，娃娃農(nóng)園作為社區(qū)花園設(shè)計(jì)試點(diǎn)，積極探索城市社區(qū)花園景觀化設(shè)計(jì)方法，包括花園布局、可持續(xù)景觀技術(shù)、可再生材料藝術(shù)創(chuàng)作、科普牌制作等方面的創(chuàng)新。同時(shí)，以娃娃農(nóng)園為媒介，大學(xué)生利用課余時(shí)間承接社區(qū)、小學(xué)和幼兒園進(jìn)行花園設(shè)計(jì)和施工，研究不同人群的行為心理，探索不同的花園建設(shè)模式，向社會(huì)宣傳推廣社區(qū)花園的理念和模式，指導(dǎo)社區(qū)和小學(xué)、幼兒園進(jìn)行花園維護(hù)，傳授植物和生態(tài)知識(shí)，推動(dòng)幼兒園和小學(xué)的課程改革，進(jìn)一步推動(dòng)了自然教育向全社會(huì)的普及。

4.2.4 貫穿始終的可持續(xù)發(fā)展教育

環(huán)境問(wèn)題已成為當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出問(wèn)題，綠色、低碳、再生、可持續(xù)是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵詞。同時(shí)，作為面向自然教育的社區(qū)農(nóng)園，可持續(xù)也是建園必須遵循的基本理念。娃娃農(nóng)園將書本和設(shè)計(jì)圖紙中的可持續(xù)詞匯化為實(shí)踐，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1)傳承：保留了原來(lái)所有大樹，場(chǎng)地歷史得到了傳承和發(fā)展；同時(shí)，一些廢棄材料得到了有效利用，如石材和木材加工廠的邊角廢料改裝成石籠墻、座椅和種植池，報(bào)廢汽車、舊集裝箱改裝成科普教室和工具房。

2)環(huán)保：菌渣、茶渣發(fā)酵成種植土，蚯蚓堆肥塔收集居民廚余，堆肥溝收集社區(qū)清掃的枯枝、落葉和農(nóng)園雜草制作有機(jī)肥等，保護(hù)環(huán)境的同時(shí)有效利用所謂“垃圾”，變廢為寶。

3)生態(tài)：園路下沉并連通雨水花園，形成雨水收集系統(tǒng)；雨水花園池底采用三合土技術(shù)，池壁用石籠擋土，創(chuàng)造了水生動(dòng)植物生境；地面全部采用碎石鋪地以提高地表滲水率。

這些措施貫穿于農(nóng)園建設(shè)和管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)了社區(qū)花園作為可持續(xù)發(fā)展課堂的建設(shè)理念，參與其中的大學(xué)生和社區(qū)居民、兒童在不知不覺(jué)中接受了可持續(xù)發(fā)展教育。

5 結(jié)語(yǔ)

“娃娃農(nóng)園”于2017年10月初步建成并投入使用，得到了社區(qū)居民和社會(huì)各界的一致好評(píng)。這期間高校學(xué)生從書本到實(shí)踐，在真實(shí)的活動(dòng)中發(fā)展知識(shí)和理解力，其營(yíng)造過(guò)程就是一次次自然教育的課堂，充分體現(xiàn)了自然教育的核心思想。農(nóng)園建成后，由高校師生和志愿者組織的自然教育活動(dòng)有十余次，由家長(zhǎng)自發(fā)組織的小學(xué)生實(shí)踐以及幼兒園教師組織的自然觀察有數(shù)十次，充分發(fā)揮了農(nóng)園的自然教育功能。

由于“娃娃農(nóng)園”的主要功能是教學(xué)和科研實(shí)踐，因此管理者是高校教師，參與的主體是學(xué)生，在教學(xué)科研實(shí)踐的同時(shí)兼顧了為社區(qū)服務(wù)的功能。從建成后近2年的實(shí)踐來(lái)看，該花園模式深受社區(qū)居民、兒童及附近附屬小學(xué)、幼兒園的喜愛，證明基于自然教育的花園建設(shè)在社區(qū)中有較大的發(fā)展空間，由社區(qū)管理者替代老師、居民替代學(xué)生、志愿者作為技術(shù)支持來(lái)進(jìn)行管理也具有極大的可行性，有待進(jìn)一步發(fā)展和探索。