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展覽資訊

錦繡中華——古代絲織品文化展

時(shí)間：2019年9月28～11月24日

地點(diǎn)：首都博物館

由北京市文物局主辦，首都博物館承辦的“錦繡中華——古代絲織品文化展”于2019年9月27日上午在首都博物館開(kāi)幕。共展出文物175件（組），集合了首都博物館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、天津博物館、隆化民族博物館、福建博物院、荊州博物館、湖南省博物館、甘肅省博物館、海西州民族博物館、新疆維吾爾自治區(qū)博物館等14個(gè)省市自治區(qū)共22家博物館和文博機(jī)構(gòu)的文物藏品，并得到了寧夏固原博物館的大力支持。

展覽以時(shí)代順序?yàn)橹骶€(xiàn)分為六個(gè)單元，分別為禮儀之備（先秦）、漢韻胡風(fēng)（漢晉）、大國(guó)氣象（南北朝至隋唐）、南雅北逸（兩宋遼金）、精麗華貴（元）和文章錦繡（明清）。展覽通過(guò)不同時(shí)期、不同地域的文物講述中國(guó)織繡印染歷史及其文化，反映在歷史進(jìn)程中，在民族融合、內(nèi)外交流的背景下，多元一體中華民族在織繡工藝審美上的交流、融合、創(chuàng)新，逐漸形成中國(guó)織繡特有的民族風(fēng)格。

在中華人民共和國(guó)成立70周年之際回顧歷史，國(guó)家強(qiáng)盛的時(shí)代，就是絲路暢通的時(shí)代。在中華各民族共同經(jīng)營(yíng)之下，世界文明在此往來(lái)互鑒，中國(guó)絲綢因絲路的通達(dá)而遠(yuǎn)播世界，也因絲路的雙向聯(lián)系而吸收了不同國(guó)家、地區(qū)、民族的文化和技術(shù)，融入到開(kāi)放包容的中華民族文化之中，創(chuàng)造出新的紡織技術(shù)和工藝門(mén)類(lèi)。

與天久長(zhǎng)——周秦漢唐文化與藝術(shù)特展

時(shí)間：2019年9月10日 ～12月17日

地點(diǎn)：清華大學(xué)藝術(shù)博物館

2019年時(shí)值中華人民共和國(guó)成立70周年，經(jīng)陜西省文物局與清華大學(xué)（藝術(shù)博物館）共同商議，以周、秦、漢、唐歷朝精品文物為基礎(chǔ)（兼及唐以前其他歷史時(shí)期，在精選的300余件展品中，一級(jí)文物達(dá)189組件）舉辦“周秦漢唐文化與藝術(shù)特展”，向中華人民共和國(guó)生日獻(xiàn)禮。主題確定為“與天久長(zhǎng)”，典出漢代吉語(yǔ)，以此祝福中華人民共和國(guó)國(guó)運(yùn)昌隆、中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳、漢唐盛世的精神和中華民族偉大復(fù)興的精神薪火永續(xù)、與天久長(zhǎng)，寓意豐富，深刻而美好。特展展期為99天，寓意“作九九之?dāng)?shù)以合天道”和“九九大運(yùn)，與天終始”。

展覽以周秦漢唐文化為主要軸線(xiàn)，由“民之初生、創(chuàng)制垂法、秦國(guó)崛起、皇帝臨位、天子居中、多元融匯、天衢盛世”七個(gè)單元組成，從藝術(shù)的視角展示了以周秦漢唐為代表的陜西歷史文化、文明的發(fā)展脈絡(luò)和璀璨華章。通過(guò)300多件文物，向觀眾展示了周的制禮作樂(lè)、秦的一統(tǒng)天下、漢的絲路華章、唐的開(kāi)放包容。通過(guò)大量古代文獻(xiàn)和考古出土文物的雙重證據(jù)，向公眾普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，彰顯中華文明的發(fā)展歷程。

千山共色——絲綢之路文明特展

時(shí)間：2019年11月1日～2020年2月28日

地點(diǎn)：北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館

絲綢之路，是人類(lèi)歷史上空間跨度最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化線(xiàn)路，是一條東西方交流、對(duì)話(huà)、融合之路。地處亞歐大陸腹地的新疆地區(qū)，憑借其得天獨(dú)厚的條件，成為絲綢之路的橋梁和紐帶。為獻(xiàn)禮共和國(guó)70華誕，相約北京論壇，北京大學(xué)與新疆維吾爾自治區(qū)文物局聯(lián)合主辦“千山共色——絲綢之路文明特展”。

本次展覽以新疆與絲綢之路歷史進(jìn)程為線(xiàn)索，共分三個(gè)章節(jié)：第一章節(jié)“聯(lián)雪隱天山”，呈現(xiàn)了四萬(wàn)年前人類(lèi)在新疆的足跡。從青銅時(shí)代至鐵器時(shí)代，新疆與河西、中原地區(qū)關(guān)系密切，也與亞歐草原有著廣泛的聯(lián)系。在冶金、作物種植、動(dòng)物馴養(yǎng)等方面技術(shù)的傳播中，新疆起了關(guān)鍵的橋梁作用，對(duì)中華文明的形成和發(fā)展發(fā)揮了獨(dú)特的貢獻(xiàn)；第二章節(jié)“影麗天山雪”，講述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新疆草原地帶的游牧部族、沙漠綠洲城邦的逐步發(fā)展，漸次演變?yōu)闈h代“西域三十六國(guó)”，并在游牧地帶的阿爾泰山、天山北麓、蔥嶺，以及綠洲地帶的龜茲、焉耆、于闐、高昌、疏勒等地分別形成區(qū)域文化圈；第三章節(jié)“明月出天山”，介紹漢宣帝神爵二年（前60 年）設(shè)西域都護(hù)統(tǒng)轄天山南北，新疆正式納入中國(guó)版圖。此后歷代中央政府在西域建置軍政機(jī)構(gòu)，設(shè)官分職，頒布政令，行使國(guó)家管理主權(quán)，對(duì)新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

推薦閱讀

《云岡石窟全集》

作者：張焯 等

出版社：青島出版社

出版時(shí)間：2019年6月

2019年10月15日，由青島出版集團(tuán)、云岡石窟研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院共同主辦的《云岡石窟全集》出版座談會(huì)在北京大學(xué)召開(kāi)，座談會(huì)由北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、山西大學(xué)副校長(zhǎng)杭侃主持。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員丁明夷、中央文史研究館館員葛劍雄、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系原主任羅世平、北京大學(xué)教授朱青生、龍門(mén)石窟研究院院長(zhǎng)余江寧、云岡石窟研究院院長(zhǎng)張焯、中國(guó)美術(shù)出版總社原社長(zhǎng)汪家明、北京大學(xué)歷史系教授榮新江、浙江大學(xué)漢藏佛教藝術(shù)研究中心主任謝繼勝、中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院文化遺產(chǎn)學(xué)系教授鄭巖、中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長(zhǎng)李軍、北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)孫慶偉等專(zhuān)家、學(xué)者就《云岡石窟全集》的出版意義和學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行了研討與交流。

中國(guó)佛教考古的奠基人宿白教授曾經(jīng)說(shuō)：“云岡石窟是新疆以東最早出現(xiàn)的大型石窟群，又是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北中國(guó)的北魏皇室集中全國(guó)技藝和人力、物力所興造……云岡石窟就在東方早期石窟中占有極重要的地位，對(duì)它的研究在很大程度上成了研究東方早期石窟的關(guān)鍵；對(duì)它研究的深入與否，直接影響一大批石窟的研究工作?！钡?，近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，由日本學(xué)者水野清一、長(zhǎng)廣敏雄負(fù)責(zé)出版的16卷32本的《云岡石窟——公元五世紀(jì)中國(guó)北部佛教石窟寺院的考古調(diào)查報(bào)告》，長(zhǎng)期成為學(xué)者們研究云岡的基礎(chǔ)材料。

1947年，宿白先生在整理北京大學(xué)圖書(shū)館善本書(shū)籍時(shí)，發(fā)現(xiàn)了《大金西京武州山重修大石窟寺碑》原文，這之后，宿白多次來(lái)到云岡石窟考察，對(duì)云岡石窟的分期、云岡模式的形成等重大問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)研究。1988年，宿白先生主持在云岡石窟舉辦了第一個(gè)全國(guó)石窟寺考古培訓(xùn)班，培養(yǎng)了一批佛教考古的基礎(chǔ)人才，進(jìn)一步推動(dòng)了云岡石窟的深入研究。

2013年，以云岡石窟研究院院長(zhǎng)張焯為主編的編纂團(tuán)隊(duì)與青島出版集團(tuán)合作，啟動(dòng)了《云岡石窟全集》編輯。歷時(shí)7年，搭架拍攝，在20多萬(wàn)張照片中精選出12710張予以出版，前19卷為石窟雕刻，第20卷則總結(jié)了歷年云岡石窟考古發(fā)掘的成果?！度饭彩珍?5個(gè)編號(hào)洞窟中的造像59265身，其中包括西部洞窟、龍王窟洞窟群內(nèi)的造像，成為全面反映云岡石窟的影像譜系資料，為深化對(duì)云岡石窟的研究提供了便利。

《上古漢語(yǔ)服飾詞匯研究》

作者：關(guān)秀姣

出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

出版時(shí)間：2019年6月

上古漢語(yǔ)服飾詞匯研究屬于特定語(yǔ)義范疇的斷代研究，重點(diǎn)描寫(xiě)漢語(yǔ)服飾詞在上古時(shí)期共時(shí)層面的靜態(tài)分布與語(yǔ)義差異，致力于揭示上古漢語(yǔ)服飾詞在歷時(shí)層面的詞匯演變與詞義演變規(guī)律。

本書(shū)分上下兩編。上編為上古漢語(yǔ)服飾詞匯共時(shí)分類(lèi)描寫(xiě)，利用“詞項(xiàng)屬性分析表”對(duì)每個(gè)類(lèi)別下的詞項(xiàng)進(jìn)行屬性分析，以探求詞項(xiàng)的語(yǔ)義差別、詞義來(lái)源及演變情況。下編為上古漢語(yǔ)服飾詞匯歷時(shí)演變研究，揭示上古漢語(yǔ)服飾詞匯演變的特點(diǎn)及演變動(dòng)因，探究上古漢語(yǔ)服飾詞義引申的路徑、類(lèi)型、特征與動(dòng)因。

《波斯筆記》

作者：李零

出版社：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

出版時(shí)間：2019年10月

波斯，古代世界的文明中心之一，與秦漢并立的強(qiáng)大帝國(guó)，中西交流的關(guān)鍵樞紐。李零教授用“我們”的眼光審視古代的中亞和世界歷史，以精彩圖文再現(xiàn)波斯余暉。

除了研讀大量的著作資料，李零教授及其團(tuán)隊(duì)為了進(jìn)行更詳實(shí)的調(diào)查，曾三次前往伊朗，每次都有攝影師隨行，拍攝了許多令人贊嘆的資料照片。這些照片，不但在視覺(jué)上具有震撼人心的效果，而且以其資料的完整性，做出了當(dāng)代中國(guó)域外考察的非凡貢獻(xiàn)。

本書(shū)系統(tǒng)詳實(shí)地梳理波斯帝國(guó)的歷史，全面地比較古代中國(guó)與波斯帝國(guó)的方方面面。分為上下篇，上篇十章為“歷史——地理篇”， 介紹波斯帝國(guó)的政治、疆域、制度、宗教；下篇十章為“考古——藝術(shù)篇”，介紹宮殿、石刻、藝術(shù)品、博物館文物等。此書(shū)為我們考察歐亞大陸兩千年以來(lái)的文明進(jìn)程，開(kāi)啟了當(dāng)代中國(guó)的全新視野。