基于民俗文化背景，做好幼兒教育指導(dǎo)

張沈燕

【摘? 要】? 文化自信，本土文化的價值越來越影響整個民族的發(fā)展和命運，為此，我們在學(xué)前教育的落實過程中，要充分考慮民俗文化背景的滲透和渲染，以此提升民俗文化的價值與意義，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

【關(guān)鍵詞】? 民俗文化;幼兒教育;策略

中華民族是有著五千年文明歷史的民族，隨著華夏子孫的繁衍生息，也產(chǎn)生了許多的民俗文化，這些民俗文化不僅代表了日新月異的生活，也代表了深厚的文化底蘊。在幼兒教育中引入民俗文化，能夠讓幼兒教育更有價值，助力幼兒的全面發(fā)展。所以，在素質(zhì)教育的背景下展開幼兒集體活動，教師也應(yīng)當(dāng)有意識地引入民俗文化元素，以便幼兒在充溢文化氣息的活動之中，促進自身愛國情懷的萌發(fā)。

一、細(xì)化活動目標(biāo)，引領(lǐng)集體活動

活動目標(biāo)是教師開展幼兒集體活動的指南，也是教師最終期望達到的學(xué)習(xí)結(jié)果。透過活動目標(biāo)，教師不僅可以細(xì)化集體活動中的各個細(xì)節(jié)，也可以檢驗最終的活動成效，以便在查漏補缺中逐步達到理想的活動狀態(tài)。所以，為了做好民俗文化與幼兒集體活動的整合，教師也應(yīng)當(dāng)事先做好活動目標(biāo)的設(shè)計，以便以活動目標(biāo)為方向，進行活動材料的準(zhǔn)備和活動細(xì)節(jié)的安排，從而在落實目標(biāo)要求中，促進幼兒對民俗文化的傳承。

以“剪紙”這一民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)來說，教師可以先分析剪紙藝術(shù)中包含的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如剪紙的方法，剪紙紋樣的寓意等，圍繞上述內(nèi)容以及活動大綱的要求，教師可以設(shè)定如下活動要求：1.通過對剪紙步驟的觀看，學(xué)會運用對邊折法折剪燈籠;2.通過大膽應(yīng)用鏤空的方式對燈籠進行裝飾，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維;3.基于剪紙活動，感受傳統(tǒng)民間文化的魅力，萌生愛國情懷。結(jié)合上述內(nèi)容，教師進行活動的準(zhǔn)備，如教師準(zhǔn)備若干燈籠、裁剪燈籠的步驟圖，以及掛燈籠、迎國慶的視頻等。在實際安排幼兒學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的活動時，教師圍繞活動目標(biāo)上的各個要求，進行活動細(xì)節(jié)的安排，如讓幼兒以小組為單位對燈籠裁剪步驟圖進行分析，以競技比賽的方式比比誰剪的燈籠更好等，使得幼兒在按部就班中逐步學(xué)會剪燈籠的方法。

不難看出，教師圍繞幼兒的發(fā)展需求，以及民俗文化的內(nèi)容進行活動目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計，能夠以此為方向進行活動的精心準(zhǔn)備和活動細(xì)節(jié)的精心安排，從而為民俗文化的有效滲透奠定良好的基礎(chǔ)。

二、引入民俗文化，培養(yǎng)欣賞能力

我國的民俗文化是多姿多彩的，當(dāng)幼兒擁有了一雙發(fā)現(xiàn)民俗文化之美的眼睛后，幼兒能夠?qū)Ω魃袼孜幕в行蕾p的態(tài)度，以便幼兒可以從民俗文化上獲得美的感受，促進自身審美鑒賞素養(yǎng)的發(fā)展。所以，在多元民俗文化背景下開展幼兒集體活動，教師也可以將富有美感的民俗元素引入活動之中，并為幼兒滲透欣賞的方法，使得幼兒可以從這些民俗文化之中發(fā)展審美鑒賞素養(yǎng)，更主動地繼承和發(fā)揚民俗文化。

比如，“年畫”是中國畫的一種，也是我國特有的一種繪畫體裁，常常將人們對生活的美好寓意表現(xiàn)在畫面中，呈現(xiàn)出吉祥如意、五谷豐登等形象。隨著漫長的歷史演變，年畫也成為我國民俗文化的典型代表。在幼兒集體活動中，教師可以先為幼兒介紹年畫的歷史淵源、發(fā)展變化情況，以及年畫的分類等，讓幼兒對年畫有一個初步的認(rèn)識。隨后，教師為幼兒展示一些年畫作品，并讓幼兒談?wù)勛约撼跻娔戤嫷母惺埽沟糜變嚎梢曰谧陨淼膶徝浪仞B(yǎng)對這些年畫作品進行評析。在幼兒欣賞完畢后，教師再為幼兒介紹年畫的材料、年畫的結(jié)構(gòu)以及年畫的圖案和寓意等，使得幼兒可以從系統(tǒng)、連貫的角度對年畫進行欣賞、評析，逐步增強對年畫的賞析能力。此外，為了進一步強化幼兒的審美素養(yǎng)，教師可以指導(dǎo)幼兒對生活中見到的年畫進行欣賞、評析，使得幼兒了解年畫中賦予的風(fēng)俗和信仰。

可以看出，基于年畫這一民俗文化元素，能夠有效強化幼兒的審美鑒賞素養(yǎng)，使得幼兒在對生活中常見的年畫進行評析中，逐步形成一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，提高欣賞能力。

三、自主檢索文化，引導(dǎo)幼兒共享

不同的幼兒有著不同的成長經(jīng)歷，有的幼兒對剪紙藝術(shù)抱有較高的興趣，而有的幼兒對風(fēng)箏制作抱有積極的態(tài)度，因此，在幼兒集體活動中，當(dāng)教師為幼兒介紹一種民俗文化時，并不能滿足全體幼兒的學(xué)習(xí)需求，甚至?xí)層變阂驗榕d趣的缺乏而產(chǎn)生疲倦感。同時，教師的教育資源有限，無法將數(shù)量巨多的民俗文化傳遞給幼兒，所以，教師可以發(fā)揮幼兒的主體價值，引導(dǎo)幼兒將自己喜愛的民俗文化分享給同伴，在發(fā)展自身個性的同時打開自己的視野。

例如，教師可以為幼兒布置“收集自己喜愛的民俗文化，并進行相應(yīng)資料的準(zhǔn)備”的任務(wù)，使得幼兒可以在課下收集自己喜愛的民俗文化素材，如喜愛剪紙藝術(shù)的幼兒，可以搜集不同地區(qū)的剪紙樣式;喜愛民間游戲的幼兒，可以搜集多種民間游戲的玩法;喜愛民間風(fēng)俗的幼兒，可以收集不同地區(qū)的不同民俗習(xí)慣等。在集體活動中，教師為幼兒提供平臺，讓幼兒講講自己喜愛的民俗文化類型，以及自己喜愛這一民俗文化的原因，以便幼兒在共享資源中可以打開自己的視野，接觸更多的民俗文化元素。

由此看出，教師將集體活動的主導(dǎo)權(quán)交給幼兒，引導(dǎo)幼兒為同伴分享自己喜愛的民俗文化元素，能夠讓幼兒更進一步地了解自己喜愛的民俗文化，接觸更多其他樣式的民俗元素，從而在拓展知識面的同時發(fā)展自身的個性。

總而言之，在民俗文化的背景下開展幼兒集體活動，教師應(yīng)當(dāng)有意識地引入民俗文化元素，讓幼兒集體活動在充斥民俗文化中富有深意，以便逐步助力幼兒的發(fā)展。