顧海燕
【摘? 要】地域文化彰顯著一個(gè)地區(qū)的特色,能夠陶冶情操,提升對(duì)民族傳統(tǒng)和民族精神的認(rèn)知。小學(xué)音樂學(xué)科融入?yún)窃降貐^(qū)傳統(tǒng)文化,是對(duì)傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值的深度挖掘,能夠?qū)鹘y(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代音樂相結(jié)合,從而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),培養(yǎng)愛國主義精神,激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,建立學(xué)生的高度文化自信。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)音樂;音樂素養(yǎng)
吳越地區(qū)在春秋時(shí)期是吳國、越國的統(tǒng)稱,地方方言是“吳語”,在民歌方面,這個(gè)地區(qū)的民歌以小調(diào)居多,旋律以委婉、細(xì)膩見長。對(duì)吳越地區(qū)傳統(tǒng)文化的傳承,主要體現(xiàn)教師應(yīng)當(dāng)有效弘揚(yáng)民族文化,將傳統(tǒng)音樂文化滲透在課堂教學(xué)中,這有助于提高學(xué)生的思想道德認(rèn)知,進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、整合童謠藝術(shù),鑒賞學(xué)習(xí)
縱觀吳越地區(qū)的傳統(tǒng)音樂文化,其中比較有特色的就是地區(qū)民謠,其蘊(yùn)含的內(nèi)容通俗易懂,在閱讀的過程中朗朗上口,便于記憶,很多的民謠又融合著一些地方特色事物或者語言,因此非常容易激發(fā)學(xué)生的探究興趣。教學(xué)中,教師可以充分整合民謠藝術(shù),對(duì)學(xué)生們進(jìn)行引導(dǎo),嘗試著進(jìn)行音樂鑒賞學(xué)習(xí)。
例如童謠《小槐樹》是一首顛倒歌,把事物的本來面目顛倒過來敘述,具有幽默和諷刺意味。在教學(xué)中,教師可以通過《小槐樹》中的內(nèi)容“小槐樹,結(jié)櫻桃,楊柳樹上結(jié)辣椒……”對(duì)學(xué)生們進(jìn)行提問,結(jié)合這首民謠的特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)ヌ骄勘镜貐^(qū)自己知道的民謠,并且朗誦給其他學(xué)生。通過民謠中蘊(yùn)含的知識(shí)內(nèi)容,學(xué)生們一邊朗誦一邊表演,課堂充分地互動(dòng)起來,表演結(jié)束后,教師再引導(dǎo)學(xué)生們一起進(jìn)行欣賞和討論,將童謠背后的故事充分挖掘出來。借助民謠的藝術(shù)特點(diǎn),還可以對(duì)學(xué)生們進(jìn)行一定的民謠融合訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)的過程中,集體鑒賞民謠,鼓勵(lì)學(xué)生們一邊說唱民謠,一邊體會(huì)其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,談感受,喚醒對(duì)民謠的探究興趣。
童謠中蘊(yùn)含著很多文化內(nèi)涵,有的內(nèi)容是歷經(jīng)過人們的反復(fù)傳頌而流傳下來的。對(duì)童謠的鑒賞和學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)將著重點(diǎn)放在“賞”上,教會(huì)學(xué)生鑒賞的方法,并且給學(xué)生足夠的空間自己去體會(huì),從而對(duì)童謠文化有自己的理解。
二、走進(jìn)本土生活,欣賞演繹
吳越地區(qū)的本土文化中同樣有著豐富的內(nèi)涵,是音樂教學(xué)中的良好素材。教學(xué)中,教師可以以本土生活中的實(shí)際內(nèi)容為素材,再加以修飾,融入音樂內(nèi)含元素,通過不同的層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生們根據(jù)自己的生活實(shí)際,欣賞和演繹自己感興趣的內(nèi)容,將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)文化中,充分地進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)。
例如《五月五賽龍會(huì)》的歌曲教學(xué)中,教師先播放音樂,讓學(xué)生們進(jìn)行欣賞,通過對(duì)歌曲的聆聽,說一說自己的初步感受。接著,教師又重新播放一遍歌曲,鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谛蕾p中思考自己看到的本地區(qū)的一些特色文化表現(xiàn)形式,通過對(duì)歌曲的聆聽與默唱,通過不同的方式進(jìn)行欣賞。在欣賞過程中,教師可以通過三個(gè)層面進(jìn)行歌曲的分析,一是用本地的方言鼓勵(lì)學(xué)生們嘗試著演唱;二是在一音多字和一字多音上進(jìn)行推敲;三是感受旋律的級(jí)進(jìn),感受主旋律的變化特點(diǎn)。借助本地區(qū)的方言特點(diǎn),使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,能夠?qū)⒁魳分R(shí)帶到自己的生活中,一邊欣賞與默唱,一邊感受音樂的變化,體會(huì)民族小調(diào)的悠揚(yáng)旋律。
以往很多的本土傳統(tǒng)文化被學(xué)生們誤解,認(rèn)為脫離實(shí)際,脫離現(xiàn)代生活,因此而產(chǎn)生排斥心理。而將本土生活與音樂知識(shí)相聯(lián)系,能夠達(dá)到一種知識(shí)上的融合創(chuàng)新,使學(xué)生們能夠有興趣去探究、去欣賞,融入自己的想法,從而深刻理解本地的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
三、借助信息技術(shù),創(chuàng)新創(chuàng)編
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)已經(jīng)走進(jìn)了小學(xué)課堂。對(duì)于小學(xué)音樂而言,也可以靈活運(yùn)用電子信息技術(shù),在課堂上進(jìn)行音樂的播放,使學(xué)生們有足夠的時(shí)間和空間去提升自己,展示自己,也能在創(chuàng)作中感受音樂的魅力,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維,同時(shí),也能獲得更多深入的感受,提升音樂的學(xué)習(xí)效果。
例如歌曲《如今家鄉(xiāng)山連山》的教學(xué)中,在對(duì)歌曲進(jìn)行足夠的熟悉后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生們把歌曲用其他的形式展示出來。借助多媒體軟件的編唱功能,學(xué)生可以嘗試著用軟件中不同的打擊樂器進(jìn)行歌曲的創(chuàng)作和改編。通常對(duì)于這樣的任務(wù),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生們分成小組,每個(gè)小組設(shè)定一個(gè)探究的主題,設(shè)定既定的目標(biāo),圍繞著主題和目標(biāo)嘗試練習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中進(jìn)行充分的感受與體會(huì)。整節(jié)課下來,學(xué)生們不但學(xué)到知識(shí),也總結(jié)出很多的經(jīng)驗(yàn),更產(chǎn)生了新的深入探究興趣。通過一些特定的音樂軟件使用,幫助學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)歌曲進(jìn)行改編和創(chuàng)編,使學(xué)生們能夠真正地感受到音樂的魅力,并且提升對(duì)音樂的感受和運(yùn)用能力,將學(xué)習(xí)與實(shí)踐充分融合在一起,提升對(duì)音樂的學(xué)習(xí)效果,讓傳統(tǒng)文化為現(xiàn)在的音樂教學(xué)助力。
在多媒體的應(yīng)用上,教師應(yīng)該更多的是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用軟件,將自己的想法融入到歌曲的創(chuàng)編中,一方面來提升學(xué)生對(duì)軟件的運(yùn)用能力,夯實(shí)基礎(chǔ);另一方面也能對(duì)文化進(jìn)行充分的理解,深入探究,最終用傳統(tǒng)音樂文化來推動(dòng)現(xiàn)代音樂的發(fā)展,提升學(xué)生們的音樂學(xué)習(xí)能力。
音樂文化是一種社會(huì)文化,涵蓋的范圍廣,設(shè)計(jì)的內(nèi)容較多。對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳承與弘揚(yáng)應(yīng)該以課堂為基礎(chǔ),通過對(duì)音樂文化的核心要義的提煉,挑選出能夠?qū)W(xué)生有所幫助的內(nèi)容,從而更精準(zhǔn)、更加全面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,提升學(xué)生對(duì)吳越地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知,從而更好地讓吳越地區(qū)傳統(tǒng)文化得以傳承與弘揚(yáng)。