我國民族社會工作研究熱點可視化研究

馮 元，彭華民

(1.南京特殊教育師范學院 管理學院,江蘇 南京 210038;2.南京大學 社會學院,江蘇 南京 210046)

?

我國民族社會工作研究熱點可視化研究

馮 元1，彭華民2

(1.南京特殊教育師范學院 管理學院,江蘇 南京 210038;2.南京大學 社會學院,江蘇 南京 210046)

本研究采用Bicomb和SPSS20.0軟件對289篇民族社會工作研究文獻的題錄信息進行綜合分析，發(fā)現(xiàn)我國民族社會工作研究熱點主要在民族社會工作實務(wù)、理論與本土化，以及民族工作與社會工作關(guān)系幾個主題上。其理論視角主要為多元文化視角、增權(quán)理論、社會性別視角等。隨著2014年我國第四次中央民族工作會議的召開，民族社會工作迎來前所未有的發(fā)展機遇期。因而進一步拓展研究視野，加強民族工作與社會工作關(guān)系、民族社會工作實務(wù)研究，構(gòu)建中國特色的民族社會工作理論體系，對促進新時期民族工作和民族社會工作發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義與理論價值。

民族社會工作；民族地區(qū)；和諧社會;社會治理

我國民族社會工作源于20世紀20年代，1952年高校院系調(diào)整過程中社會工作隨社會學一同被取消，民族社會工作由此停滯。2008年汶川地震爆發(fā)后，社會工作積極參與藏族、羌族等少數(shù)民族災(zāi)民服務(wù)，又重新開啟了民族社會工作的重建與發(fā)展[1]?？v觀近階段民族社會工作的發(fā)展實踐，其在促進民族關(guān)系和諧、民族地區(qū)發(fā)展、提升民族地區(qū)服務(wù)、改善民生方面產(chǎn)生了積極作用，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。但是，有關(guān)民族社會工作的研究卻顯得嚴重不足，對現(xiàn)有民族社會工作研究成果的系統(tǒng)回顧與梳理工作更是薄弱。隨著我國社會主義和諧社會構(gòu)建和社會治理戰(zhàn)略任務(wù)進一步推進，民族社會工作作為重要參與主體的歷史角色與重要作用日益凸顯。第四次中央民族工作會議召開，習近平指出要促進和支持民族地區(qū)“發(fā)展社會事業(yè)，更加注重改善民生，促進公平正義”[2]，這預示著民族社會工作將迎來前所未有的發(fā)展機遇。因而，在新形勢下回顧和把握民族社會工作研究的歷史脈絡(luò)和熱點議題，對民族社會工作理論發(fā)展與服務(wù)實踐的一些迫切性問題進行深入研究十分必要且尤為迫切。為此，本研究采用文獻計量方法對我國民族社會工作研究進行討論，以期為今后的理論研究與實踐探索提供參考。

一、資料來源及研究方法

(一)研究方法

共詞分析法是一種廣泛應(yīng)用于情報學、教育學等學科的文獻計量分析方法，高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計分析可以直觀地考察一個學科領(lǐng)域的研究進展，而對其聚類分析可以將關(guān)鍵詞之間的復雜的網(wǎng)狀關(guān)系簡化為直觀的類團關(guān)系并形成聚類圖，而高頻關(guān)鍵詞的多維尺度分析可以在二維中心點平面上顯示關(guān)鍵詞之間的距離并形成熱點知識圖譜。通過高頻關(guān)鍵詞的聚類圖與熱點知識圖譜和文獻內(nèi)容的綜合分析，能夠有效揭示一個學科領(lǐng)域的研究熱點和發(fā)展趨勢[3]。本研究采用中國醫(yī)科大學醫(yī)學信息學系崔雷等開發(fā)的Bicomb(書目共現(xiàn)分析)軟件對從中國知網(wǎng)(CNKI)導出的文獻的題錄信息進行提取和統(tǒng)計，采用文獻計量分析法和內(nèi)容分析法從高頻關(guān)鍵詞、作者、基金、年發(fā)文量對民族社會工作學術(shù)研究發(fā)展脈絡(luò)進行分析。然后對閥值為5以上的36個關(guān)鍵詞利用Bicomb軟件轉(zhuǎn)化為共現(xiàn)矩陣，將其導出SPSS20.0軟件進行相關(guān)分析后生成相似矩陣，通過“相異矩陣=1-相似矩陣”統(tǒng)計學運算得到高頻關(guān)鍵詞相異矩陣，然后對其進行聚類分析得到聚類分析樹狀圖，進行多維尺度分析得到熱點知識圖譜。最后，結(jié)合數(shù)據(jù)分析結(jié)果和現(xiàn)有文獻對我國民族社會工作學術(shù)研究狀況進行綜合分析與評價。

(二)資料來源

二、研究結(jié)果與分析

(一)詞頻統(tǒng)計與分析

1.高頻關(guān)鍵詞分析。由于各作者在撰寫文獻時所采用的關(guān)鍵詞各有側(cè)重，從而致使所檢索的文獻中出現(xiàn)一些意思相近或主題高度相關(guān)的關(guān)鍵詞。本研究為了提高文獻分析的科學性和有效性，將諸如“流浪兒童”、“留守兒童”、“流動兒童”關(guān)鍵詞歸并為“兒童”關(guān)鍵詞；將“農(nóng)村婦女”、“少數(shù)民族婦女”、“民族女性”關(guān)鍵詞歸并為“女性”關(guān)鍵詞；將“反貧困”、“扶貧開發(fā)”、“扶貧項目”關(guān)鍵詞歸并為“反貧困”；將“民族多元文化”、“多元文化視角”關(guān)鍵詞歸并為“多元文化”，對關(guān)鍵詞進行規(guī)范化處理后共統(tǒng)計得出858個關(guān)鍵詞，總頻次為1246次。頻次為5以上的高頻關(guān)鍵詞36個(見表1)，其頻次占到所有關(guān)鍵詞總頻次的32.93%，從文獻計量學角度而言，這些高頻關(guān)鍵詞能夠有效反映民族社會工作研究的熱點與重點。從表1來看，民族社會工作主要關(guān)注的重點對象是兒童、婦女、殘疾人、流動人口、老人這幾類特殊弱勢群體，多元文化、社會性別、文化敏感性、反貧困是民族社會工作研究的重要視角和理論，汶川地震救災(zāi)與其他災(zāi)害救助是民族社會工作的重要工作內(nèi)容，本土化是民族社會工作重要課題，而小組工作與個案工作是民族社會工作中的重要工作方法。有關(guān)高頻關(guān)鍵詞的深度分析將在后文結(jié)合聚類圖和熱點知識圖譜一同進行。

表1：民族社會工作研究的36個高頻關(guān)鍵詞

2.文獻數(shù)量分析。本研究通過Biconmb軟件的統(tǒng)計功能，將所檢索的期刊論文文獻和優(yōu)秀碩士學位論文文獻進行年度分類統(tǒng)計(見圖1)。從圖1來看，我國有關(guān)民族社會工作的研究自20世紀90年代初已經(jīng)開始，但1992年至2006年的研究進展比較緩慢，研究成果也較少。2006年開始期刊論文文獻量逐年增加，至2012年出現(xiàn)快速增長趨勢。我國優(yōu)秀碩士學位論文中有關(guān)民族社會工作研究是始于2002年，同樣2012年開始呈現(xiàn)快速增長趨勢。由此可以推斷，一方面，2006年《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出“必須最大限度地激發(fā)社會活力”,“促進民族關(guān)系”[4]的戰(zhàn)略促進了民族社會工作的實踐探索和理論研究；另一方面，國家自2010年開始開辦社會工作專業(yè)碩士教育，2012年開始向社會輸送第一批社會工作專業(yè)碩士畢業(yè)生，民族社會工作由此也開始成為社會工作專業(yè)碩士學位論文的重要選題，從而促進了民族社會工作理論研究的發(fā)展。

圖1 1992-2014年民族社會工作研究的期刊論文與2005-2014年優(yōu)秀碩士學位論文數(shù)量情況

3.文獻作者及來源期刊分析。綜合Biconmb軟件對159條期刊論文文獻作者、文獻來源信息的統(tǒng)計情況和中國學術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫的檢索情況，發(fā)現(xiàn)李林鳳、張麗劍、錢寧、周瑞云、王思斌、胡陽全、王旭輝、張麗君等人有關(guān)民族社會工作研究的期刊論文成果具有較高的影響力(見表2)。其中李林鳳的《多元文化下的民族社會工作》，張麗劍的《從民族的角度審視社會工作》，王思斌的《民族社會工作:發(fā)展與文化的視角》，錢寧的《對新農(nóng)村建設(shè)中少數(shù)民族社區(qū)發(fā)展的思考》等文章對民族社會工作理論研究的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，其被引頻次和下載頻次在現(xiàn)有民族社會工作研究文獻中處于前十位。通過中國學術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫對有關(guān)民族社會工作的核心期刊檢索發(fā)現(xiàn)，發(fā)文量居前十位的期刊主要為民族類期刊，其中以《貴州民族研究》和《黑龍江民族論叢》為最多(見表3)。值得注意的是，從現(xiàn)有期刊文獻情況來看，我國學者和綜合性期刊對民族社會工作研究關(guān)注仍然不足。

表2 民族社會工作研究的重要作者、文獻發(fā)表量

表3 刊載民族社會工作文獻量前十位的核心期刊

(二)高頻關(guān)鍵詞聚類圖與熱點知識圖譜分析

共詞聚類分析法與熱點知識圖譜分析是一種越來越被廣泛應(yīng)用的文獻數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，共詞聚類分析是通過將詞進行兩兩配對后統(tǒng)計其在同一篇文獻中出現(xiàn)的頻數(shù)，在此基礎(chǔ)上對這些詞進行系統(tǒng)聚類分析，揭示詞與詞之間的親疏關(guān)系，從而反映某個學科和領(lǐng)域的靜態(tài)與動態(tài)研究熱點與趨勢[5]。而熱點知識圖譜是通過多維尺度分析得到的一種二維平面圖，其X軸表示向心度，揭示研究主題方向之間的連接強度，而Y軸表示密度，揭示特定研究方向內(nèi)部主題間連接強度；二維平面圖被劃分為四個象限，第一象限表示特定研究主題方向內(nèi)外連接緊密，各研究主題的密度與向心度值都比較高，說明該特定研究主題方向比較成熟和穩(wěn)定；第二象限表示研究主題方向不夠成熟，但具有一定的借鑒意義；第三象限表示研究主題的向心度和密度值都較低，研究主題處于整個學科領(lǐng)域的邊緣地位，值得重視和關(guān)注；第四象限表示研究主題內(nèi)部連接緊密，但與本學科領(lǐng)域中的其他研究主題關(guān)鍵性小。[6]

本研究參照郭文斌的研究方法[7]。將從Bicomb軟件中所得到的36個高頻關(guān)鍵詞導入SPSS20.0進行“距離”相關(guān)分析，將分析結(jié)果導入Excel進一步處理后得到36×36的相似矩陣，然后在Excel中進行“相異矩陣=1-相似矩陣”操作后得到相異矩陣(見表4)。將所得相異矩陣再次導入SPSS20.0進行系統(tǒng)聚類分析得到聚類圖(見圖2)，進行多維尺度分析圖得到熱點知識圖譜(見圖3)。依據(jù)文獻計量原理，在相異矩陣中，數(shù)值越接近1，說明主題詞之間距離越遠，兩者相似度就越小，兩者間的關(guān)系就越不緊密；若數(shù)值越接近0，說明主題詞之間距離越近，其相似度就越大，兩者間的關(guān)系就越緊密。比如在表4中距離社會工作關(guān)鍵詞距離最近，關(guān)系最緊密的關(guān)鍵詞依次是兒童(0.53)、少數(shù)民族(0.58)、民族地區(qū)(0.59)、介入(0.59)、本土化(0.61)、民族社會工作(0.73)、反貧困(0.74)、女性(0.79)和中國社會工作(0.99)。這說明民族社會工作研究中，社會工作關(guān)鍵詞與兒童、少數(shù)民族、民族地區(qū)、社會工作本土化和社會工作介入等關(guān)鍵詞之間有著緊密的聯(lián)系，多被學界綜合成特定的專題進行研究，比如形成兒童社會工作、婦女社會工作、反貧困社會工作專題等。

表4 民族社會工作研究的36個高頻關(guān)鍵詞的相異矩陣(部分)

從圖2來看，Case下方的列為高頻關(guān)鍵詞， Num下方的列代表的是高頻關(guān)鍵詞的根據(jù)頻次降序排列的序號，橫軸上的數(shù)值表示的是關(guān)鍵詞之間的距離，數(shù)值越小表示兩兩關(guān)鍵詞之間的距離越小，關(guān)系越緊密。根據(jù)文獻計量法原理，各關(guān)鍵詞之間先由關(guān)系最密切的關(guān)鍵詞聚集成小類團，然后小類團又根據(jù)關(guān)系緊密程度聚集成較大的類團，最終所有關(guān)鍵詞聚集成一個大類圖。本研究將36個高頻關(guān)鍵詞聚類情況將其劃分為三個類團。類團一主要為民族社會工作實務(wù)研究，包括汶川地震、救災(zāi)現(xiàn)場、社會工作服務(wù)等11個關(guān)鍵詞；類團二主要為民族社會工作理論與本土化研究，包括優(yōu)勢視角、對策、本土化等9個關(guān)鍵詞；類團三主要為民族工作與社會工作關(guān)系研究，包括民族地區(qū)、民族團結(jié)、少數(shù)民族16個關(guān)鍵詞。

圖2 民族社會工作研究高頻關(guān)鍵詞聚類圖

本研究綜合系統(tǒng)聚類分析和多維尺度分析，將所形成的熱點知識圖譜(見圖3)劃分為三個研究領(lǐng)域。領(lǐng)域一主要為民族社會工作理論與本土化研究，這一研究方向比較成熟、持續(xù)和穩(wěn)定，代表著當前民族研究的主流方向。從實踐來看，多元文化視角、優(yōu)勢視角、社會支持理論、社會參與理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于民族社會工作的理論研究與實踐探索中；領(lǐng)域二主要為民族工作與社會工作關(guān)系研究，社會工作在促進民族團結(jié)、促進民族地區(qū)發(fā)展、促進少數(shù)民族反貧困中發(fā)揮著的重要的作用，其與民族工作有著密切的關(guān)系，因而受到學界的關(guān)注，而其中民族地區(qū)的養(yǎng)老問題屬于一個新的研究議題，值得深入關(guān)注；類團三主要是災(zāi)害社會工作研究，2008年汶川地震、2012年玉樹地震、2014年魯?shù)榈卣鸲际前l(fā)生在邊遠的貧困地區(qū)，社會工作在參與災(zāi)區(qū)少數(shù)民族和民族地區(qū)的災(zāi)害救援和災(zāi)后重建發(fā)揮了巨大作用，因而民族社會工作受到社會和學界的重點關(guān)注，有關(guān)災(zāi)害社會工作和民族社會工作的理論研究也得到快速發(fā)展。

圖3 民族社會工作研究熱點知識圖譜

三、結(jié)論與討論

總體而言，我國民族社會工作學術(shù)研究呈現(xiàn)快速發(fā)展趨勢，實踐部門和理論部門都對民族社會工作提高了認識，不斷將社會工作引入到民族工作議題中，或?qū)⑸鐣ぷ餮芯恳曇昂蛯崉?wù)領(lǐng)域擴展到民族工作中，這為社會工作參與民族地區(qū)發(fā)展和民族和諧關(guān)系構(gòu)建提供了契機，也為我國民族工作和民族社會工作理論與方法體系的豐富提供了重要素材?？v觀民族社會工作的研究狀況，有幾個方面值得反思和加強。

一是要深入研究民族工作與社會工作的關(guān)系。事實上，這一議題在20世紀80年代就有人開始研究。國家民族事務(wù)委員會的劉寶明早在1989年就討論了民族工作與社會工作的關(guān)系問題，將民族工作定義為“以少數(shù)民族為服務(wù)對象, 通過政治、經(jīng)濟、文化等途徑，不斷加強各民族之間的團結(jié), 促進民族及其社會的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、發(fā)展的社會工作”[8]。這一概念將民族工作納入社會工作范疇，成為社會工作的一個重要子體，雖然具有一定的合理性，但忽略了兩者之間的差異和學科范疇。張麗劍認為民族工作與社會工作既在部分工作內(nèi)容上具有高度的重合性，但又屬于不同的專業(yè)范疇，指出民族社會工作應(yīng)該既包括與民族有關(guān)的社會工作，也包括民族地區(qū)的社會工作[9]。這一概念從學科范疇和地理區(qū)位范疇兩個層次進行了界定，但并未準確地界定兩者的邊界，仍然難以準確把握兩者的關(guān)系。2011年國家民委和民政部下發(fā)《關(guān)于加強新形勢下社區(qū)民族工作的意見》，提出通過購買社工服務(wù)幫扶少數(shù)民族困難家庭。民政部于2012年和2013年分別下發(fā)《邊遠貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)和革命老區(qū)人才支持計劃社會工作專業(yè)人才專項計劃實施方案》和《關(guān)于做好首批邊遠貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)和革命老區(qū)社會工作專業(yè)人才培養(yǎng)工作的通知》，為今后一階段民族社會工作發(fā)展注入了強勁的活力和動力。筆者認為，在新形勢下，必須從理論上厘清民族工作、民政工作、社會工作之間的關(guān)系與角色，明確三者之間在主體、內(nèi)容、目標、價值、方法、理論等方面的相同與不同之處，為構(gòu)建整合性、包容性與發(fā)展性的民族社會工作理論與實務(wù)提供理論依據(jù)。

二是要努力提升民族社會工作理論研究水平。從文獻量來看，中國知網(wǎng)檢索的民族社會工作期刊論文文獻只有217篇，其中核心期刊論文文獻64篇，而優(yōu)秀碩士學位論文文獻也只有188篇。從文獻作者來看，現(xiàn)有民族社會工作研究者中多為碩士生和博士生，而諸如王思斌、錢寧等有較高影響力的參與該領(lǐng)域研究的學者尚且很少，高質(zhì)量的研究成果也較少。從核心期刊論文文獻來源來看，現(xiàn)有核心期刊論文主要刊載在民族類的刊物上(現(xiàn)有核心期刊論文總量為64篇，刊載在民族類期刊上的核心期刊論文為30篇，占到核心期刊論文總量的46.88%)，而綜合性核心期刊刊載民族社會工作論文的主要為《社會》(6篇)和河北學刊(4篇)。值得肯定的是《社會》于2009年第3期組織了針對汶川地震的災(zāi)害社會工作專題，由張昱、顧東輝等來自復旦大學、華東理工大學等高校的社會工作專家就災(zāi)害社會工作和民族社會工作進行了理論討論，而這6篇文章促使災(zāi)害社會工作在民族社會工作研究中成為一個相對獨立且深具學術(shù)影響的主題。但總體而言，現(xiàn)有民族社會工作的理論研究十分薄弱，國家有必要加快民族社會工作研究機構(gòu)和團隊建設(shè)，引導高水平的研究者參與民族社會工作學術(shù)研究，積極培養(yǎng)新生學術(shù)研究力量，引導和鼓勵《中國社會科學》、《社會學研究》、《民族研究》等綜合性、權(quán)威性刊物刊載民族社會工作研究成果，從而營造良好的民族社會工作學術(shù)研究氛圍。

三是要不斷拓展民族社會工作研究視角。從現(xiàn)有研究來看，社會性別、族群主義、女性主義、多元文化視角、跨文化視角、文化敏感性、優(yōu)勢視角、增權(quán)理論、抗逆力視角等開始被引入到民族問題和民族地區(qū)的社會工作的學術(shù)研究與實踐探索中。王思斌從族群視角出發(fā)。認為在多民族地區(qū)發(fā)展社會工作，應(yīng)該關(guān)注不同族群之間的差異性，注重挖掘族群自身的優(yōu)勢和培養(yǎng)族群自己的社會工作人才隊伍[10]。李風林從多元文化視角出發(fā)認為發(fā)展民族社會工作既是社會工作本土化的必然需要，也是社會轉(zhuǎn)型過程中實現(xiàn)傳統(tǒng)民族工作創(chuàng)新的重要路徑選擇[11]。任國英認為在我國發(fā)展民族社會工作要考慮文化敏感性，尊重少數(shù)民族的多元文化與價值，如果在民族社會工作實務(wù)中不遵循文化敏感性原則，將社會工作者自身的價值理念強加給少數(shù)民族服務(wù)對象就很容易造成文化壓迫和文化傷害[12]?？v觀現(xiàn)有研究，雖然有一些學者將社會工作、人類學、民族學、社會學中的一些重要理念和視角引入民族社會工作研究中，但基本都為碎片化、非系統(tǒng)性的引介。同時，具有本土性的民族社會工作理論甚少。因而，這需要今后一階段加強民族社會工作的理論探索與理論創(chuàng)新，積極拓展新的理論視野和方法模式，加快構(gòu)建符合中國實際、民族地區(qū)實際的民族社會工作理論體系。

四是要加強民族地區(qū)社會工作服務(wù)研究。實踐性和實務(wù)性是社會工作的基本屬性[13]，因而社會工作的本土化必然要以具體的社會工作服務(wù)為重要實現(xiàn)路徑。社會工作本土化不僅要建立本土性社會工作理論體系，而且要探索本土性的社會工作服務(wù)模式。國外引進與本土生長的社會工作理論和服務(wù)模式需要經(jīng)過本土社會工作服務(wù)檢驗和發(fā)展才能轉(zhuǎn)變?yōu)楸就列缘纳鐣ぷ骼碚撆c服務(wù)模式，也才能由兩者構(gòu)建中國的社會工作模式。在發(fā)展民族社會工作的過程中，不能忽略社會工作是以人為服務(wù)對象的根本特征所在，要注意到社會中的人的需要是其社會存在的標志，而社會工作模式建立的最重要原則就是滿足服務(wù)對象的需要[14]。如何滿足民族地區(qū)不同群體的需要，不僅是民族社會工作實踐的重要目標，也是民族社會工作理論研究需要關(guān)注的核心?？v觀民族社會工作的實踐發(fā)展軌跡，仍然是通過具體服務(wù)嵌入到民族工作中，比如向庫區(qū)移民，民族地區(qū)流浪兒童、留守兒童、流動兒童、留守婦女、留守老人，少數(shù)民族受災(zāi)群眾，以及城市少數(shù)民族人口等提供的社會工作服務(wù)，通過這些具體服務(wù)來逐步提升民族社會工作的社會影響和社會認同。換句話說，民族社會工作在尚未被政府與社會全面熟悉和認同的現(xiàn)實背景下，必須通過具體的、優(yōu)質(zhì)的社會工作服務(wù)獲得政府與社會的認同與認可的，從而逐步獲得民族社會工作的合法性和主體性地位[15]。因而，今后需要進一步加強民族地區(qū)的社會工作服務(wù)研究，將外借性和內(nèi)生性的理論轉(zhuǎn)化為具體的民族社會工作服務(wù)實踐模式和理論體系。

[1] 王思斌.民族社會工作：發(fā)展與文化的視角[J].民族研究，2012(4):1-2.

[2] 中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團結(jié)進步表彰大會在北京舉行[EB/OL].http://www.zgdsw.org.cn/n/2014/0930/c218988-25766514.html.

[3] 鐘偉金,李佳,楊興菊.共詞分析法研究(三)——共詞聚類分析法的原理與特點[J].情報雜志,2008(07).

[4] 中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/GB/64093/64094/4932424.html2006-10-18.

[5] 崔雷.專題文獻高頻主題詞的共詞聚類分析情報[J].理論與實踐,1996(4).

[6] 李雅,侯海燕.等知識圖譜方法在科研選題中的應(yīng)用研究——以乙酰甲喹納米乳的研制及藥效評價研究為例[J].圖書情報工作,2013(9).

[7] 郭文斌,方俊明.基于關(guān)鍵詞共詞分析的我國自閉癥熱點研究[J].西北師大學報:社會科學版,2012(1)：128-132.

[8] 劉寶明.關(guān)于民族工作的兒個理論間題[J].黑龍江民族論叢,1989(2):22-24.

[9] 張麗劍,王艷萍.從民族的角度審視社會工作[J].中南民族大學學報:人文社會科學版,2005(6):50-52.

[10] 王思斌.賽牙熱·依馬木多民族地區(qū)發(fā)展社會工作的族群視角[J].甘肅社會科學,2013(4)：1-3.

[11] 李風林.多元文化下的民族社會工作[J].黑龍江民族論叢,2009(2):18-19.

[12] 任國英,焦開山.論民族社會工作的基本意涵、價值理念和實務(wù)體系[J].民族研究,2012(4):7-9.

[13] 陸士楨,洪江榮.當代中國社會工作與黨的群眾工作[J].河北青年管理干部學院學報,2009(2).

[14] 彭華民.需要為本的中國本土社會工作模式研究[J].社會科學研究,2010(3).

[15] 王思斌.中國社會工作的嵌入性發(fā)展[J].社會科學戰(zhàn)線,2011(2).

責任編輯：胡 曉

2015-03-12

國家社會科學基金重點項目“中國社會福利制度發(fā)展創(chuàng)新”(09AZD040)；教育部人文社會科學研究項目“社會工作與志愿服務(wù)的關(guān)系與整合模式研究”(09YJA840024)；江蘇高校哲學社會科學研究基金指導項目“抗逆力視域下流浪兒童救助模式創(chuàng)新研究”(2014SJD270) 。

馮元(1982- )，湖南長沙人，主要研究方向為社會福利、社會工作、流浪兒童；彭華民(1957- )，女，教授,博士,博士生導師，主要研究方向為社會福利、社會工作、社會政策。

C916

A

1004-941(2015)03-0061-06

所選文獻的代表性和權(quán)威性，本研究通過中國知網(wǎng)(CNKI)中的中國學術(shù)期刊

總庫、中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫的文獻“高級檢索”功能，在“輸入內(nèi)容檢索條件”欄中，輸入“主題”為“民族”并包含“社會工作”，并選擇“精確”,對2014年9月25日以前的文獻進行檢索共得到217條期刊論文文獻題錄信息、188條優(yōu)秀碩士學位論文和9條博士學位論文文獻題錄信息。經(jīng)過剔除諸如“稿約”、“啟事”、“會議通知”等不規(guī)范和與民族社會工作主題無關(guān)的題錄信息后，最終得到289條(期刊論文159條，碩士學位論文127條，博士學位論文3條)有效題錄信息，借助中國知網(wǎng)“導出/參考文獻”功能，將包含關(guān)鍵詞、作者、發(fā)表年、文獻來源、基金等信息的289篇文獻題錄信息導出并保存為編碼格式為ANSI的txt格式文本文檔。