中國(guó)大自然文學(xué)的里程碑

韓進(jìn)

韓開春將其近年來(lái)創(chuàng)作的童年時(shí)代動(dòng)植物故事的名篇佳作集結(jié)為“少年與自然”叢書，包括“動(dòng)物篇”（4種）和“植物篇”（4種）共8種70余萬(wàn)字，交由二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)出版，叢書集中展示了他追求兒童文學(xué)創(chuàng)作“小目標(biāo)”所取得的可喜成果，更成為中國(guó)大自然文學(xué)具有里程碑意義的“大事件”，韓開春也因此以兒童文學(xué)作家與大自然文學(xué)作家的雙重身份得到高度關(guān)注。

一、引起孩子們對(duì)大自然的興趣

韓開春兒童文學(xué)創(chuàng)作有一個(gè)“小目標(biāo)”，他希望自己的作品“能夠引起孩子們對(duì)大自然的興趣，激發(fā)孩子們主動(dòng)探尋大自然奧秘的欲望”。為此，他將自己創(chuàng)作的主題設(shè)置為“自然和生態(tài)，還有童年，說得更加確切點(diǎn)，就是和童年有關(guān)的動(dòng)植物”。“少年與自然”叢書就是寫給少年的大自然文學(xué)，即以童年視角講述“我”與大自然的親歷故事，揭示天人合一、萬(wàn)物共生的生態(tài)主題。

評(píng)論界對(duì)“少年與自然”叢書的誤讀有兩種情形：一種認(rèn)為是科普作品，將其比作法國(guó)作家法布爾的《昆蟲記》;一種認(rèn)為超出了兒童文學(xué)的深度，其深刻的生態(tài)主題孩子們還不能很好地體味。

對(duì)此，作者有自己的看法。韓開春認(rèn)為，從科普的角度看，他不是科學(xué)家，向孩子準(zhǔn)確地傳授動(dòng)植物的科學(xué)知識(shí)不是他的強(qiáng)項(xiàng)，他的特長(zhǎng)是文科背景和鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷，“在給孩子們講述某種動(dòng)物或者植物的生物學(xué)特點(diǎn)的同時(shí)，穿插一些與之相關(guān)的小故事或者民間傳說，在特定的背景下，用拉家常、講故事的方法來(lái)吸引孩子們的注意，進(jìn)而引發(fā)他們的興趣”，因?yàn)椤芭d趣比知識(shí)更為重要”，它能“激發(fā)孩子們主動(dòng)探尋大自然奧秘的欲望”。因而我們讀韓開春的作品，科學(xué)知識(shí)是它的底色，通過科學(xué)“小故事”講述人與自然關(guān)系的“大道理”，才是創(chuàng)作的初心和作品的靈魂。這從作者為每篇作品設(shè)計(jì)的“三段論”結(jié)構(gòu)也可見一斑。作品的主體是講述童年時(shí)代的動(dòng)植物故事，配有著名插畫家精美的插圖;在故事本體之前，設(shè)置有介紹該篇?jiǎng)又参锏闹R(shí)詞條;在故事講完之后，附有該篇?jiǎng)又参镱}材的詩(shī)文名篇以擴(kuò)大閱讀。這種將知識(shí)、故事、圖畫、文學(xué)“四要素”融會(huì)貫通的創(chuàng)作方法，呈現(xiàn)給少年讀者的是融自然課、語(yǔ)文課、文學(xué)課于一體的有趣有味的文化美文，這也是作品多次被選為高考、中考語(yǔ)文閱讀試題的原因所在。

韓開春將“少年與自然”叢書明確定位為兒童文學(xué)。更進(jìn)一步說，還可以定位為科普散文，或者博物學(xué)散文。他指出：“很多人對(duì)于兒童文學(xué)有誤解，認(rèn)為兒童文學(xué)就是寫給小孩子們看的，大人們讀后覺得膚淺，甚至是幼稚可笑的，實(shí)際情況并非如此。一部?jī)?yōu)秀的兒童文學(xué)作品應(yīng)該是老少咸宜的，正如《兒童文學(xué)》雜志在它的封底寫的那樣——適合9至99歲公民閱讀，而這，正是我所追求的目標(biāo)。”“少年與自然”叢書“就很適合爸爸媽媽們甚至爺爺奶奶們帶著孩子一起閱讀，不同年齡段的人可以從中得到不同的感受。孩子們可以從中獲得一些關(guān)于大自然的知識(shí)，對(duì)大自然產(chǎn)生興趣，進(jìn)而走進(jìn)大自然、熱愛大自然，也可以從中了解到長(zhǎng)輩們的一些童年生活;大人們則能從中看到小時(shí)候的自己，從而引起美好的回憶，產(chǎn)生共鳴”。他希望“少年與自然”叢書可以幫助大人和孩子們改變觀念，“把孩子們從繁重的作業(yè)堆里和令人眼花繚亂的各種游戲面前拉到大自然中”;希望在“藍(lán)天下、碧草中”看到孩子們“最活潑”的身影和“最燦爛”的笑容，讓孩子們?cè)谂c大自然的親密接觸中度過“最幸福”的童年。

二、告訴孩子人與自然的關(guān)系

韓開春將自己“關(guān)于自然、生態(tài)和童年、記憶”的作品命名為“少年與自然”叢書，用孩子們喜歡的“科普散文，或者博物學(xué)散文”的形式，把自己童年時(shí)代的動(dòng)植物故事講給今天的孩子們聽，告訴孩子們?nèi)伺c自然的關(guān)系，人類應(yīng)該道德地對(duì)待自然萬(wàn)物，珍愛自然就是珍愛人類自身。這正是大自然文學(xué)的典型特征。

“童年”和“自然”都是兒童文學(xué)創(chuàng)作的永恒母題，兩大母題在兒童文學(xué)創(chuàng)作中的融合，變化出特色鮮明的“兒童自然文學(xué)”。因?yàn)榻o兒童的文學(xué)是關(guān)系人類未來(lái)前途的大文學(xué)，自然文學(xué)也是關(guān)系人類未來(lái)命運(yùn)的大文學(xué)，為突出兒童自然文學(xué)的重要性和特殊性，與已有的生態(tài)文學(xué)視野下的“自然文學(xué)”相區(qū)別，學(xué)術(shù)界將從兒童文學(xué)發(fā)生發(fā)展起來(lái)的具有獨(dú)立品格的自然文學(xué)稱作“大自然文學(xué)”。

在返顧童年的自然情趣里，表達(dá)萬(wàn)物共生的人文情懷，反思人在自然界的位置，以及人與自然的關(guān)系?！吧倌昱c自然”叢書共寫了“我”與223種動(dòng)植物的遇見故事，其中“動(dòng)物篇”《雀之靈》《與獸為鄰》《蟲蟲》《水精靈》4部作品，寫了122種生活在“我”身邊的“鳥獸蟲魚”;“植物篇”《陌上花》《原上草》《水草書》《野果記》4部作品，寫了101種與“我”生活相關(guān)的“花草果木”。223種動(dòng)植物的世界構(gòu)成了“我”以家庭為圓心、家鄉(xiāng)時(shí)莊為半徑的“生物圈”——以“貓狗牛羊豬”為代表的家禽圈和以“鳥獸蟲魚草”為代表的野生圈，這也是“我”童年的“生活圈”和“朋友圈”。待“我”長(zhǎng)大成人，做了兒童文學(xué)作家，再來(lái)回望那段童年的自然生活，既有與動(dòng)植物和諧相處的美好回憶，也有無(wú)意間傷害過動(dòng)植物的愧疚遺憾，現(xiàn)在把這些感受和教訓(xùn)寫成感恩自然的故事，告訴今天的孩子們要有“四心”：以自然之心遵循自然規(guī)律，以好奇之心發(fā)現(xiàn)自然奧秘，以道德之心對(duì)待自然萬(wàn)物，以敬畏之心尊重自然生命。一句話，大自然是人類之母，自然萬(wàn)物是人類的朋友;只有道德地對(duì)待自然生命，人與自然才能和諧共生。

在自然界生態(tài)系統(tǒng)中，各種動(dòng)植物在其生物鏈上的位置履職盡責(zé)，共同構(gòu)建欣欣向榮的和諧生態(tài)。韓開春善于在相生相克的生態(tài)關(guān)系中，描寫動(dòng)植物發(fā)自生命本能的生存競(jìng)爭(zhēng)，謳歌生命的壯美?！杜c獸為鄰》中有篇長(zhǎng)文寫《鼠》，寫老鼠偷糧食、啃家什、傳瘟疫，無(wú)惡不作，聲名狼藉;寫自己追捕、懲罰，甚至虐待老鼠的憤怒、正義、滿足之情;又對(duì)老鼠的種種惡行來(lái)自“以食為天”的自然規(guī)律表示理解，更對(duì)老鼠處在生物鏈低端的不幸命運(yùn)深表同情。在《貓》《獾》《狗》《黃鼠狼》等作品中，雖然老鼠不是主角，但都是作為貓、獾和黃鼠狼的天敵被寫進(jìn)作品，甚至連狗也欺負(fù)捉弄老鼠。作者不禁為老鼠鳴不平又敬佩老鼠頑強(qiáng)的生命力：“想想看，老鼠真是一種倒霉的動(dòng)物，它的天敵可不止貓一種，黃鼠狼要吃它，蛇要吃它，獾也要吃它，就連我家黃狗賽虎，雖然不把它吃下肚去，卻也要置它于死地——敵人太多，老鼠的生存環(huán)境可謂惡劣。即便如此，它依然占據(jù)了哺乳動(dòng)物數(shù)量最多的那個(gè)種類——嚙齒類動(dòng)物的主要部分，可見它的生命力有多頑強(qiáng)?！?/p>

自然是人化了的自然。人來(lái)自自然，又走出了自然，成為自然的對(duì)象物。自然一旦與人類活動(dòng)發(fā)生直接關(guān)系，就不再是孤立的自然現(xiàn)象，而是有了社會(huì)學(xué)意義，反映了人類的文化價(jià)值觀。在《與獸為鄰》里有篇《?！返墓适?，就以“狗眼看人低”“鵝眼看人小”來(lái)對(duì)比“牛眼看人高”，讓讀者對(duì)牛眼的結(jié)構(gòu)和功能有形象的認(rèn)識(shí)。在《羊》的故事里，從十二生肖的羊文化開題，講到羊亞科里不同種群的狀態(tài)，再到世界上第一只人工克隆羊多莉，反思人類克隆技術(shù)可能帶來(lái)的生態(tài)災(zāi)難。在《豬》的故事里，從人與六畜的關(guān)系來(lái)看豬的地位，所謂“上品馬牛羊、下品雞狗豬”。寫植物也是如此?！端輹分械那拔迤逗苫ā贰渡徟骸贰渡徟睢贰逗扇~》《睡蓮》，就可以作為一部總名為《荷》的完整作品來(lái)讀，從博物學(xué)視角，介紹了睡蓮科代表植物“荷”的形象、功能和生態(tài)習(xí)性，呈現(xiàn)出“清水出芙蓉”的自然美和“魚戲蓮葉間”的和諧美。

萬(wàn)物有靈且美。自然美、和諧美的本質(zhì)是生態(tài)平衡的美，而打破生態(tài)平衡的恰恰是人類，人類對(duì)大自然無(wú)限制的掠奪，最終會(huì)得到大自然的報(bào)復(fù)。作者在《刺猬》中寫道：“大自然是最講究平衡的，一物降一物，是大自然不變的規(guī)律，如果物種之間缺失了相互制約，那么某種生物就會(huì)毫無(wú)節(jié)制地瘋狂發(fā)展，最后泛濫成災(zāi)，輕則給環(huán)境造成破壞，重則甚至可能毀滅眾多生物共同生長(zhǎng)的美好家園——地球，后果不堪設(shè)想?！碑?dāng)“我”看到刺猬出現(xiàn)在它不該出現(xiàn)的菜市場(chǎng)時(shí)，才明白了人類才是一切動(dòng)植物“最大的敵人”：“人類真是一種可怕的動(dòng)物，包括刺猬在內(nèi)的所有動(dòng)物，可能都有這樣一個(gè)共識(shí)，在和這種用兩條腿直立行走的動(dòng)物無(wú)數(shù)次的交手中，最終的失敗者一定會(huì)是自己?！痹凇洞┥郊住防铮髡咧v述了一個(gè)震撼人心的人類捕殺穿山甲的故事?！澳侵荒复┥郊鬃陨眢w重不超過十斤，卻用血肉之軀歷經(jīng)摔打與灼燒，至死護(hù)衛(wèi)著自己的孩子，被烤至半熟，竟還能保得孩子的周全。穿山甲的母愛的精神之力，早已超越了生命的極限?！弊髡甙堰@個(gè)故事寫進(jìn)作品里，“分享給更多的讀者，希望更多的人能因?yàn)檫@個(gè)故事而更加關(guān)愛這種可憐的然而卻是可愛的值得尊敬的小動(dòng)物，并因此尊重每一個(gè)生命”。在《水精靈》里，黑魚和鲇魚同樣是值得人類尊敬的魚，他們對(duì)父母和孩子們的愛，都是以犧牲自己的生命為代價(jià)。作者對(duì)萬(wàn)物之靈的大人們發(fā)出靈魂拷問：“面對(duì)這樣有愛的偉大的爸爸媽媽，你還忍心吃它們嗎？”少年的“我”始終想不明白，為什么沒有人出來(lái)阻止大人們對(duì)動(dòng)物的獵殺呢？

三、中國(guó)大自然文學(xué)的新發(fā)展

人類對(duì)大自然生命的態(tài)度很好地反映了自身文明的程度。生態(tài)道德的缺失本質(zhì)上是一種文化危機(jī)，是基于對(duì)大自然的誤解而產(chǎn)生的關(guān)于“人與自然關(guān)系”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。不敬畏所有生命，就不是真的道德。生態(tài)道德就是處理人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，呼喚生態(tài)道德是生態(tài)文明時(shí)代的文學(xué)主題，生態(tài)道德養(yǎng)成必須從世界觀正在形成的孩子們做起。這是大自然文學(xué)的責(zé)任。

現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很難有與大自然親密接觸的機(jī)會(huì)，就像作者女兒對(duì)世界上是否有推磨蟲這樣的小生命發(fā)出疑問一樣。作者從女兒“一臉好奇的表情”中“突然驚覺”，應(yīng)該給今天的孩子們寫些“有關(guān)自然、有關(guān)生態(tài)”的作品。從此，作者在這個(gè)“明確的方向”上一寫就是15年，像中國(guó)大自然文學(xué)的開拓者劉先平一樣，從兒童文學(xué)出發(fā)，走向生態(tài)文明時(shí)代的高度，融合并跨越兒童文學(xué)與生態(tài)文學(xué)的界限，高舉起大自然文學(xué)的旗幟。

韓開春生于20世紀(jì)60年代，童年在江蘇泗陽(yáng)一個(gè)叫時(shí)莊的小村子度過，大自然中的動(dòng)植物是他最好的朋友，童年與鄉(xiāng)村、自然與生態(tài)成為他文學(xué)創(chuàng)作的題材和主題。在花草樹木間流連，與鳥獸蟲魚嬉戲，是他最開心的童年生活。他把自己童年時(shí)代的動(dòng)植物故事講給今天的孩子們聽，不僅有如魚得水的歡樂，更有對(duì)自己年幼無(wú)知時(shí)對(duì)動(dòng)植物生命造成傷害的懺悔和反思。讀他的作品，不僅獲得動(dòng)植物科學(xué)知識(shí)，還分享與大自然親密接觸的童年歡樂，進(jìn)而引起人們對(duì)于大自然的興趣，以科學(xué)的態(tài)度重新審視大自然生命，確立人與自然和諧共生的生態(tài)自然觀。韓開春講述少年“我”與動(dòng)植物相處的故事，既是他童年的自然記憶，更有成年后作為作家在更深層次更高站位的思考;既是個(gè)人與自然的交流，又折射出對(duì)人與自然關(guān)系的反思，極大地拓展了兒童文學(xué)自然書寫的藝術(shù)空間，填補(bǔ)了我國(guó)大自然文學(xué)長(zhǎng)久以來(lái)缺乏博物學(xué)美文的不足，開拓了一個(gè)屬于韓開春的大自然文學(xué)時(shí)代。

中國(guó)大自然文學(xué)發(fā)端于20世紀(jì)80年代，兒童文學(xué)作家劉先平以《云海探奇》（1980）、《呦呦鹿鳴》（1981）、《千鳥谷追蹤》（1985）和《大熊貓傳奇》（1987）4部“大自然探險(xiǎn)長(zhǎng)篇系列”，開創(chuàng)了一條中國(guó)大自然文學(xué)的創(chuàng)作新路。經(jīng)過20年的探索前行，世紀(jì)之交的中國(guó)大自然文學(xué)成為中國(guó)兒童文學(xué)“三面美學(xué)旗幟”之一。再經(jīng)過20年的發(fā)展，大自然文學(xué)走出兒童文學(xué)的藩籬，成為生態(tài)文明新時(shí)代具有自身美學(xué)法則和彰顯時(shí)代精神的文學(xué)現(xiàn)象，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了影響，劉先平被尊稱為“中國(guó)大自然文學(xué)之父”，是公認(rèn)的中國(guó)大自然文學(xué)的開拓者、奠基人、旗手。然而遺憾的是，因?yàn)榇笞匀晃膶W(xué)創(chuàng)作十分艱難，對(duì)作家素質(zhì)要求非常之高，兒童文學(xué)界一直難以產(chǎn)生有重大影響的、可以接過大自然文學(xué)旗幟的文學(xué)新人。韓開春攜“少年與自然”叢書橫空出世，恰如新時(shí)代兒童文苑的一聲春雷，打破了已久的沉默與寂靜，預(yù)示著中國(guó)大自然文學(xué)的第二個(gè)春天已經(jīng)來(lái)臨。

韓開春將了不得。期待他寫出當(dāng)代兒童與自然關(guān)系的現(xiàn)實(shí)題材新作品，沿著自己開創(chuàng)的博物學(xué)美文的新路，將新時(shí)代中國(guó)大自然文學(xué)推向新高度。

（文中引文均見韓開春“少年與自然”叢書《寫在前面》《我有一個(gè)小目標(biāo)（代后記）》）

（作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員、安徽省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）