裝幀設(shè)計：藝術(shù)與權(quán)利

（山東人民出版社 山東·濟(jì)南 250001）

通常意義上說，裝幀設(shè)計是作品出版不可或缺的組成部分，又是作品能夠享有版權(quán)的最終形式載體。裝幀設(shè)計之重要，常因為大家在討論作品內(nèi)容與作品出版形式的時刻被人注意與提起。大家通常的觀念是，裝幀設(shè)計作為作品的附從部分，從著作權(quán)的分配上來講，裝幀設(shè)計者對設(shè)計所擁有的權(quán)利也相對是附屬性的。裝幀設(shè)計被讀者與出版者共同視為不可或缺的一個小部分，因而裝幀設(shè)計很容易被讀者與出版者誤解，常忽視裝幀設(shè)計的意義。本文寫作就是一種努力，幫助讀者澄清裝幀設(shè)計的含義，并說明裝幀設(shè)計者所享有的著作權(quán)法上所規(guī)定的權(quán)利。本文只是一種粗淺的看法，僅僅在于表明作者的觀察與思考，并不涉及更深層次的出版問題的考量。

1 裝幀設(shè)計不只是權(quán)利，更是一種藝術(shù)

出版商出版文學(xué)藝術(shù)作品，其商品可以稱為藝術(shù)品。此外，“出版”一詞或者出版者的權(quán)利中所含有的意義中，只有裝幀設(shè)計可以成為是一種藝術(shù)。作為藝術(shù)，裝幀設(shè)計永遠(yuǎn)具有獨(dú)立性與創(chuàng)造性的想象，充滿感性，觸動讀者的性靈。因為裝幀設(shè)計，純粹出于盈利目的的商品因而可以具有藝術(shù)上的超凡特征，這種特征也是古往今來作品出版首先具有的品性。因而，一般言之，出版首先應(yīng)該是一門設(shè)計的藝術(shù)，然后才是一種盈利的商品。那些曾經(jīng)預(yù)言在電子圖書大行其道的日子、封面設(shè)計將要消亡的人卻沒有料到，如今書本卻比以往任何時候都更加美麗。書本變得愈來愈美，作為藝術(shù)的裝幀設(shè)計，功不可沒。

早些年，當(dāng)人們掛念起書本的前景時，面對如潮的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化產(chǎn)品的鋪天蓋地，封面設(shè)計會是怎么樣的前景。那種緊張的氣息，撲面而來，壓得大家透不過氣來。大家可能過慮了，事實上，在過去的一段時間卻是裝幀設(shè)計的一段美好時期。盡管書店的架子上面充滿了廉價、低劣、無趣的產(chǎn)品，但是那些懂得如何去尋找的人，那美麗的書籍總是能夠比如何東西更能夠引起人們的興趣。

大的出版商總是依賴于杰出的裝幀設(shè)計來讓他們的產(chǎn)品在競爭日益激烈的市場脫穎而出，但是，一些獨(dú)立的小出版商們慣于向那些他們鎖定的讀者提供他們所需要的：讓書本變得更加美麗、誘人、值得擁有。

我們先來看看國外。在剛剛進(jìn)入二十一世紀(jì)的一段日子里，比如出版界的智者企鵝（Penguin）公司在2004發(fā)行了他們《偉大的思想》叢書的第一系列，這些都是世界經(jīng)典作品的平裝本。每一本書都非常有質(zhì)感，封面上用黑體字排版以提示讀者何時何地這些經(jīng)典作品得以誕生。2005年，該公司出版了自己公司70年歷史的封面設(shè)計史，2007年又出版了最佳封面設(shè)計精選集，其中每一頁都原原本本地呈現(xiàn)出當(dāng)時封面設(shè)計的樣子。這一特殊的作品，足以讓那些有品位的讀者或者銷售商感到激動不已。2009年，英國的另一家令人尊重的出版商費(fèi)伯-費(fèi)伯出版社（Faber&Faber）也加快了步伐，出版了該公司八十年封面設(shè)計史鑒。在歐美，應(yīng)該有更多的出版公司會更樂意提高其裝幀藝術(shù)水平。在亞馬遜網(wǎng)站，或者國內(nèi)的京東外國書專區(qū)內(nèi)，我們很容易看到外國各大出版公司的出版作品，其質(zhì)量與利潤之高下，往往先從裝幀藝術(shù)的雅致品味首先表現(xiàn)出來。

在國內(nèi)，甚至如中華書局、商務(wù)印書館、三聯(lián)書店之類百年出版老店，也紛紛在外觀上，由局部整容開始，強(qiáng)化裝幀設(shè)計，攜同內(nèi)容與質(zhì)量，一起謀求出版之藝術(shù)感的改變。

毫不奇怪，好的裝幀設(shè)計總會促進(jìn)作品的推廣銷售，不僅只是適用于那些經(jīng)典作品。畢竟，除了版權(quán)之外，出版商應(yīng)該花大本錢讓作品展現(xiàn)得更加美好。各大出版商總是能夠?qū)⒁恍m封已久的作品重新付諸版印，其中的竅門就在于有美麗的裝幀設(shè)計輔助。一些出版商因此形成了自己的裝幀設(shè)計特色。

盡管所有的作品并非經(jīng)典，值得一再付諸印刷，其中緣由，很大程度上可以歸因于裝幀設(shè)計。近來，在國內(nèi)外最吸引眼球的設(shè)計都是那些平裝本的原創(chuàng)作品，文學(xué)作品日益采用價格稍昂的平裝本。這些平裝本的作品可以加入剪裁或者扉頁，對于那些年輕又追逐時尚的年輕人而言，這些書籍如同他們熱衷的音樂與服裝一樣對他們又吸引力。蘭登書屋(Random House)的創(chuàng)意總監(jiān)曾說過：“書籍就象是自己給自己作的海報，在轉(zhuǎn)瞬之間，我們便可俘獲各種讀者以及那些愛逛書店的人”。

上文簡單的例子讓我們大致了解裝幀設(shè)計對于出版的意義，以及裝幀設(shè)計自身具有的意義。在當(dāng)下，與異常謹(jǐn)慎的外國出版公司相比，似乎我們自己的出版公司卻忽視了這一點(diǎn)。當(dāng)歐美人在網(wǎng)絡(luò)時代反復(fù)推薦傳統(tǒng)的裝幀設(shè)計藝術(shù)的時候，我們似乎在網(wǎng)絡(luò)大潮前不知所措。藝術(shù)永遠(yuǎn)只會增值，而不論時代如何發(fā)展。

裝幀設(shè)計是出版的一個小部分，大致總是在編輯的邊緣上行走，人們往往因此忽視了，書籍作為人類心靈的窗口，當(dāng)它需要打開人的心靈的時候，它最需要的是人們能夠發(fā)現(xiàn)一個美麗的窗口。裝幀設(shè)計的意義就是通過一種藝術(shù)營造了美麗的性靈窗口，人們接受了美麗，在美麗中閱讀，這就是一種藝術(shù)。

2 裝幀設(shè)計是一種創(chuàng)新藝術(shù)，因而權(quán)利應(yīng)當(dāng)屬之

當(dāng)出版商在追逐利益的時候，大家很容易了忽視了書籍本身所含蘊(yùn)的藝術(shù)。我們現(xiàn)在大致已經(jīng)見慣了一本萬利卻拙劣的“封面”作品。當(dāng)對出版藝術(shù)的考量在商業(yè)利益的逼迫下日益趨于邊緣的時候，設(shè)計者的權(quán)益相應(yīng)更加居于了邊緣地位。本文的思考便因此轉(zhuǎn)向了藝術(shù)創(chuàng)造者的權(quán)利問題，很顯然從法律的規(guī)定上看，這種權(quán)利仍然是一份邊緣化的權(quán)與利。也就是說，裝幀設(shè)計并不會在現(xiàn)在的出版、發(fā)行與銷售的流程中占據(jù)中心的位置，但并不意味著作為邊緣性權(quán)利的裝幀設(shè)計，因此就是可以被忽視的。我們需要注意，裝幀設(shè)計之作為一種藝術(shù)，自始至終就是一種創(chuàng)新的行為，它與著作權(quán)之所以成為權(quán)利是因為其顯著的創(chuàng)造性特征這一點(diǎn)，是不謀而合的。從這一方面來看，我們至少應(yīng)該從權(quán)利的角度，去認(rèn)真地思考與尊重裝幀設(shè)計的藝術(shù)性與創(chuàng)造性。從下一段開始，我們試著來思考作為創(chuàng)新者的裝幀設(shè)計權(quán)利保障問題。

按《中華人民共和國著作權(quán)法》實施條例規(guī)定，著作權(quán)法所稱作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。著作權(quán)法所稱創(chuàng)作，是指直接產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的智力活動。為他人創(chuàng)作進(jìn)行組織工作，提供咨詢意見、物質(zhì)條件，或者進(jìn)行其他輔助工作，均不視為創(chuàng)作。按條例第四條規(guī)定，著作權(quán)法和本條例中下列作品的含義：

（一）文字作品；（二）口述作品；（三）音樂作品；（四）戲劇作品；（五）曲藝作品；（六）舞蹈作品；（七）雜技藝術(shù)作品；（八）美術(shù)作品；（九）建筑作品；（十）攝影作品；（十一）電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品；（十二）圖形作品；（十三）模型作品。

本文作者不諳法律，但看過該法律規(guī)定后，有一基本問題縈繞腦中：出版中裝幀設(shè)計是否為一種獨(dú)立的作品？該法律規(guī)定，“作品”具有獨(dú)創(chuàng)性、可復(fù)制、智慧成果的特征，而“創(chuàng)作”是直接產(chǎn)生藝術(shù)作品的智力活動，那么裝幀設(shè)計是否具有作品的獨(dú)創(chuàng)性、可復(fù)制性、智慧成果、是否是一種“藝術(shù)”生產(chǎn)活動呢？何況，著作權(quán)法規(guī)定十三類受著作權(quán)保護(hù)的作品，裝幀設(shè)計不予其中？其中立法者是否有意忽視了裝幀設(shè)計的獨(dú)立作品的特征呢？按上文所揭示，網(wǎng)絡(luò)時代，似乎作品與裝幀剝離，在網(wǎng)上沖浪的人們更著意于“淘寶”網(wǎng)漂亮的裝幀與封面設(shè)計的時候，作品的價值似乎更取決于裝幀設(shè)計的獨(dú)立藝術(shù)品格。在這個時刻，邊緣似乎就是中心。

查閱法律釋義，我們能夠看到法律語言對裝幀設(shè)計的干癟定義：裝幀設(shè)計是對開本、裝訂形式、插圖、封面、書脊、護(hù)封和扉頁等印刷物外觀的裝飾。原著作權(quán)法實施條例第三十八條曾規(guī)定，“出版者對其出版的圖書、報紙、雜志的版式、裝幀設(shè)計，享有專有使用權(quán)”，但新著作權(quán)法修改并未涉及出版者享有裝幀設(shè)計專有使用權(quán)的問題。

按照法律釋義上的意見，我們看到在立法部門征求意見的過程中，對這一問題存在分歧。出版商一般認(rèn)為裝幀設(shè)計包括封面設(shè)計和版式設(shè)計，出版者對版式設(shè)計享有專有使用權(quán)沒有爭議，但封面設(shè)計的問題比較復(fù)雜。

封面設(shè)計包括封面、封二、封三、封四（封底），一種觀點(diǎn)認(rèn)為封面設(shè)計具有獨(dú)創(chuàng)性，應(yīng)屬美術(shù)作品加以保護(hù)，其權(quán)利人是封面設(shè)計者而非出版者。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，裝幀設(shè)計中的封面設(shè)計具有附屬性，離不開作品，大多數(shù)封面設(shè)計是出版社委托他人設(shè)計完成的，這些封面設(shè)計一般與書的內(nèi)容密切相關(guān)，如果委托的出版社不需要該封面設(shè)計，該封面設(shè)計就沒有多大價值，并且從實際情況看，一般出版社向設(shè)計者支付報酬后，設(shè)計者也不再關(guān)心封面設(shè)計的用途，而出版社則很關(guān)心封面設(shè)計權(quán)利，因此，對封面設(shè)計專有權(quán)應(yīng)當(dāng)作為一種鄰接權(quán)加以保護(hù)。此外，又有觀點(diǎn)認(rèn)為實踐中，確定封面設(shè)計的權(quán)利歸屬主要看合同的約定，出版社與設(shè)計者約定出版社買斷用于圖書出版的封面設(shè)計權(quán)利的，該權(quán)利由出版社享有；但封面設(shè)計者將封面設(shè)計用于其他方面的，權(quán)利仍由設(shè)計者享有，例如設(shè)計者自己或者許可他人將封面設(shè)計編輯成集子，出版社無權(quán)干涉。還有觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)區(qū)分兩種情況來確定封面設(shè)計的權(quán)利歸屬：一是封面設(shè)計是由出版社的員工作為工作任務(wù)完成或者由出版社組織員工完成的。在這種情況下，封面設(shè)計的權(quán)利歸屬應(yīng)當(dāng)依據(jù)職務(wù)作品或者法人作品的規(guī)定來確定。另一種情況是封面設(shè)計由出版社外的人員完成的。在這種情況下，出版社應(yīng)當(dāng)依據(jù)與封面設(shè)計者簽訂的合同享有權(quán)利，合同沒有規(guī)定的權(quán)利由封面設(shè)計者享有。

上段冗長復(fù)雜的法律觀點(diǎn)上的爭執(zhí)，并不能讓人感到滿意。法律規(guī)定了作者基于作品的權(quán)利，但是似乎法律沒有或者不能規(guī)定“藝術(shù)”的權(quán)利，尤其是新著作權(quán)法并沒有為如何應(yīng)對網(wǎng)路時代的裝幀藝術(shù)“權(quán)利”問題給予規(guī)定。歐美諸國讓裝幀在網(wǎng)絡(luò)時代更加藝術(shù)而讓出版商賺足了利潤，我們卻在網(wǎng)絡(luò)時代讓裝幀僅僅成為一種法律上邊緣性的權(quán)利，出版商正因此而讓利潤流失。

3 小確幸的思考：作為藝術(shù)的生機(jī)與作為權(quán)利的危機(jī)

作者從事出版社編輯與裝幀設(shè)計工作有年，日常生活與行旅中常常反思自己所鐘愛的職業(yè)。在網(wǎng)絡(luò)時代與大數(shù)據(jù)時代，充滿生機(jī)與危機(jī)的虛擬與現(xiàn)實的世界，反過來去思考一個無足輕重的小問題，作者有時候也覺得無力與無趣。但同樣的，作者又覺得這是畢生的事業(yè)，不論如何卑微以及如何無力掙脫危機(jī)，作為藝術(shù)以及藝術(shù)者的裝幀設(shè)計卻始終滋蔓著透明清澈的生機(jī)。作者在思考的結(jié)尾處，希望再次提出關(guān)于裝幀設(shè)計的一個新的命題：作為藝術(shù)，裝幀設(shè)計在當(dāng)下與未來的虛擬與現(xiàn)實世界中會迎來滿滿的生機(jī)，因為現(xiàn)在與將來的人們是越來越懂得審美與閱讀的品味。這讓裝幀設(shè)計充滿了自我的價值。一般人如作者之流，大都會對于有價值的藝術(shù)所應(yīng)當(dāng)領(lǐng)受的尊嚴(yán)與尊重是不可置疑的。在這里，作者繼而思考的另一個方面，就是：藝術(shù)的尊嚴(yán)與價值如何保障的問題。談及保障，我們自然會聯(lián)系到法律。盡管我們對于法律的理解非常有限，我們思考的重心是，裝幀設(shè)計作為藝術(shù)，在當(dāng)下與未來充滿了生機(jī)，法律對于那種久置于邊緣的權(quán)利應(yīng)當(dāng)是要保障的。這是作者的一種小確幸的思考，在危機(jī)中時時念到絲絲縷縷的美麗生機(jī)，的確是一種幸福。