在小學(xué)語文教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

■甘肅省高臺縣羅城鎮(zhèn)中心小學(xué) 雷晨春

自古以來，人們對美好事物的追求就像滔滔的江水一般，永不停息。中國偉大的思想家、教育家孔子的教育理想，就是把藝術(shù)化的人生和倫理化的審美相互融合起來，追求一種完美的人生。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為人要全面和諧地發(fā)展，必須進(jìn)行美育。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，要“加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、在小學(xué)語文教學(xué)活動中感受美

學(xué)生認(rèn)識事物的前提就是感知。感知是學(xué)生認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，要在感知的過程中感受美。從美學(xué)的角度講，人們感受美的第一步是通過形象直覺來完成的，因此朱光潛說美感起于形象直覺。對于小學(xué)生來講，感受美就是要引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光看待事物，用正確的、科學(xué)的、合理的邏輯思考周圍的生活現(xiàn)象，用平和的心態(tài)看待周圍的一切事物，那么他們就會在心中產(chǎn)生一種美的享受。

在具體的教學(xué)環(huán)境中，教師要以生活為依托，在具體的實(shí)踐活動中感受美好的生活。有的時候需要書本的理論知識來武裝學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從理論上理解美育的內(nèi)容；有的時候讓學(xué)生在具體實(shí)踐活動中感受美的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生直接面對生活中美好的事物也許比教師空洞的講解來得更直接，學(xué)生也更樂于接受。

春天來了，教師組織一次春游活動，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，用自己的雙眼欣賞春暖花開、草長鶯飛、萬條垂下綠絲絳的春景圖，從視覺上感受春天的魅力；用自己的耳朵聆聽鶯歌燕語、蛙聲一片的春天的交響曲，從聽覺上享受春天的樂趣；用自己的雙手放飛夢中的風(fēng)箏，從心理上感受春天的偉大；用自己的臉龐親吻春風(fēng)的暖意，從觸覺上感受春天的溫馨。學(xué)生在具體的春游活動中感受著春天的生機(jī)勃勃，享受著春天美好的景色，讓他們在接觸自然的過程中感受到了美。

二、在語文學(xué)習(xí)活動中鑒賞美

在對小學(xué)生進(jìn)行審美教育時，不光要讓學(xué)生看到美，更要讓學(xué)生從心理上感受美、欣賞美。世界萬物都是美好的，要讓學(xué)生懷著一顆美好的心靈看待周圍的事物，從中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。學(xué)生在欣賞美的過程中，能夠體悟美的本質(zhì)。

柏拉圖曾經(jīng)感慨，一個人要徹底認(rèn)識美是比較困難的。因?yàn)槊朗鞘裁?？美的本質(zhì)又是什么？這類問題，仁者見仁智者見智。正因?yàn)榘乩瓐D沒有認(rèn)識到美的本質(zhì)，所以他曾經(jīng)困惑過。法國作家雨果曾經(jīng)說過，最丑的也是最美的。在我國，大教育家孔子曾經(jīng)對美做過探討，他認(rèn)為思想美是一個人最美的標(biāo)志；毛澤東同志曾經(jīng)說，一個人要有高級趣味，要全心全意地為人民服務(wù)；革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)說勞動創(chuàng)造美。

在小學(xué)語文教學(xué)活動中，我們要教育學(xué)生欣賞美、鑒賞美，就要首先搞清楚美的本質(zhì)是什么，用馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)辯證地看待問題，就能得到答案。用社會主義的思想指導(dǎo)我們的美學(xué)思想，就是要培養(yǎng)學(xué)生真善美的品質(zhì)，堅決抵制假惡丑，樹立崇高的理想，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。社會主義教育的本質(zhì)問題就是為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人。在日常教學(xué)活動中，要培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想，學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家默默奉獻(xiàn)一生的崇高品質(zhì)。所以在日常的學(xué)習(xí)活動中，應(yīng)該教育學(xué)生要時時反觀自己的言行，為學(xué)生打開美好心靈之窗，在生活中去尋找美、欣賞美。比如在教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)詩詞名句的時候，可以結(jié)合黨的美育方針，從思想和藝術(shù)兩個方面對學(xué)生進(jìn)行美育。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是民族英雄文天祥的千古絕唱。這句詩只有短短的十四個字，卻飽含著作者的愛國之情和視死如歸的抗?fàn)幘瘛?/p>

教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)這兩句詩的思想美。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這兩句詩描繪了一副欣欣向榮的春天的景象，勾勒出一幅十分生動的畫面，給人一種奮發(fā)向上的精神動力。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”這副藝術(shù)圖畫是何等的靈巧活潑、妙趣橫生，極富詩情畫意。學(xué)習(xí)這樣的詩句能凈化學(xué)生的靈魂、陶冶學(xué)生的情操，從教育的角度講，這才真正起到了潤物細(xì)無聲的作用。

三、通過語文教學(xué)活動讓學(xué)生表達(dá)心中的美

小學(xué)語文教學(xué)活動中，對學(xué)生進(jìn)行美育教學(xué)，首先要讓學(xué)生感受到美，用眼睛去欣賞，用耳朵去聆聽，然后用心去領(lǐng)悟，把自己心中對美好事物的所感所想盡情地表達(dá)出來，也是小學(xué)語文教學(xué)中的一個任務(wù)。對于小學(xué)生來說，表達(dá)美的方式有多種多樣，在實(shí)際教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多樣的方式方法，讓學(xué)生表達(dá)對生活的感悟以及對心中美好世界的理解和向往。

如在教學(xué)北師大版四年級語文《絲綢之路》這一課時，首先要讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握課文的中心思想。這篇課文就是在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢變化的大背景下分析的，陳述了在歷史的長河中，絲綢之路從開辟到繁榮、從中國到世界、從曾經(jīng)的輝煌到今天的再度崛起，從一個個側(cè)面反映出中華民族的歷史進(jìn)程，從輝煌走向另一個輝煌。教學(xué)的時候，首先要引導(dǎo)學(xué)生對祖國產(chǎn)生濃厚的情感，我們的國家曾經(jīng)是那樣的輝煌，萬國朝賀、福澤四海。今天的一帶一路仍繼續(xù)著曾經(jīng)的輝煌，造福人民，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想。教學(xué)的時候務(wù)必要引導(dǎo)學(xué)生把這種思想情感表達(dá)出來，為祖國的強(qiáng)大而自豪，為民族的復(fù)興而驕傲。

四、在小學(xué)語文活動中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美

人類社會在發(fā)展的過程中，時時刻刻都在創(chuàng)造美的生活。審美教育的根本目的就是要創(chuàng)造美，創(chuàng)造一個和諧公正的環(huán)境，讓所有人實(shí)現(xiàn)美好的生活愿望。勞動創(chuàng)造了美，學(xué)習(xí)也一樣。對于小學(xué)生來說，寫一手漂亮的鋼筆字就是創(chuàng)造書法美；說一口流利的普通話就是創(chuàng)造語言美；寫一篇優(yōu)美的作文就是創(chuàng)作文章美。學(xué)習(xí)課文中主人公大公無私的、助人為樂的精神，逐步養(yǎng)成愛祖國愛民族的愛國情懷，也是在創(chuàng)造一種思想美。學(xué)習(xí)課文中華美的辭藻，積累名言警句，積淀傳統(tǒng)文化的精髓，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，也算是創(chuàng)造一種文化美。對于小學(xué)生來說，創(chuàng)造美就是把學(xué)到的美的東西轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動，規(guī)范自己的言行，然后創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)生活。翻開歷史，不難發(fā)現(xiàn)，人們在勞動生活中隨時隨地能夠發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。對于生活在社會主義陽光下的小學(xué)生來說，要繼承千百年來人們不懈努力、勇于實(shí)踐創(chuàng)造美的精神，在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

五、結(jié)語

總的來說，在小學(xué)語文的教學(xué)中，首先應(yīng)該結(jié)合具體的課文內(nèi)容，采取靈活多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受美、感受大自然賜給人類的美好的事物、感受生活的豐富多彩、感受學(xué)習(xí)生活給人們帶來的樂趣，然后才能夠欣賞美、創(chuàng)造美。在現(xiàn)實(shí)生活中，美好的事物時時刻刻都在涌現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生要用雙眼去欣賞美的事物，用耳朵聆聽自然之音，用嘴大聲唱出對美好生活的向往，表達(dá)出心中美

好的愿望。學(xué)生一邊感受美、欣賞美，一邊享受美、表達(dá)美。這樣他們就能夠在德智體美勞各方面得到發(fā)展，使素質(zhì)得到全面的提高。