從新舊教育的對(duì)比來(lái)淺談中國(guó)的基礎(chǔ)教育

■山東省青州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 楊慧卿 張麗建

一、中國(guó)基礎(chǔ)教育的新舊對(duì)比

中國(guó)古時(shí)的小孩子接受的基礎(chǔ)教育，并沒(méi)有類似現(xiàn)在小學(xué)、初中這樣的區(qū)分，也沒(méi)有明確規(guī)定什么樣的教育宗旨，但大體上都是以人格的養(yǎng)成教育為貫徹始終的精神。中國(guó)兩千年來(lái)的教育都是以“四書”“五經(jīng)”的內(nèi)容為主要中心，近代中國(guó)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的觀念深入人心，但仍然是以“四書”“五經(jīng)”為主的教育，并沒(méi)有太大的改變。

民國(guó)“西學(xué)東漸”時(shí)期，中國(guó)基礎(chǔ)教育的狀況是剛剛由舊式到新時(shí)代，制度還不十分完備，分為初級(jí)小學(xué)與高等小學(xué)，兩者合起來(lái)相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)。教學(xué)內(nèi)容將西方文化的英文、算學(xué)等列為必修課，對(duì)于中國(guó)文化的傳統(tǒng)教授，大體上還是沿用了舊式的精神，保持了傳統(tǒng)的讀書風(fēng)氣。倒退回去100多年的那個(gè)時(shí)代，一個(gè)畢業(yè)于高等小學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生，他的知識(shí)程度、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)和見(jiàn)解，比起現(xiàn)在一個(gè)初中畢業(yè)生，實(shí)在是有過(guò)之而無(wú)不及。眾所周知，新中國(guó)建立以后的幾十年里，在科技、文化教育、工商等各界許多對(duì)國(guó)家社會(huì)有建樹(shù)的人物，都是依照舊式讀書方式教育的成果?，F(xiàn)代基礎(chǔ)教育改革，多是由教材課本內(nèi)容形式的變化一路變來(lái)。至于人格養(yǎng)成的教育，也就不得不倚靠課本教材內(nèi)容的改變而進(jìn)行了。不得不承認(rèn)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的內(nèi)容和方法，對(duì)于開(kāi)啟知識(shí)、普及教育所起到的效果是巨大的，與以前不可同日而語(yǔ)，而且它極大地促進(jìn)了教育公平。但是有一點(diǎn)卻也需要我們有清醒的認(rèn)識(shí)：學(xué)到了知識(shí)、技能并不代表成就了學(xué)問(wèn)、人格養(yǎng)成和一個(gè)國(guó)家民族文化精神的傳承和銜接，并非有了知識(shí)、技能就算大功告成那么簡(jiǎn)單。

現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向是由時(shí)代發(fā)展的趨向、社會(huì)短時(shí)的需要而決定的，因?yàn)楝F(xiàn)代教育改革所沿用的教育內(nèi)容和方法，都是在順應(yīng)、配合應(yīng)對(duì)這種時(shí)代的需要。其實(shí)質(zhì)就是填鴨式傳授知識(shí)和技能的應(yīng)試教育，應(yīng)該作為教育傳承重心的國(guó)家民族文化的精神內(nèi)核并沒(méi)有得到很好的考慮。

二、應(yīng)試教育讓孩子淪為學(xué)習(xí)、考試的機(jī)器

有次與在學(xué)校任教的老同學(xué)閑聊的時(shí)候，偶然講到了基礎(chǔ)教育改革的一些問(wèn)題，我就問(wèn)他：“現(xiàn)在基礎(chǔ)教育的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？”他開(kāi)玩笑似的嘆了一口氣，說(shuō)道：“為了考試吧！”這真是一個(gè)語(yǔ)重心長(zhǎng)的幽默。

原本始于中國(guó)隋唐時(shí)代的考試制度是中國(guó)文化特有的創(chuàng)作，法良意美，是選才用人制度的一大創(chuàng)新?？烧l(shuí)能料到發(fā)展到今天，由“考”而生出的弊病到了如此地步。我們自己的好東西丟棄了，很多本該天真爛漫的孩子一個(gè)個(gè)都成了考試厲害、綜合素質(zhì)不佳的學(xué)習(xí)機(jī)器，現(xiàn)如今再加上電子白板、互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、空中課堂等各種現(xiàn)代教育技術(shù)手段齊上陣，巴不得孩子們每一分每一秒都在學(xué)習(xí)。教育窄化為教學(xué)、教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，關(guān)注點(diǎn)全部都在知識(shí)點(diǎn)上，終極目標(biāo)僅限于分?jǐn)?shù)，如此一來(lái)我們的孩子學(xué)習(xí)貌似是“好”了，但卻有些得不償失?，F(xiàn)在的孩子越大越不聽(tīng)話且性格偏激，這是中國(guó)多數(shù)家長(zhǎng)的感慨吧，有句話說(shuō)得好：對(duì)于孩子的教育，智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好就是危險(xiǎn)品了！再有，我們現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育的教材內(nèi)容，小學(xué)、初中、高中之間并沒(méi)有達(dá)到很好的銜接，而且從一年級(jí)開(kāi)始，只要是有心望子成龍的家庭，比較上進(jìn)的孩子，就不得不為了應(yīng)對(duì)周考、月考和期考等各級(jí)各類的考試而被動(dòng)地去背大量無(wú)用的書，做大量無(wú)用的功課。這與科舉時(shí)代學(xué)子們?yōu)榭既」γケ嘲斯上啾雀訃?yán)重。當(dāng)時(shí)學(xué)子們?yōu)榱丝脊γ车摹敖?jīng)”“書”，雖然也是強(qiáng)記硬背，但內(nèi)容卻是中國(guó)文化的精華之所在，日后通過(guò)閱歷的積累增加，慢慢融會(huì)貫通，是一輩子受用不盡的。我們老一輩“國(guó)學(xué)大師”們的學(xué)問(wèn)知識(shí)，幾乎都是從這種舊教育方式中打下基礎(chǔ)的。

三、應(yīng)試教育加劇了社會(huì)和個(gè)人的功利化心態(tài)

我們現(xiàn)在社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家在教育領(lǐng)域投入了大量的經(jīng)費(fèi)，普及了九年義務(wù)教育，為何在完整的國(guó)民教育制度下有些方面竟然還不如舊式的教育呢？反而因?yàn)榛A(chǔ)教育的普及造成了青少年思想與心理上的彷徨，這又是什么原因？實(shí)在值得深思反省。老實(shí)說(shuō)，如果完全倚靠現(xiàn)行普通學(xué)校教育的方法，恐怕中國(guó)文化的精神早已蕩然無(wú)存了。地方政府和教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)短期政績(jī)的追求，學(xué)生升學(xué)、就業(yè)的壓力，再加上社會(huì)上對(duì)學(xué)校教育評(píng)價(jià)的扭曲，只看重高考“北大清華”等名牌高校錄取率，這些促使應(yīng)試教育愈來(lái)愈有“做大做強(qiáng)”的趨勢(shì)。今天的教育實(shí)際上就是在建金字塔，幾乎都是在鼓勵(lì)學(xué)生出人頭地，努力向上爬，爭(zhēng)取到金字塔的頂層，一廂情愿地認(rèn)為可以一好遮百丑。

四、應(yīng)試教育模式的危害

應(yīng)試教育大環(huán)境下，學(xué)校傳授的大多限于知識(shí)和技能，以便應(yīng)對(duì)升學(xué)和就業(yè)，只要看一下學(xué)生升入大學(xué)后他們的專業(yè)選擇就很清楚了，有幾個(gè)不是奔著將來(lái)就業(yè)能有個(gè)好出路去的?，F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展太快，為了快速迎合，教育的發(fā)展也就根本無(wú)法顧及用教育思想來(lái)引領(lǐng)了。這種形式的教育固然對(duì)知識(shí)的普及和快速傳播會(huì)收到立竿見(jiàn)影的眼前功效，但實(shí)際上距離中國(guó)文化的本位已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。

受到教育功利化的影響，基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容的設(shè)置和教育模式，讓一代又一代的孩子花費(fèi)了無(wú)比寶貴的時(shí)間和精力來(lái)背課本，弄得頭腦僵化，近視率高居不下，影響了正處在成長(zhǎng)期的孩子的身心健康。更令人痛心的是，這些東西背熟了以后，除了可以用來(lái)應(yīng)付各級(jí)各類的考試以外，對(duì)于以后的人生道路基本用處不大。升入了中學(xué)，小學(xué)讀的書很多就等于白費(fèi)了。同樣，升入高中，初中課程的很多內(nèi)容也就沒(méi)什么用了。等考上大學(xué)，前邊的就基本都沒(méi)什么用了。大學(xué)畢業(yè)以后，踏進(jìn)社會(huì)在某個(gè)階層從事工作，哪怕是你非常幸運(yùn)找到了與所學(xué)專業(yè)對(duì)口的工作，也仍會(huì)感覺(jué)到所學(xué)與所用，毫不相干。實(shí)際上，在大學(xué)畢業(yè)就業(yè)走上工作崗位后，才是需要正式重新讀書求學(xué)的開(kāi)始。

五、結(jié)語(yǔ)

應(yīng)試教育體制很大程度上是功利主義的產(chǎn)物，因此要想改變它不僅需要教育理念、教育價(jià)值的更新，更需要教育觀念的革命。近幾年，特別是黨的十八大以來(lái)，國(guó)家為改革應(yīng)試教育、促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展指明了方向：那就是以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基，建立高度的文化自信，超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義，以培養(yǎng)培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育目的，這才是新時(shí)代中國(guó)基礎(chǔ)教育應(yīng)該有的新面貌。